_我爱你_与你无关_的出处
茨威格名言我爱你但与你无关

茨威格名⾔我爱你但与你⽆关1.关于勇⽓的名⼈名⾔有哪些关于勇⽓的名⼈名⾔有:1、勇⼠是在充满荆棘的道路上前⾏的。
——〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》【简介】奥维德,古罗马诗⼈,⽣于罗马附近的苏尔莫。
年轻时在罗马学习修辞,对诗歌充满兴趣。
曾三次婚配,第三个妻⼦出⾝名门,使他有机会进⼊上层社会结交皇家诗⼈。
2、做事要有决⼼,扭着头⽑⽤劲丝毫不肯放松,万事⾃能前进。
——〔德〕歌德《浮⼠德》【简介】约翰·沃尔夫冈·冯·歌德出⽣于美因河畔法兰克福,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。
歌德对世界⽂学影响巨⼤。
他的作品被翻译成48种语⾔,是各国经典的重要组成部分。
3、只有勇敢坚强的⼈,才具有⼀种激动,⼀种⽓质,⼀种道德;坚持真理的⼈是伟⼤的。
——〔法〕⾬果《海上劳⼯》【简介】维克多·⾬果,法国作家,19世纪前期积极浪漫主义⽂学的代表作家,⼈道主义的代表⼈物,法国⽂学史上卓越的资产阶级民主作家,被⼈们称为“法兰西的莎⼠⽐亚”。
4、相信⼀种公认的习俗是陋俗⽽坚决要打破它的⼈,毫⽆疑问必须以坚毅的精神武装起⾃⼰。
——〔英〕葛德⽂《政治正义论》【简介】威廉·葛德⽂,英国政治学家和著名作家,出⽣于1756年,早年受过严格的宗教教育。
他的⽗亲是加尔⽂教派的传教⼠,他⾃⼰也曾投⾝于宗教事业,作过牧师。
后来由于受到法国启蒙学派的影响,于⼗⼋世纪⼋⼗年代断绝同宗教的关系,变成⽆神论者。
5、强者不畏战争,不畏风暴,不畏困苦,他们希望“⽤铁⼀般坚硬的步伐去踏遍地狱”。
——〔美国〕爱默⽣:《⽂学与社会⽬的》【简介】拉尔夫·沃尔多·爱默⽣⽣于波⼠顿。
美国思想家、⽂学家,诗⼈。
爱默⽣是确⽴美国⽂化精神的代表⼈物。
美国前总统林肯称他为“美国的孔⼦”、“美国⽂明之⽗”。
1836年出版处⼥作《论⾃然》,他⽂学上的贡献主要在散⽂和诗歌上。
6、你要做⼀个勇敢的⼈,不要为⼀些芝⿇⼩事在那⼉⼤惊⼩怪。
董卿关于爱情的经典语录

董卿关于爱情的经典语录
1、我爱你与你无关,天青色等烟雨,而我在等你。
2、爱是一腔赤诚,爱是愿意把一件事做到极致。
3、这世界上一切的爱的遗憾,都源于它的不长久。
4、有些人,一旦遇见,一眼万年;有些心动,一旦开始,覆水难收。
5、再浪漫的爱情,不能相濡以沫,相伴到老,也是遗憾的。
6、那就让我们相约,在不久的将来,能够再次相遇。
7、无论我们最后生疏成了什么样子,曾经对你的好都是真的,就算终有一散,也别辜负相遇,希望你从来都不后悔认识过,我也是真的快乐过,但是如果能重来的话,我一定选择从来都不认识你。
8、男人爱到极致是占有,女人爱到极致是成全。
也曾晴朗,落一身浅浅的伤。
不知我苦,就别劝我大度。
抽烟的人永远闻不到,自己身上的烟味。
被爱的人永远不知道,爱你的人有多辛苦。
2022高中作文素材积累54个意蕴深刻的电影台词,用在作文里画龙点睛

2022高中作文素材积累54个意蕴深刻的电影台词,用在作文里画龙点睛1.生命可以归结为一种简单的选择,要么忙于生存,要么赶着去死。
——《肖申克的救赎》2.如果做人没有梦想,那跟咸鱼有什么分别啊?——《少林足球》3.死亡不是生命的终点,遗忘才是。
——《寻梦环游记》4.不要憎恨你的敌人,否则你将作出错误的判断。
——《美丽人生》5.我不懂我们是否有着各自的命运,还是只是到处随风。
——《阿甘正传》6.你要尽全力保护你的梦想,那些嘲笑你的人,他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。
如果你有梦想的话,就要努力去实现。
——《当幸福来敲门》7.我猜中了这开头,却猜不中这结局。
——《大话西游》8.世界上只有一种病,那就是穷病。
——《我不是药神》9.人生总是那么痛苦吗?还是只有小时候才是这样?总是如此。
——《这个杀手不太冷》10.Im Dawson, RoseDawson.(以你之姓,冠我之名)——《泰坦尼克号》11.我爱你,所以我希望我不成为你的负累。
我爱你,所以希望你拥有更多的幸福。
我爱你,所以与你无关。
——《一个陌生女人的来信》12.有的人浅薄,有的人金玉其外败絮其中。
有一天,你会遇到一个彩虹般绚烂的人,当你遇到这个以后,会觉得其他人都是浮云而已。
——《怦然心动》13.傲慢让别人无法爱我,偏见让我无法爱别人。
——《傲慢与偏见》14.我很努力的想摆脱张志明,结果我发现,我变成另一个张志明。
——《志明和春娇》15.约翰,没有什么事情是肯定的,这也是我唯一能肯定的事情。
——《美丽心灵》16.如果我放弃,就是向那些错看我的人屈服。
——《叫我第一名》17.世界上最大的谎言就是你不行。
——《垫底辣妹》18.这些墙不是为了把问题关在外面才修建的,你需要面对他。
——《音乐之声》19.上天没有给你想要的,不是因为你不配,而是你值得拥有更好的。
——《乱世佳人》20.走人生的路就像爬山一样,看起来走了许多冤枉的路,崎岖的路,但最终会到达山顶。
闲话爱之最高境界┅“我爱你,与你无关”概要

闲话爱之最高境界‐‐“我爱你,与你无关”涉及关键词:最高境界爱之无关与你闲话我爱你论文闲话爱之最高境界‐‐“我爱你,与你无关”闲话爱之最高境界——“我爱你,与你无关”在国际上得了大奖的电影《一个陌生女人的来信》,终于开始公映了。
一段时间以来,徐静蕾,因了这部特别的作品,又一次成了热门人物。
一直很欣赏徐静蕾。
只因为,在如花似玉的“四小名旦”中,她不像章子怡那样以“艳”见长、不像周迅那样以“妖”出众、也不像赵薇那样以“闹”闻名,只稳稳当当地,以“才”取胜。
前些天,徐静蕾曾在一次与记者的谈话中,引用歌德的“我爱你,与你无关”来诠释《一个陌生女人的来信》的主题,不禁又一次为这个女孩子过人的才气而叹服。
“我爱你,与你无关”,这寥寥七字,初看起来,似乎有悖常理;但若经过一番细细咀嚼,就会发现,在人世之间,虽然各种各样的“爱”,五花八门、无奇不有,但惟有这“与你无关”的“爱”,才是最高尚、最纯粹、最有道德、最脱离了低级趣味的。
所以,可以毫不夸张地说,“与你无关”,乃是“爱”之最高境界!徐静蕾选择《一个陌生女人的来信》,把爱的最高境界细细加以阐释,正说明她思想的深刻、艺术的高超。
影片之所以能得国际大奖,决非偶然。
世界上的事情,大到治国、打战;小到待人、处事,处理起来,都是有“境界”的;境界有高低之分,处理方法和处理结果,也就有高下之别。
而且,一般来说,与“无”字有关的境界,都是最高的境界。
君若不信,且听分解:大哲学家李耳先生,在他著名的学术论文《道德经》中,曾鲜明地指出:“为无为,则无不治”,“无为故无败,无执故无失”。
不难看出,他老人家是把“无为而治”看作治国的最高境界的。
老子的这一理论,在中国几千年的历史中,经受了实践的考验,得到了证明:我国历史上几段有名的“盛世”,无不是“无为而治”的结果。
在国际上得了大奖的电影《一个陌生女人的来信》,终于开始公映了。
一段时间以来,徐静蕾,因了这部特别的作品,又一次成了热门人物。
一个陌生女人的来信读书笔记范文5篇

一个陌生女人的来信读书笔记范文5篇《一个陌生女人的来信》是由奥地利的著名作家茨威格创作的,是其代表作之一,讲述了一个刻骨铭心的爱情故事,一个陌生的女人,在她生命的最后时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情,而作家也就是收信的这个男人对此一无所知。
以下是一个陌生女人的来信读后感范文5篇,希望大家喜欢。
一个陌生女人的来信读后感1我的一生一直是属于你的,而你却对我的一生一无所知。
就像空灵的旋律,缓缓流淌的忧伤,贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着,这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。
高尔基曾说过,茨威格是一个倾向于悲剧性的艺术家,而在他之前还没有人这样深刻地怀着对女人的惊人的慈悲之心描写过爱情。
他选择了最艰难的文学主题,可他笔下演绎的爱情却拥有着无与伦比的美丽与光辉。
《一个陌生女人的来信》以一种如怨如慕、如泣如诉的笔调刻画一位被遗忘的“陌生”女人临死前向她心目中那个天神发出深沉的爱的宣言。
“你,从来也没有认识过我的你啊!”这种悲伤的叹息,这种爱到绝境的无奈是信的首句。
作者以他细腻精确的语言和与人物融为一体的心,在默默诉说着那位陌生女子的柔情、爱恋和缱绻缠绵的思念。
“我在大门口千百次等待过你,总在楼梯上偷听你的脚步声。
”是的,正如她说的,“我整天什么也不干”,只是坐在冰冷的门廊前耐心数着他回家的钟点。
日复一日,她犹如跌进爱的深渊。
不幸的是,母亲的再嫁迫使她与r分离,不能再借邻居之便接近观察r了。
而那离别之夜,她奄严寒冰冻里足足等了r一夜,想向他表白心迹,结果换来的却是心的破碎——r和另一个女人相拥而归。
即使受到如此巨大创伤,她在离开r后,一心仍全维系在r身上。
她拒绝外出,拒任何人于千里之外,她只想在心灵深处与r单独在一起,不愿分心。
一个孤独少女以这种爱的痴狂折磨自己,以至是悲惨绝望的狂热。
茨威格的自然而近于本真的文字里,流露出他悲天悯人的情怀,行文笼罩在一种淡淡的却深入骨髓的忧伤里。
欧阳修:我爱你,无关风月,也无关你

欧阳修:我爱你,无关风月,也无关你金庸的《天龙八部里》,最痴情的莫过于游坦之了,每次为游坦之一个人的爱情感动得眼眶发涩。
在这样一个适合悲秋的季节,我怎么就那么的多愁善感起来呢?除了想起:人生自是有情痴,此恨不关风与月。
就是歌德也有这么句名言让我心牵起莫名的酸楚:我爱你,与你无关!心底是意外和丝丝的无奈,怎么这世界就真有这么伟大这么不求回报的爱情呢?玉楼春·尊前拟把归期说宋代:欧阳修所谓“人生自是有情痴”者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所钟,正我辈”。
所以况周颐其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者”。
这正是人生之自有情痴,原不关于风月,所以说“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。
游坦之为阿紫做了一个男人为爱情所做的一切,包括屈辱,牺牲,甚至最后悬崖上的一跳,终于恩断义绝,不用再为伊人伤得心痛欲绝然后再为伊人的一个梨花浅笑而狂欢得心花怒放了……对于游坦之的悲哀,我们只能为他掬一把同情的眼泪,却不知,他在心甘情愿的饱受折磨的同时享受着他的快乐,这样的爱情,却也是另类的一种幸福吧?这样的人,如果你和他说爱情是两个人的事,他或许会骄傲地说:爱情是我一个人的事,与他人何关?只要我愿意,有机会痛也是一种幸福!如果学不会掩耳盗铃装聋作哑的本事,还不如不要爱为好。
因为你不得不时时的猜度着自己在那个人心目中的分量和地位,这患得患失之心一起,爱情,还没开始就已经支离破醉。
哪比得上一厢情愿的甜蜜?当你心里永远是被一个人占据得密密麻麻的时候,哪有时间来哭泣和猜忌?人世间哪能处处是良辰美景呢,不如守着自己的爱情在夜凉如水的夜晚独自咀嚼和回味里面的酸甜苦辣无怨无悔地付出却又心心安理得毕竟,有些爱,真的只是一个人的一厢情愿!。
歌德经典名言 歌德经典语录【200条】

歌德经典名言歌德经典语录【200条】/2017/0413/20170413023542916.jpg" width="350" alt="歌德经典名言" />【1】:我爱你,与你无关。
If I love you, what business is it of yours? 歌德【2】:我爱你,与你无关,思念熬不到天明,所以我选择睡去,在梦中再一次的见到你;我爱你,与你无关,渴望藏不住眼光,于是我躲开,不要你看见我心慌;我爱你,与你无关,真的啊,它只属于我的心,只要你能幸福; 我的悲伤,你不需要管。
歌德《我爱你,与你无关》【3】:你要批评指点四周风景,你首先要爬上屋顶。
歌德《格言诗》【4】:谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
歌德【5】:仍然拥有的彷佛从眼前远遁,已经逝去的又变得栩栩如生歌德《浮士德》【6】:I will no longer, as has ever been my habit, continue to ruminate on every petty vexation which fortune may dispense; I will enjoy the present, and the past shall be for me the past. 我绝不会再像以前一样,把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼(念念不忘);我要享受现时,过去的事就让它过去吧。
歌德《少年维特之烦恼》【7】:凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。
歌德《少年维特之烦恼》【8】:凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
歌德【9】:知道为什么亲吻的时候要闭着双眼吗? 因为他们彼此都太闪耀。
歌德《格言诗》【10】:人要是不那么死心眼,不那么执著地去追忆往惜的不幸,会更多的考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小的多 . 歌德《少年维特之烦恼》【11】:你若失去了财产你只失去了一点儿。
关于爱的论述

爱的意义非常广泛,爱的内涵也非常深远,我无法全部的论述。
我只想对这两句话做一说明或是论述。
第一句:大爱爱天下,小爱爱个人。
第二句:我爱你,但与你无关。
何为大爱,就是爱天下的爱,就是孙中山先生留给后人的两个字,博爱。
我们很多人都明白这个词的意思,但我们却都不懂这个词的意义。
因为我们一直想不通一个道理,就是,为什么要博爱。
下面我们通过现实里的一种现象来说明这个道理。
当我们遇到问题的时候,大多数的人都认为这个问题是别人造成的,和自己无关。
(假如我们都不知道问题是由谁造成的)这样说有道理吗?答案是有。
可是我们深入一步的来问一个问题,你为什么说问题是别人造成的,而和你无关。
大多数的人开始一二三的列出理由来了。
列出的理由有道理吗?答案还是有。
我们再深入一点来问一个问题,你为什么一定要让别人来承担责任,而把自己置于问题之外呢?可能有一些人会说,本来就不是该由自己来承担的。
我们再深入的问一个问题,你为什么一定要把别人往死路上推,而自己却想往活路上走?可能这会有人开始有了良知,开始寻找自己心里还存着的那一点点爱。
从上面这段话,我们可以看出一个现象,就是大多数的人都喜欢推卸责任,并且是不计一切后果的推卸责任。
这种现象是爱吗?答案是肯定的。
只不过这是小爱,爱自己的爱,爱个人的爱,说的更清楚一点就是自私的爱。
我们每个人都有这样的现象,心里都有一份自私的爱,只是我们把这份爱放的位置不一样。
同样,我们每个人心中都有一份大爱,也就是博爱。
也是一样的,我们不同的人把这份爱放的位置也不一样。
有的人把小爱放在前面,大爱放在后面。
有的人把大爱放在前面,把小爱放在后面。
第一种人说,第二种人傻。
第二种人说,第一种人不懂的大爱比小爱更有意义。
第一种人每一天都活在自己的世界里,感慨孤单,或是,在努力的寻找,或是出卖自己那份小爱,换的生存的资本。
说实话,他们活得很辛苦,很累,很没有意义。
第二种人敞开心扉,接纳了太多的爱,而活得幸福,快乐。
就像在阳光下感受阳光的温暖一样。
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哲学上讲 , 爱源于人对神的认识 。 人对必然性的认识越多 , 对必然性越是 持肯定态度 , 就愈发地热 爱 神 灵 。 斯 宾 诺 莎 将 这 种 人 类 达 到 的 最 高 境 界 ” ( 。 斯宾诺 的爱称之为 ” 拉丁文 : 对神圣智性的爱 ) a m o r D e i i n t e l l e k t u a l i s 莎持泛神论的世界观 , 从这 点 入 手 , 我 们 可 以 说: 既然人的意识是神的意 那么人对神的爱的实际上是神对自己的爱 。 斯宾诺莎在 《 伦 识的一部分 , “ 理学 》 中写到 : 如果你真的爱上帝 , 那么一定不能奢望上帝也同样的爱着 ” 你。 人对神的爱一种纯粹 的 、 不 求回 报的 精 神 状 态, 热 爱 神, 其实对神圣 智性的崇拜和追求 。 《 与你何干 》 一诗中描写的正是这一种状态 , 将爱人视为神灵 , 悄悄地 崇拜他 。 爱人的存在照亮了生活 , 爱人是光辉伟大令人目眩神迷 仰望他 、 ) 的存在 。 作者提到的燃香 ( 是天主教 在 主 日 或 其 他 重 要 节 庆 O f e r r a u c h p 举行大礼弥撒时的仪式之一 : 主祭神父及辅祭人员列队到达祭台前 , 向祭 台行礼后 , 神父点燃提炉中的香料 , 沿祭台绕一周献香 。 提炉中的香料一 , 般为乳香 ( 是来 自 中 东 的 一 种 植 物 香 料 , 燃 烧 时 发 出 浓 烟, 香 i n c e n s u m) 代表对 神 的 崇 敬 、 祈 祷 和 奉 献 。“ 在燃香袅绕中想象 气宜人 。 香烟缭绕 , 你” 带有浓厚的宗教色彩 , 作者将男女的情爱上升为了 人 对 神 的 爱, 也就 是斯宾诺莎所谓的最高境界的爱 起决定性作用的 、 对于其全部思想方式发生巨大影响 斯宾诺莎是对 “ ( 。 歌德在 《 的思想家 ” 歌德语 ) 诗与真 》 中称自己是斯宾诺莎 “ 忠诚的信徒 。 当歌 德 让 轻 佻 的 剧 场 演 员 菲 琳 娜 对 威 廉 说 出 : “ 和最坚定的崇拜者 ” 我 爱你 , 与你无关 ” 时, 他其实 是 用 通 俗 而 概 括 的 方 式 阐 释 了 斯 宾 诺 莎 的 爱 情观 。 我们说 , 歌德的作品常在不经意间闪耀出哲理的光芒 , 以上是个很 好的例证 。
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( W i r L e r n e n D e u t. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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( W i r L e r n e n D e u t s c h)
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我爱你 , 这与你何干? 请容许我一无所求 , 让我在燃香袅绕中想象你 ; 我为此受苦 , 而这非你之过 , 即便我因此死去 , 也与你没有干系 。 下附原诗 : W a s e s d i c h a n e h t g d i r m e i n A u e m i t t r u n k n e m E n t z ü c k e n W e n n g , s o w e i t e s d i c h s e h e n n u r k a n n. F o l e t g , W e n n d e i n e W o r t e m i c h i n n i b e l ü c k e n g g W o i c h s i e h r e— w a s e h t e s d i c h a n? g , B i s t d u d e r S t e r n m i r d e r S t r a h l e n v e r s e n d e t , m e i n e s L e b e n s u m d ü s t e r t e B a h n A u f , , B i s t d u d i e S o n n e m i r d i e m i c h v e r b l e n d e t , W e n n i c h d i r u t b i n w a s e h t e s d i c h a n? g g , , B i s t d u d i e G o t t h e i t d i e s t i l l i c h v e r e h r e e w a n n Z u d e r i c h h o h e s V e r t r a u e n g U n d i h r i m H e r z e n e r r i c h t e t A l t r e— ,w W e n n i c h d i c h l i e b e a s e h t e s d i c h a n? g , , i c h n i c h t s f o r d r e s o m u t d u e s d u l d e n W e n n ; W a s i c h a n O f e r r a u c h f ü r d i c h e r s a n n p , , W a s i c h a u c h l e i d e i s t n i c h t d e i n V e r s c h u l d e n , U n d w e n n i c h s t e r b e s o e h t ' s d i c h n i c h t s a n. g
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W rL r n e nD u t s c h i e e
“我爱你 , 与你无关 ” 的出处
● 上海外国语大学德语系 张维莎
徐静蕾导演将奥地利作家茨威格的名作 《 一封陌生女人的来信 》 搬上 “ 这是一个关于我爱你 与 你 无 关 的 故 事。阿 城 银幕后 , 接受采访时曾说 : 跟我聊天时谈到 , 茨威格 那 一 代 都 受 了 歌 德 这 句 话 的 影 响 。 我 爱 你 但 我 不给你造成任何麻烦 , 不让 你 觉 得 有 一 点 内 疚 、 压 力。 用 到 现 在, 也是一 样的 。 每个人都是相对独立完整的人 , 人也是很孤独的 , 谁也不真正认识 谁, 所以这话有它的意义 , 但很难被人理解 , 爱情毕竟不是交换 , 你爱我多 ” 少我就得爱你多少 。 “ 此后 , 我爱你 , 与你无关 ” 这句话被视为 歌 德 的 名 言 广 泛 流 传 开 来。 ( 的 德 语 情 诗, 不少人找到了一首名为 《 与你何干 》 误 a s e h t e s d i c h a n) w g 以为该诗是这句话的出处 。 笔者将该诗试译如下 : 我痴迷地凝望你 , 直到目不能及 , 听你的莺语响起 我内心欢愉快 , 这与你何干? 于我 , 你是星辰 , 光芒照亮 我黯淡的生活轨迹 , 于我 , 你是太阳 , 令人目眩神迷 , 我对你好 , 这与你何干? 你是我悄悄崇拜的神 , 为你献上我虔诚的信任 在心中为你筑起祭坛 ,
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W i rL e r n e nD e u t s c h
从内容上看 , 这首诗完全契合了 “ 我爱你 , 与你无关 ” 的主题 。 第三诗 ( , ) 节中 “ 我爱你 , 这与你何干 ” 看 e h t W e n n i c h d i c h l i e b e w a s e s d i c h a n? g 起来应该就是歌德名言的出处了 , 其实不然 。 《 与你何 干 》 这 首 德 国 情 诗 的 作 者 德 国 女 作 家 卡 廷 卡 · 侧 茨 -哈 莱 ( ) 。 侧 茨 -哈 莱 生 于 1 卒于1 侧茨是 K a t h i n k a Z i t z a l e i n 8 0 1 年, 8 7 7 年, -H , 。 , 夫姓 哈莱是本来 的 姓 氏 侧 茨 -哈 莱 是 一 个 多 产 作 家 一 生 中 创 作 了 多 部戏剧和小说 。 她曾写过很多欢快而富于哲理性的诗歌 。 在与丈夫婚姻 她 创 作 了 一 批 忧 伤 的 情 诗, 被收录在诗歌集《 秋 日 玫 瑰》 破裂之 后 , ( ) 《 中, 与你何干 》 就是其中的一首 。 H e r b s t r o s e n 侧茨 -哈莱在文学上的主要贡献是晚年撰写了不少知名作家 的 传 记 。 ( 其中包 括 1 诗 人 的 一 生》 8 6 3年为歌德撰写的1 1卷本传记体小说《 D e r ) 以及 1 一幅浪 R o m a n e i n e s D i c h t e r l e b e n s 8 6 4 年写作的 6 卷本 海 涅 传 记 《 ( ) 。 漫的生活画卷 》 E i n r o m a n t i s c h e s L e b e n s b i l d “ 那么 , 我爱你 , 与你无关 ” 这句话究竟是不是出自歌德呢?经笔者查 这句话确实出自歌德 , 出现在长篇教育小说《 威廉·麦斯特的学习时 证, 代》 第四卷第九章中 , 原文是 : “ ,w ; I c h w e i b e s s e r a s d i r u t i s t i c h w e r d e b l e i b e n. A u f d e n D a n k g , ; M n n e r h a b e i c h n i e m a l s e r e c h n e t a l s o a u c h a u f d e i n e n n i c h t u n d d e r g , ” “ 我比你更清楚 , 什么东西对 w e n n i c h d i c h l i e b h a b e w a s e h t s d i c h a n? g 你好 。 我要留下来 , 绝不离 开 这 儿 。 至 于 男 人 们 的 感 谢 , 我 从 没 指 望 过, ” 所以也不指望你的感谢 。 如果我爱你 , 这关你什么事? “ , ‘ ” 这句与侧茨 -哈莱诗中的 ” w e n n i c h d i c h l i e b h a b e w a s e h t s d i c h g ,w ” 有 细 微 差 别 。《 威廉·麦斯特 e h t w e n n i c h d i c h l i e b e a s e s d i c h a n? g 写作于 1 完成于1 威廉·麦斯特的学习时 的学习时代 》 7 7 7年, 7 9 5 年 。《 代》 问世时 , 侧 茨 -哈 莱 尚 未 出 生 。 因 此 , 论 原 创 性, 应 当 是 歌 德 首 创, 侧 进而创作了《 与 茨 -哈莱很可能是在研读 歌 德 作 品 的 过 程 中 获 得 了 灵 感 , 你何干 》 一诗 。 如果我们进 一 步 寻 根 溯 源 , 可 以 发 现, 歌 德 和 侧 茨 -哈 莱 这 种 “ 我爱 ) 你, 与你无关 ” 的爱情观 是 受 到 了 荷 兰 哲 学 家 斯 宾 诺 莎 ( B a r u c h S i n o z a p 的影响 。 斯宾诺莎认为 , 爱是人受 外 部 因 素 影 响 产 生 的 一 种 愉 悦 的 情 绪 。 从