湖南省名校联盟2024届高三语文开学考试 试卷
2024届湖南省衡阳八中高三六校第一次联考语文试卷含解析
2024届湖南省衡阳八中高三六校第一次联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是近些年涌现出一批有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，新时代文艺▲ 。
文化自信的底气鼓起文艺的精神风帆，在文艺作品中读者能感受到▲ 、奋斗进取的中国精神与中国力量，感受到正确价值观的引领与▲ ，感受到主旋律更加响亮。
A．焕然一新自强不息鼓动B．气象一新自强不息鼓舞C．气象一新发愤图强鼓动D．焕然一新发愤图强鼓舞2、阅读下面的文字，完成下面小题。
人民创造历史，历史造就英雄。
新中国成立10年来，全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌唱响在历史的天空，各条战线各个领域涌现出一批批英雄模范人物。
行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。
或是赤胆忠心献身国防事业，或是全心全意服务民生福祉，或是_______推动科技创新……获得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物，是新中国英模群体的典型代表，是人民的光荣，国家的财富。
铭记他们的历史功绩，尊崇他们的英雄风范，彰显了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的国家态度。
（）功勋模范人物不仅是国家栋梁、民族先锋、社会楷模、行业_________，也是我们身边可爱可敬、可亲可感的榜样。
湖南省2024届高三第三次联考语文答案语文答案
语文·答案(1~3题，6~7题，11~12题，15题，20题，每小题3分)1.B2.C3.B4.①在中国传统史学中，世界史是以自我为中心的本国史或本民族史的外延，是中国古人以中国为中心，向未知世界、周边世界探索的结果。
②在建设我国现代世界史学科时，也同样要“立足本土，关注天下”,紧扣时代的脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点，同时要自觉地把中国史的内容纳入世界史的体系和范畴之中。
(每点2分，意思对即可。
若有其他答案，合理亦可的情给分)5.①材料一所述策略侧重于世界史研究的具体方法。
具体研究方法有打破学科壁垒、充分发挥历史学的经世功能、参与国际合作研究等。
②材料二所述策略侧重于世界史研究对象。
要将国别史和全球史结合起来，要破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络。
(每点3分，意思对即可。
若有其他答案，合理亦可的情给分)6.C7.A8.①对赵城的担心。
自己的妻儿都在赵城，阁胡子想从兵士的口中得知赵城的情况。
②对自我的宽慰。
阎胡子认为赵城离火线远，应该不要紧，宽慰自己不用担心。
(每点2分，意思对即可。
若有其他答案，合理亦可的情给分)9.①描写的场景是粗犷有力的。
以抗战时期为时代背景，以“黄河”为标题和背景，“黄色的泥浆，滚着，翻着”“漫卷着沙尘和黄土”体现出一种力量感。
②刻画的人物形象是蕴含着力量的。
阎胡子有着古铜色的脸面，虽遭遇磨难却坚强地生活。
③对未来坚定的信心。
兵士坚信这回抗争必胜，老百姓一定会过上好日子。
(每点2分，意思对即可。
若从“主题”等其他角度作答，合理亦可的情给分)10.A C E(每处1分，多涂不给分) 11.B 12.B13.(1)将帅冬天不穿皮衣，夏天不拿扇子，雨天不撑伞篷，这样的将帅叫礼将。
(关键词“服”“操”的翻译各1分，句意2分)(2)趁敌军尚未形成合围态势就迎战它，挫败敌人的器张气焰，以安定我们的军心，然后才可以守住此城。
(关键词“逆”“折”的翻译各1分，句意2分)14.①为将之道：与士兵同甘共苦、生死与共。
2024-2025学年湖南省高三语文上开学联考试卷附答案解析
2024-2025学年湖南省高三语文上开学联考试卷（全卷满分150分，考试时间150分钟） 2024.08 一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：据报道，澳大利亚的南澳大利亚大学和迪金大学的研究发现，天花板过高的房间与考试成绩较差之间存在联系。
他们发表的研究报告称，建筑设计会影响我们完成任务的能力。
研究人员分析了2011年至2019年期间澳大利亚一所大学三个校区的15400名本科生的数据，并根据考场天花板的高度比较了他们的考试成绩。
结果显示，学生在天花板较高的考场考试时，得分低于预期。
负责这项研究的伊莎贝拉·鲍尔说，目前还很难确定原因是房间本身的大小，还是学生密度和隔热性能差等因素(这会导致温度和空气质量出现波动)。
这些因素都会影响大脑和身体。
鲍尔在一份新闻稿中说：“这些空间通常是为考试以外的目的而设计，如体育馆、展览、活动和表演现场。
”她还说：“关键的一点是，天花板高的大房间似乎对学生不利，我们需要了解是什么大脑机制在起作用，以及这是否会对所有学生都有同样的影响。
”这一结果支持了鲍尔利用虚拟现实技术做的实验，即测量置身于不同房间参与者的大脑活动情况，同时控制温度、照明和噪音等其他因素。
她的团队利用一种叫做脑电图的技术，将电极连接到头皮上测量脑细胞的交流情况。
她的团队改变了房间的大小，并记录了大脑的反应。
研究人员还测量了心率、呼吸和出汗情况，以确定人们是否能无意识地察觉到环境变化。
在这些虚拟现实实验中，研究人员发现，只要人们坐在较大的房间里，大脑就会产生与集中精力完成一项艰巨任务相关的活动。
这让他们质疑，在大空间中完成任务的表现是否会降低。
鲍尔说：“基于这些结果，我们很好奇能否将实验室的研究发现应用于现实世界的数据集中，看看在体育馆这样的大空间中，在必须集中精力完成一项重要任务时，是否会导致表现变差。
”(摘编自邬眉《建筑设计影响考试成绩?》)材料二：对于提高学生们的学习成绩来说，强大的师资力量和先进的教学设备固然重要，但是学校建筑的设计和教室内布置方面同样也能影响学习成绩。
湘豫名校联考2024届高三下学期第一次模拟考试语文试题及答案解析
湘豫名校联考2024届高三下学期第一次模拟考试语文试题及答案解析注意事项：1.本试卷共12页。
时间150分钟，满分150分。
答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置，并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上，然后认真核对条形码上的信息，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将试卷和答题卡一并收回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
当前，东方文化的共同基因、东西方文化的融合等构成了“一带一路”国际传播的现实文化基础。
东方文化主要是指亚洲地区，包括部分非洲地区的历史传统文化。
东方文化具有一些共性，如儒、佛、道的“遗传基因”。
中华民族是一个爱好和平的民族。
丝绸之路绵延两千多年，运送的是中国的丝绸瓷器，带去的是贸易货物，传播的是友谊和文化，没有战争和侵略，体现了儒家文化的和平特征。
东方文化拥有广泛的受众基础，可以作为中国“一带一路”建设中对外文化交流的突破口，增进共建国家的文化认同感。
尽管东西方之间在历史背景、地理环境和国情上存在不同，在文化上存在较大差异，但这并不代表人性和人心的不同。
从根本上说，东西方文化是息息相通的，都反映了人类共同的宇宙观、世界观和人生观，有着相同的合理内核，比如都认为和平和守信是应该遵守的人类美德。
“一带一路”是世界上跨度最长的经济大走廊：发端于中国，贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃至欧洲部分区域，东牵亚太经济圈，西系欧洲经济圈，涉及几十个国家、数十亿人口。
这些国家有四种文明、上百种语言并存，民族不同，信仰不同，在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态，延续至今，必定存在较大的文化差异，而这种差异往往容易导致误解和摩擦，也是推进“一带一路”建设面临的挑战。
湖南省2024届高三九校联盟第一次联考语文试题试卷答案
湖南省2024届高三九校联盟第一次联考语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
“躺平”是《咬文嚼字》评选的2021年度热词，它曾作为青年群体的症候引起广泛关注。
在早期研究中，学界对此尽管认知态度不一，但一致认为，“躺平”的“不思进取”甚至以“不思进取”为荣的表达，与主流文化形成了对抗。
在其热度逐渐消退的今天，我们可以更从容地反思年轻人使用“躺平”时的心态。
我们的调查结果显示，“躺平”在传播中变成了一个漂浮的能指，不再具备稳定的内涵，其使用既有基于自我保护或维系社交的实用需求，也有基于自我宣泄或自我激励的情感需求。
其对抗性也呈现出目标失焦的特征。
“躺平”一词确有对抗性，但其对抗目标十分模糊。
大多数受访者在谈到自己的“躺平”经历时表示“其实当时并没有想很多”。
他们只是在社交媒体中分享和交换自己的主观经验，一旦被他人认可，受到社会证实，便会成为一种“共享现实”，产生“集体共鸣感”。
然而，正如陈龙在《对立认同与新媒体空间的话语再生产》中所言，在新媒体空间中，所谓的社区认同实质上是一种高度抽象化、虚拟化的幻想，正因为如此，社交媒体中的对抗性很大程度上只是停留在话语上，并没有多少实际效应和明确所指。
部分“躺平”青年对主流价值表现出间歇性质疑的态度，他们在面对主流标准时，会有求之不得的挫败感和委屈感。
“在考研这条路上，我真的努力了，结果还是不如意，‘躺平’算了。
”“我不能‘躺平’下去了，我整个人都快废了，而且一点也不快乐，没有人喜欢我。
”从这些受访者的表述中可以看出，埋藏在“躺平”语录的表层对抗性之下的，是青年群体在自我价值实现过程中的踌躇与迷茫，以及渴望被社会主流认同的强烈欲求。
湖南省长郡中学2024届高三开学测试语文试题试卷及参考答案
湖南省长郡中学2024届高三开学测试语文试题试卷及参考答案本试卷共四道大题，23道小题。
时量150分钟，满分150分。
一、现代文阅读(36分)★(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一香囊，又称为“佩香”“佩帏”或“容臭”,亦即今日人们常说的“香包”“香袋”等，它与琼瑶、玉环、香帕等都是古人重要的佩饰之一。
古代的香囊往往用锦缎做成，绣着精美的图案，里面放满植物香料，满是芬芳。
那么，古时候人们在香囊里装的什么香料?从唐苏鹗《杜阳杂编》中所记可见一斑：“咸通四年，同昌公主出降……乘七宝步辇，四面缀五色香囊。
囊中贮辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金凤香。
”另一方面，拜考古所赐，我们能看到古人的香囊实物。
1975年，福建福州黄升墓中曾出土了7件宋代妇女所佩的香囊。
香囊实物近似方形，长5厘米，宽4.8厘米，正面中央绣有鸳鸯一对，上下贴绣莲花荷叶，鸳鸯用钉金包边，花叶用钉铁梗线包边，敷彩，口部用褐色双股线编结 6.7厘米长的花穗。
香囊内附有一个罗方口袋，口沿缀有彩凤纹附耳，两面均用线扎捏成4行16朵凸起的花朵，非常精巧。
从中可见当时上层妇女对香囊的喜爱。
两千多年前的先秦时代，《礼记·内则》就规定：“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱……拂髦，总角，衿缨，皆佩容臭，昧爽而朝。
”就是说年轻人清晨起来，去父母处问候，都要随身佩戴香囊等物品，以表示对长辈的尊重。
南北朝时期《孔雀东南飞》中有云：“红罗复斗帐，四角垂香囊。
”不仅实现了香袋与香料的早期结合，而且它再也不是妇女装饰的专有品，甚至出入朝廷的命官也要佩戴香袋，以示尊贵和儒雅。
唐代妇女的饰物有了进一步的演变，出现了装有香料的“香球”。
白居易《醉后赠人》诗云：“香球趁拍回环臣，花酸抛巡取次飞。
”到宋代，香囊的使用就更普遍了。
诗人陆游在《老学庵笔记》中写道：“京师承平日，宗室戚里岁时入禁中，妇女上犊车，皆用二小环持香球在旁，在袖中又自持两小香球。
湖南省部分学校2024届高三上学期入学摸底考试语文试题及参考答案
湖南省部分学校2024届高三上学期入学摸底考试语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
在后真相时代的新闻传播中,真相往往在最初就被掩盖，公众沉浸在意见的交锋过程中。
经过话语博弈,真相才展现于公众。
可以说，“后真相”已经成为当代互联网社会中一个约定俗成的话语框架。
在“后真相”时代下,传统媒体遭遇了哪些困局?又该如何突围?后真相引发的情绪先行、真相在后的舆论格局该如何规避?“后真相”已经被牛津词典列为2016年年度词汇,牛津词典把“后真相”定义为“诉诸情感及个人信念,较客观事实,更能够影响民意。
”相较于意见和观点的随意性来说,事件本身或事实本身的重要性已经不是首要考虑的因素,人们能够通过情绪和意见建立彼此的信任,2016年8月,伦敦大学教授威廉·戴维斯在《纽约时报》刊发的评论文章中说到,传统媒体孜孜追求的事实、真实已经失去了意义，业界已经进入了强调观点情绪和意见的后真相时代。
值得注意的是，后真相并不是代表真相的缺席，而是指真相的到来比以往要来得更艰难崎岖一些,人们对真相的追求态度也更为平淡,相反那些带有情绪化表达的观点更容易被人接受。
伴随着互联网技术进步与发展,去中心化和人人都有麦克风的思想深入人心。
相较于社交媒体,大众媒体的时效性滞后,导致人们开始主动追求对真相和事件缘由的探索。
在碎片化信息时代，算法机制填补了认知的空白,凭借精准推送和对个人兴趣爱好的把握,主动将信息推送至目标更为明确的群体之中,将有相同兴趣爱好的人集合在一个网络社群之中。
信息茧房的围困使得人们在庞杂的信息洪流中,只能看见自已感兴趣的话题和角度。
网络用户在重复性的相似兴趣投放中或有相同观点的网络社群中逐渐内卷，更难以接受其他观念，在观念的“过滤气泡”中走向极端，让真相的传递更难以到达。
在物理空间领域,人们无法事无巨细地参与到每个事件的流动之中,借由传统媒体的报道和权威式解读能够弥补受众的“不在场”。
2024湘豫名校联考高三上学期8月入学摸底考试语文试题及答案
2024湘豫名校联考高三上学期8月入学摸底考试语文试题考试时间150分钟，试卷满分150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：“观象授时”语出《尚书·尧典》：“历象日月星辰，敬授人时。
”华夏先民观天象的目的是“授时”。
观象授时是人类祖先感受和认识时间的重要手段。
观象授时就是观测日、月、星辰在天空中的位置变化来确定日、月、年。
远古时代观象授时有着非常丰富的内容，比如我国神话传说中关于羲和的传说就有很多。
《尚书·尧典》载，羲和专管“历象日月星辰，敬授人时”，是负责观象授时、制定历法的官。
《尚书·舜典》还说道：“浚哲文明，温恭允塞。
”天文学的起源与文明的起源大致处于同一时期。
《易·乾》也说：“见龙在田，天下文明。
”龙是上古时观象授时的重要星象。
龙本源于中国传统二十八宿天文学体系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象，而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没乏后，留于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象，民谚习称其为“龙抬头”，原始历法以其为一年中新的农事周期开始的标志。
唐孔颖达对“文明”的解释是：“天下有文章而光明。
”文章即礼乐教化，这里意在强调文德的彰显，文德的产生和观象授时关系密切，上古文献对此还有清晰表述。
长期的观象实践使人们懂得，先民虽和时间从无约定，但其每每如期而至。
如果龙抬头可以作为立春节气的标准天象，那么人们发现，如果人们在某年的立春观测到“见龙在田”，那么百年甚至几百年后，仍然可以在同一时节观测到同一天象。
假如先民通过立表测影决定时间，那么这种对应关系将更为固定和持久。
一年中正午最短的表影当在夏至。
人们发现，如果他们在某天正午测到了夏至，那么经过三百六十五天就一定还可以测得夏至，十年如此，百年不变，千年如一，从无爽差。
于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。
先民以为“至信如时”(战国行书《恶信之道》)。
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湖南省名校联盟2024届高三语文开学考试试卷一、现代文阅读（35分）现代文阅读Ⅰ材料一无人驾驶汽车的感知系统主要由相机、微波雷达和激光雷达等传感器组成。
为什么说无人驾驶车辆环境感知那么难？因为毕竟计算机视觉还在不断发展中，要理解复杂交通环境，还存在不少挑战。
无人驾驶汽车需要更优秀的传感器，最好能让车辆识别出对它造成威胁的路面上的钉子和坑洞，快速判断路边行人或者汽车是否会突然进入自己的车道，并且传感器价格要控制在合理的区间。
无人驾驶汽车通过“小脑”知道自己的姿态和确切位置。
车载的高精度IMU惯性单元能够知道车辆倾斜角、横摆角和滚动角，相应轴向上的角速度、加速度等，通过车身控制系统实现车辆的稳定性控制，确保车辆“稳当”行驶。
实现无人驾驶还需要通过“小脑”进行精确定位，这样才能够知道自己的确切位置，以便执行下一步驾驶任务。
但是，无人驾驶汽车在这方面却面临挑战，现有的GPS等车载定位设备不能满足拥堵交通流中的高精度定位要求，特别是在隧道和高架桥下等交通场景中，接收不到GPS信号，无人驾驶汽车需要通过其他途径来进行定位，例如辅以SLAM、视觉导航等技术，在复杂交通环境中增强无人驾驶车辆的定位能力。
由于具备了精确的感知系统，无人驾驶汽车通过“四肢”可以实现更加精确的控制。
无人驾驶汽车要具备发达的“四肢”，还需要汽车厂商进一步将智能化功能与车身总线进行集成，将无人驾驶汽车控制系统中的刹车、油门及方向等模块通过汽车总线进行控制。
无人驾驶汽车的“大脑”负责导航和决策。
在给定了目标任务地点之后，无人驾驶汽车要能够在路网中找到最经济、最快捷的路径，将乘客送到地点。
但是在实际中，交通环境常是部分已知，可能还有障碍物临时出现，必须重新规划路径。
此外，道路拥堵情况也不断在发生变化，如何正确判断道路拥堵并进行正确的通行决策，对无人驾驶汽车的“大脑”智能性提出了更高的要求。
由于不同国情决定了交通参与者的不同行为，使得无人驾驶汽车要具备学习与自适应能力，这是最具挑战性的。
无人驾驶汽车发达的“大脑”，还要能遵守交通规则，在复杂交通场景下实现安全的、与人类驾驶行为类似的自主驾驶，使其不会对正常交通造成影响，同时还要保障车辆自主行驶的安全性。
无人驾驶应与智能交通建设同步进行，需要建设无人驾驶车辆专用的车道、与无人驾驶车辆通信的V2X网络、无人驾驶配套的交通信号灯和交通标志。
此外，需要对现有的交通系统进行智能化改造，能够支持无人驾驶车辆的智能调度、管理和控制，建立新一代智能交通系统。
为了保证新一代智能交通系统稳步构建，需要对智能车辆的驾驶安全性、舒适性、机动性、自主性进行评估，确认智能车辆具备上路资格。
为了满足智能车辆发展中的上述需求，需要研究智能车辆测评方法，进而对其开展系列化、标准化的测试。
所以，需要借鉴开展各种比赛时的道路区域设计，建设一个智能车辆测试基地。
无人驾驶车辆可在测试基地中开展全面测试，逐步完善，通过测试方可上路。
（摘自黄武陵《无人驾驶汽车带来的交通便利》，有删改）材料二天津市中心城区出行效率情况预测天津市中心城区停车设施演变预测（摘自王维礼、朱杰、郑莘荑《无人驾驶汽车时代的城市空间特征之初探》，有删改）材料三作为智能交通的重要表征，无人驾驶被看作是势在必行的新趋势。
但与此同时，它的推广在技术水平和价值判断等方面遭遇多方质疑，存在诸多亟待解决的问题。
在人为驾驶情况下，一般认为，事故发生的瞬时性使其无法像正常情况下那样，经由多角度的利益权衡后做出理性且审慎的判断，而是主要基于本能来处理意外事故。
面对由此造成的财产损失或人员伤亡，驾驶员大多借助缺乏足够的干预时间、条件反射、非故意的行为性质等理由，为自身行为开脱。
而人们也倾向于接纳这一类辩解方式，认为对操作得当与否的评价，此时更多地与驾驶员的驾驶技术有关，而跟他的道德品格或道德责任无关或关系不大。
在无人驾驶情况下，一旦汽车利用超级计算机和大数据的优势，驾驶员瞬间做出的本能反应将被极速且精密的程序分析所取代。
而后者是人类价值观念的具体表达。
因为程序的编写本质上由特定的社会价值观主导，反映大多数使用者的价值判断和理性抉择。
此间，理性和道德推理的融入成为可能。
融入理性和道德推理的程序已超出技术层面，更多地涉及伦理层面。
而如何设定体现“善”的程序，归根结底取决于人自身的价值取向，不能寄望于技术的完善。
什么样的抉择才具有道德正当性成为难以绕开的关键，并由此引发一系列道德争论。
它连同技术的安全可靠性一道，共同构成产品推进过程中必须直面的问题。
面对无人驾驶汽车遭遇的道德困境，功利主义者认为，根据“最大多数人的最大幸福”原则，设计者应当考虑哪一种选择能带来最大利益或产生更小的伤害。
这样做之所以正确，是因为它能减少行为导致的伤害和由此产生的责任。
显然，该选择有悖于康德等义务论者的立场。
无人驾驶技术把关涉价值判断的问题完全交由程序处理的做法，有可能对主流道德观念产生颠覆性影响。
（摘自谢惠媛《民用无人驾驶技术的伦理反思以无人驾驶汽车为例》，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．无人驾驶汽车“小脑”的有效运行除了需要建立在大量优秀传感器基础上，还需要精确定位技术的支持。
B．预计30年后，天津市中心城区交通出行将以无人驾驶为主，汽车总量虽有所增长，但出行效率大大提高。
C．无人驾驶汽车的普及需要智能交通系统，道路、网络、监管等配套工作对现有交通管理提出新的要求。
D．在人为驾驶状态下，交通事故的发生，与驾驶员的品格和道德水平无关，而是取决于驾驶员的驾驶技术。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．利用SLAM、视觉导航等技术，可以摆脱对卫星等外部定位工具的依赖，实现无人驾驶汽车在复杂交通环境中的导航。
B．一个国家交通参与者的行为越是复杂多变，就越不利于无人驾驶汽车的学习与适应，这要求汽车的“大脑”更加发达。
C．无人驾驶汽车对城市停车设施要求较小，利用率高，普及无人驾驶汽车可以有效控制汽车总量，从而释放城市土地资源。
D．人都有自利的倾向，但当无人驾驶汽车将保全驾驶者生命当作第一原则时，有可能对社会主流道德观念产生颠覆性影响。
3．下列哪一项不属于无人驾驶汽车普及后带来的影响？（）A．实现无人驾驶汽车智能调度，出行效率不断提高。
B．无人驾驶汽车售价不断降低，传统汽车售价提高。
C．无人驾驶汽车借助各种传感器，或将减少交通事故。
D．无人驾驶汽车驾驶行为更理性，事故判断更审慎。
4．根据材料一和材料三，谈谈当前无人驾驶汽车发展的挑战与困境有哪些？5．当无人驾驶车辆势必撞上前方一个人或一群人时，按照功利主义的原则，无人驾驶汽车将做出一系列怎样的反应过程？现代文阅读Ⅰ煤海上有棵勿忘树梁衡神东煤炭集团现在已经是世界上当之无愧的最大煤矿之一，年产煤两亿吨。
其煤田横跨山西、陕西、内蒙古3个省区，是一片黑色的地下海洋。
可是它的地表却是另一个绿海。
汽车飞驰，怎么也跑不出油松、山杏、白杨、柳树和沙柳织成的屏障。
工程师王义是学沙漠治理的，他也没想到从林学院一毕业就来煤矿上班。
我们传统的观念是挖煤先要砸破地壳，或竖井、斜井、露天，总之是开膛破肚，煤块、矸石、黄土、黑尘，一片狼藉。
我的家乡就产煤，小时就记得村里人下井弯腰背煤，被称为“煤黑子”。
几十年后倒是现代化了，但破坏力更大，把个秀丽的小山村子搅得天翻地覆。
河也干了，泉也枯了，房也歪了，地也裂了。
农民耕地时，牛腿踏进地缝里拔不出来。
终于有一天我们觉悟了。
30年前当神东矿开发时，地下还在规划，地上就考虑着怎么保持水土了，同步成立了环保绿化中心。
王义就是踩着这个锣鼓点来上班的。
当年王义上班的第一件事就是规划栽树。
先拣那些最耐旱、抗沙的“先锋树种”，樟子松、沙柳、沙棘开路。
几年下来，它们虽其貌不扬却已携手连片，绿盖高原，蔚为壮观，初步压住了沙老虎、水猛兽。
又过了30年，共植树500万株、灌草58万亩，现在已是林涛滚滚，水草丰美了，远处竟有悠闲的羊群。
外来者怎么也想不到这里曾是荒漠，更不知下面就是煤矿。
矿区采过煤后会地面下沉。
你想，每年从地下挖走两亿吨煤，那是多大的一个空洞，难免地塌土崩，裂缝纵横。
大地变成了一件碎布袍，这时需要有针线来缝补，而修补大地的最好的针线就是林和草。
老王领众人到林子里去看他们的修补功夫。
虽然绿风吹过，已经芳草绵绵，树影婆娑，但还是能依稀见到裂缝纵横的蛛丝马迹。
有些裂缝宽能踏进一只脚，长则蜿蜒游走直到望断之处。
但是所有的缝隙都有树根穿过两边，正努力将这已分家的泥土拉紧，令人想起手术后缝合的伤口。
人常说地上有多大的树冠，土里就有多广的根系，这是多大的缝合力？要知道一棵耐旱树种的根可以伸出去几百米长，一丛沙柳的毛根能覆盖500平方米。
就这样下面飞针走线，上面落叶填壑，接着水土弥缝，绿草盖野，还有了小动物，大地渐渐复苏如初。
地球的活力只有靠动植物的生命才能恢复。
我感叹这13个矿井，1000多平方公里，下面机声隆隆，乌金滚滚，上面却平静祥和，绿意盎然。
为了能够俯视全景，老王领我们登上一座海拔1188米的山头。
就取这海拔的吉利谐音，他们在这里修了一条“1188生态大道”。
大道全长7公里，两边杨柳夹道，野花铺路，脚下按时间顺序，每隔百十米就钉有一条金灿灿的铜踏板，上面刻着一行字。
起步的第一块上刻：46亿年前地球形成。
以后有：……1984年起中国颁布森林法、环境保护法、生态法；2018年中国成立生态环境部……，共150条铜踏板。
而路两旁的太阳能路灯杆的灯箱上按“山水田林湖草沙”分类，彩绘着相关的诗词，把你带入人文之旅。
如“山中何所有，岭上多白云”“水满平川月满船，船身撑入藕花边”等。
其余还有很多与生态有关的节气、习俗等内容的诗词绘画。
一时绿风荡漾，神清气爽，仿佛回到唐宋陪王维、苏轼悠游于山林。
你能觉得这是一座矿山吗？在这样一条大道上走着，不用讲解员你也明白，煤炭是地球给人类的珍贵馈赠，是多少亿年前由树木变成的，现在我们应该再报之以森林。
树木不但给人提供了物质利用，还承载着人类文明，它是一部有生命的史书，记载着人类活动的每一个细节。
神东矿这样的世界大矿，必定有一棵树见证了它的成长。
于是，下午在去机场的路上，我就让老王绕路领我去看看他们最早栽的一片林子。
在一条矿区公路边我们选中了一棵最有代表性的油松。
它已有碗口粗、两丈高，劲枝穿绕，松针浓密，像一个英气勃发的小伙子。
正好树身的后面还保留了一小块未治理前的原生地貌，一片裸露的沙坡，让人没有忘记过去。
我建议将这棵树命名为“勿忘树”，它是这座世界级大矿的活的纪念碑。
（有删改）文章的意象梁衡相熟的或不认识的读者提起我的文章，大多要谈到《觅渡，觅渡，渡何处》。
这篇文章被各种刊物、选本选载较多，且已收入中学课本。
文章内容暂且不说，其成功很大程度得力于瞿秋白故居前的那座“觅渡桥”。