红楼梦文学艺术赏析论文

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关于红楼梦的学术研究论文

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关于红楼梦的学术研究论文红楼梦是曹雪芹的作品,很多研读完《红楼梦》的学者都会以写作学术论文来表达自己的思想。

这是店铺为大家整理的关于红楼梦的学术论文,供大家参考!红楼梦的学术论文篇一:试论《红楼梦》【摘要】《红楼梦》这部千古传奇,一经问世,便广为流传,文人学者乃至普通读者都对《红楼梦》产生了浓厚的兴趣,每每以论红、评红为时尚,它以一部小说成就了一门学问——“红学”。

本文对主要红学派别进行了综合概括,并针对索隐派、考证派的谬误进行了分析,明确提出《红楼梦》是一部伟大的文学作品,不是传记,也不是历史。

作为文学作品的研究,重在研究作品本身,重在研究它的思想文化内涵、艺术成就,而不是去探佚、猜谜或毫无意义的考证。

【关键词】《红楼梦》研究;索隐;考证;思想内涵;艺术成就《红楼梦》一经问世就引起了文人学士的极大兴趣,研究、评论《红楼梦》开始盛行,点评是研究《红楼梦》的最早形式,点评者人数众多,点评者旨趣也不尽相同,其中最重要最神秘的是脂砚斋,其点评已成为《红楼梦》的一部分,是研究《红楼梦》不可或缺的极为重要的资料。

至光绪年间,关于《红楼梦》的研究已成为显学,随着《红楼梦》的广泛流传,对《红楼梦》的研究日益发展。

“清末的民族主义思潮,激励着索隐红学的兴盛,五四新文化运动的民族与科学精神,激励着新红学的诞生……1954年由毛泽东亲自介入并领导的批俞运动,使得红学的显学地位达到空前的显赫状态。

此后,学者、作家、艺术家、学生乃至普通读者都以论红、评红为时尚”。

1 《红楼梦》研究之红学派别《红楼梦》它以一部小说成就了一门学问即“红学”。

研究者从不同角度去研究《红楼梦》,产生了不同的红学派别:1.1 索隐派1.1.1 顺治董鄂妃故事说。

王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》,说《红楼梦》“全为清世祖与董鄂妃而作,兼及当时的诸名王奇女”。

并且说董鄂妃是秦淮名妓董小宛,本是明末名士冒辟疆的爱妾,后来清兵南下把她掠夺了去,送到北京,得到了清世祖的宠爱,封为贵妃,后来董妃夭亡,清世祖非常悲痛,就跑到五台山做了和尚,遂以为宝玉即清世祖顺治帝,黛玉即是董小宛。

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红楼梦学术论文写作学术论文写作红楼梦学术论文写作篇一浅析《红楼梦》中的诗词艺术摘要:作为《红楼梦》这部小说有机组成部分的诗词曲赋,其中所展示的美学思想、时代精神、艺术才能,是蕴藉含蓄、博大精深的,因此,多方面的探求《红楼梦》诗、词、曲、赋在全书中的功能作用,是很有意义的。

关键词:红楼梦诗词艺术一、托言寓意《红楼梦》中的贾府,到了贾宝玉这一代,己经是到了日暮西山的穷途了。

可是百足之虫死而不僵,外面的骨架子虽没很倒,内囊却也尽空来了。

封建统治阶级内部各政治集团、家族及其成员之间为权利势欲剧烈争夺,加快了兴衰荣辱迅速转递的历史进程。

“乱哄哄你方唱罢我登场”,便是这幅时代画卷高度概括的画龙点睛之笔。

“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,这不光是贾氏家族的命运,也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

而“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,则是从人与人的关系上揭露了封建道德的虚伪,撕下了笼罩在家庭关系上温情脉脉的纱幕。

为了夺利争权,封建家族内部,正如探春所说:“个个象乌眼鸡一样,恨不得你吃了我,我吃了你”。

“接外甥贾母惜孤女”,林姑爷也认为把女儿送到贾府,“依外祖母及舅氏姊妹”,可以减少“内顾之优”。

谁知这位外祖母,为了封建家族的利益,竟不许林丫头有“那个想法”,说是“这心病也是断断有不得的”,竟活活拆散了天造地设的一对,致使“苦绛珠魂归离恨天”。

“花原自怯,岂耐狂飘柳本多愁,何禁骤雨”这是多么深刻的揭露,多么严正的控诉啊!巧姐的《留馀庆》曲子“劝人生济困扶穷。

休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”,则是揭露了封建伦理道德的虚伪,看出封建政治的腐朽,因而也令人看到了封建制度的必然崩溃。

二、以诗写人在中国文学中,有些小说也夹入一些诗词赞赋,虽则在形容人物、景象、事件和渲染环境气氛上也有一定作用,但总不如正文之重要。

但是《红楼梦》诗词区别于其他小说诗词的重要特色就在于诗中有人,以诗写人,在一定意义上可以说它是一部诗体或诗化的小说。

《红楼梦》赏析论文

《红楼梦》赏析论文

《红楼梦》赏析中图分类号:i23 文献标识码:a 文章编号:1007-0745(2011)10-0059-01摘要:任何流芳千古的艺术作品,都是真善美的统一。

关键词:《红楼梦》真善美高度统一任何流芳千古的艺术作品,都是真善美的统一。

《红楼梦》则是真善美的高度的高度的统一。

在古今中外百花争艳的艺术花园中,她是一株仪态万方、与众迥异的奇葩,因而具有不可抗拒的艺术魅力,使人们为之倾倒,为之惊叹。

《红楼梦》之所以伟大,首先在于她具有博大而精深的真。

《红楼梦》真实地再现了封建社会末期错综复杂、千变万化的生活现象,把无数个别偶然的现象巧妙地组合起来,浑然一体,巧夺天工,波澜起伏,蜿蜒多姿。

她对生活的描写,对人物的刻画,细致入微,栩栩如生,如生活本身那样亲切自然。

《红楼梦》撕破了封建道德、封建礼教金光灿烂的外衣,揭露了它们的反动、腐朽和残忍的本质。

这样就使《红楼梦》具有征服人心的强烈的真实感。

《红楼梦》之所以伟大,还在于她具有鲜明的思想倾向和进步的社会理想,以不可抗拒的形象逻辑否定了封建的经济基础和整个上层建筑,合乎历史发展的方向,符合人民群众的愿望,所以说《红楼梦》是善的化身。

《红楼梦》所否定的都是恶的人物,如薛蟠、贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤、贾雨村、皇帝;所歌颂的都是心地善良的人物,如贾宝玉、林黛玉、晴雯、紫鹃、司棋、鸳鸯、芳官、龄官等人。

“爱是真实的善,至高的善”(见《托尔斯泰传》)。

《红楼梦》不但歌颂了宝黛生死不渝的爱情、龄官对贾蔷的爱情、司棋对潘又安的爱情,而且还讴歌了贾宝玉对广大奴婢纯洁无私的广义的爱,忧奴婢之所忧,乐奴婢之所乐。

金钏、晴雯、司棋的命运,都给他带来了莫大的痛苦,犹如“万箭攒心”,使他“五内俱伤”。

《红楼梦》之所以迷人,主要在于她具有丰富多彩的艺术美。

艺术美虽然属于主观意识形态的范畴,但一经物化就变成了客观存在的东西。

美是生动的形象性与真善内在本质的统一体,不但符合人民的目的性,而且有赏心悦目的娱乐性,能陶冶、净化、丰富人们的心灵,它有一种征服人心使人陶醉的魅力,如林黛玉被《牡丹亭》的词曲弄得如醉如痴,心动神驰,进入了忘我的境界。

(参考)红楼梦鉴赏论文

(参考)红楼梦鉴赏论文

姓名:张莘学号:20124893《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落,塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折地反映了那个社会必然的崩溃、没落的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.”贾宝玉是那一代面目全新的文学形象,也是曹雪芹着力最多、寄托最深的人物。

红楼梦赏析论文

红楼梦赏析论文

《红楼梦》赏析之迟辟智美创作理学院统计1101黄芳A20110105摘要:《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻喜剧为主线,描写了以贾家为代表的四年夜家族的兴衰,揭示了封建年夜家庭的各种扑朔迷离的矛盾,暗示了封建的婚姻、品德、文化、教育的腐朽、出错,塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出生的女子的喜剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典范生活环境,曲折地反映了那个社会肯定解体、没落的历史趋势.关键字:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,封建社会,恋爱,衰败正文:《红楼梦》的线索《红楼梦》以贾、史、王、薛四年夜家族为布景,故事情节由主次两条矛盾线索构成.一条是以贾宝玉、林黛玉的恋爱为中心,以宝、黛争取恋爱自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索.林黛玉,为恋爱熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁人了空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正赢得恋爱,陪伴她的是终生的凄凉孤苦.《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心,以封建的阶级压迫、品级制度以及封建贵族寄生腐朽的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,以贾府及其亲族的一一衰败为结局.《红楼梦》中的主要人物一、贾宝玉贾宝玉是小说的中心人物.作为荣国府明日派子孙,他聪慧灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人.但他的思想性格却促使他叛变了家庭.其性格的核心是平等候人,尊重个性,主张各人依照自己的意志自由生活.在他心里,人只有真假、善恶、美丑的划分.他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫位置的女性.与此相连,他憎恶自己出生的家庭,倾慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出生、位置寒微的人物.贾宝玉对个性自由的追求,集中暗示在恋爱婚姻方面.封建的婚姻要听从父母之命,取决于家族的利益.可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫失落臂及家族的利益.他和林黛玉相爱,是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的.这种恋爱与封建主义的矛盾,又推动他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的、叛逆的思想性格.但他的思想并未到达否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度.他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的.他无法与封建主义统治完全决裂,又不成能放弃自己的民主主义思想要求.因而他的前途在现实中是不存在的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去.二、林黛玉林黛玉是一个比贾宝玉更多一些喜剧色彩的艺术典范.她出生在一个已经衰微的封建家庭.封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很,她坚持着纯粹的天性,敢爱敢恨,我行我素,很少顾及后果得失.因父母相继去世,她不能不寄居在声势显赫的荣国府里.环境的势利与恶劣,使她自矜自重,警惕戒备;用直率与锋芒捍卫自我的纯粹,免受轻贱和玷污.在这个冷漠的环境中,宝玉是她唯一的精神寄托,她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的恋爱.但两人的恋爱注定是一个喜剧.因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度,恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相抵触,触及封建家庭的根本利益,毫无调和余地.终于,林黛玉怀抱纯粹的爱和对环境的怨愤永远地离开了红尘,实现了她的誓言:“质本洁来还洁去”.三、薛宝钗薛宝钗出生在一个豪富的皇商家庭,性格实质与林黛玉截然分歧.她们都同样博览诗书,才思敏捷,但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活,而薛宝钗却牢牢掌控着现实的利益,孜孜以求的是富贵荣华.薛家母子3人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻.薛宝钗虽然得不到贾宝玉的恋爱,但却握有实现婚姻的优势.她以自己的人品和才华,逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固位置;再加上薛家拥有贾家所急缺的财富,她所追求的婚姻势在必成.然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,这种婚姻的胜利意味着薛宝钗喜剧的开始. 《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成绩.它的叙述和描写就像生活自己那样丰富、深厚、逼真、自然.四、王熙凤在《红楼梦》中,作者为年夜家塑造了一个胜利的反面形象,那就是王熙凤.在她的身上,集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级实质.可以说通过作者胜利的描写,使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级自己.作者的浓笔艳抹,把王熙凤的露面写得极其鲜明.曹雪芹在各场所描写凤姐,并一步步地揭示出其性格的其它正面,如才华、淫威、贪婪、伪善等,通过这样的描写,写出了一个完整活生的王熙凤.王熙凤性格的充沛描写,有力地流露了封建统治阶级的丑陋和封建社会的黑暗,作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪慧,反算了卿卿性命.《红楼梦》的艺术特色《红楼梦》还通过年夜事件、年夜局面,把人物安排在生活抵触的漩涡里,用人物自己的言行,鲜明突出地暗示了人物的性格和精神面貌.抄检年夜观园是一个很好的例子,这是封建统治势力向它的反抗者进行的一次集中的年夜镇压,通过这个尖锐的矛盾抵触,在更广阔更深刻的意义上,胜利地刻画了许多人物.站在封建统治阶级立场的王夫人,指使和规画了这一次年夜抄检.凤姐装作很冷漠的旁观态度,玩弄两面三刀的伎俩.随着抄检,我们看到了园子里众多人物的分歧暗示:甘心投靠封建统治阶级的袭人理解这次抄检于她有利,毫不介意地接受了检查;晴雯则相反,坚决抗拒;紫鹃冷静平和,但显然带着很年夜的反感;惜春胆怯怕事,只能洁身自好,唯恐连累自己;司棋敢做敢为,坚强自信等等.在这其间无不流露出人物的思想面貌和个性特点.《红楼梦》深刻的思想内容和完美的艺术形式高度统一,到达了古典小说现实主义艺术的高峰.《红楼梦》的艺术成绩《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成绩.它的叙述和描写就像生活自己那样丰富、深厚、逼真、自然,在艺术暗示上普遍地运用了比较的手法.作者安插了鲜明对比的两个世界:一是以女性为中心的年夜观园,这是被统治者的世界;一是以男性为中心的社会,这是统治者的世界.作者还经常拿一个人对两件事的分歧态度比较,拿两个人对同一件事的态度比较,在比较中揭示人物灵魂深处的隐秘,表达作者的爱憎倾向.其次,善于处置虚实关系,它实写而不浅露,虚写而不晦暗,缔造出一个含蓄深沉的艺术境界.再,作者善于运用年龄笔法,也就是文笔曲折而意含褒贬,比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄.作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的恋爱,体现出追求个性自由的初步的民主主义思想,并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间恋爱婚姻喜剧的社会根源.但由于历史的局限,作者在写出封建年夜家族没落的同时,也流露出惋惜和感伤的情绪,蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩.《中国年夜百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过.《年夜英百科》评价说,《红楼梦》的价值即是一整个的欧洲.《红楼梦》是一部年夜书.有评论家这样说,几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外.《红楼梦》是言情小说,它言男女之情,以言情而至伟年夜,必需有一个条件:起于言情,终于言情,但不止于言情.通常的言情之作经常易于流于浅薄,而伟年夜的言情则有一个不言情的根柢,这样才华衬出情的深度.《红楼梦》之所以伟年夜,首先是在结构的伟年夜上.在如此精妙的规划和秩序下,这等空间、这群人物中,看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细,分明清晰的娓娓道来.总的来说:《红楼梦》是中国小说史上不成超越的颠峰!参考文献:[1] 冯育栋. 红楼探秘 .北岳文艺 1989[2] 段启明. 红楼梦艺术论. 江西人民 1981[3] 黄立新. 红楼梦十论. 复旦年夜学 1982[4] 姜林森. 红楼梦人物辞典. 广西人民出书社 1990。

红楼梦文学欣赏论文

红楼梦文学欣赏论文

读红楼梦说不完的红楼梦,道不完的红楼情。

曹雪芹用自己的一生谱写了一部流芳百世的文学佳作。

从清朝到现在,《红楼梦》已经走过了200多年的历史,期间,无数的名家大家拜读此作,对红楼赞不绝口,但对红楼的解读与研究永远没有尽头,因为它是那样的博大,400多人物的精心刻画,一个家族的兴衰历程,数不尽的文学艺术手法与写作技巧,值得我们永远的研究学习。

作为一个文学素养不怎么成熟的我,我不能像红学研究者一样,研究红楼的每个细节,对其中的艺术手法或是思想精髓进行评论点评,因为我觉得自己还没有那个高度,不能胡乱的发表自己的意见。

但我认为,作为一个读者,读一部作品最重要的从作品中能体会到什么,对自身成长有何积极影响,把这种对自己或是周边环境有意的思想融入自己的作为,使自己更成长。

经过这一番读、思、做的过程使自己上一个新台阶,这才是读作品的精髓。

因此,我的论文不会对红楼人物或是作品本身做客观的评价论述,只是写写自己读红楼的一些思想萌动和红楼给我的影响。

人性固有的正义与邪恶、坚韧与软弱。

众多红楼人物的刻画,涵盖了各种各样的人物性格。

从这各种各样的性格中,能看到人性固有的正义与邪恶,坚韧与软弱。

而其中,我认为表现最强的是贾宝玉。

贾宝玉生于贾府之富裕之境,因此自小就吃不愁穿不忧,过着骄奢淫逸的生活。

在《西江月》中,是这样描写贾宝玉的:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!此番描写,是对他最客观的外在描写,读来似感此人就是那种富贵之家的败类之子一样,其实不然。

当真正知晓贾宝玉之后,我们会感到此描写似贬实褒,因为他的思想是不和那些败类富家之子一样的,正是他的思想让他做出类似荒谬之事。

他虽生在官宦之家,但是却极度的厌烦官宦世俗、人情世故,他鄙弃功名利禄,最恨所谓“仕途经济”。

红楼梦艺术论文模板(10篇)

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摘要:晴雯风流灵巧,心比天高,出身低贱却渴望着自由平等,但在这个充满奴役的黑暗封建社会,这种想法只能是“空中楼阁”,华丽而又不切合实际。

本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中,分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。

晴雯的美和叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因和间接原因,黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。

关键词:纯洁美丽、风流灵巧、大胆叛逆、反奴性“霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

”①一、晴雯的身世以及基本人物形象晴雯不但在丫环里出类拔萃,即使与小姐们纵向比较,她的美也毫不逊色。

林黛玉的美是一种病态的美,“是个美人儿灯,风吹吹就坏了”。

晴雯虽然模样像她,但却是一种健康的美,泼泼辣辣,富有生气的。

薛宝钗是个天生的冷美人,“任是无情也动人”,“不关己事不张口,一问摇头三不知”,给人一种压抑的感觉。

青春活泼热情的晴雯,则给人一种心旷神怡的感受。

晴雯的美丽,倘若说只是外表,那也没有什么特别的意味,她最能吸引人的地方就在于她的生气,没有任何的顾忌,可以说是漂亮到惊天动地。

二、晴雯的人物性格分析(一)天真纯洁、疾恶如仇。

晴雯在大观园里上演了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。

《红楼梦》中对她有过这样的描写:她“也不披衣服,只穿着小袄”,大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑,又跑到宝玉被子里来渥渥(第51回);与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑(第64回),以及清晨早起,“只穿葱绿院绸小袄,红小衣红鞋,披着头发,骑在雄奴(笔者注:芳官)身上”,又“和宝玉对抓”(第70回)。

还有私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走(第70回)等等。

晴雯的心地纯洁善良,她的心里容不得一点肮脏。

晴雯是很喜欢贾宝玉的,可宝玉要晴雯和他一块洗澡,她珍爱自己清白的女儿身,不愿意有任何不纯洁的事情,就故意说今儿天凉她不洗澡了。

也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏,使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。

红楼梦赏析结课论文

红楼梦赏析结课论文

红楼梦赏析结课论文论文全名:学号:班级:《红楼梦》赏析我眼中的《红楼梦》我很惭愧地说,我只读过中国四大名著《红楼梦》,其余三本我都没读过。

我之所以读《红楼梦》,是因为看到刘心武先生在“百家论坛”节目中解读了十二个发夹,我感到震惊。

每个角色都有不同的故事、不同的性格和不同的结局。

一花一世界,一人一红楼。

正如当初很多人反对于丹解读《论语》一样,很多人也反对刘心武解读《红楼梦》。

每个人站在不同的不同的角度去读每一本书,得到的结果就不会相同,所以对我来说,不论刘心武先生解读的是对还是错,我都很钦佩他。

现在让我们谈谈我眼中的《红楼梦》。

1、柴岱很伤心。

终身误:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信:纵然是举案齐眉,到底意难平。

说实话,我不太喜欢林黛玉的性格:酸涩、迷人、吝啬。

然而,宝玉深深地迷恋着黛玉。

也许她是一起长大的,有我看不透的感觉。

总而言之,他们在一起是郎才女貌,天经地义,但是红颜薄命,抑或是更深一层的原因:比如体弱多病,也或许是权力相争,以王夫人和王熙凤为代表的一派实际掌握着贾府的权力,而薛姨妈正是王氏家族的一员,所以他们会力挺“金玉良姻”,而宝玉正是贾家的继承人,这样才能巩固王夫人和王熙凤在贾府的权力;而以前的掌权者贾母正渐渐被冷落,虽然依旧很有权力,但是权力日渐衰减,她不能看着贾家到最后变成了王氏的,黛玉作为她的亲外孙女,她自然想让她和宝玉在一起,毕竟是看着她长大了,这样可以保住贾家的基业,所以贾母会更赞成“木石前盟”。

当然,我也会同意“木石联盟”。

毕竟,这才是真爱。

但最终的结果是黛玉消失了,宝钗独自待在空荡荡的闺房里,这才是他们真正的悲哀所在。

二、云玉叹枉凝眉:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘看,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!这里我想谈谈史祥云和妙语。

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《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。

《红楼梦》出世以后,它所具有的思想艺术力量,立刻惊动了当时的社会。

人们读它,谈它,对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”;又为了品评书中人物而“遂相龃龌,几挥老拳”;还有的青年读者,为书中的爱情故事感动得“呜咽失声,中夜常为隐泣。

”因此在当时有“闲谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”一说。

《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后,也引起了人们对其品评、研究的兴趣。

王熙凤----贾琏之妻,王夫人的内侄女。

长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。

她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。

她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。

她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。

“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。

尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。

她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。

抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。

王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽读过《红楼梦》的人,没有一个不了解心狠手辣的人称“凤辣子”的王熙凤,。

对于她的“辣”,有人是尝够了辣味的,读者也看得非常真切。

王熙凤的“辣”一出场就表现出来了。

在林黛玉进贾府一场中,林黛玉来到贾府,见过众人,正在说话,忽听后院中有人大声说:“ 我来迟了,不曾迎接远客!”未见其人,先闻其声。

黛玉心想,这时候人人皆敛声屏气,恭肃严整,这人怎么这样放诞无礼?她不知道来者就是“冰山上的雌凤”荣国府管家的奶奶王熙凤。

王熙凤的确与众不同,她的姿色与打扮,彩绣辉煌,恍若仙子,并有一群媳妇丫鬟围拥着。

在贾母这位“老祖宗”面前,所有后辈,包括邢夫人、王夫人也只能恭恭敬敬,规规矩矩,而王熙凤竟敢如此喳呼放肆,而她一来到,老祖宗竟乐了起来,贾母立即就有了笑容, 好像给贾母带来新鲜和剌激,并和她开起玩笑来, 向黛玉介绍说:“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作…辣子‟.你只叫她…凤辣子‟就是了。

”“凤辣子”由贾母叫出,从此出名。

王熙凤的“泼辣”一开始就表现得极为明显。

接着,王熙凤携着黛玉的手,仔细打谅后,仍送到贾母身边坐下,笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。

只可怜我这妹妹这样
命苦,怎么姑妈偏就去世了!”这些话表面上是赞扬林黛玉的风姿,实际上是阿谀贾母,说着她还用手帕拭泪。

因为她知道贾母极疼爱她的外孙女,一见面一定会伤心落泪的,所以立即假哭。

没想到她来迟了,贾母已经哭过了,所以贾母说:“我才好了,你倒来招我。

”王熙凤听到贾母的责备,立即见风使舵,瞬即转悲为喜,道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在她身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。

该打,该打!”说着还假惺惺地做出动作。

接着又拉着黛玉的手,问长问短:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了也只管告诉我。

”一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?”并连忙吩附下人赶早打扫房间,让他们去歇歇。

这一方面通过待客热情的表白,在众人面前来炫耀自已;另一方面又是为了在贾母面前表现出她对这个外孙女的关怀备至,赢得贾母的欢心。

王熙凤对贾母是这样,对别人却不同。

当王夫人问她“月钱放过了不曾?”她乘机“辣”了王夫人一把,道:“月钱已放完了。

才刚带人到后楼上找缎子,找了半日,也没有见太太说的那样的,想是太太记错了?”“太太记错了”,这不但反映出对人的不同态度,而且表现出处处争强好胜,到处辣人。

当王夫人对她的回答不满,并以长辈的身份叮嘱她拿两匹来给黛玉裁衣裳时,王熙凤又随机应变,巧舌如簧说自已“先料着了”,已预备下了,最后她还真怕辣了王夫人,又调转话头说:“等太太过了目好送去。

”这样她既做了人情,又给了王夫人挽回了面子,更显得王熙凤的“辣”得刁钻古怪。

在贾府由于得到贾母的宠信以及她的地位和身份,王熙凤不容忍任何人对她有一点不恭,也就是说,谁要敢碰她她就“辣”谁,包括她的叔伯、妯娌、甚至丈夫。

为此她曾在生日里因“泼醋”大哭大闹,一把眼泪,一把鼻涕,寻死觅活, 大闹荣国府, 弄得整个府内鸡犬不宁。

此间她这种泼辣劲表现得淋漓尽致,更为突出。

当同族中的小叔子贾瑞要调戏王熙凤时,王熙凤不但不推托,反而显得温情脉脉,勾引他上当。

当贾瑞道:“嫂子天天也闷得很。

” 凤姐道:“正是呢,只盼个人来说话解解闷儿。

”说着说着贾瑞就要动手,风姐又悄悄的道:“大天白日,人来人往,你就在这里也不方便。

你且去,等着晚上起了更你来,悄悄的在西穿堂儿等我。

”这样预约贾瑞如得珍宝,如时而至,结果腊月天被过门风灌了一夜,侵肌裂骨,不曾
冻死。

过了两天,他又来找王熙凤,凤姐故意抱怨他失信,又约他道:“今日晚上,你别在那里了,你在我这房后小过道子里那间空屋里等我……”色迷心窍的贾瑞又急冲冲来到,结果被王熙凤派来的贾蔷抓住,并说他故意调戏王熙凤,王熙凤已告到太太跟前去了,吓得贾瑞魂不附体,贾蔷乘机逼他写了欠五十两银子的契约,最后还挨了一桶屎粪,满身臭气,冻得打颤跑回家。

贾瑞回去后惊怖异常, 神魂颠倒,想思成疾, 终于命归西天。

从这件事可以看出,王熙凤为了报复贾瑞对她的不恭,
为了让贾瑞知道她手段的厉害而刻意“毒设相思局”的。

在王熙凤看来,贾瑞这只“癞蛤蟆”竟想吃我王熙凤这块“天鹅肉”,贵为“龙王”都“来请”的王家“千金”,怎么允
许一个破落户教书匠子孙的亵渎呢?
王熙凤心狠手辣,明是一盆火,暗是一把刀。

我们说王熙凤不仅具有封建贵族阶级的专制、自私、残忍的“旧恶”,而且还具有资产阶级的虚伪、冷酷、贪婪的“新恶”。

她在“弄权铁槛寺”中“辣”死了张金这对未婚夫妻,是为了得到三千两酬谢银子;在“弄小巧用借剑杀人”中害死尤二姐,是为了保往自己琏二奶奶的位置,更显她为
人的毒辣、残忍和狡黠。

当王熙凤通过一系列的手段,了解到丈夫贾琏在外面包了“二奶”尤二姐后,气急败坏,眼睛直瞪瞪的歪着忱头出神,但她忽然眉头一皱,计上心来。

她知道自己不生育,又生得没尤二姐俊俏,硬要反对,不但不能成功,还会毁了大计。

于是她以“丈夫娶二房以备生育乃举家大礼”为由,责怪丈夫不对自已说;又以“奴不是那等嫉妒之妇”为由,冠冕堂皇把尤二姐赚到家中,使她成了瓮中之鳖。

她还要说与尤二姐“彼此合心谏劝二爷”。

她这出人意外的举动,深得贾府上下每个人的赞许,连贾赦也十分欢喜,并将房中一个十七岁的丫鬟秋桐赏给贾琏为妾。

这时王熙凤却一刺未除,心中又添一刺,她很是懊恼,但又不得不忍气吞声。

根据这些新情况,王熙凤一面在外采用唆使尤二姐已退婚未婚夫张华反供告状,闹得贾府乱哄哄;一面在家采取以退为进的策略,推托有病,让两个新宠秋桐与尤二姐争风吃醋,“坐山观
虎斗”。

她的策略是先杀尤二姐,再杀秋桐,所以他在秋桐面前挑唆说:“她(指尤二姐)现是二奶奶,你爷心坎儿上的人, 我还让她三分,你去硬碰她,岂不是自寻其死?”秋桐原与贾琏有旧,过来后如一堆干柴烈火,与贾琏如胶似膝。

她凭借着这些,天天破口大骂尤二姐,气得尤二姐整天茶饭不思,当时怀着身孕在房中孤寂伤心地哭泣,但又不敢告诉贾琏。

尤二姐原是花雪之人,经不走如此磨折,渐次黄瘦,得病成疾,不久吞金自杀,王熙凤在这期间,好话说尽,坏事做绝。

与此同时,她又派人杀掉了张华,杀人灭口,绝了后患,最后她终于彻底除掉了与自已争宠的尤二姐。

这种事只有这不顾“天理人情”,又不信“阴司报应”的“凤辣子”干得出来
贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套,让他上钩,最后使其害相思病致死. 铁
槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽 .贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无地自容,饮恨含金自杀. 王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,罪恶累累, 但是人们都无可否认她的聪明才智.在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋.处理极其复杂的人事关系,也只有她能东借西挪,应付入不敷出的浩繁开支.她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮,处处表现出办大事的魄力和本领.
所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,,哭向金陵事更哀.”这说明了她的归宿也不会有好的结果,处于”末世”者,最有才干的人逃脱不了”千红一哭,万艳同悲”的命运.------“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命” .这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了
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