八年级上册语文《愚公移山》教案设计
《愚公移山》教学设计优秀5篇
《愚公移山》教学设计优秀5篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是xxx的小编为您带来的《愚公移山》教学设计优秀5篇，希望能够帮助到大家。
初中语文《愚公移山》教案篇一一、教学目标：1、有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。
2、学会本课应识、会写的字。
3、了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。
二、教学重点：了解全文内容，体会愚公移山的精神。
三、教学难点：理解含义深刻的句子，体会愚公移山精神的深刻含义。
四、教具准备：龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。
五、教学过程：1、激情导入：（1）老师拿出龟、兔的图片问：“同学们，你们看图片上画的是什么动物呀？”学子回答：“乌龟、兔子。
”师：“看到这两个小动物，你们想到了什么故事？”学子：“龟、兔赛跑的故事。
”师：“谁能给大家讲一讲这个故事？”生：讲故事。
师：“为什么结局是乌龟胜利，而小兔失败了呢？”生：“因为小兔自以为是，而乌龟能坚持不懈地努力。
”（2）师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问：大家还记得这两个小动物之间的故事吗？（请学子讲一讲）生：讲故事。
（师引导：蜗牛要干什么，蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢？引导学子说出这个故事蕴涵的道理）（3）师：今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚才讲的故事很类似，故事的主人公是一位九十多岁的老人，要把两座大山移走，这表面看似可笑的事情，背后又隐藏着什么呢，谁又对这件事报以嘲笑和反对呢，愚公面对打击有没有停止行动呢，现在请大家快速读一遍14课：愚公移山，到文中去寻找答案吧！（师：板书课题）2、初读课文，整体感知。
（1）初读之后，请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。
（2）组内互读，注意读准字音，还要注意语气。
3、细读感悟。
（1）指名读第1自然段后，问：愚公为什么要移山？生：用文中的话回答。
（2）师：愚公跟谁商讨的呢？请同学读第2—6自然段，读完回答老师提出的问题。
愚公移山教案教学设计优秀5篇
愚公移山教案教学设计优秀5篇愚公移山教案（一）：教学目的1.反复朗读，分析人物形象。
2.理解文章的思想好处。
教学重点分析人物形象。
[由整理]教学难点理解文章的人物形象。
教学过程一.引入播放背景音乐――《愚公移山》的歌曲。
巍巍壁迎的三峡是举目高峡，几年前人们还曾认为毛泽东的高峡出平湖是夸张的梦话，而这天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖.那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢好，我们这节课继续学习愚公移山，来认识这位移山的愚公吧。
二.正课1.朗读(放录音)，注意揣摩语气。
2.概括故事情节，分析人物形象。
(1)愚公要移的是什么样的山讨论：(板书:太行王屋方七百里高万仞)(2)齐读第二自然段。
讨论：愚公移山的目的是什么惩山北之塞，出入之迂也，指通豫南，达于汉阴。
(板书:愚公移豫南汉阴)(3)愚公移山要克服哪些客观困难呢齐读第三段.讨论归纳:年老将少路途遥远工具简单(4)分主角朗读第二.三段。
(先小组进行，教师点播，然后齐读)注意体会愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同语气有什么区别讨论归纳:两人的态度不同。
愚公之妻的怀疑是从关心出发，提出实际问题，语气较轻.智叟则是讥笑、责难，阻止愚公去移山。
(4)移山结果如何齐读第四段.讨论归纳.(板书:帝令背走)3.移山成功说明了什么讨论归纳:这是一篇寓言，寓言就是透过某一个故事告诉人们一个深刻道理它能够以古喻今，也能够远喻近，还能够小喻大。
本文以移山成功结尾，就表达了劳动人民的完美愿望，是对劳动人民改造自然的雄伟气魄和坚强意志的讴歌。
4.辩论:用现代人的眼光来看，愚公是该搬家还是该移山讨论，小结:愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代，他明知山高路远，人老将少，工具简陋，困难重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是无穷匮的，而山不加增何苦而不平。
可谓站得高，看得远，实则不愚。
而今，我们仍可见到愚公精神.1998年的长江、嫩江洪水肆虐，处处告急。
《愚公移山》的教案优质6篇
《愚公移山》的教案优质6篇教案需要根据学生的实际情况进行调整和完善，有条理的教案有助于学生理解知识点之间的逻辑发展过程，下面是作者为您分享的《愚公移山》的教案优质6篇，感谢您的参阅。
《愚公移山》的教案篇1教学目标★朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
★把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
教学重点★积累文言文常用的词语，培养语感。
★理解神话结尾的作用，体会文中细节的作用。
教学方法★诵读法通过诵读，培养学生学习文言文的语感。
★理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
教学手段★多媒体教学步骤一、导语同学们从小就知道我们今天将要学习的故事——愚公移山。
那就让我们在上课文之前，先回忆一下这个故事。
请看flash《愚公移山》。
二、重点文章1、列子，名寇（又名御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一，他的作品已经散失，今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
2、文体：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽喻或劝戒的意味。
三、读课文，理解文意1、学生默读课文，根据课下注释解释全文，有问题的一会儿质疑。
2、学生质疑，教师提醒学生注意一些重点词语的解释。
四、理解全文1、愚公家周围环境如何？他为何要移山？移山有什么好处？（尽量用原句回答。
）答：有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
”“惩山北之塞，出入之迂也”移山则可“指通豫南，达于汉阴”。
2、移山有何困难？这样写有什么作用？答：困难有山高大、面积广、年老力衰、移山人少、运土石工具简陋，往返路途遥远。
这样写的作用可以衬托出愚公移山的决心之大。
3、智叟与愚公在移山问题上的.分歧在哪里？你认为谁的观点正确？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滞的观点。
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”长远的，发展的观点。
八年级语文上册《愚公移山》教案
一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《愚公移山》。
（2）理解课文中的关键词语和句子的含义。
（3）了解课文背景，掌握愚公移山的故事情节。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，培养学生的阅读理解能力。
（2）通过小组讨论，提高学生的合作能力和口头表达能力。
（3）通过写作练习，提升学生的写作能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。
（2）培养学生树立坚定的信念，勇于面对困难，持之以恒的精神。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵课文《愚公移山》。
（2）理解课文中的关键词语和句子的含义。
（3）掌握愚公移山的故事情节。
2. 教学难点：（1）课文中的难写字和词语的含义。
（2）愚公移山精神的时代意义。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍课文背景，引发学生兴趣。
（2）学生齐读课文题目《愚公移山》，体会课题的含义。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读课文，理解课文大意。
（2）学生结合课下注释，解释生字词的含义。
3. 合作探究：（1）教师提出问题，引导学生分组讨论。
（2）学生通过讨论，回答问题，分享学习心得。
4. 课堂讲解：（1）教师讲解课文中的关键词语和句子。
（2）教师阐述愚公移山精神的时代意义。
5. 写作练习：（2）学生分享自己的写作成果，互相交流。
四、课后作业：1. 熟读并背诵课文《愚公移山》。
2. 根据课文内容，完成课后练习题。
3. 结合自己的生活实际，谈谈对愚公移山精神的理解。
五、教学反思：教师在课后对自己的教学进行反思，总结教学过程中的优点和不足，以便在今后的教学中进行改进。
关注学生的学习情况，针对学生的掌握程度，调整教学策略，以提高教学效果。
六、教学策略：1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究课文内容，提高学生的自主学习能力。
2. 利用小组合作讨论法，培养学生的团队协作能力和口头表达能力。
3. 运用案例分析法，让学生通过分析愚公移山的故事，理解并感悟其中的道理。
第24课《愚公移山》教案-2023-2024学年八年级语文上册统编版
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《愚公移山》的故事内容、主题思想和在实际生活中的应用。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对愚公移山精神的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
实践活动中的角色扮演环节，学生们表现得非常积极，能够将愚公移山的精神融入到现实生活中的情境中。这让我意识到，通过情境模拟和角色扮演，学生可以更直观地感受到故事中的精神内涵，并将其内化为自己的行动指南。
在小组讨论中，我发现有些学生较为内向，不太愿意表达自己的观点。为了鼓励他们，我尝试在讨论过程中给予更多的关注和引导，让他们感受到自己的意见是被重视的。今后，我还需要继续关注这部分学生，通过设置更多的小组活动和课堂互动，帮助他们建立自信，提高口语表达能力。
2.案例分析：接下来，我们来看课文中愚公移山的具体过程。通过分析愚公的行动和信念，了解这种精神在实际生活中的应用，以及如何帮助我们克服困难。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调故事的主题思想和古代汉语句式这两个重点。对于难点部分，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
在今后的教学中，我将继续反思和改进，努力使每一堂课都能让学生在知识、能力和情感态度上得到全面发展。同时，我也将关注学生的学习反馈，与他们共同进步，共同成长。
4.文化传承与理解：感悟愚公移山所蕴含的中华民族精神，增强民族自豪感，理解中华优秀传统文化。
《愚公移山》教案(11篇)
《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
愚公移山教学设计精选11篇
愚公移山教学设计精选11篇《愚公移山》教案1教学目标：一、分析故事情节，人物和写作特色。
二、领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。
三、熟读并背诵课文。
四、深入理解课文，培养学生的求异思维能力和创新能力。
教学设想：鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义。
然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。
教学重、难点：重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。
辨析古汉语中的一词多义现象。
难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
课时安排第一教时：了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句、理解词性活用现象和古字通假。
讲读故事情节，体会愚公精神，在理解故事情节的基础上比较人物性格。
第二教时：拓展阅读与实践。
在深化理解课文的基础上，古为今用，推成出新，培养学生的求异思维能力和创新能力。
教学步骤：第一教时一、复习回顾，解释下列重点词语：二、导入新课愚公移山，这是一则寓言。
寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
三、简介《列子》及作者《列子》，相传为列御寇撰写。
《汉书艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。
今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的。
寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。
主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
四、通读课文，扫清文字障碍1、复习回顾，解释下列重点词语：a、“方”七百里（方圆，指面积。
这里周围的意思。
）b、“指”通豫南（通“直”一直）c 、“阳”（水的北面或山的南面）d 、“阴”（水的南面或山的北面）e 、曾不能“损”魁父之丘（削减）f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）g 、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）i、汝心之“固”（固执、顽固）j、“虽”我之死（即使）k 、“何”苦而不平（愁）2、词性活用、一词多意、通假字a、词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。
《愚公移山》优秀教案优秀7篇
《愚公移山》优秀教案优秀7篇教学目的：一重点学习下列文言词句：实词，方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词，且、焉、诸、以。
句式，省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。
自读在课内进行。
二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五安排三教时（包括课内自读。
如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
教学要点：一解题，了解“寓言”的体裁特点。
二学生自读全文。
教学内容和步骤：一解题。
（一）板书课题：愚公移山。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。
）（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。
老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。
这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
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八年级上册语文《愚公移山》教案设计三篇八年级上册语文《愚公移山》教案设计一一、设计思路自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。
二、教材分析本文着重塑造了愚公的形象。
愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
它告诉我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。
本文描写生动、形象，善于运用对比手法。
三、教学目标1.指导学生顺畅朗读，了解故事大意。
2.分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。
3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。
四、教学重难点1.积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。
2.准确翻译、理解课文。
3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。
五、课时安排2课时六、教学过程第一课时借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。
(一)导入新课1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。
2这支振奋人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。
《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事，相信在座的不少同学就熟知这个故事，有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢?(学生讲好后，教师从鼓励角度进行评价，板书课题，介绍相关知识：《愚公移山》选自《列子汤问》。
列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。
)俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。
今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的滋味。
(二)自读感知1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。
(同座组成学习小组相互听读，根据要求相互评价。
)2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。
(自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，准备向同学、老师求助。
教师巡视，随时了解学生自读的进展情况。
)(三)合作解疑学生提出的各种问题，教师应该尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过讨论来解决，教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。
(四)检查自读(可用投影，也可课前打印)1给加点的字注音：万仞(rn)惩山北之塞(chng)(s)荷担者(h)箕畚(jī)(běn)河曲智叟亡以应(w)一厝朔东(cu)(shu)始龀(chn)无穷匮也(ku)雍南(yōng)2划出下列句子的朗读停顿：(1)遂|率|子孙荷担者|三夫(2)邻人|京城氏之孀妻|有|遗男3辨析多义词：(1)焉且焉置土石(哪里)有子存焉(呢)(2)而而山不加增(可是，表转折)河曲智叟笑而止之曰(表修饰)何苦而不平(表承接)(3)其其如土石何(加强反问语气)其妻献疑曰(他的，指愚公的)惧其不已(他，指愚公)4翻译下列句子：(1)遂率子孙荷担者三夫(2)甚矣，汝之不惠(3)其如土石何(4)子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?(五)小组评价学习小组内，学生相互批改作业，教师巡视，解决学生争执不下的问题。
(六)诵读巩固(七)布置作业1整理文中的通假字。
2完成“思考与练习二”。
3反复诵读课文，给自己的父母复述这个故事。
第二课时引导学生通过对本文的解读，巩固文言知识，了解不同人物对移山的不同态度，把握愚公这个艺术形象，领会寓言的教育意义。
(一)诵读导入(二)研读新课上一堂课，同学们认真自读，提出了不少问题，许多问题由于大家积极动脑，都得到了圆满的解决。
可见只要大家积极思考，学习上的许多事是自己可以做好的。
今天老师将提出一些问题，大家结合课文内容进行思考，看看对课文理解得怎么样。
1这篇课文中写到了哪些人物?提示：愚公、(其)妻、(其)子孙、遗男、智叟。
(板书)2愚公多大年纪了?智叟是哪个年龄阶段的人?那个“遗男”多大了?展开全文阅读提示：愚公“年且九十”，将近九十岁。
(“且”，将近，快要。
)智叟老年人。
(“叟”，老头。
)遗男“始龀”，七八岁。
(“始龀”，刚刚换牙，七八岁的光景。
)3愚公为什么要移山?山移走了有什么益处?提示：原因“惩山北之塞，出入之迂也”;益处“指通豫南，达于汉阴”。
(“阴”：水的南岸，山的北坡;“阳”水的北岸，山的南坡。
)4有哪些人参加了移山劳动?总共几个人?提示：参加移山的人有愚公、“子孙荷担者三夫”儿孙中能挑担的三个人、遗男;总共五个人。
5移山的任务艰巨吗?你从文中哪些地方看出了任务的艰巨?提示：(1)“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
”面积大，高度高，可见土石工程之艰巨。
(2)愚公“年且九十”，遗男“始龀”，“荷担者三夫”移山者，老的老，幼的幼，总共还只有五个人，就移山这项巨大的工程而言，劳动力极弱，可见要完成任务极其艰巨。
(3)“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“叩”“垦”“箕畚”，可见劳动工具落后，完成任务谈何容易。
(4)“寒暑易节，始一反焉”冬夏换季(一年)，才回家一次，可见运送土石的路途遥远，劳动何其艰辛。
(学生只要能结合文本的解读，体会到移山的艰巨，言之有理即可。
不必面面俱到，亦无须拘泥于上述提示。
)6在如此艰巨的移山任务面前，愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说怎么做的呢?(引导学生在文中画出相关语句)由此可见他们各自持怎样的态度呢?提示：(板书加点的字)(1)其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”“献疑”关心、担心。
(2)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”“笑而止之”轻视、嘲笑。
(3)(子孙)“杂然相许”;(遗男)“跳往助之”支持、参与。
(愚公的妻子和智叟讲的话差不多，态度似乎也很接近，这是一个教学的难点，教师要引导学生进行比较。
可以通过揣摩朗读的语气，结合“献”与“笑”，“君”与“汝”，“如何”与“其如何”等字词及句式的比较，来实现教学目的。
)7愚公认为山一定能移掉的理由是什么，他是怎样驳斥智叟的呢?提示：汝心之固何苦而不平?8这段话念起来让人感到特别有力，这是什么原因呢?提示：(教师引导学生体会“顶真”的修辞作用)这段话，运用了“顶真”的修辞方法，一句顶一句，层层紧扣，增强了语言的力量，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。
9小组讨论：同样是面对移山这件事，可为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?提示：愚公以发展的眼光看问题，他有克服困难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献自己造福后人的美好愿望，所以对移山充满信心;智叟从静止的观点出发，畏惧困难，怀有私心，只看到一代人的力量及获利，从而断定在自然面前是无能为力的。
(学生只要言之有理，就应该给予肯定，在学生充分发言的基础上，教师加以概括。
)10这样看来，愚公和智叟到底哪个人聪明，哪个人愚笨呢?提示：愚公不“愚”，是一个大智大勇的人，这叫“大智若愚”;智叟不“智”，是一个鼠目寸光的人。
(板书加点字上的引号)11追问：作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢?有何用意?提示：作者在两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用，不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺的效果。
12故事结尾，两座山还是靠了神仙的相助才搬走的，有人说，愚公到底还是无能的人。
大家同意这种说法吗?为什么?(引导学生从文中找依据)提示：“操蛇之神闻之，惧其不已”可见愚公移山的决心行动，使山神都害怕了;“帝感其诚”表明愚公的精神连天神都感动了。
所以，故事以神话结尾，更加突出了愚公的精神惊天地，泣鬼神，感人至深。
同时故事的结局也照应了故事的开端。
(三)延伸拓展讨论思考：以现代人的价值观来看，你认为愚公的做法可取吗?为什么?如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法?(设计此题的目的在于鼓励学生进行多元思维，教师不要将自己的观点强加给学生。
对于学生的明显偏频的观点，教师应该引发学生相互评点或辩论。
) (四)布置作业以《“愚公移山”外传》为题，写一则小故事，表明自己对某些问题的见解。
八年级上册语文《愚公移山》教案设计二学习目标：1、熟读能译，积累文言词语。
2、分析故事情节和人物形象。
3、学习本文对比和衬托的艺术特色。
4、理解故事的寓意，感受愚公精神。
学习重难点：目标1、2、3、4学习时间：4课时课型：新授课资料链接：简介《列子》本文选自《列子汤问》，列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，主张清静无为其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言学习过程：第一课时目标：1、熟读课文。
2、翻译课文并积累文言词汇。
过程：一、读1、听范读后，自由朗读。
要求：读音准确;停顿恰当;重音突出;富有节奏，读后强调：2、对子组互读，纠错。
3、朗读展示。
4、齐读课文。
二、再读课文，疏通文意，落实词句。
自主翻译课文，注意特殊现象归纳。
(通假字、重点虚词、特殊句式)1、通假字指通豫南指同直(一直)寒暑易节，始一反焉反同返(往返)甚矣，汝之不惠惠同慧(聪明)河曲智叟亡以应亡同无(没有)一厝朔东厝同措(放置)无陇断焉陇同垄(高地)2、重点虚词的用法“之”的用法⑴结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神⑴用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固⑴指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝⑴人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其”的用法⑴代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也⑴副词，加强反问语气：其如土石何?3、特殊句式⑴被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)⑴倒装句①、主谓倒装：甚矣，(谓) 汝之不惠(主)②、宾语前置：何(宾)苦而不平?③、定语后置：遂率子孙(荷担者)(定语)三夫⑴省略句①、省略主语：(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许②、省略介词：帝感(于)其诚一厝(于)朔东一厝(于)雍南二、对子组互译，巩固记忆并注意纠错。
第二课时目标：1、翻译课文并积累。
2、理清故事情节。
过程：一、小组准备展示翻译。
(重点字词、疏通文意、内容讲解、拓展)二、抽签展示。
三、合作学习，研读课文，请同学们看课文，思考这些问题，用课文原句来回答1、愚公要移的是两座什么样的山?2、愚公为什么要移山?3、移山的目的是什么?4、倒土的地点是哪里?5、他们是怎样具体行动的?6、山最终移掉了吗?7、愚公决心移山要克服哪些困难?第三课时目标：1、分析人物形象。
2、学习本文对比和衬托的艺术特色。