有关于诗经的成语
诗经中的成语
1、手舞足蹈—《诗•序》：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永（咏）歌之，永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
”形容喜悦到极点时的样子。
2、言者无罪，闻者足戒—《诗•大序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。
”指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确也是无罪的；听取意见的人即使没有对方所说的缺点错误，也应该引为警戒。
3、异政殊俗—《诗•大序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。
”因以“异政殊俗”喻指偏离正道的政教和风俗。
4、怨女旷夫—《孟子•梁惠王下》：“《诗云》：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下，爰及姜女，聿来胥宇。
’当是时也，内无怨女，外无旷夫。
王如好色，与百姓同之，于王何有？”怨女：年长未婚嫁的女子。
旷夫：成年无妻室的男子。
5、子曰诗云—子：孔子。
诗：诗经。
曰、云：说。
“子曰诗云”泛指儒家经书上的话。
以下是源自《国风•周南》中的成语6、求之不得—《诗•周南•关睢》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。
”求取而未得。
谓所欲未遂。
7、窈窕淑女—《诗•周南•关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。
窈窕：娴静貌。
淑：善、美。
后手“窈窕淑女”形容美丽而又有德行的女子。
8、辗转反侧—《诗•周南•关睢》：“悠哉悠哉，辗转反侧。
”辗转：翻来覆去。
反侧：反覆。
躺着翻来覆去睡不着觉。
形容心事重重或有所思念。
9、桃之夭夭—《诗•周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”桃之夭夭，形容桃花茂盛鲜艳。
后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，谓逃走得无影无踪。
10、夭桃襛李—《诗•周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”夭：长得很好、很茂盛的样子。
襛：亦作“秾”，花木繁盛。
又《召南•何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李”后用夭桃襛李比喻人年少美貌。
多用为祝颂婚嫁之词。
11、宜室宜家—《诗•周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
出自诗经的成语大全
出自诗经的成语大全出自诗经的成语有哪些呢?接下来是为大家搜集了关于出自诗经的成语大全，供大家参考借鉴。
宜家宜室形容家庭和顺，夫妻和睦。
一日三秋三秋：三个季度。
意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。
形容思念殷切。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。
原形容两人感情相通。
现也比喻二人互相配合，互相呼应。
衣冠楚楚楚楚：鲜明、整洁的样子。
衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
贻厥孙谋贻：遗留;厥：其，他的;谋：计谋，打算。
为子孙的将来作好安排。
宜室宜家形容家庭和顺，夫妻和睦。
伊于胡底伊：句首助词;于：到;胡：何，哪;底：尽头。
到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。
鱼网鸿离鸿：鸿雁;离：遭受。
张网捕鱼，捉到的是鸿雁。
比喻得到的不是自己想要的。
忧心如捣忧愁得像有东西在捣心一样。
形容十分焦急。
挹彼注兹挹：舀，汲取;彼：那个;注：灌;兹：这个。
把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。
引伸为以有余来弥补不足。
鹰扬虎视象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。
形容十分威武。
嘤其鸣矣，求其友声嘤：鸟鸣声。
鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。
比喻寻求志同道合的朋友。
一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。
形容思念的心情非常迫切。
忧心忡忡忡忡：忧虑不安的样子。
形容心事重重，非常忧愁。
殷鉴不远殷：指商朝后期;鉴：镜子。
指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。
后泛指前人的教训就在眼前。
遇人不淑淑：善，美。
指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
燕尔新婚原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。
形容新婚时的欢乐。
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
窈窕淑女窈窕：美好的样子。
美好的女子。
亿万斯年形容长远的年代。
永矢弗谖决心永远牢记着。
有风有化谓有教育意义。
忧深思远深刻忧虑，长远打算。
忧心如焚焚：火烧。
心里忧愁得像火烧一样。
形容非常忧虑焦急。
优游卒岁悠闲度日。
优哉游哉指生活悠闲自在，从容自得。
鸢飞鱼跃鸢：老鹰。
指万物各得其所、放任自然的乐趣。
诗经中的成语
1.窈窕淑女<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”意思: 窈窕：美好的样子。
美好的女子。
2.求之不得<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。
”意思: 想找都找不到。
原指急切企求，但不能得到。
后多形容迫切希望得到。
3.辗转反侧<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。
”意思:辗转：翻来复去；反侧：反复。
翻来复去，睡不着觉。
形容心里有所思念或心事重重。
4.之子于归<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
” <<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。
”<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。
之子于归，皇驳其马。
”意思: “之子”：之，这；子，.古代兼指儿女，在这里专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。
归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。
5.赳赳武夫<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
”意思: 勇武矫健的军人。
后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
6.鸠占鹊巢<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。
”意思: 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。
比喻强占别人的住屋。
7.夙夜在公<<召南-采蘩>>：“被之僮僮，夙夜在公。
”<<召南-小星>>：“嘒彼小星，三五在东。
肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。
”意思: 从早到晚，勤于公务。
8.忧心忡忡<<召南-草虫>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
”<<小雅-出车>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。
”意思: 形容心事重重，非常忧愁。
《诗经》中的成语及解释100个
《诗经》中的成语及解释100个《诗经》是中国古代文化宝库中的一颗明珠，它以其深邃的思想和优美的诗歌形式为后世留下了浓墨重彩的印记。
其中不乏一些精妙的成语，这些成语既反映了古代人们的生活态度和价值观，又流传至今，成为了现代汉语的重要组成部分。
下面列举其中100个成语，并给予解释，以飨读者。
1. 乐也其然：形容因肆意放纵而带来的喜悦，即自得其乐。
2. 忧国忧民：心系国家和人民的忧虑和担忧。
3. 悠悠：形容时间漫长，感叹时光荏苒。
4. 悲歌：形容悲伤哀怨的歌曲。
5. 弦歌不辍：连绵不绝地唱歌，形容歌声悠扬。
6. 抱头鼠窜：形容受惊恐慌而逃窜的样子。
7. 萑苇草木：形容清旷幽静的景色。
8. 汗马之劳：形容骑兵一天的劳动，比喻过度劳累。
9. 志之所归：胸怀志向的所在。
10. 患难与共：在困难中共同经历和承受。
11. 四海之内：指整个天下、世界。
12. 泽被荷花：形容受到深厚恩惠和赏识。
13. 扯旗放炮：形容张扬、炫耀。
14. 洋洋乎：形容自得意满的样子。
15. 杂言聚议：指零碎、琐碎的议论和谈论。
16. 苟安：用来形容人为满足小恩小惠而对大义不求。
17. 肝胆相照：形容彼此真心实意地对待。
18. 饮食男女：形容生活中最基本的需求。
19. 颐养：养育，也指保养养生。
20. 不羁之才：指天性狂放不羁的人。
21. 有的放矢：形容有计划、有目的地行动。
22. 羞与为伍：因为自己的品行等方面较差而不敢和好人在一起。
23. 才德兼备：形容人才具备德行和才能。
24. 期颐之祸：由于岁月的垂垂而导致的饥荒。
25. 深恶痛绝：非常痛恨。
26. 调和鼎鼐：比喻以和修共处的境地。
27. 谈笑风生：形容说话、笑声灿烂，风趣幽默。
28. 四方和气：指朝周围四方各族宾客的亲善待接。
29. 泉鸣石出：形容自然景观美丽奇特。
30. 复辟：重新恢复旧制度，也指复仇。
31. 可乘之机：可以利用的机会。
32. 黯然失色：形容在众人面前显得黯淡无光，不出众。
诗经中的成语
诗经中的成语1。
窈窕淑女。
<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”2。
求之不得。
<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。
”3。
辗转反侧。
<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。
”4。
之子于归。
<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
” <<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。
”<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。
之子于归，皇驳其马。
”5。
赳赳武夫。
<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
”6。
鸠占鹊巢。
<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。
”7。
夙夜在公。
<<召南-采蘩>>：“被之僮僮，夙夜在公。
”<<召南-小星>>：“嘒彼小星，三五在东。
肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。
”8。
忧心忡忡。
<<召南-草虫>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
”<<小雅-出车>>：“喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。
”9。
素丝羔羊。
<<召南-羔羊>>：“羔羊之皮，素丝五紽。
退食自公，委蛇委蛇。
”10。
有女怀春。
<<召南-野有死麇>>：“野有死麇，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
”11。
有女如玉。
<<召南-野有死麇>>：“白茅纯束，有女如玉。
”12。
死生契阔。
<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
”13。
与子偕老。
<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
” <<郑风-女曰鸡鸣>>：“宜言饮酒，与子偕老。
出自《诗经》的成语
出自《诗经》的成语一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】（1）窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
【解释】窈窕：美好的样子。
美好的女子。
（2）求之不得——求之不得，寤寐思服。
【解释】想找都找不到。
原指急切企求，但不能得到。
后多形容迫切希望得到。
（3）辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。
【解释】辗转：翻来复去；反侧：反复。
翻来复去，睡不着觉。
形容心里有所思念或心事重重。
（4）逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。
【解释】本意是形容桃花茂盛艳丽。
后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
（5）赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。
【解释】赳赳：勇武矫健的样子。
武夫：武人，从军之人。
勇武矫健的军人。
后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
2、【诗经·国风·召南】（1）鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。
【解释】斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。
本指女子出嫁，定居于夫家。
后比喻强占别人的住处。
（2）忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。
【解释】忡忡：忧虑不安的样子。
形容心事重重，非常忧愁。
（3）有女怀春——有女怀春，吉士诱之。
【解释】指少女爱慕异性。
3、【诗经·国风·邶风】（1）泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。
【解释】泣：低声哭；涕：鼻涕。
眼泪像雨一样。
形容极度悲伤。
（2）执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。
【解释】通常用来形容生死不渝的爱情。
（3）新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。
【解释】原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。
形容新婚时的欢乐。
4、【诗经·国风·鄘风】（1）胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？【解释】胡：何；帝：指天神。
什么是天，什么是帝。
①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。
②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
5、【诗经·国风·卫风】（1）手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。
诗经成语整理 全
1、窈窕淑女。
<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”诗经中的意思：善良美丽的姑娘。
窈窕(yao tiao):内心，外貌美好的样子。
今意：窈窕：美好的样子。
形容美好的姿态。
淑：品德美好。
指美好善良而文雅的女子。
2、求之不得。
<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。
”诗经中的意思：思念追求不可得今意：原指十分想往追求可是得不到。
现多用来突出渴求想往的感情。
一般作谓语、定语、状语。
3、辗转反侧。
<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。
”诗经中的意思：辗转：转动。
反侧：翻来覆去。
今意：翻来复去；睡不着觉。
形容心事重重。
有时也指人体因病痛等原因而翻来复去。
一般作谓语、状语。
4、之子于归。
①<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”②<<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。
”③<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。
之子于归，皇驳其马。
”诗经中的意思：之子：指出嫁的姑娘。
归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。
之子于归指姑娘出嫁。
今意：“之子”：之，这；子，.古代兼指儿女，在这里专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。
归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。
文人用“于归”这古香古色的词语，作为“嫁人”的替代语，用在婚礼、婚宴上，表示对新人，特别是新娘子的祝福，是很有品味的。
5、赳赳武夫。
<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
”诗经中的意思：赳赳：勇武矫健的样子。
武夫：武人，从军之人。
今意：勇武矫健的军人。
后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
偏正式；作宾语；含褒义6、鸠占鹊巢。
<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。
诗经的成语
诗经的成语
1. 窈窕淑女：出自《诗经·周南·关雎》，形容女子容貌美丽、姿态优美。
2. 辗转反侧：出自《诗经·周南·关雎》，形容心中有事，翻来覆去不能入睡。
3. 投桃报李：出自《诗经·大雅·抑》，指友好往来或互相赠送东西。
4. 鸠占鹊巢：出自《诗经·召南·鹊巢》，指强占别人的住屋或占据别人的位置。
5. 切磋琢磨：出自《诗经·卫风·淇奥》，指相互探讨、学习，以求共同进步。
6. 硕大无朋：出自《诗经·唐风·椒聊》，形容非常大，无与伦比。
7. 忧心忡忡：出自《诗经·召南·草虫》，形容心情忧虑不安。
8. 耿耿于怀：出自《诗经·邶风·柏舟》，形容心中有事，难以忘怀。
9. 载沉载浮：出自《诗经·小雅·菁菁者莪》，形容在水中上下沉浮。
10. 逃之夭夭：出自《诗经·周南·桃夭》，形容逃跑得无影无踪。
1。
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诗经成语
不分皂白：比喻不分是非曲直。
不敢告劳：比喻勤勤恳恳，不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
不稼不穑（sè）：泛指不参加农业生产劳动。
不可救药：病已重到无法用药医治的程度。
比喻已经到了无法挽救的地步。
不稂（láng）不莠(yǒu)：
绸缪未雨：比喻事先做好准备工作。
不刍不荛：
出口成章：说出话来就成文章。
形容文思敏捷，口才好。
丹凤朝阳：比喻贤才逢明时。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
敌忾同仇：全体一致痛恨敌人。
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。
形容长辈教导热心恳切。
风潇雨晦：形容风急雨骤，天色昏暗。
也比喻形势险恶。
风雨飘摇：在风雨中飘荡不定。
比喻局势动荡不安，很不稳定。
葑菲之采：原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。
甘之如饴：感到象糖那样甜。
指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
高山仰止，景行行止：比喻崇高的德行
耿耿于怀：不能忘怀，牵萦于心。
骨肉离散：比喻亲人分散，不能团聚。
鬼蜮伎俩：比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。
寒泉之思：指子女对母亲的思念之情。
昊天不吊：指苍天不怜悯保佑。
后以之为哀悼死者之辞。
和颜悦色：脸色和霭喜悦。
形容和善可亲。
河山之德：形容妇人德容之美。
厚颜无耻：指人脸皮厚，不知羞耻。
鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
兼葭秋水：比喻思慕的人。
斤斤计较：只对无关紧要的事过分计较。
进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。
形容进退两难。
泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。
兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。
鸠占鹊巢：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。
比喻强占别人的住屋。
赳赳武夫：勇武矫健的军人。
后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
君子好逑：原指君子的佳偶。
后遂用为男子追求佳偶之套语。
孔武有力：形容人很有力气。
梦寐以求：做梦的时候都在追求。
形容迫切地期望着。
明哲保身：明智的人善于保全自己。
现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度
螟蛉之子：指义子
南山之寿：寿命像终南山那样长久。
逆流而上：比喻迎着困难而上
弄瓦之喜：旧时常用以祝贺人家生女孩
弄璋之喜：旧时常用以祝贺人家生男孩。
滂沱大雨：形容雨下得很大。
冯河暴虎：比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
普天之下莫非王土；率土之滨，莫非王臣：
乔迁之喜：贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。
形容花言巧语，能说会道。
螓首蛾眉：形容女子容貌美丽。
轻而易举：形容事情容易做，不费力气。
雀角鼠牙：原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。
后比喻打官司的事。
日就月将：每天有成就，每月有进步。
形容精进不止。
也日积月累。
柔茹刚吐：软的吃下去，硬的吐出来。
比喻欺软怕硬。
如切如磋，如琢如磨：
如日方升：象太阳刚刚升起来。
比喻光明的前程刚刚开始。
如兄如弟：情如兄弟。
比喻彼此感情好，关系密切。
缮甲治兵：比喻作军事准备。
深厉浅揭：比喻处理问题要因地制宜。
深渊薄冰：面对着深渊，脚踩着薄冰。
比喻处境危险，心存戒惧。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。
旧时指命运不好。
手舞足蹈：两手舞动，两只脚也跳了起来。
形容高兴到了极点。
也手乱舞、脚乱跳的狂态。
寿比南山：寿命象终南山那样长久。
用于祝人长寿
淑人君子：指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
硕大无朋：大得没有可以与之相比的。
形容极大。
死生契阔：生死离合。
夙（sǜ）兴夜寐：早起晚睡。
形容勤奋。
他山之石，可以攻玉：
逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。
后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
涕泗滂沱：雨下得很大的样子。
形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。
天高地厚：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。
也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
彤云密布：很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
投木报琼：原指男女相爱互赠礼品。
后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。
比喻友好往来或互相赠送东西。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
无声无臭：比喻没有名声，不被人知道。
寤寐求之：比喻迫切地希望得到某种事物
新婚燕尔：形容新婚时的欢乐。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言者无罪，闻者足戒：听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。
窈窕淑女：美好的女子。
优哉游哉：指生活悠闲自在。
忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁。
遇人不淑：指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
鸢飞鱼跃：鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。
形容万物各得其所。
辗转反侧：形容心里有所思念或心事重重。
知其一，不知其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
谆谆告诫：恳切耐心地劝告。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
总角之好：指小时候很要好的朋友。
遵养时晦：后多指暂时隐居，等待时机。