成事在天还是事在人为【辩论要点】
论坛：谋事在人，成事在天上
论坛：谋事在人，成事在天上⑴“谋事在人”强调了人们在办事情的时候充分发挥主观能动性的重要性，是很有道理的。
人们要满足自身多方面的需要，就需要改造自然和改造社会。
办事情不易，不仅要认识其本质和规律，还要克服各种困难，面对各种挫折。
只有勤于和善于“谋事”，才能成功。
⑵“成事在天”如果理解为“天意”，那是唯心主义;如果理解为客观规律，则是正确的。
因为，虽然人的主观能动性巨大的，但客观规律是第一性的，它是主观能动性发挥有无积极效果和积极效果程度的决定因素。
⑶客观规律性和主观能动性是辩证统一关系。
人们办事情要达到预期目的，有所建树，必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
谋事在人，成事在天老祖宗遗留了一句话：谋事在人，成事在天。
这话似乎听来有些悲观，也与今天课堂上所学的马克思主义哲学有些相左。
但经历许多学习和磨练之后，才恍然觉得老祖宗的睿智无比。
在这个世界上，我们能够做的，不是改变我们的命运，而是选择我们的命运。
也许你听得蹊跷，难道人有几命？我们常说命运，其实命与运是两种东西，命是指生命的形成，而运则是指生命诞生以后的经历，二者虽为两种东西，却密不可分，所以我们都常把它们连在一起成词。
我们的命是无法选择的，是先天决定了的，可我们的运虽不能改造，却能够借助自然之力进行选择。
但我们的努力、奋斗始终是命运的载体。
作为中国人，相信大家都听熟《孙子兵法》这部兵书，而感人的故事孙庞斗智就与这部兵书有着难以割舍的联系。
孙庞斗智讲的是鬼谷子的两个高徒，一个孙膑，一个庞涓，两人在鬼谷学成出山之后，在辅佐战国时期魏国的过程中，因庞涓嫉妒孙膑掌握了其祖父孙武的《孙子兵法》，于是设计陷害孙膑，将其膝盖骨砍掉而使其残废。
当然这些都是细节，都是人的努力在充当命运载体过程中的实际运作。
而作为孙膑和庞涓的老师鬼谷子，早已料到此事，但他作为一位得道高人，也只能在为难的局面帮助孙膑选择他的运程，而不能改变孙膑即将遭受的残忍。
孙膑原名孙宾，“宾”遇险（即歹）则变成了“殡”，也就是说孙宾在遇到危险的时候必死无疑，所以他的老师鬼谷子就想办法帮他化解，当然能让他今后平安无事，但那样的话孙宾也仅仅是个平常人了，以后不会有什么大的成就，于是鬼谷子老师将“宾”字改为“膑”字，在旁边加了月旁，“月”即“肉”，意为孙膑以后遇到危险的时候只会受到骨肉之伤，而不至于失去生命，命运注定孙膑依然能够成就一番大业。
[原创]成事在人和成事在天的辩论
![[原创]成事在人和成事在天的辩论](https://img.taocdn.com/s3/m/9deed62d86c24028915f804d2b160b4e767f81d2.png)
辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。
“谋事”是主观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。
“天”应该是规律。
规律是“成事”的客观依据。
对规律的认识是“谋事”的主观依据。
“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。
“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力，而且有认识自己、改造自己的渐进能力。
我想题目讲的是成功的关键是什么,是天（机遇、环境、偶然）还是人（努力、奋斗）两者的成事是有歧义的正方：在人是说让我们在听天命之前做好人事，不要一味苦等（看成功中的必然、优势在于成事前奋斗的比较平台）反方：在天是说尽人事之后等待机遇看是否能成功（看成功中的、优势在于成事后回顾的比较平台）正方思想：开篇立论阶段，阐述了主管观事物的重要性（反方则冷静地分析“谋事”与“成事”的不同概念和比较标准，明确地从事实层面、价值层面和哲学角度阐明了“成事在人”的观点，为接下来的辩论埋下伏笔）驳辩阶段中，正方三辩以“自己成绩很好，高考却发挥失常”来强调客观可能的重要性，而反方三辩王可溦一句“难道你高考成绩好否是由上天决定？”主要还是靠宣扬奋斗精神的价值观取得了胜利的。
我觉得成事在人宣扬的是一种人的能力的重要性和人的自信。
人改造自然，发现规律，使人能不靠天吃饭，命运掌握在自己手中。
世上根本没有路，只是人走多了，才成了路。
所以，命运是自己创造的。
谋事在人，成事也在人。
事在人为！人才是事的主体！而硬是说成事在天，无非是想说明成事的机遇问题，但是，别忘了，机会总是垂青于有准备的人，因此，从这个观点上来说，亦是成事在人啊。
我觉得成事在人宣扬的是一种人的能力的重要性和人的自信。
人改造自然，发现规律，使人能不靠天吃饭，命运掌握在自己手中。
人生道路上奋斗（在人）比机遇（在天）更重要，主要打算立论是从内因外因和人的社会价值观上来进行立论，但没有十分好的问题和例子来有利的证明我们的观点，目前觉得不错的就是达芬奇的。
一个幸运的人，活在家财万贯的家中，如果他从此不奋斗，终会坐吃山空，也永远体会不到奋斗所带来的成就感。
[成事在天]成事在天辩论赛
![[成事在天]成事在天辩论赛](https://img.taocdn.com/s3/m/35a0d79f1eb91a37f0115cd3.png)
[成事在天]成事在天辩论赛事情办砸了，领导责骂下属。
下属回道：“你骂过瘾了没有？你不是常说领导是天吗？谋事在人，成事在天。
天不成事，人有什么办法？” “天不成事，人有什么办法？”呵呵，有点意思。
谋事在人，是说每个人都要有谋划和张罗事情的主动性。
但谋划能不能付诸行动，张罗的结果如何，基本都在“天”。
人，尤其是人才，当然不简单。
但再不简单的人，对于“天”而言，实在是不值一提。
闭目想来，天宇之下，风、霜、雨、雪和雷电，哪样不可以致人于死地？成事在天的“天”不是在天之灵，不是看不见的上帝和神，甚至也不是极目之处太阳和月亮轮回的苍宇广庭。
对每个人而言，他的“天”就是他得以栖身的低檐矮屋，是他每日都要面对的工作环境和条件，比如他的上司、权力层级和制度什么的。
为人之“天”，最不能缺的是啥？靠“天”成事，靠的是啥？“天”要有包容万物的胸襟。
胸襟是宰相的大肚，能容大吨位的船只劈波斩浪；胸襟是弥勒佛的笑，能容各色人等的大错小过。
芸芸众生大千世界里，成的笑，败的哭，日落月升，江翻海倒……因为知道人为肉做，弱小得很，却要承受很多，面对无数，所以苍天从来都是静默不语，不聒噪，不搬弄，不求全责备，更不会落井下石或躲在暗处作恶算计…… “天”要有力撑时艰的担当。
看看头顶的天，无论晴雨，无论黑白，也无论灿烂或者灰暗，总是高远地为人撑起一片生息的空间、奋斗的地盘。
人累了，可以闭上眼睛睡上一宿，可天要依旧在那儿撑着，就算地陷了，天也不能塌。
因为天不塌，人才不会被压趴下，树才能长出好果子！“天”要适时行善施惠。
天在上，心正眼明最重要。
以小鞋当令箭而行小人之事，因小肚鸡肠而设绊使坏，甚至为谋己利损众生亏万物，从来不是天之所为。
为灌浆的禾苗下一场及时雨，为烈日下的生灵送上一片阴凉，为娇嫩的花儿洒上几滴甘露……见断搭桥，遇涸给水，诸如此类，都应是天之修行和职责。
所谓天无德行，地淌祸水。
天下是肉身。
“天”和“人”，形同上司和下属，天人合一，才是和谐世界。
谋事在人成事在天的哲学原理
谋事在人成事在天的哲学原理最近在研究“谋事在人成事在天的哲学原理”，发现了一些有趣的原理，今天就来跟大家聊聊。
咱们先从生活中的现象说起吧。
你看啊，就像在职场上，有些人呢，为了一个晋升的机会，精心策划，努力工作，拼命提升自己的业务能力，这就是在“谋事”。
就好比爬山，你事先规划好了路线，准备好了装备，鼓足了劲儿开始爬，想着一定要登上山顶看那美丽的风景，这就是人的主观能动性在发挥作用，是我们积极努力去谋划一件事情的表现。
但是呢，有时候即使你做了万全的准备，还是会出现意想不到的情况。
比如你爬山的那天突然遇到了恶劣的天气，狂风暴雨，山体可能还会有危险，那这种时候你就没办法继续爬山了，你的愿望就无法达成了。
这就像生活里的那些意外，可能是社会环境的突然变化，或者是一些不可抗的外力因素，这也就是所谓的“成事在天”。
从哲学原理上来说，这体现了主观能动性和客观规律性之间的关系。
人具有主观能动性，这表示我们能够主动地去思考、去计划、去行动，我们可以给自己设定目标并且为之努力，就像刚才说的为晋升努力工作或者规划爬山旅程。
然而，客观世界有着自己的规律和运行方式，不会以人的意志为转移。
天气的变化、社会大环境的趋势、自然的规律等等，这些都是不以我们的想法而改变的。
这里呢，“天”并不完全等同于封建迷信里的老天爷，我个人理解这个“天”更多地是代表那些我们无法完全掌控的客观条件和规律。
打个比方，这个客观世界就像一趟行驶着的列车，列车有它自己的轨道和行驶时刻表，我们人就像是列车上的乘客。
我们可以在列车上走来走去，选择不同的座位，可以看书、听音乐，这就是我们的主观能动性，可以自己决定自己做什么，但列车的行驶方向、行驶速度这些不是我们能决定的，这就是客观条件的限制。
老实说，我一开始也不理解为什么我努力了结果却不尽如人意。
但是随着学习和思考，我就逐渐明白，我们不能过分强调人的主观能动性而忽视客观规律的存在。
就像农民伯伯种地，他们精心播种、施肥、除草，这是他们谋事的表现，但要是遇上了自然灾害，像是洪水或者干旱，那就不一定能丰收，这时候天灾就是“天”这个因素的体现。
对谋事在人成事在天的看法
对谋事在人成事在天的看法谋事在人，成事在天，这是一句古语，流传至今，深刻地揭示了人类对事物的认知和对自身定位的思考。
对于这句话，本文将从以下三个方面来进行探讨。
1. 推动自己与世界的交互作用。
“谋事在人”表明了人类在实践中应该具备先见之明，有远大的目标规划，而不是被动等待机会的到来。
只有把握住自己力所能及的机会，不断地在实践中总结经验，才能不断地完善自己。
在现实生活中，很多事情的结果不仅仅取决于个人的努力，还与环境因素有关。
这时，我们应该相信“成事在天”，在实践的过程中不断潜心修炼，提高自己的素质和才干，以适应环境变化，最终实现自己的目标和梦想。
2. 人与天命的关系。
“成事在天”从本质上反映了人与天命的关系。
人类能够自主谋划和主动实践，但最终结果取决于环境、历史和命运等因素的影响。
好的环境可以帮助我们更快的成才，不好的环境也会让我们遭遇挫折和失败。
因此，在实践中正确看待“成事在天”这一点非常重要，不能过份依赖命运之神，也不能过度谋划和计划，要与世界保持联系，把握机会，积极应变，做好灵活的决策。
3. 世界进步的基础。
谋事在人，成事在天，是引领世界进步的不可分割的两个环节。
只有人类具备了思考和实行的能力，才能把握机遇，不断地创造奇迹，推动社会的进步。
同时，也正是成功和失败的交替使人类不断吸取教训和经验，从而更加深入地认识自己和世界，不断地进步和发展。
因此，谋事在人，成事在天，是一种深刻而鲜明的思想，具有重要的指导意义。
它鼓励我们要积极地开展实践，既不盲目，又不气馁，既要靠自己的努力，又要顺应历史的潮流。
只有做好以上三个方面的努力，我们才能更好地发挥个人的力量，推动社会和人类进步。
谋事在人成事在天观点的辨析
谋事在人成事在天观点的辨析好嘞，今天咱们聊聊“谋事在人，成事在天”这个话题。
听着这句话，首先让人想到的就是，哎呀，不管你多努力，最后的结果可能就全靠老天爷了。
这里面藏着不少人生哲理。
想想吧，咱们每个人都希望自己能掌控一切，结果有时候就是风云突变，计划赶不上变化。
没错，有时候你真的是拼尽全力，结果却发现天公不作美，那滋味真是别提多苦了。
先说说“谋事在人”，这句话其实告诉我们，想要做成一件事，得先动脑子，想办法。
比如说，考个好大学，咱们得好好学习，做个好计划，报个好辅导班，天天努力刷题。
只要功夫下到家，成绩就一定会像春天的花儿一样，开得灿烂。
但说实话，咱们都知道，有些人就算拼了命，也可能不见得能考上理想的学校。
这可不是因为他们不努力，而是因为有时候天生条件有限，或者碰上了太多意外情况。
这就是“成事在天”的道理了。
接下来咱们再来瞧瞧“成事在天”这半边，天意弄人，真是让人感慨。
你说，有些人就是机缘巧合，莫名其妙就火了，像是中彩票一样，成了人生赢家。
而有的人拼命努力，像一头牛一样使劲耕耘，结果却没得到应有的回报。
这里面有不少无奈和委屈，但咱们又能如何呢？有时候就像老话说的“人算不如天算”，你再聪明，再用心，也抵不过老天的一念之差。
再往深了说，这两句话其实也不是完全对立的。
谋事的人要有聪明才智，才能把事情做好，但成事还需要一些运气和机遇。
咱们生活中，很多成功的故事里，运气的成分往往是不可忽视的。
有的人在关键时刻，恰好遇到了贵人，那简直是如鱼得水；而有的人就算在同样的机会面前，硬是没能抓住，唉，真是让人无奈。
想想那种拼搏了半天，最后却因为一次小失误而功亏一篑的情形，心里酸楚得不得了。
你瞧，生活就像是一场赌局，咱们都在不停地下注。
努力、智慧是咱们的筹码，而运气呢，则是那张随时可能翻盘的牌。
你说这公平吗？有时候真让人觉得人生太无常，像坐过山车一样，心情跟着起伏不定。
但无论如何，咱们还是得坚持自己的目标，努力去实现自己的理想。
谋事在人成事在天观点对不对
谋事在人成事在天观点对不对谋事在人，成事在天，是一种广为流传的社会观念。
这句话主要强调了人在过程中要抓住机会，努力谋划事情的发展，但是最终的结果往往受制于天意。
也就是说，人可以在进程中加入自己的力量来促进事件的发展，但是最终事件的结局是无法确定的，要依赖于诸多不可预测的自然因素。
首先，谋事在人这句话表达了人们对于主动性的追求。
无论是在商业、政治、教育等领域，人们都应该善于抓住每一个机会，积极谋划事情的发展，主动推动自己的前进。
这种主动性和行动性是实现人生目标的必经之路，也是成功的重要因素。
其次，成事在天这句话反映的是一种现实主义的观点。
在尽最大努力之后，人们应该接受不可预知的自然因素对于结果的影响。
毕竟人不能完全掌控一切，自然的力量也往往超出了人类的能力范畴。
因此，人们应该以一种平静、冷静的态度来面对所有结果，无论是好的还是坏的，都要慢慢地适应并做出相应的调整。
再次，谋事在人成事在天这句话还可以反映出一种机会主义的思想。
因为人们无法掌握所有的自然力量，所以常常会面临着一些不确定性的风险和机遇。
只有敢于冒险和探索，才能发现和利用这些机遇，获取更多的资源和优势。
但是，人们也需要认清每一个机遇的过程和结果，避免因为做事不踏实而导致失败的风险。
总之，谋事在人成事在天这句话提醒了人们要正确看待人生的主动性和偶然性，尽全力去拓展人生的可能性，但最终要保持一种理性、沉静的状态来面对这个世界。
人必须努力去谋求事情在自己的掌控范围内的成功，但是同样也需要接受那些超出了自己力量范围的无法控制的自然因素。
这也让人更加谦虚，更加谨慎地面对人生的每一个选择。
事在人为 一辩立论
一辩立论老师，同学，主席和各位评委，下午好！我是反方一辩，下面由我来介绍我方观点。
首先，请允许我介绍事在人为的含义，它包含两个方面，一是无论身处顺境还是逆境，都要对自己充满信心，否则也谈不上“为”；二是既然要有所作为，就要有实干的精神，不能空谈不做，更不能行事浮夸，要一步一个脚印的干。
在一定的条件下，事情的结果如何从根本来讲由人的主观努力决定。
它所强调的是人需要努力才能达到目的，而所谓“成事在天”则过分强调了时势等外界因素对人的影响，而从某种角度上否定了“人的主观能动性的发挥可以利用客观因素改变环境”这一事实，走向极端则不免沦入“迷信”的泥沼。
只有坚信“事在人为”才能更多的发挥人的主观能动性，作所谓“命运”的主人！也许反方辩友会以“谋事在人，成事在天”这一消极思想来打击一些想通过自身努力战胜命运的人，或是搬出“天命不可违论”否定人主观上的努力对其命运产生的巨大影响，但一个人的成功与否，难道要由不可捉摸，虚无缥缈的命运来决定吗？不是的。
成功的关键还是在于其本身是否拥有成功的决心，充分的准备和把握并利用机会的能力。
因此，我方坚持认为，谋事在人，成事更在于人！其原因有三：其一，事在人为是一种积极乐观的人生态度，正是这种态度推动着历史不断前进，令我们的社会有了今天的成就。
倘若人人都依靠“成事在天”的思想而坐等时来运转，因一点“天”的阻挠就消磨掉斗志的话，我们尚且不论其个人的生命价值无法体现，社会财富无法创造，单是社会的发展与进步无人去推动所造成的后果就是巨大而可怕的。
其二，我方并不否认未来的不可预知性，但当我们面对不可预知的未来时，若想成功，必须要做的是制定周详的计划去应对这些不确定因素的影响，这不也正是检测一个人是否有能力、有准备把握机会并获得成功的好方法吗？这难道不更是说明了“事在人为”的正确性与重要性吗？其三，有许多人会将失败归结为“时运不济”“成事在天”，而我方认为，这正是一种不敢正视不足、不懂得从自己身上找问题而将一切归结为外因的不可取的消极行为，是失败者为自己披上的一件鲜亮的外衣，回归本质，这不过是其为了掩饰自己不努力不细致而去寻找的一个借口罢了。
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成事在天
古语有言：谋事在人，成事在天。
这流传了千年的古语在承认了人的作用的时候，更是客观得承认了“成事在天”这一或许会让对方辩友觉得难以接受的事实。
《三国演义》中卧龙诸葛火烧赤壁一章，所说“万事俱备只欠东风”，诚然这万事俱备体现了谋事的重要性，但那飘渺的东风，便不是人力所能谋到的。
诸葛学识渊博可观星象，但我们也知道，蝴蝶效应的威力，或许曹操多打了个喷嚏，便让东风成了西风，那就不是大破曹军了，而是玩火自焚了，正所谓，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
由此可见，由于未来的不可预知性，没有人能够有百分百的把握去实现所谓的“事在人为”的。
或许对方辩友会说，“成事在天”是一种对生活对工作对世界的消极姿态，而鼓吹强调主观意识能用性的，唯心主义的“事在人为”相信只要努力就能成功。
我方不否认“事在人为”激励人们去撞南墙的却无可非议的对社会的推动作用，但是“成事在天”确是人类在饱经实践后对世界的一种理智而清醒的认识，对不可预知性的清醒认识，唯有正确认识人与“天”的天人关系，在认识到“谋事在人，成事在天”后，才能更好得让历史的车轮顺应天道向前滚去，而不是“事在人为”将其推向歧途。
谢谢。
点一：努力做好每件事是谋事而不是成事
点二：尽力做好每一件事与什么都不做，会有不同的结果，乍看之下，似乎确是事在人为，但是，我方认为这只是说明了谋事与成事之间是存在一定的必然的联系的，谋事服务于成事，成事的终究是天，正所谓谋事在人成事在天。
例一：诸葛亮火烧赤壁借东风
例二：纳粹对俄国的战争，冬天寒流，战败
例三：智者千虑必有一失愚者千虑必有一得
事在人为
点一：积极的处世态度，有利于社会的变革与进步
点二：竖子不足与谋，刘邦项羽，就在谋与不谋
点三：天上不会掉馅饼，机会是属于有把握的人的，自己不去谋事，不去争取，是不会有机会的，是不会收获成功的，更无谓于成事在天。
点四：主观意识的能动性，许多事情，人若不为，永远都无法成。
例一：刘邦项羽争天下
例二：赤壁之战，正是诸葛老谋深算，才能大破曹军。
例三：比赛选手的平时训练就是人为的一个过程，最后他们获得的胜利难道不是事在人为的很好的体现吗？
例四：解放军的小米加步枪打败美帝国的飞机大炮
俗语有言：事在人为。
无论是先贤还是今人都在向我们诠释着这一蕴含着积极处世哲学的俗语，鼓舞着我们去为自己的梦想努力，从而实现自己的梦想。
正如刚所说的，事在人为蕴含着积极的处世哲学，鼓励人们去为事，也正因此，一次次的革命如浪潮般推动着历史的车轮向前滚动，而不是在那口口声声得用“成事在天”为自己的不努力不作为做辩护，坐看历史的停滞不前而无动于衷。
我们不否认未来的不可预知性，但是，相对于未来的不可预知性，我方认为，人的思维、努力的力量更为巨大，只要去努力，完全可以考虑每一个可能的事件并为此做好准备，然后，无论发生了什么，让一切始终按照着写定的剧本进行。
许许多多的失败的例子告诉我们的不是“成事在天”，而是准备与考虑的不充分，“成事在天”论只是失败者为自己的不努力不细致找的借口罢了。
因此我方坚定得认为：事在人为，只要不断提升自己的能力，并付出足够的努力，我们可以让世界在我们的掌心跳舞，让世界按照我们给的剧本运作。
谢谢。