《氓》课件 公开课 优秀
氓课件公开课优秀课件

静言思之,躬自悼矣。 静下心来想想我的处境,
语助词 自身 伤心
也只能独自悲伤了。
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
及尔偕老,老使我怨。 (原想)和你白头到老,
与,同
但相伴到老会使我怨恨。
共同
淇则有岸,隰则有泮。 淇水(再宽)总也有个岸,
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
卫风·氓 白话译文
桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。 自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。 淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。 我做妻子没差错,是你男人太奸刁。 反覆无常没准则,变心缺德耍花招。 婚后三年守妇道,繁重家务不辞劳。 起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。 谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。 静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。 当年发誓偕白头,如今未老心先忧。 淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。 海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。 莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
女也不爽,士贰其行。 女子没有什么过错,
语气词 差错 不专一
但男子在品行上却不专
一。
士也罔极,二三其德。 男子的爱情没有定准,
无 准则 三心二意
对待爱情总是三心二意。
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt

字音纠正
氓:méng 蚩:chī 愆:qiān 将:qiāng 垝:guǐ 垣:yuan
筮:shì 咎:jiù 于:xū 说:tuō 徂:cú 汤:shāng
——出自《诗经·卫风》 作者:佚名
名词解释:氓
氓,读作“méng”,是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民,通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中,如《孟子·万章下》等,其 中赵岐注曰:“氓,民也。”这表明在古代,氓与民的概念是 相近的,都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
学生翻译
重点字词:淇、隰、泮、总角
表现手法:赋、比、兴
垂髫(tiáo):(初生婴儿为襁褓。)垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古 代儿童头上下垂的短发)。
总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各 扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
古稀:七十岁,(杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此 诗,称70岁为“古稀之年”。 古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。 )。七十从心所欲,很简单,就是 顺从自己的想法,想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字:不逾矩,得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然;从心所欲要随遇而安;从心所欲要不逾矩。对外界,没什 么抱怨了,有兴趣的事,就去做,对别人的看法不顾忌,对身体的衰老不惊慌,对死亡 不恐惧,一切顺其自然。
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02
《氓》的内容解析
《氓》的叙事结构
叙事线索
以女主人公的视角展开,通过回忆和 现实交织,叙述了女主人公与氓的相 识、相恋、婚变和决绝的过程。
叙事手法
采用倒叙手法,先呈现结果,再逐步 揭示原因,使故事情节更加紧凑,引 人入胜。
《氓》的人物形象
女主人公
聪明、勇敢、善良,对爱情充满憧憬,但在遭遇背叛后,果 断决绝地选择离开。
《氓》的对比手法
爱情对比
诗人通过对比“总角之宴,言笑晏晏”和“信誓旦旦,不思其反”来表达爱情的善变和 不可靠。
人物对比
诗人通过对比“士之耽兮,犹可说也”和“女之耽兮,不可说也”来表达男女在爱情中 的不同遭遇和命运。
04
《氓》的影响与评价
ห้องสมุดไป่ตู้
《氓》在文学史上的地位
01
《氓》是中国古代文学中的经典 之作,被誉为中国诗歌史上最早 的爱情诗,具有极高的文学价值 和历史意义。
《氓》在语文课堂中的导入
通过介绍《诗经》的背景和《氓》的创作背景,引导学生进入课 文情境,理解诗歌主题。
《氓》的文本解读
详细解读诗歌中的字词、意象、修辞手法等,帮助学生深入理解诗 歌内涵。
《氓》的主题探讨
引导学生探讨《氓》的主题,如爱情、婚姻、女性地位等,培养学 生的批判性思维。
《氓》在文学创作中的应用
专家学者对《氓》的评价
专家学者普遍认为,《氓》是中国古代文学中的瑰宝,具有 极高的艺术价值和思想内涵,是中国文学史上的经典之作。
许多专家学者对《氓》进行了深入的研究和探讨,从不同的 角度挖掘其深刻的内涵和意义,为后人对《氓》的理解和研 究提供了重要的参考和借鉴。
05
《氓》的实践应用
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下主的助比谓结词(喻间构。yǔ女n)子,坠连代年落词词老,,,色掉表它衰(下承。。s水。接h势这关ā很里系n大用。g的黄s古 和 是 是样叶h汉 “ 具 泛子落ā语 九 体 指n。里 ” 数 多g的往 字 次),“往 , 。三不 而”到本处,义引往为申。为““吃过”着,”此。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
比者,以彼物比此物也 也即“比喻”;
兴者,先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作 为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。
三、诵读
(一)、 (注意红色字的读音) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
大会制
自由(绝对)
不自由
自由(文明规则下)
通过政权的由松散到紧密集中再到形散而神聚的演变,自由也从绝 对化进步到了在文明规则下的自由,这是我们需要的自由!
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
无形,容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围(三着j心iā车n二)子意,的。浸布湿幔。。不差专错一不,,专这指一里变。指了爱心情。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
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THANKS
感谢观看
03
文化内涵与价值观念
反映社会现象及问题
01 揭示古代妇女地位
通过诗中女主人公的遭遇,反映了古代社会妇女 地位低下的现象。
02 批判婚姻制度
诗中揭示了不合理的婚姻制度对妇女的压迫和束 缚。
03 反映社会问题
通过诗中描绘的社会现象,反映了古代社会的一 些问题和矛盾。
传递积极向上价值观
01
02
03
诗中通过弃妇的自述,表达了她对负心男子的怨恨,反 映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上的悲惨遭遇,同时 也表达了妇女们追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
作者及时代背景
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌 总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至 前6世纪)的诗歌。
《氓》的作者不详,但根据诗中反映的内容和时 代背景,可以推测出作者可能是一位生活在春秋 时期的妇女。
拟人
赋予无生命的事物以人的特征,增强 诗歌的生动性和形象性。
描绘细腻心理变化
内心独白
通过女主人公的内心独白,展示 她的情感起伏和心路历程,使读 者更深入地理解她的内心世界。
情感对比
运用对比手法,将女主人公婚前婚 后的情感进行对比,突出她对爱情 的失望和痛苦。
细节描写
通过对女主人公动作、神态等细节 的描写,展现她的心理变化和情感 波动。
分组阅读
将学生分成若干小组,每组阅读《氓》的一个部 分,然后互相分享阅读心得。
讨论主题
引导学生围绕主题展开讨论,如爱情、婚姻、家 庭、社会等。
分享感受
鼓励学生分享自己的感受和思考,促进课堂交流 和互动。
角色扮演:体验人物情感变化
选择角色
让学生选择《氓》中的一个人物进行角色扮演,准备相应的道具 和服装。
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5
读准字音
氓(méng)之蚩蚩(chī) 匪(fēi)我愆( qiān )期 将(qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ)垣 尔卜尔筮(shì) 体无咎(jiù)言 于(xū)嗟鸠兮 犹可说(tuō)也 其黄而陨(yǔn)
(冷酷无情)
亦已焉哉 !
(毅然坚决)
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么? (用课文原句回答):
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
三、人物形象分析:
• 男主人公: • 女主人公:
(1)分析恋爱(婚前)时男女主人公
的形象,概括其性格特点。
女主人公:
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象,概括其性格特点。
一、疏通文意,积累文言字词句:卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义:
将子无怒
1、通假字:
以尔车来,以我贿迁。
匪来贸丝,来即我谋。 自我徂尔,三岁食贫。
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 淇则有岸,隰则有泮。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握:
《氓》叙述了一个什么故事?请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”,边岸
总角之宴,言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍,
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑,欢乐和悦。
信誓旦旦,不思其反。 (你的)誓言真挚诚恳,
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思,亦已焉哉! 你违背誓言,不念旧情,
这,指代誓言
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《氓》公开课优秀课件(注:以下是根据题目要求进行的幻灯片展示格式,以满足文章的排版要求)幻灯片1:标题:幻灯片2:背景:一张简洁美观的背景图内容:- 欢迎大家来到本次《氓》公开课优秀课件演示- 今天,我们将一起探讨《氓》这篇优秀文学作品幻灯片3:背景:一张描绘农村场景的图片内容:- 文学作品《氓》的背景设定于农村- 它以农民为主人公,揭示了农民劳动生活的苦与乐幻灯片4:背景:一张展示《氓》相关的图片内容:- 《氓》是我国伟大作家鲁迅的作品之一- 以其犀利的笔触和对社会现实的深刻触动,深受读者喜爱幻灯片5:背景:一张描述《氓》主题的图片内容:- 主题:反映了中国封建社会农民的真实状况- 打破了封建等级观念,呼吁改善农民境遇幻灯片6:背景:一张描绘《氓》人物形象的图片内容:- 作品通过独特的叙事手法,塑造了一系列待遇较为糟糕的农民- 对他们进行了丰富的心理描写和细致入微的描摹,使人物形象鲜明,引人入胜幻灯片7:背景:一张描绘《氓》情节的图片内容:- 《氓》展现了农民无尽的苦难和对现状的不满- 主人公呼吁农民为自己的权益而斗争,为他们的付出和希望而奋斗幻灯片8:背景:一张展示现代社会的图片内容:- 《氓》虽然背景设定于封建社会,但其探讨的问题和对待矛盾的态度在当今社会仍然具有现实意义- 它引起了读者的思考,并对社会产生了深远的影响幻灯片9:背景:一张展示《氓》的影响力的图片内容:- 《氓》是鲁迅的杰作之一,深入人心,影响了一代又一代的读者- 它成为了中国文学史上的经典之作幻灯片10:背景:一张感谢观众的图片内容:- 谢谢大家参与本次《氓》公开课优秀课件的演示- 希望你们通过本次演示对《氓》有了更深入的了解结束语:通过上述幻灯片展示,《氓》这篇优秀文学作品得以充分呈现,不仅给大家带来了阅读的乐趣,同时也让大家对农民阶级的境遇有了更深的思考。
希望大家在今后的阅读中能够积极探索更多优秀文学作品,丰富自己的思想世界。
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《氓》公开课优秀课件ppt课件•课程介绍与背景•文本解读与赏析•主题思想探讨与价值体现•知识拓展与延伸思考•互动环节与课堂实践•课程总结与回顾课程介绍与背景《氓》作品背景《氓》是《诗经》中的一篇,反映了古代妇女在婚姻和家庭生活中的遭遇和心声。
作品通过女主人公的自述,展现了她在爱情、婚姻和家庭中的经历,表达了她对负心男子的怨恨和对美好生活的向往。
《氓》以现实主义的手法,揭示了古代妇女在男权社会中的悲惨命运,具有深刻的社会意义和历史价值。
教学目标与要求知识与技能了解《诗经》的基本情况和《氓》的创作背景;掌握《氓》中的重点字词和句式;理解诗歌的思想内容和艺术特色。
过程与方法通过朗读、背诵和翻译等方式,熟悉诗歌内容;通过小组讨论和课堂展示等方式,深入探究诗歌的主题和意义。
情感态度与价值观培养学生对古代文化的热爱和尊重;引导学生关注妇女问题,树立正确的爱情观和婚姻观。
课程安排与时间课程安排本课程共分为三个课时,第一课时介绍《诗经》和《氓》的基本情况,第二课时讲解诗歌的思想内容和艺术特色,第三课时进行小组讨论和课堂展示。
时间安排每个课时45分钟,课间休息10分钟。
文本解读与赏析文本概述及结构分析《氓》是一首以弃妇口吻叙述婚姻悲剧的长诗,通过女主人公的自述,展现了其从恋爱、结婚到被弃的全过程。
诗歌结构清晰,按照时间顺序可分为恋爱、婚变、决绝三个部分,每个部分情感基调不同,层层递进,深刻揭示了女主人公的内心世界。
关键人物形象塑造女主人公美丽、善良、忠贞,对爱情充满向往和执着,但最终被丈夫抛弃,展现出坚强、果断的一面。
氓虚伪、薄情、始乱终弃的男子形象,通过其言行揭示了封建社会中男性对女性的不公和压迫。
语言简练、生动诗歌语言简练而富有表现力,通过生动的描绘和形象的比喻,使读者能够深刻感受到女主人公的情感变化和内心挣扎。
现实主义手法诗歌以现实生活为基础,通过女主人公的自述,真实反映了封建社会中妇女的悲惨命运。
对比手法诗歌中运用了大量对比手法,如女主人公婚前婚后的对比、氓的虚伪与女主人公的真诚的对比等,突出了人物形象和情感变化。
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《诗经》中的名句
投我以桃,报之以李。
——《大雅· 抑》 译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天, 此何人哉? ——《国风·王风·黍离》 译:了解我的人啊,认为我心中惆怅;不了解我心情 的,还以为(我呆在这儿)有什么要求呢!高高在上 的老天啊,是谁害我如此狼狈(指离家出走)?
氓
卫风·氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
忠厚的样子 交换财物,交易 Méng chī 同“非”,不 是 走近,靠近
那个小伙子忠厚老实, 拿着布匹来换蚕丝。
匪来贸丝,来即我谋。 其实不是真的来换蚕丝,
而是到我这里来商量婚事。
一直送到顿丘。
送子涉淇,至于顿丘。 我送你渡过淇水,
到
匪我愆期,子无良媒。 不是我故意拖延日期,
停止 语气词
归纳总结文言字词
1.通假字:
蚩蚩——嗤嗤,笑嘻嘻的样子;一说忠厚的样子 匪 ——非,不是 于 ——吁,语气词 说 ——脱,脱身 泮 ——畔,河岸
2.古今异义:
氓 至于 泣涕 古义:民众,百姓,诗中指“那个人” 古义:到; 古义:眼泪; 以为 贿 古义:把„„当作; 古义:财物;
三岁
古义:多年;
乘彼垝垣,以望复关。
登上 倒坍的墙壁 连词,表目 的,来 chéng guǐ yuán
登上那垮塌的土墙, 来遥望复关。 没有看见复关, 我的眼泪不断掉下来。 已经看见复关了, 我就又说又笑。 你用龟甲蓍草占卦, 卦象没有不吉利的预兆。
不见复关,泣涕涟涟。
眼泪 泪流不断 的样子
既见复关,载笑载言。
已经 又,且
无 准则 三心二意
三岁为妇,靡室劳矣。 这么多年作你的妻子,
wéi 作为 没有 家务 mǐ 一日,一天
家中的劳作没有不干的。 没有一天不是这样。 (你的心愿)已经满足, 就逐渐对我凶狠起来。
夙兴夜寐,靡有朝矣。 早起晚睡,
早起 sù
言既遂矣,至于暴矣。
称心如意,使得到满足 语助 词 已经 了解 Xì 笑的样子
兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起 诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。
《诗经》中的名句
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 ——《国风· 周南· 关雎》 译:水鸟应和声声唱,成双在那小岛上。善良美丽的 姑娘,小伙理想的对象。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 ——《国风·周南·桃夭》 译:桃树繁茂,桃花灿烂。这个姑娘嫁过门啊,家庭 和顺又美满。
归纳总结文言字词
6.成语
二三其德——时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三: 没有定准) 夙兴夜寐——早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐: 睡) 白头偕老——夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕 老:一同到老) 总角之交——指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年) 信誓旦旦——形容誓言极其诚恳可信。
《国风·卫风·氓》为先秦时代卫国 华夏族民歌。共6章,每章10句。 这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。 诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆 了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待 和遗弃的痛苦。 此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨 的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代 社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧 残的情况。 《诗经》是中国文学史上第一部诗歌 总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成 为古典文学现实主义传统的源头。
宴
古义:欢乐;
3.一词多义
言:载笑载言 体无咎言 言既遂矣 之:氓之蚩蚩 静言思之 总角之宴 以:以望复关 以尔车来 以我贿迁 其:其叶沃若 士贰其行 咥其笑矣 不思其反 (名词,预兆) (动词,说) (语助词,在句中无实义) (取独 ) (代词,代我的境况) (结构助词,的) (连词,来,表目的) (介词,用) (介词,把) (代词,它的,指代桑树) (代词,他的,指代士) (助词,无实义) (代词,你,指代氓)
卫风·氓
白话译文
桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。 自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。 淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。 我做妻子没差错,是你男人太奸刁。 反覆无常没准则,变心缺德耍花招。 婚后三年守妇道,繁重家务不辞劳。 起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。 谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。 静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。 当年发誓偕白头,如今未老心先忧。 淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。 海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。 莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
《诗经》中的名句
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。 ——《国风· 王风· 采葛》 译:采蒿hāo的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。
——《国风·郑风·子衿》 译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
《诗经》中的名句
投我以木瓜,报之以琼琚qióng jū。 ——《国风· 卫风· 木瓜》 译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
兄弟不知,咥其笑矣。 我的兄弟不了解(我的处
境),都在讥笑我啊。
也只能独自悲伤了。
静言思之,躬自悼矣。 静下心来想想我的处境,
语助词 自身 伤心
及尔偕老,老使我怨。 (原想)和你白头到老,
与,同 共同
但相伴到老会使我怨恨。
淇则有岸,隰则有泮。 淇水(再宽)总也有个岸, 总角之宴,言笑晏晏。
指代少年时代 欢乐
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘又飘。如今回家路 途中,大雪纷纷满天飞。
《诗经》中的名句
它山之石,可以攻玉。
——《小雅· 鹤鸣》 译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。 原比喻别 国的贤才可为本国效力,后比喻能帮助自己改正缺点 的人或意见。 “借助外力,改己缺失。” 靡不有初,鲜克有终。 ——《诗经·大雅·荡》 译:事情都有个开头,但很少能到终了。(多用以告 诫人们为人做事要善始善终)
卫风·氓
白话译文
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝,找个机会谈婚事。 送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。 不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。 望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。 爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。 复关远在云雾中,不见情郎泪千行。 情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。 你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。 赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。 桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。 嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。 哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。 男人若是恋上你,要丢便丢太容易。 女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。
诗经六义:即风、雅、颂;赋、比、兴。 赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标 志,也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。 关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。
简言之,
赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物 平铺直叙地表达出来。 比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借 一个事物来作比喻。
通“吁”,叹词 xū
于嗟女兮,无与士耽!
男子 迷恋
士之耽兮,犹可说也。 男子沉溺于爱情之中,
主谓之间 通“脱”,解脱 还可以解脱。 tuō
女之耽兮,不可说也!
女子沉溺于爱情之中, 就无法解脱了。
桑之落矣,其黄而陨。 桑树落叶的时候,
主谓之间 它
顺承 坠落, 它的叶子枯黄,纷纷掉落。 掉下
自我徂尔,三岁食贫。
结构图:
• 第一章:男子求婚,女子许婚 (赋) • 第二章:男女恋人相思、结婚 (赋) • 第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴) • 第四章:控告男子移情别恋 (比、兴) • 第五章:补叙多年的苦楚和处 境(赋) • 第六章:今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
情节
感情基调
热情
恋爱
幸福
婚变
沉痛 怨恨 清醒 刚强
归纳总结文言字词
4.词类活用
匪我愆期: 其黄而陨: 三岁食贫: 士贰其行: 二三其德: 夙兴夜寐: 名词作动词,延误 名词作动词,变黄 形容词作名词,贫苦的生活 数词作动词,有二心,不专一 数词作动词,三心二意,改变 名词作状语
5.特殊句式:
匪我愆期(判断句) 秋以为期(宾语前置句) 二三其德(主谓倒装句) 士贰其行(省略句)
比兴手法的运用,激发了读者的联想, 增强了诗的意蕴,产生了形象鲜明、诗 意盎然的艺术效果。
归纳小结——
本诗的主题 诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃 的经过, 批判男子的负心,
zài
尔卜尔筮,体无咎言。
占卜 卦象 不吉利 预兆
shì jiù
以尔车来,以我贿迁。
用 把
用你的车来接我, 财物,指嫁妆 把我的嫁妆搬到你家。
桑之未落,其叶沃若。 桑树没有落叶的时候,
主谓之间
它的叶子新鲜润泽。 润泽的样子 唉,斑鸠啊, 不要贪吃桑葚。 唉,女子啊, 不要同男子沉溺于爱情。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
往,到 cú
淇水汤汤,渐车帷裳。
水势很大的样子 溅湿,浸湿 shāng jiān cháng 语气词 差错 不专一
自从我嫁到你家, 多年 贫苦的生活 多年来一直过着贫苦的生 活。