最新整理感受先生 阅读杨绛经典作文3000字

感受先生阅读杨绛经典作文3000字——《读书苦乐》杨绛先生走了，人间再无“我们仨”。

先生的一生跨越一个世纪，历经沉浮沧桑，然而她却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重;她居于精神的“高处”，却以“不争”的品格寻“平处”而居;她的文字朴素平实，却又隽永风趣，哀而不伤，满载着“走在人生边上”的智慧、豁达和俏皮。

杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿，不必打招呼求见，也不怕打扰主人。

所以，我们选择将她的文字连缀成报道，以这种“隐身”的方式读懂先生的一生。

先生生前希望用最简单的方式安静地离开这个世界，与另外两个人团聚。

请允许我们用这样一种方式，表达不舍。

——编者亲与情我这一生并不空虚，我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。

也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实是最平凡不过的。

谁家没有夫妻子女呢?我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。

我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。

我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

一九三五年七月，锺书不足二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。

我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢;但有两人作伴，可相依为命。

在牛津，我怀上孩子了。

锺书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。

”我对于“像我”并不满意。

我要一个像锺书的女儿。

1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已沦陷，我娘家、婆家都避居上海孤岛。

沦陷区生活艰苦，但我们总能自给自足。

能自给自足，就是胜利，锺书虽然遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。

他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。

”我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。

但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。

我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。

这是钱锺书的最可贵处。

他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中博学而又风趣的钱锺书。

他的痴气得到众多读者的喜爱。

锺书曾逗阿瑗玩，说《围城》里有个丑孩子，就是她。

阿瑗信以为真，却也并不计较。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。

”人间没有单纯的快乐。

快乐总夹带着烦恼和忧虑。

锺书于一九九四年夏住进医院。

我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。

阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。

我每晚和她通电话，每星期去看她。

但医院相见，只能匆匆一面。

三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。

一九九七年早春，阿瑗去世。

一九九八年末，锺书去世。

我们三人就此失散了。

就这么轻易地失散了。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。

现在，只剩下了我一人。

锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。

国与民我们是倔强的中国老百姓，尽管亿万“我们”素不相识，终归同属一体，痛痒相关我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。

我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品尝。

这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧。

锺书除了在教会大学教课，又增添了两名拜门学生。

但我们的生活还是愈来愈艰苦。

只说柴和米，就大非易事。

我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。

当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。

如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。

我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。

一九四五年抗战胜利，胜利的欢欣很短暂，接下是普遍的失望，接下是谣言满天飞，人心惶惶。

“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。

我们如要逃跑，不是无路可走。

可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。

我们从来不唱爱国调。

非但不唱，还不爱听。

但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。

我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。

一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。

我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。

我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。

尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

我问：“你悔不悔当初留下不走?”他说：“时光倒流，我还是照老样。

”文与译我只是一个业余作者，全部文章经整理，一半是翻译，一半是创作我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。

要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。

翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室;而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

我当初选读文科，是有志遍读中外好小说，悟得创作小说的艺术，并助我写出好小说。

但我年近八十，才写出一部不够长的长篇小说;年过八十，毁去了已写成的二十章长篇小说，决意不写小说。

因为我生也辰，不是可以创作小说的人。

我的全部小说，还在试笔学写阶段。

自分此生休矣，只好自愧有志无成了。

我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。

我只是一个业余作者。

早年的几篇散文和小说，是我在清华上学时课堂上的作业，或在牛津进修时的读书偶得。

回国后在沦陷的上海生活，迫于生计，为家中柴米油盐，写了几个剧本。

抗日战争胜利后，我先在上海当教师;解放战争胜利后，我在清华大学当教师，业余写短篇小说和散文，偶尔翻译。

“洗澡”(知识分子改造)运动后，我调入文学研究所做研究工作，就写学术论文;写论文屡犯错误，就做翻译工作，附带写少量必要的论文。

翻译工作勤查字典，伤目力，我为了保养眼睛，就“闭着眼睛工作”，写短篇小说。

我在研究和写学术论文的同时，兼写小说和散文，还写了一部长篇小说。

1987年退休后，我就随意写文章。

钱锺书去世后，我整理他的遗稿，又翻译了一部作品，随事即兴，又写了长长短短各式各样的散文十来篇。

《堂吉诃德》未经西语编辑审阅，只我自己校了4遍清样，于1978年3月出版。

9年后我又校订了一次。

我怕我所根据的版本已经陈旧，找了几个新版本，做了一番校勘工作，发现我原先的版本还是最好的版本。

至于我的翻译，终觉不够好。

最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后来的译者了。

全部文章，经整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分门别类。

一半是翻译，一半是创作。

创作包括戏剧、小说和散文。

不及格的作品，改不好的`作品，全部删弃。

文章扬人之恶，也删。

因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”;我待人还当谨守忠恕之道。

被逼而写的文章，尽管句句都是大实话，也删。

有“一得”可取，虽属小文，我也留下了。

生与死我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的价值我已经走到人生的边缘边缘上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。

中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。

“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。

我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。

向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。

人生实苦。

在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。

你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。

你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你：你大度退让，人家就侵犯你、损害你。

你要保护自己，就不得不时刻防御。

你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。

你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

人需要锻炼。

人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。

黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。

人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。

好比香料，捣得愈粹，磨得愈细，香得愈浓烈。

谚语：“十磨九难出好人”;“人在世上炼，刀在石上磨”;“千锤成利器，难为人上人。

”修身——锻炼自身，是做人最要本的要求。

我已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

我得洗净这一百年沾染的污秽回家。

我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。

我无从问起，也无从回答。

孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”。

我的自问自答，只可以到此为止了。

“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。

”(小编整理自《杨绛全集》人民文学出版社2014年8月版) 【小传】杨季康，笔名杨绛，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员，1911年7月17日出生于北京，1935年与钱锺书喜结连理。

曾创作《称心如意》《弄假成真》《游戏人间》等剧本，翻译了《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等高水平译作，著有长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》《隐身衣》等。

晚年仍笔耕不辍，以90余岁高龄创作了随笔《我们仨》《走到人生边上——自问自答》等作品。

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