朱自清散文全集17
关于朱自清的散文集有哪些
朱自清的散文集有哪些关于朱自清的散文集有哪些相信大家在日常生活学习中，都有接触过许多的散文吧，那么你知道朱自清的散文集有哪些吗？下面小编为大家收集整理了相关的内容，希望大家喜欢！朱自清的散文集如下歌声匆匆桨声灯影里的秦淮河温州的踪迹春晖的一冠航船中的文明旅行杂记女人白种人——上帝的骄子飘零背影阿河执政府大屠杀记哀韦杰三君海行杂记白采荷塘月色一封信怀魏握青君儿女白马湖扬州的夏日看花我所见的叶圣陶给亡妇哀互生春冬天择偶记说扬州买书初到清华记蒙自杂记北平沦陷那一天这一天重庆一瞥外东消夏录我是扬州人重庆行记回来杂记中国学术的大损失——悼闻一多先生教育家的夏丐尊先生刘云波女医师松堂游记潭柘寺戒坛寺南京盛尼斯佛多伦司罗马滂卑故城瑞士荷兰柏林德瑞司登莱茵河巴黎伦敦杂记论诚意论无话可说论说话的多少论东西论自己论别人论做作论青年拓展阅读：朱自清简介朱自清（1898-1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。
原籍浙江绍兴，江苏扬州人。
主要作品有《雪朝》《踪迹》《背影》《欧游杂记》《你我》《精读指导举隅》《略读指导举隅》《伦敦杂志》《国文教学》《经典常谈》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准与尺度》《语文拾零》《论雅俗共赏》。
作为一位散文学家，创造了具有中华民族特色的散文体制和风格。
人物背景作为一位散文作家，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，树立了“白话美文的模范”。
朱自清是一位文化多面手，他给后人留下了近200万字的文学遗产。
然而，他对中国现代新文学的突出贡献，无疑则是他所擅长的散文小品。
他继承了中国古典文学的优秀传统，在中西文化交流的大背景之下，创造了具有中华民族特色的散文体制和风格。
朱自清作品创作特点散文主题朱自清散文的主题主要表现在五个方面，其一，言志表意；其二，览胜记游；其三，书怀抒情；其四，感悟觉世；其五，指摘时弊。
首先，言志表意散文。
言志表意类散文在朱自清散文创作中占有比较重要的地位，这类散文反映了他的人生哲学和价值选择。
朱自清经典散文：航船中的文明
朱自清经典散文：航船中的文明朱自清经典散文：航船中的文明桥砖是深褐色，表明它的历史的长久;但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。
以下是小编分享的朱自清的散文，欢迎大家阅读!航船中的文明第一次乘夜航船，从绍兴府桥到西兴渡口。
绍兴到西兴本有汽油船。
我因急于来杭，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想回到航船里，领略先代生活的异样的趣味;所以不顾亲戚们的坚留和劝说(他们说航船里是很苦的)，毅然决然的于下午六时左右下了船。
有了物质文明的汽油船，却又有精神文明的航船，使我们徘徊其间，左右顾而乐之，真是二十世纪中国人的幸福了!航船中的乘客大都是小商人;两个军弁是例外。
满船没有一个士大夫;我区区或者可充个数儿，--因为我曾读过几年书，又忝为大夫之后--但也是例外之例外!真的，那班士大夫到哪里去了呢?这不消说得，都到了轮船里去了!士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明，但千虑不免一失，竟为那物质文明的孙儿，满身洋油气的小顽意儿骗得定定的，忍心害理的撇了那老相好。
于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多!这确是一件可以慨叹的事;而国粹将亡的呼声，似也不是徒然的了。
呜呼，是谁之咎欤?既然来到这精神文明的航船里，正可将船里的精神文明考察一番，才不虚此一行。
但从那里下手呢?这可有些为难，踌躇之间，恰好来了一个女人。
--我说来了，仿佛亲眼看见，而孰知不然;我知道她来了，是在听见她尖锐的语音的时候。
至于她的面貌，我至今还没有看见呢。
这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色，第三要怪--哼--要怪那男女分坐的精神文明了。
女人坐在前面，男人坐在后面;那女人离我至少有两丈远，所以便不可见其脸了。
且慢，这样左怪右怪，其词若有憾焉，你们或者猜想那女人怎样美呢。
而孰知又大大的不然!我也曾约略的看来，都是乡下的黄面婆而已。
至于尖锐的语音，那是少年的妇女所常有的，倒也不足为奇。
然而这一次，那来了的女人的尖锐的语音竟致劳动区区的执笔者，却又另有缘故。
在那语音里，表示出对于航船里精神文明的抗议;她说，男人女人都是人!她要坐到后面来，(因前面太挤，实无他故，合并声明，)而航船里的规矩是不许的。
朱自清散文名篇
朱自清散文名篇精选1、沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
2、燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。
朱自清散文《春》原文及其赏析
朱自清散文《春》原文及其赏析朱自清散文《春》原文及其赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过散文吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
你知道写散文要注意哪些问题吗？以下是小编精心整理的朱自清散文《春》原文及其赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
朱自清散文《春》原文及其赏析原文：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻俏俏的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些心翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛牦，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着所戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
朱自清的散文集摘抄(必备3篇)
朱自清的散文集摘抄（必备3篇）1.朱自清的散文集摘抄第1篇我又想到杭州那一晚上。
他突然来看我了。
他说和P游了三日，明早就要到上海去。
他原是山东人；这回来上海，是要上美国去的。
我问起哥仑比亚大学的《心理学，哲学，与科学方法》杂志，我知道那是有名的杂志。
但他说里面往往一年没有一篇好文章，没有什么意思。
他说近来各心理学家在英国开了一个会，有几个人的话有味。
他又用铅笔随便的在桌上一本簿子的后面，写了《哲学的科学》一个书名与其出版处，说是新书，可以看看。
他说要走了。
我送他到旅馆里。
见他床上摊着一本《人生与地理》，随便拿过来翻着。
他说这本小书很著名，很好的。
我们在晕黄的电灯光下，默然相对了一会，又问答了几句简单的话；我就走了。
直到现在，还不曾见过他。
他到美国去后，初时还写了些文字，后来就没有了。
他的名字，在一般人心里，已如远处的云烟了。
我倒还记着他。
两三年以后，才又在《文学日报》上见到他一篇诗，是写一种清趣的。
我只念过他这一篇诗。
他的小说我却念过不少；最使我不能忘记的是那篇《雨夜》，是写北京人力车夫的生活的。
W是学科学的人，应该很冷静，但他的小说却又很热很热的。
这就是W了。
——朱自清《飘零》2.朱自清的散文集摘抄第2篇家里人似乎都不甚爱花；父亲只在领我们上街时，偶然和我们到"花房"里去过一两回。
但我们住过一所房子，有一座小花园，是房东家的。
那里有树，有花架（大约是紫藤花架之类），但我当时还小，不知道那些花木的名字；只记得爬在墙上的是蔷薇而已。
园中还有一座太湖石堆成的洞门；现在想来，似乎也还好的。
在那时由一个顽皮的少年仆人领了我去，却只知道跑来跑去捉蝴蝶；有时掐下几朵花，也只是随意挼弄着，随意丢弃了。
至于领略花的趣味，那是以后的事：夏天的早晨，我们那地方有乡下的姑娘在各处街巷，沿门叫着，"卖栀子花来。
"栀子花不是什么高品，但我喜欢那白而晕黄的颜色和那肥肥的个儿，正和那些卖花的姑娘有着相似的韵味。
朱自清散文集旅行杂记好词好句
朱自清散文集旅行杂记好词好句《旅行杂记》是朱自清先生创作的一篇散文，其中有许多优美的词语和句子。
以下是一些好词好句：好词：蜿蜒曲折瞬息万变琳琅满目沁人心脾恬静幽雅豁然开朗浑然一体悠然自得好句：1、等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。
2、到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”3、雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
4、岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。
5、过来的日子如轻烟，被和风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？6、这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。
7、踮着脚，伸着颈，只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做，“今天”却专作为等待之用;自然的，到了明天，又须等待明天的明天了。
——朱自清8、燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?---是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?——朱自清9、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。
一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。
——朱自清10、生命真太贱了!生命真太贱了!——朱自清《生命的价格——七毛钱》11、大约也因那濛濛的雨，园里没了秾郁的香气。
涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。
12、你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?13、“上车下车，人来人往，有些熟识的，有些陌生的，有些永远见不着的，有些一别或许再也遇不着的，都一样亲切，一样深情。
朱自清叙事散文有哪些
朱自清叙事散文有哪些朱自清叙事散文有哪些朱自清以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格，下面是小编整理的朱自清叙事散文有哪些，欢迎来参考！主要作品有《雪朝》《踪迹》《背影》《春》《欧游杂记》《你我》《精读指导举隅》《略读指导举隅》《国文教学》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准与尺度》《论雅俗共赏》。
散文基础知识一、什么是散文从广义讲，散文是泛指那些不讲究骈偶押韵的文体。
今天我们所说的散文是与小说、戏剧、诗歌并称的一种文学体裁，专指用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景、喻理的短小精悍的文艺性文体。
散文的选材范围海阔天空，表现形式灵便轻捷，行文活泼自由，记叙、描写、议论、抒情无一不可，反映现实迅速及时。
散文的创作，常常是撷取日常生活中的一个片断甚至点滴小事，或自然界中的一个小小物件乃至一片叶、一缕光、一眼泉、一朵花来寄托作者的情思，表达主观感受，流露某种意愿、希望和追求。
散文常用象征、衬托的手法，借助某一具体事物的形象，来表达某种抽象的概念，寄寓某种思想感情和生活哲理。
二、散文的分类根据表达方式的侧重点不同，散文可分为叙事散文、抒情散文和议论性散文。
叙事散文：以写人叙事为主的散文，通过写人叙事抒发作者特定的感受和情思。
这类散文善于通过某些生活片断、场景和细节描写以及人物最突出的性格特征，表现人物的精神风貌，揭示事件的审美意义。
如：《背影》《藤野先生》《枣核》等。
抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿，其基本特征是寓情于景，寓情于物，借物抒情，托物言志。
也就是通过对景和物极尽其妙的艺术描写，抒发作者的主观感受和特定情思。
这类散文较多含蓄和象征的成分。
如《春》议论性散文：以议论为主，借助某种形象说理，直接的发表议论，其特点是议论、抒情和描写相结合。
这类散文近似于杂文，但比一般杂文更具文艺性，如《松树的风格》《爱国与小事》等。
朱自清散文绿原文阅读
朱自清散文绿原文阅读朱自清散文绿原文阅读《绿》是朱自清早期散文中一篇写景的游记，全文以热情的笔调，对梅雨潭的景物进行了细致的描写，颂扬了祖国大自然的绚丽风光，写得清新细腻，漂亮缜密，精致玲珑，诗意盎然，今天让我们一起来欣赏一下绿朱自清原文阅读。
朱自清散文绿原文如下：我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
梅雨潭是一个瀑布潭。
仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。
走到山边，便听见哗哗哗哗的声音;抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
我们先到梅雨亭。
梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。
亭下深深的便是梅雨潭。
这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。
三面都是山，像半个环儿拥着;人如在井底了。
这是一个秋季的薄阴的天气。
微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。
而瀑布也似乎分外的响了。
那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。
岩上有许多棱角;瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。
那溅着的水花，晶莹而多芒;远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。
据说，这就是梅雨潭之所以得名了。
但我觉得像杨花，格外确切些。
轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。
这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。
揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。
我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。
我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。
站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢!这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。
她松松的皱缬⑺着，像少妇拖着的裙幅，她轻轻的摆弄着;像跳动的初恋的处女的心，她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色，但你却看不透她!我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。
朱自清的所有散文
朱自清的所有散文
《静夜思》
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
《小池》
墙角数棵梅，
零落如残花。
天涯何处无芳草，
墙外小池无限路。
《春晓》
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
《蝶恋花》
蝴蝶得意过五湖，
迷恋花间一笑泯恩仇。
深锁春光一遍田，
好去花丛更一番。
《江雪》
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
《春望》
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
《寒食》
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
寒食市乞钱去，
花间一壶酒，独酌无相亲。
《山行》
三峡映雪白，
五溪拥翠染。
一帆风顺又三月，
添上新愁旧恨。
《马诗》
马嘶芦花浅，
渔火对愁眠。
潮平两岸阔，
风正一帆悬。
《子夜吴歌》
咏叹凉风起，
急水碧云深。
灯尽楼高休，
更教孤帆远归程。
《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
朱自清的所有散文
朱自清的所有散文
《梦里花》
夜深了，我把门关得紧紧的，只留一条缝，光进了小小的一丝，
永远的把那未知的360度的黑暗包围起来了。
一切混乱的声音都在外面，吵嚷，呐喊，打击，还有心碎的哭泣。
但是进入我的耳朵里，只
有一片安静，如同一颗细小的星星悬浮在夜空中，一颗古老的石头在
黑暗深处静静的欣赏着它自己的芬芳。
看似一片沉寂，但是依然有动人的声音在拂动着，仿佛一颗颗小
小的火花在夜空中摇曳，冲破无尽的暗夜，闪耀出璀璨的光晕，睡着
的我，梦见一朵朵的花在对我而我对它们张开的空间中来回飞舞，像
极了仙子，随着我的节拍，舞动着，花期无处不在，花开的声音，在
我的心里唤醒了最宁静的停止。
《夏日里的雨》
初夏的天空，紫色的微热，夕阳斜照，夏日里的雨总是慢慢的在
飘落，每一颗滴答作响，都是我们心灵对神秘万物的邀请，把黑暗里
闪耀出来的喜悦带到我们的心里，用柔和的轻快让生活又活泼又温暖，一条条湿漉漉的街道，一颗颗湿润的树叶，被温柔的雨梦带走了忧郁，把心灵放飞到半空之中。
《镜花水月》
春天里，一个小小的雨，湿润了清晨，也洗刷了昨夜的余温。
阳
光复苏，满山都是绿色的芽，娇嫩欢愉，淡雅清新。
湖水泊满了荷花，一朵朵花开，照出了青翠多姿的色彩，像是琉璃色的宝石，在湖水中
来回晃动，又象镜子，将蓝天、云彩、湖水和荷叶的美景都折射出来。
《竹园》
我到竹园的时候，正逢节日期间，每一座竹林，静静的躺着，春
色满园，一片生机。
那幽谷碧绿，像一片碧眼，在落叶中叹息，在绿
色的波浪里游走，湖水是青如玉，荷花是粉如雪，淡淡的芬芳，使我神游物外，所有的美丽，似乎都深深地深藏于此，清澈可见。
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如面谈如面谈朋友送来一匣信笺，笺上刻着两位古装的人，相对拱揖，一旁题了"如面谈"三个大字。
是明代钟惺的尺牍选第一次题这三个字，这三个字恰说出了写信的用处。
信原是写给"你"或"你们几个人"看的；原是"我"对"你"或"你们几个人"的私人谈话，不过是笔谈罢了。
对谈的人虽然亲疏不等，可是谈话总不能像是演说的样子，教听话的受不了。
写信也不能像作论的样子，教看信的受不了，总得让看信的觉着信里的话是给自己说的才成。
这在乎各等各样的口气。
口气合式，才能够"如面谈"。
但是写信究竟不是"面谈"；不但不像"面谈"时可以运用声调表情姿态等等，并且老是自己的独白，没有穿插和掩映的方便，也比"面谈"难。
写信要"如面谈"，比"面谈"需要更多的心思和技巧，并不是一下笔就能做到的。
可是在一种语言里，这种心思和技巧，经过多少代多少人的运用，渐渐的程式化。
只要熟习了那些个程式，应用起来，"如面谈"倒也不见得怎样难。
我们的文言信，就是久经程式化了的，写信的人利用那些程式，可以很省力的写成合式的，多多少少"如面谈"的信。
若教他们写白话，倒不容易写成这样像信的信。
《两般秋雨随笔》记着一个人给一个妇人写家信，那妇人要照她说的写，那人周章了半天，终归搁笔。
他没法将她说的那些话写成一封像信的信。
文言信是有样子的，白话信压根儿没有样子；那人也许觉得白话压根儿就不能用来写信。
同样心理，测字先生代那些不识字的写信，也并不用白话；他们宁可用那些不通的文言，如"来信无别"之类。
我们现在自然相信白话可以用来写信，而且有时也实行写白话信。
但是常写白话文的人，似乎除了胡适之先生外，写给朋友的信，还是用文言的时候多，这只要翻翻现代书简一类书就会相信的。
原因只是一个"懒"字。
文言信有现成的程式，白话信得句句斟酌，好像作文一般，太费劲，谁老有那么大工夫？文言至今还能苟偷懒，慢慢找出些白话应用文的程式，文言就真"死"了。
林语堂先生在《论语录体之用》（《论语》二十六期）里说过：一人修书，不曰"示悉"，而曰"你的芳函接到了"，不曰"至感""歉甚"，而曰"很感谢你""非常惭愧"，便是噜哩噜苏，文章不经济。
"示悉"，"至感"，"歉甚"，都是文言信的程式，用来确是很经济，很省力的。
但是林先生所举的三句"噜哩噜苏"的白话，恐怕只是那三句文言的直译，未必是实在的例子。
我们可以说"来信收到了"，"感谢"，"对不起"，"对不起得很"，用不着绕弯儿从文言直译。
——若真有这样绕弯儿的，那一定是新式的测字先生！这几句白话似乎也是很现成，很经济的。
字数比那几句相当的文言多些，但是一种文体有一种经济的标准，白话的字句组织与文言不同，它们其实是两种语言，繁简当以各自的组织为依据，不当相提并论。
白话文固然不必全合乎口语，白话信却总该是越能合乎口语，才越能"如面谈"。
这几个句子正是我们口头常用的，至少是可以上口的，用来写白话信，我想是合式的。
麻烦点儿的是"敬启者"，"专此"，"敬请大安"，这一套头尾。
这是一封信的架子；有了它才像一封信，没有它就不像一封信。
"敬启者"如同我们向一个人谈话，开口时用的"我对你说"那句子，"专此""敬请大安"相当于谈话结束时用的"没有什么啦，再见"那句子。
但是"面谈"不一定用这一套儿，往往只要一转脸向着那人，就代替了那第一句话，一点头就代替了那第二句话。
这是写信究竟不"如面谈"的地方。
现在写白话信，常是开门见山，没有相当于"敬启者"的套头。
但是结尾却还是装上的多，可也只用"此祝健康！""祝你进步！""祝好！"一类，像"专此""敬请大安"那样分截的形式是不见了。
"敬启者"的渊源是很悠久的，司马迁《报任少卿书》开头一句是"太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下"，"再拜言"就是后世的"敬启者"。
"少卿足下"在"再拜言"之下，和现行的格式将称呼在"敬启者"前面不一样。
既用称呼开头，"敬启者"原不妨省去；现在还因循的写着，只是遗形物罢了。
写白话信的人不理会这个，也是自然而然的。
"专此""敬请大安"下面还有称呼作全信的真结尾，也可算是遗形物，也不妨省去。
但那"套头"差不多全剩了形式，这"套尾"多少还有一些意义，白话信里保存着它，不是没有理由的。
在文言信里，这一套儿有许多变化，表示写信人和受信人的身份。
如给父母去信，就须用"敬禀者"，"谨此"，"敬请福安"，给前辈去信，就须用"敬肃者"，"敬请道安"，给后辈去信，就须用"启者"，"专泐"，"顺问近佳"之类，用错了是会让人耻笑的——尊长甚至于还会生气。
白话信的结尾，虽然还没讲究到这些，但也有许多变化；那些变化却只是修辞的变化，并不表明身份。
因为是修辞的变化，所以不妨掉掉笔头，来点新鲜花样，引起看信人的趣味，不过总也得和看信人自身有些关切才成。
如"敬祝抗战胜利"，虽然人同此心，但是"如面谈"的私人的信里，究竟嫌肤廓些。
又如"谨致民族解放的敬礼"，除非写信人和受信人的双方或一方是革命同志，就不免不亲切的毛病。
这都有些像演说或作论的调子。
修辞的变化，文言的结尾里也有。
如"此颂文祺"，"敬请春安"，"敬颂日祉"，"恭请痊安"，等等，一时数不尽，这里所举的除"此颂文祺"是通用的简式外，别的都是应时应景的式子，不能乱用。
写白话信的人既然不愿扔掉结尾，似乎就该试试多造些表示身份以及应时应景的式子。
只要下笔时略略用些心，这是并不难的。
最麻烦的要数称呼了。
称呼对于口气的关系最是直截的，一下笔就见出，拐不了弯儿。
谈话时用称呼的时候少些，闹了错儿，还可以马虎一些。
写信不能像谈话那样面对面的，用称呼就得多些；闹了错儿，白纸上见黑字，简直没个躲闪的地方。
文言信里称呼的等级很繁多，再加上称呼底下带着的敬语，真是数不尽。
开头的称呼，就是受信人的称呼，有时还需要重叠，如"父母亲大人"，"仁兄大人"，"先生大人"等。
现在"仁兄大人"等是少用了，却换了"学长我兄"之类；至于"父母亲"加上"大人"，依然是很普遍的。
开头的称呼底下带着的敬语，有的似乎原是些位置词，如"膝下"，"足下"；这表示自己的信不敢直率的就递给受信人，只放在他或他们的"膝下"，"足下"，让他或他们得闲再看。
有的原指伺候的人，如"阁下"，"执事"；这表示只敢将信递给"阁下"的公差，或"执事"的人，让他们觑空儿转呈受信人看。
可是用久了，用熟了，谁也不去注意那些意义，只当作敬语用罢了。
但是这些敬语表示不同的身份，用的人是明白的。
这些敬语还有一个紧要的用处。
在信文里称呼受信人有时只用"足下"，"阁下"，"执事"就成；这些缩短了，替代了开头的那些繁琐的词儿。
——信文里并有专用的简短的称呼，像"台端"便是的。
另有些敬语，却真的只是敬语，如"大鉴"，"台鉴"，"钧鉴"，"勋鉴"，"道鉴"等，"有道"也是的。
还有些只算附加语，不能算敬语，像"如面"，"如晤"，"如握"，以及"览"，"阅"，"见字"，"知悉"等，大概用于亲近的人或晚辈。
结尾的称呼，就是写信人的自称，跟带着的敬语，现在还通用的，却没有这样繁杂。
"弟"用得最多，"小弟"，"愚弟"只偶然看见。
光头的名字，用的也最多，"晚"，"后学"，"职"也只偶然看见。
其余还有"儿"，"侄"等："世侄"也用得着，"愚侄"却少——这年头自称"愚"的究竟少了。
敬语是旧的"顿首"和新的"鞠躬"最常见；"谨启"太质朴，"再拜"太古老，"免冠"虽然新，却又不今不古的，这些都少用。
对尊长通用"谨上"，"谨肃"，"谨禀"——"叩禀"，"跪禀"有些稀罕了似的；对晚辈通用"泐"，"字"等，或光用名字。
白话里用主词句子多些，用来写信，需要称呼的地方自然也多些。
但是白话信的称呼似乎最难。