56个少数民族的服饰图片.

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少数民族服饰 ppt课件

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少数民族服饰
少数民族服饰
毛南族男女人恋爱自由,但婚姻却 不能自主,婚姻常由媒人牵线搭桥。 其形式主要有两种:一种是男方父 母先看中女方,托媒人求婚。另一 种是双方互相不认识,全靠媒人搭 桥,然后算命先生算,看双方的八 字
毛南族男子有着唐装的,也有穿琵 琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣, 宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有 三道镶边,一宽两窄,十分别致。 毛南族衣料多为青、蓝色,以银质 的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑 娘系一块绣着精美花纹的长方形围 腰。“顶卡花”(花竹帽)是毛南 族手工产品中的精品,帽顶编几十 个蜂窝眼,内衬以油纸及花布。
少数民族服饰
阿昌

已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙,小腿 裹绑腿,喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头, 包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球,颇具特色。 每逢外出赶集、做客或喜庆节日,妇女们都要 精心打扮一番。她们取出珍藏的各种首饰,戴 上大耳环、花手镯,挂上银项圈,在胸前的纽 扣上和腰间系挂上一条条长长的银链……此时的 阿昌族妇女,全身银光闪闪,风采万千。当你 走进阿昌族山寨,你还会发现阿昌族青年男女 都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花, 不仅美观,而且他们还视之为品性正直、心灵 纯洁的标志。
少数民族服饰
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少数民族服饰
老、中、青不同年龄的妇女, 发间还分别环束黑色、蓝色或 红色绒线。冠上饰有一块圆银 牌,牌上悬着三块小银牌;垂 在额前,畲族称它为龙髻,表 示是“三公主”戴的凤冠。传 说中,高辛帝把自己的三公主 许配给斩犬戎番王头有功的盘 瓠。冠上还插一根银簪,再佩 戴上银项圈、银链、银手镯和 耳环,显得格外艳丽夺目。

中国古代服饰(图片收藏)

中国古代服饰(图片收藏)

中国古代服饰(图片收藏)一.商周服饰1.商周贵族服饰这个时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色。

以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。

商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。

窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。

2.东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代服制,只是略有变化。

衣服的样式比商代略宽松。

衣袖有大小两式,领子通用矩领。

这个时期还没有扭扣,一般在腰间系带,有的在带上挂玉制饰物。

当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成,叫“大带”或“绅带”;另一种以皮革制成,叫“革带”。

矩领窄袖长衣展示图。

窄袖织纹衣穿戴展示图。

3.战国妇女服饰楚墓出土的战国中期服饰实物,有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件。

锦袍前身、后身及两袖各为一片,每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。

右衽、交领、直裾。

衣身、袖子及下摆等部位均平直。

领、袖、襟、裾均有一道缘边,袖端缘边较为奇特,通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。

曲裾深衣除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”。

“衽”就是衣襟。

“续衽”就是将衣襟接长。

“钩边”就是形容衣襟的样式。

它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。

图为战国妇女的曲裾深衣。

二.秦汉服饰1.秦汉皇帝服饰冕冠,是古代帝王参加祭祀典礼时所戴礼冠。

用作皇帝、公侯等所穿的祭服。

冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。

汉代规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。

冕冠的颜色,以黑为主。

冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。

并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。

在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。

不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。

56个民族是一家

56个民族是一家
教学、教具
(课件)
准备
学生收集资料:汉族的文化成就,各少数民族的杰出人物和神话、故事。
教学流程
评论或修改




教师活动
预设学生活动
一、导入
1、欣赏歌曲:“爱我中华”。
就像歌中所唱,我国有56个民族,是一个统一的多民族国家。
点击课件。(出示图片“各族人民齐欢聚”)




2、看图片:了解我国有55个少数民族。
1、参观“民族大观园”,初步了解我国各民族文化。
今天我们要走进“民族长廊”进行观光游览。就让我暂时充当导游,带大家一起去感受多姿多彩的各民族文化吧!
(1)观看录象。
我们现在就去第一站民族大观园,走近各个民族,一起去了解他们的生活,领略那儿的风光,共同感受不同民族独特的民俗风情!点击课件。(播放视频“民族风情录象”)
除了机智幽默的阿凡提,你还知道其他少数民族的杰出人物或者有趣的传说、故事吗?学生交流(见资料库文字资料)
三、拓展
准备小展览:
小结:相信通过这节课的学习,同学们都明白了我国是个统一的多民族国家,汉族有着传统的灿烂文化,各个少数民族也各有各的特点,有着其独特的民族文化。课后同学们可以去收集一下各个少数民族的资料,为举办“小小民族知识展”做准备。
在我们祖国辽阔的土地上,自古以来就居住着很多民族呢!你能说出他们的名字吗?
学生交流。小结:祖国的每个角落都有这55个民族的踪影,我们的学校里就有少数民族小朋友呢!你知道吗?是啊,少数民族在全国各地和汉族杂居在一起,就像56个兄弟姐妹组成了祖国这个团结统一的大家庭。
出示课题《56个民族是一家》
二、学习
点击课件。(出示图片组“少数民族服饰”)

台湾撒奇莱雅族服饰特征解析

台湾撒奇莱雅族服饰特征解析

第54卷第11期Vol.54, No. 11 2017 年11 月N o v.,2017设计与产品DOI: 10.3969/j.issn.l001-7003.2017.11.010台湾撒奇莱雅族服怖特征解析徐强(闽江学院服装与艺术工程学院,福州350108)摘要:台湾撒奇莱雅族服饰的地域性和民族性特点鲜明,呈现出特有的民俗风情、审美情趣、文化底 蕴。

为了给设计师提供可借鉴的设计思路,并能够有效地促进少数民族服饰文化的传承和发展,以台湾撒奇莱雅族服饰形制为研究对象,运用民俗文化的理论研究方法进行调研,结合撒奇莱雅族服 饰典型图片,对该族服饰的历史记忆、民族融合、传统思想、环境因素的成因进行分析,阐述该族服饰 的阶级体现、祖先崇拜、崇尚自然、源于生活、男女平等的文化内涵。

研究新兴的撒奇莱雅族服饰特 征,对保护和传承该族文化具有现实意义。

关键词:台湾撒奇莱雅族;民族服装;服装形制;款式结构;文化内涵;传承中图分类号:TS941.742.8;K892.23 文献标志码:B文章编号:1001-7003(2017)114056-07 引用页码:111201 Research on costume characteristics of Sakizaya tribe in TaiwanXU Q iang(Faculty of Clothing and Design,Minjiang University,Fuzhou 350108,China)A b stra c t:The clothing of Taiwan Sakizaya tribe has regional and national characteristics,and presents the characteristic folk customs,aesthetic taste and cultural background.In order to provide the designer with referential design train of thought,and effectively promote the inheritance and development of costume culture of ethnic minority,the clothing shape of Sakizaya tribe was chosen as the research object,and theoretical research method was used to research the folk culture.Meanwhile,typical images of Sakizaya tribe clothing were combined to analyze the causes of historical memory,ethnic fusion,traditional thoughts,and environmental factors.In addition,cultural connotations such as class reflection,ancestor worship,advocation of nature,stemming from life,and equality between men and women were expounded.Researching Sakizaya clothing characteristics has practical significance for protecting and inheriting the culture.K ey w o rd s:Taiwan Sakizaya tribe;folk costume;clothing shape;style and structure;cultural connotation;inheritance台湾撒奇莱雅族世居在中国台湾东部的花莲平 原,立雾溪以南木瓜溪以北,包括花莲县新城乡、花 莲市和吉安乡三个地区,人口一万余人。

大班-社会美术-漂亮的少数民族服装-教案

大班-社会美术-漂亮的少数民族服装-教案

漂亮的少数民族服装
大班社会&美术
活动目标
●认识苗族、白族、彝族、蒙古族等少数民族服装,感受民族服装的特
点。

●尝试根据少数民族服装的特点进行装饰。

活动准备
●经验准备:知道我国有56个民族及部分少数民族的名称。

●课件准备:“民族服装”组图。

●纸面教具:《民族服装》。

●材料准备:彩色笔、黑色勾线笔。

活动过程
●谈话导入,激发幼儿活动兴趣。

——你们知道我们国家有多少个民族吗?
——哪些是少数民族呢?
小结:我们国家有56个民族,除了汉族,其他民族统称为少数民族,如苗族、白族、蒙古族等。

●出示组图“民族服装”,引导幼儿认识苗族、白族、彝族、蒙古族的
服装。

苗族服饰文化

苗族服饰文化

苗族服饰文化在芦笙芒筒齐奏的恢宏神韵里,向您展示服饰斑烂、银潮滚滚、歌舞翩翩的动人场景。

使你的视觉、听觉、触觉、味觉都感受到苗族服饰文化,使你自觉或不自觉地融入苗族服饰文化的环境之中,感受它与其他服饰文化的极大差异。

您若感受到了这种差异,将是我们举办首届中国黔东南苗族侗族服饰文化节的欣慰。

为使您更快更好地对苗族服饰文化有一个比较全面的了解,特撰此文。

苗族服饰文化伴随着苗族历史发展而变迁,了解苗族发展的历史,有助我们理解苗族服饰变迁的文化背景。

苗族是一个历史悠久的民族,他们的先民在先秦时代就生活在长江中游地区。

他们的历史可上溯至尧、舜、禹时代。

战国时吴起说:“昔者,三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,文山在其南,衡山在其北”。

这个“三苗”或“三苗国”的地域,在今江汉、江淮平原和江西、湖北、湖南一带。

春秋战国时期,苗族先民生活在荆楚地区被称为“荆蛮”。

“三苗”后裔“荆蛮”势力的兴起,大约在商朝前,成为后来掘起的楚国的主要居民之一。

秦汉至南北朝时期,因苗族先民生活在五溪、武陵地区而被称为“五溪蛮”、“武陵蛮”、“长沙蛮”等。

到唐、宋及其以后时期,苗族随着社会经济发展和人口的繁盛,在祖国南方再度呈现出自己的重要影响,引起了唐、宋及其以后各王朝的注目。

各中央王朝与苗族的关系亦日渐密切,对苗族的认识也有所增强,于是“苗”遂从若干少数民族混称的“蛮”中脱离出来,作为单一民族的族称重现于文献之中。

现在苗族分布的状况,大约成形于汉唐时期。

流传于黔东南苗族地区的古歌《跋山涉水》这样描述苗族先民的迁徙:“古时苗人住在广阔的水乡,古时苗人住在水乡边的地方;打从人间出现了魔鬼,苗众不得安居,受难的苗人要从水乡迁走,受难的苗众要从水乡迁去。

”“日月向西走,山河往东行。

我们的祖先啊!顺着日落的方向走,跋山涉水来西方。

”他们追赶着太阳的足迹,他们相信“西方万重山,山峰顶着天,好地方就在山那边,好生活就在山那边。

”苗族先民在压迫中迁徙,他们带着对新生活的期望,迁向陌生的领地。

民族服饰 (1)

民族服饰 (1)

9 朝鲜族服饰
• 朝鲜族男子通常穿短款上衣,斜襟、左衽, 宽型袖筒,下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。 外出时喜欢穿斜襟长袍,无纽扣,以长布带 打结。过运河习惯戴笠,现在青年男子戴鸭 舌帽,中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多 用色彩斑斓的“七色缎”做料,就像彩虹在 身上飘逸。女服则为短衣长裙,朝鲜族叫 “则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红 色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、 麻鞋,直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇 女鞋头尖面跷起的船形胶鞋,无不别具一格。
• 维吾尔族服饰形式清晰,纹饰多样,色彩鲜明,图案古朴,工艺精湛, 其发展演变规律清楚,有些服饰款式与新疆出土衣物颇为相似,体现了
一个地区、一个文化的历史沉淀。又具有鲜明的民族文化特色的审美接 受范式,从中窥见民族服饰的传承性与地域性的习俗。
• 维吾尔族服饰花样较多, 非常优美,富有特色。维 吾尔族妇女喜用对比色彩, 使红的更亮,绿的更翠。
对襟男上装流行于境内大部分苗族地区,一件衣服由左、 右前片,左、右后片,左、右袖六大部分组成。衣襟订 五至十一颗布扣,左襟为扣眼,右襟为扣子。上衣前摆 平直,后摆呈弧形;左、右腋下摆开叉。对襟男上装质 地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、 藏青、蓝色与之匹配;下装一般为家织布大裤脚长裤。 近年来,青壮年多穿中山装,部分青年喜着西装。左衽 男上衣流行于从江、榕江八开、台江的巫脚、反排和剑 河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、 后片及双袖组成,左襟与右襟相交于咽喉处正中,沿右 胸前斜至右腋下至摆,订有布扣五至七颗,前摆、后摆 均平直。左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一 般为家织布或藏青织贡尼,颜色以青色为主。左衽长衫 结构与左衽上衣相同,差异仅在衣上至脚背,是苗族老 年男子常穿的便装。男便装下装一般为无直档大裤脚桶 裤,裤脚宽盈尺许,裤脚与裤腿一致,由左、右前、后 片四片组成,制作简便。

撒尼服饰文化

撒尼服饰文化

法学院法学专业20101100118 徐源美丽的阿诗玛——魅力撒尼服饰阿诗玛是彝族中的一个支系——撒尼人,云南少数民族服饰之撒尼人是彝族的一个支系,分布于云南省石林县境内。

他们勤劳、善良、活泼。

别以为撒尼人与撒梅人的名称只差一个字,服饰会很相似,其实撒尼人与撒梅人的服饰截然不同。

阿诗玛是石林的象征,就像大理的五朵金花一样。

这还要得益于1964年一部由刘琼导演的电影《阿诗玛》,美丽的阿诗玛与勇敢的阿黑相爱。

头人的儿子阿支将阿诗玛关进牢笼逼婚,阿诗玛坚决不从。

阿黑赶来相救,怒火燃烧的阿支放出洪水吞噬了这对恋人。

最后,阿诗玛变成了一座美丽的石像记驻石林。

这部电影让阿诗玛闻名于世,也让人们对神秘的石林充满向往,生于云南磨黑的演员杨丽坤将阿诗玛美丽善良的品质诠释的非常完美,她也因此成为了无数影迷们心中永远的阿诗玛。

电影里阿诗玛的形象无论是从衣着还是品格,都成了人们对撒尼人的第一印象,但是作为彝族之中人数不算非常多的支系,撒尼人并不像回族,满族,壮族这些人口众多的民族一样被人们了解和记住,除了云南本地人还有一些研究少数民族的学者或者专家,撒尼人并不吸引人们的眼球。

很多来石林旅游的人们也许记住了阿诗玛这个名字,但是很少会去了解。

我们每一个中国人都知道自己的国家有五十六个少数民族,但是很少有人能说出一半少数民族的名字,大家对少数民族的印象一开始都是“穿的五彩缤纷、身上有各种颜色、各种饰品”。

确实是这样,大部分人不懂少数民族的语言,更何况每一种少数民族的语言都不一样。

因此,对于我们大部分人来说,想要通过学习语言去了解一个少数民族是难上加难的事。

少数民族的服饰是对本民族的文化的最明显最直接表现,认识少数民族的服饰也是我们去学习,认识少数民族的很好的途径。

我来自石林,所以对阿诗玛的了解算是比较多,我看到的阿诗玛也更加生活和真实。

希望通过对撒尼人服饰以及一些有关的生活饰品和用具的介绍,让更多人能记住美丽的阿诗玛。

每一种文化都是在历史长河之中发展而来的,撒尼人的服饰也在随着时代的变化而发展,少数民族的服饰也有自己的时尚和流行元素。

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56个少数民族的服饰图片
56个少数民族图片收集全了:世居云南的少数民族共有25个,他们是:彝族、傣族、拉祜族、回族、苗族、白族、纳西族、藏族、怒族、独龙族、僳僳族、景颇族、德昂族、佤族、布朗族、基诺族、哈尼族、壮族、瑶族、蒙古族、水族、满族、阿昌族、布依族和普米族。

中国古代服饰图片
原始社会服饰上古商周服饰汉服饰秦汉服饰的特点
魏晋南北朝服饰魏晋南北朝两裆铠隋唐服饰隋唐服饰宋制公服宋代灵鹫球纹锦袍明制公服Q版《大明衣冠》大明婚礼服饰明代公服。

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