世界古代文明古代犹太
世界古代文明——希伯来文明
世界古代文明——希伯来文明希伯来人原来是闪族的一支。
闪族起源于阿拉伯沙漠的南部，起初是逐水草而居的游牧民。
他们曾三次大规模地向漠北迁移，进入有名的新月沃地。
就在这三次大北征中，吸收了这个人类文明摇篮的各种文化，酿成了有自己特色的希伯来文化。
希伯来人，犹太人正名，希伯来人是古犹太人或古以色列人的称呼。
希伯来民族是一个小小的奇特的民族。
论疆域，只有我国最小的省份——海南省那么大；但论文化，却和我国一样有着悠久的文化史。
他们有流传下来的古代宝贵的文库《圣经》，与中国、印度、希腊的名著并列为影响最深远的四大古文库之一。
1、简介希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。
希伯来人是当今犹太人的祖先。
不过，在古代世界中，政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色，它的文明也没有埃及文明和美索不达米亚文明那么显赫。
然而，约在公元前1200至400年间，希伯来人创立了一种宗教――犹太教，犹太教对于早期的基督教和伊斯兰教的形成，有着重大影响。
人们把希伯来文明作为西欧文明的来源之一。
犹太人至今仍在世界各地起着重要的作用。
直至今日犹太人问题仍然是世界事务中一个重要的问题。
因此，希伯来人在历史上具有的异乎寻常的重要性。
希伯来人就是古代犹太人。
他们的祖宗约在公元前2000年时，从幼发拉底河流域游牧到了迦南地区（今巴勒斯坦），当地人叫他们“哈比鲁人”，意思是从大河那边来的人；后来以一音之转而为希伯来人。
公元前1000年左右，他们有自称“以色列人”，因为相传他们的族祖雅各被神赐名为以色列。
传说雅各曾于夜间和天使摔跤，直到天亮，天使叫他改名以色列。
他的后代生齿日繁，在巴勒斯坦形成两个部落联盟，北方的叫以色列，人数较多，地盘也较大而肥沃；南方的叫犹大，人数少而土地跷确。
大约在统一时期，犹大部落的大卫为王，征服了各部落，成立了统一的王国，国势空前强盛，文化繁荣。
但在他的儿子所罗门死后王国分裂为二：北国以色列，南国犹大，先后亡于亚述和新巴比伦，国人或被俘虏，或流亡异国。
古西亚其他文明
2、赫梯与埃及争霸
争霸：穆瓦塔里 拉美西斯二世 卡迭什会战 和平：和平条约
•3、新王国的灭亡
图徳哈里：阿黑亚瓦反叛 阿尔努瓦达四世：东西反叛 苏皮鲁流马二世：海上民族 崩溃
第一节
四、赫梯城市国家时代
1、城市国家的特征 赫梯残余 北叙利亚 放弃帝国 采用城邦制 赫梯因素与当地因素融合
雅各到摩西
出埃及
摩西
3、西奈立约
第三节
二、士师时代
1、时代特征 有据可查 定居并巩固在迦南存在时期
2、部落联盟 士师 战时作战 和平时期处理纠纷
第三节
三、第一圣殿时期
1、希伯来统一王国的创建 扫罗 大为
2、希伯来统一王国的繁荣 所罗门
3、南北分治时期 以色列 内部混乱 公元前722年为亚述灭 犹大 公元前586年为新巴比伦灭
• • 进一步阅读：
2、米底文明
建立：卡什塔里提 反抗亚述战争中诞生 制度：中央集权 行省制度 灭亡：为波斯所灭
第四节
三、波斯帝国
1、波斯帝国的创建与扩张
居鲁士 冈比西斯 高墨达之变 欧亚非三洲大帝国
大流士
2、大流士改革
军政分立 修筑驿道 税制改革 法制改革 语言改革
3、波斯社会
经济：农业 坎那特 商业 市场 国际贸易 政治：贵族限制王权 军队 高等法院 社会等级：全权公民 自由民 半自由民 奴隶
3、居民
塞姆语系 迦南人
第二节
二、政治概况
1、政治演进
公元前3千纪：出现若干城邦 公元前2千纪：乌加里特 比布罗斯 公元前15-13世纪：埃及与赫梯争夺的对象 公元前10世纪：复兴 推罗 西顿 迦太基
2、政治特征
部编版八年级历史知识点归纳总结
部编版八年级历史知识点归纳总结历史，作为一门学科，是人们对过去事件的研究和总结。
学习历史是为了理解过去，从而更好地面向未来。
八年级是中学历史学习的重要阶段，本文将对部编版八年级历史知识点进行归纳总结，以帮助同学们复习和回顾所学内容。
一、古代文明的兴起与发展1. 所在单位：世界古代文明和中国古代文明。
世界古代文明包括埃及文明、美索不达米亚文明、印度河文明、中东的犹太文明以及中美洲、南美洲的玛雅文明、印加文明等；中国古代文明以黄河和长江流域的文明为主要代表。
2. 分期：旧石器时代、新石器时代、青铜时代、铁器时代。
旧石器时代是人类使用石器工具的时期，分为旧石器晚期、中期和早期。
新石器时代则使用石器和陶器。
青铜时代和铁器时代分别是人类开始使用青铜和铁器的阶段。
3. 重要文明古国：古埃及文明、古巴比伦文明、古印度河文明和古中国文明。
古埃及文明以尼罗河为中心，开创了坟墓建筑和纸莎草纸的制作；古巴比伦文明以美索不达米亚地区为中心，以城市文明为特点；古印度河文明以哈拉帕文明和摩亨佐-达罗文明为代表；古中国文明以黄河和长江流域的文明为主要内容，具有丰富的哲学思想和科技成就。
4. 世界七大奇迹：亚历山大灯塔、吉萨金字塔、巴比伦空中花园、奥林匹亚宙斯神庙、毕达哥拉斯玻璃工厂、罗德岛科洛索斯雕像和亚历山大王图书馆。
这些奇迹都是古代文明的杰作，反映了古代人类的智慧和劳动成果。
二、古代中国的形成与发展1. 中国古代的时间顺序：夏、商、西周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清。
中国古代历史可以分为不同的朝代，每个朝代都有其特定的特征和贡献。
2. 重要历史事件：夏朝的建立和奴隶社会的形成、商朝的兴盛和青铜文化的繁荣、周朝的建立和封建制度的确立、春秋时期的诸侯争霸和儒家思想的兴起、战国时期的兵家、墨家、道家等百家争鸣、秦朝的统一和实施了一系列的改革措施、西汉的辉煌与今帝帝制的确立、东汉末年的三国分立和统一的华北地区、南北朝的南北分裂和北方民族的入侵、隋朝的统一和大运河的修筑、唐朝的开元盛世和丝绸之路的繁荣、宋朝的政治改革和科技进步、元朝的统一和开展对外贸易、明朝的海上丝绸之路和万里长城的修建、清朝的满洲统治和闭关锁国等。
世界古代文明尔雅答案
世界古代文明尔雅答案1以下哪一位历史人物是中国清朝末代皇帝：（）A、爱星觉罗·福临B、爱星觉罗·载淳C、爱星觉罗·溥仪D、爱星觉罗·弘历我的答案：C得分：分2以法老时代的终结为标志，古埃及文明截止于以下哪一年：（）A、公元前252年B、公元252年C、公元前525年D、公元525年我的答案：C得分：分3以下哪一项是欧洲文明的摇篮：（）A、古巴比伦和古印度B、古巴比伦和古罗马C、古希腊和古印度D、古希腊和古罗马我的答案：D得分：分4根据文字学的划分方式，古埃及象形文字属于图画文字。
（）我的答案：√得分：分1从物质变化的角度而言，以下哪一组反应是对古埃及纸和古中国纸的正确描述：（）A、量子反应和引力反应B、引力反应和量子反应C、物理反应和化学反应D、化学反应和物理反应我的答案：C得分：分2 罗塞塔石刻是哪一国家首先发现和挖掘而出的着名文物：（）A、埃及B、德国C、英国D、法国我的答案：D得分：分3埃及艳后克利奥帕特拉七世是埃及托勒密王朝时期的着名历史人物。
（）我的答案：√得分：分4稻草是古代中国纸张制作唯一的原材料。
（）我的答案：×得分：分1罗塞塔石刻上记载的文字字体不包括（）。
A、古印度文B、古希腊文C、古埃及文D、通俗体文字我的答案：A得分：分2以下哪一项是亚历山大大帝时期的马其顿王国主要使用的文字：（）A、古埃及文B、古巴比伦文C、古印度文D、古希腊文我的答案：D得分：分3以下哪一位着名人物是亚历山大大帝的教师：（）A、柏拉图B、苏格拉底C、亚里士多德D、托勒密我的答案：C得分：分4《吉尔伽美什史诗》是古埃及文明的着名神话故事。
（）我的答案：×得分：分1根据雅思贝尔斯的观点，以下哪一项不属于世界最早的轴心时代：（）A、古中国B、古印度C、古玛雅D、古希腊我的答案：C得分：分2一项不属于楔形文字：（）A、赫梯文B、亚述文C、苏美尔文D、腓尼基文我的答案：D得分：分3英语直接起源于拉丁语系的罗曼语族。
犹太民族的早期历史
Mnemohistory 《聖經》：希伯來人摩西 弗洛依德：《摩西与一神教》，埃及人摩西 Assmann：“记忆中的人物”摩西 “异端法老”埃赫纳吞 以加密的方式隐藏在人们的记忆里 Mnemohistory： 区别历史人物与记忆人物 区分事实史与记忆史 解读人们“为何”会如此记忆
• 定义： • “不像一般意义的历史，记忆史并不如此关注过去， 而是关注过去如何被记忆……记忆史并不是历史的对 立，而是历史的一个分支……” • “现在是由过去所萦绕，而过去则被现在所塑造、发 明、再发明与再建构……这必然包含了传送与接收的 动作，但是更多涉及了文化记忆的动力……” • “历史实证主义的任务是区别记忆中的历史元素与神 话元素，并区隔保有过去的元素与形成现在的元素。 相对地，记忆史的任务在于分析传统中的神话元素， 并发现其隐藏的动机。”
分裂：以色列王国 北方的10部落，贸易，城市生活 公元前722年，为亚述征服 “失踪的以色列10部落” 犹太王国 南方的2部落，牧民与农民 新巴比伦王国，“巴比伦之俘” 波斯的附属国，重返耶路撒冷 亚历山大及托勒密王朝的附属国 罗马的附属国 公元70年，罗马灭以色列，犹太人散居各地 犹太教：公元前12—2世纪，希伯来文，共39卷
而记忆之所以重要，是因为对于一个文化或集体来说，文化记忆 （cultural memory）需要通过重建其过去来为自己确定一个身份 身份 （shaping an identity by reconstructing its past）。这个身份，将是 一个不同于其它文化或集体的身份，因此在确定这个身份的过程 中，很自然地会有一种分别与脱离的意识。照此推论，那么解读 记忆的关键，就在于由文化记忆确定的身份。 由于这个身份确定的初衷和过程，记忆便具有了两重功效： 其一，“memory of conversion”。意即，身份的确定是通过压倒或脱 离一段已不再属于自己的过去来实现的（Conversion defines itself as the result of an overcoming and a liberation from one’s own past which is no longer one’s own）。如《圣经》中关于出埃及的记载。 埃及和埃及的一切，都是作为一个永远不可以再回归的过去而被 记忆的。以色列的存在，是以反对偶像崇拜等一系列与埃及相反 的戒律为标志而得到确认的。 其二，“destructive memory”。正是由于这种分明的界线，因而也使 得界线之中的身份变得很脆弱。一旦关于埃及的历史被重新发现， 那么以色列相反于埃及的这个身份就会受到动摇，埃及与以色列 之间那种明晰的界线，也会渐渐消失。
犹太民族历史与以色列的建立
犹太民族历史与以色列的建立犹太民族是世界上最古老的民族之一，他们拥有悠久的历史和独特的文化传统。
在过去的几个世纪里，犹太人遭受了许多迫害和歧视，但他们坚持自己的信仰和价值观，不断努力追求自由和独立。
本文将探讨犹太民族的历史以及以色列国家的建立。
犹太民族的历史可以追溯到几千年前。
根据《圣经》，犹太人的起源可以追溯到亚伯拉罕和他的子孙。
在古代，犹太人居住在现今的中东地区，建立了独特的文明。
然而，他们不止一次遭受到外来侵略者的入侵和统治。
在公元前6世纪，巴比伦人征服了犹太王国，并将犹太人流放到巴比伦。
这一事件被称为巴比伦掳掠。
几百年后，罗马人征服了巴比伦，成立了犹太省。
在这个时期，犹太人对罗马统治的不满和抵抗日益增加。
最著名的抵抗活动是公元70年的圣殿被毁事件，这被认为是犹太人与罗马帝国的决裂点。
之后，犹太人再次被驱散，成为世界各地的流亡者。
随着时间的推移，犹太人逐渐分散到世界各地，并形成了不同的犹太人社区。
在中世纪，他们面临着欧洲的宗教迫害和排斥。
例如，西班牙的犹太人在1492年被迫转换为基督教或逃亡。
这一事件导致了犹太人社会的重大变革。
19世纪末，犹太人开始重新思考自己的命运。
在欧洲范围内，犹太人开始积极参与政治和社会运动，并争取自己的权益。
然而，迫害和歧视并未终结。
二战期间，纳粹德国发动了对犹太人的大屠杀，导致数百万犹太人遇难。
二战结束后，世界开始认识到犹太人的苦难，并对他们表示同情和支持。
这导致了以色列国家的建立。
1947年，联合国通过了分割方案，将巴勒斯坦地区划分为犹太人和阿拉伯人两个独立国家。
于是，以色列国家成立，并成为犹太人的国家。
然而，以色列的建立并没有消除中东地区的冲突和敌对情绪。
以色列与其阿拉伯邻国之间的敌对关系一直存在，并导致了几次战争。
尽管以色列国家取得了世界上许多国家的承认，但与阿拉伯国家之间的紧张关系仍然是一个持续的问题。
除了政治问题，犹太民族还面临着文化和宗教上的挑战。
犹太人的传统和价值观在不同的时代和地方都受到了威胁。
犹太教文明
犹太人都要住进棚中，献上祭品，以感谢上帝的恩赐。住棚节也是农民求神降雨
的日子。
住棚节
除十诫外，犹太教律法还有种种戒规，从社会伦理到饮食起居，涉及犹太人
的全部生活。凡母亲为犹太人，其子女即为犹太人。男孩出生后第八天，一 律要受割礼，作为与上帝立约的标志。教徒死后，尸体以水洗净，白布包裹 入葬。犹太教在饮食方面亦有诸多禁忌。古代犹太教以七连烛台为唯一标志，
妇女的权益逐渐得到维护，地位有一定提高。
所有犹太教的律法在广义上都被称为“托拉”。
２、基本教义 基本教义以摩西· 迈蒙尼德于12世纪归纳的13条为核心： 1.创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物。 2.创造主为独一无二真神。 3.创造主无形无体无相。 4.创造主是最先的，也是最后的。 5.创造主为唯一应受敬拜之主，此外别无可敬拜之物。
6.先知一切传述皆真实无妄。
7.摩西是先知中最伟大的一位。 8.律法为神向摩西所传，并无更改。 9.律法不可更易。
10.创造主洞察世人一切思想行为。
11.创造主予遵守律法者奖赏，对践踏律法者惩罚。 12.复国救主弥赛亚必将降临，应每日盼望，永不懈怠。 13.人死后将复活。
３、教规
宗教节日： 犹太教律法规定的节期较多，以逾越节、住棚节和五旬节为三大节日，此外还有 除酵节、修殿节、普林节、读经节、元旦、赎罪日、哀悼日、安息日等。
中世纪后期改用大卫之盾（六角星），沿用至今。
多数犹太人的宗教活动,主要在家中进行。它包括每天三次的祈祷,早晨、 下午及日落之后。会众的祷告通常在犹太会堂举行。会堂是犹太人祷告与 学习的地方,在星期一、星期四、安息日及节日和至圣日(HighHolyDays) 会堂的敬拜,包括读希伯来文的托辣,与先知书。会堂的敬拜,可由会众当中 博学的成员来主持,在大多数的会堂中,是由管会堂的司会(Cantor)或者教 师(Rabbi)主持,他们是专职的信仰教导者,都接受过犹太教神学院(Yeshiva) 的训练。教师的专业职责,是指导会众每周及每日的学习单元,教师也提供 会众咨询,与规定,有关如何在日常生活中,应用犹太教的戒命及传统。这些
古代希伯来文明犹太教的起源与发展
古代希伯来文明犹太教的起源与发展犹太教是世界上最古老的宗教之一，起源于约公元前1800年的古代中东地区。
它不仅是犹太人民的信仰，还对整个人类文明的发展产生了深远的影响。
在这篇文章中，我们将探讨古代希伯来文明犹太教的起源与发展。
起源与创始人犹太教的起源可以追溯到约公元前1800年，当时亚伯拉罕成为犹太人民的祖先。
根据传统故事，亚伯拉罕在与上帝之间的契约中，接受了上帝的旨意，并奠定了犹太教的基石。
他是犹太人民的精神领袖，也是犹太教的创始人。
犹太教的教义与信仰犹太教是一种单一神论的宗教，坚信上帝（雅威）是唯一的真神。
犹太教的基本教义包括：摩西的十诫、塞讷德林本书以及其他经典文献。
这些经典文献包含了对道德、伦理、法律和宗教仪式的规定。
犹太教的发展古代希伯来文明在古代中东地区的发展对犹太教的形成与发展产生了深远的影响。
在埃及的奴隶生活中，犹太人民开始形成自己的独特身份和宗教意识。
出埃及记中所记录的摩西领导犹太人民脱离埃及的奴役，成为犹太教史上的重要事件之一。
在以色列王国时期，约公元前1000年至公元前586年，犹太教得到了进一步的发展。
这个时期是犹太王国的黄金时代，也是希伯来先知发展的时期。
先知的教导与警告对犹太人民的信仰产生了深远的影响。
公元前586年，巴比伦人攻陷了耶路撒冷，并将犹太人民流放到巴比伦，这是犹太人民历史上的另一次重大转折点。
这段流亡时期对犹太教的发展有着重要的影响。
犹太人民在流亡中失去了他们的神殿，但对宗教的执着没有动摇。
在流亡期间，犹太人民发展了教化和法律学派，这些学派对犹太教的教义和仪式进行了深入的研究。
公元前515年，波斯国王居鲁士允许犹太人民返回他们的祖国，并重建了第二座圣殿。
这次重建标志着犹太教的复兴，以及对犹太法律和传统的更深层次的思考和研究。
在这个时期，犹太人民的教导和传统开始被编写成为经典文献，包括塞讷德林本书和其他经典文献。
公元70年，罗马人摧毁了第二座圣殿，犹太人民再次陷入流亡状态。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古代犹太（一）
1
以下哪一项属于古代中国对犹太人的称呼：（）
2
以下哪一项是古犹太人建国的标志：（）
3
欧洲反犹主义的产生有文化、宗教、经济等多方面原因。
（）
亚伯拉罕是《出埃及记》中的主要人物。
（）
古代犹太（二）
1
犹太人的标志六角星又被称为（）。
2
根据犹太人的神话，击败歌利亚的是（）。
3
根据犹太经典的记载，大卫王是一个道德完美无瑕的君主。
（）
犹太人著名节日光明节的起源与农耕有关。
（）
古代犹太（三）
1
以下哪一项是古代以色列国的首都：（）
2
以下哪一项是古犹太人三大起义的主要原因：（）
3
耶路撒冷著名景点“哭墙”是以下哪一历史遗迹的一部分：（）
4
古犹太人的著名文物“约柜”现存于大英博物馆。
（）
古代犹太（四）
1
以下哪一位犹太历史人物主持重建了古犹太人第二圣殿：（）
2
在以下哪一次起义中，古犹太人的第二圣殿毁于战火：（）
3
死海古卷使用的主要文字是希伯来文和古希腊文。
（）
4
马萨达城堡是古犹太人华沙起义的遗址。
（）。