巴金《家》之《祖孙之间》(24页)
合集下载
课件4：第8课 《家》——祖孙之间
针对练笔 请参照油画，以“父亲”为话题，运用联想和想象，对一位老农 民进行外貌描写，150 字左右。
【答案】 示例：白色的头巾下是一张古铜色的脸，布满了被风 霜雪雨所犁出的一条条或深或浅、或宽或窄的皱纹，也融入了无数阳 光与汗水的元素，额头上几根清晰的血管印。粗糙的双手捧起一只破 旧的瓷碗，里边盛着漂了几片茶叶的半碗水。干裂的嘴唇和那双饥渴 的眼睛，从这半碗茶水中得到片刻的休息。身后是一片希望的金黄色。 ——我的父亲，疲惫地憧憬一个丰收的秋天。
3．描写外貌要注意反映人物的内心感情。 如“除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开 了，就像盛开的菊花瓣，每个皱纹里都洋溢着笑意。”通过这一段对 “她”的外貌描写，我们体会到了“她”的幸福快乐。由此说明，描 写人物外貌，一定要注意反映人物的内心感情。透过人物的外貌感知 人物的内心活动。
提示：主要通过神情描写与心理描写来表现的。封建家长专制的 家庭制度以及一整套诗书礼教的道德规范使得觉慧对高老太爷敬而远 之。在高老太爷面前，他惶恐，不敢叫醒祖父，静静地立着，感觉拘 束。他不了解，解不透，对祖父的做法感到奇怪，但不敢问。面对祖 父严厉的眼光，他红着脸，迟疑了一会儿才说出一句话。在祖父面前， 他不敢发作，便掉开脸不说话，暗暗地用力咬自己的嘴唇皮。但压抑 的环境并没有压下觉慧那反抗的心。他把坚定的目光盯在祖父的身上， 对立的祖孙关系，使他觉得心里很不舒服。他抖动着身子，想对一切 表示反抗。
3．词语释义 (1)凛然：严肃；令人敬畏的样子。也形容表示敬重或惊恐的神态。 (2)古板：(思想、作风)固执守旧；呆板少变化。 (3)并存不悖：同时存在，不相冲突。 (4)哑然失笑：禁不住笑出声来。 (5)嚣张：盛气凌人，气焰很盛的样子。 (6)扭扭捏捏：形容举止言谈不大方。
《祖孙之间》(精品课件)
思考：一个身体衰弱，行将就木的人却 掌控着一个大家族，有何讽刺意义？
明确： 一个身体衰弱，行将就木的垂 垂老者却掌控着一个大家族，讽 刺了封建宗法制度、封建礼教的 不合理，说明封建社会衰败腐朽 ，没有前途，行将灭亡。
问题探讨
3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
五、把握人物形象 人物形象三：觉新
4、节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多， 那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢？
神态与动作：
觉新唯唯应着，做出很恭顺的样子，一面偷 偷的看着觉慧，给他做眼色，叫他不要再开口。 觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个 手势。
觉慧 一个迷惘中带着叛逆个性的青 年
五、把握人物形象
人物形象一：
迷惘中带着叛逆个性的青年—
— 反抗封建专制的进步青年
问题探讨：
祖孙之间的矛盾是怎样产生的？矛盾 是否可以调和呢？
高老太爷——封建制度的维护者和象征
觉慧——反抗封建专制的进步青年
讨论：高老太爷与觉慧祖孙之间的 矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
觉慧参加学生运动。 高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调 和与消除的，因为他们各自代表的是不同的 社会力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭 力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物， 甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了 新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。
“五四”以来的家族小说：
巴金的《激流三部曲》 张恨水的《金粉世家》 老舍的《四世同堂》 林语堂的《京华烟云》 陈忠实的《白鹿原》 阿来的《尘埃落定》 莫言的《，由于父亲在血缘 伦理中占有天然的尊崇地位，又由 于中国封建社会一直以儒家思想为 正统，而儒家文化是一种典型的“ 父权”文化，它强调的是对“父亲 ”的绝对服从，因此，血缘伦理和 文化伦理的双重屏障，使得父亲在 家中说一不二，具有绝对的权威
课件9：第8课 《家》——祖孙之间
(3)这段情节，主要运用了哪些描写手法？有何效果？ (4)学生不学习，“太嚣张了，太胡闹了”，高老太爷的 看法是不是也有几分道理？谈谈你的认识。
答案：(1)觉慧是最早的觉醒者，他敢于宣传新思 想，抨击旧道学、旧秩序。 (2)爷爷气的是孙子不好好上学却在外面胡闹；孙 子气的是自己正义得不到伸张，碍于老人是长辈只 得忍气吞声。 (3)主要运用了语言描写和动作描写，形象地刻画 了爷爷的冷酷、专制和少有的关爱。 (4)(略)。(开放性试题，言之成理即可)
3．高老太爷与觉慧之间的矛盾是怎样产生的？祖 孙之间的矛盾是否可以调和呢？ 答案：觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而以 高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持 着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以 牺牲青年的生命为代价。这就又加深了新与旧、 当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨 大的痛苦。 高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的， 因为他们各自代表不同的社会力量。
文学常识
家族小说
家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材
内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家
族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和
时代特征。所叙故事，具有相当的时间跨度，往往在
历史与现实结合中，形成“编年史”般的格局。其形式
主的叙事模式，往往是叙写家族由“有序——无
使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧 东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度 的殉葬品；但由于他受封建传统观念毒害较深，丧 失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”支配下，处 处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。 总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。 他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时的某 些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了 “不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念， 反抗才是避免悲剧的唯一出路。
9.家--《祖孙之间》
问题探讨：
祖孙之间的矛盾是怎样产生的？矛盾 是否可以调和呢？
高老太爷——封建制度的维护者和象征
觉慧——反抗封建专制的进步青年
讨论：高老太爷与觉慧祖孙之间的 矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
觉慧参加学生运动。 高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调 和与消除的，因为他们各自代表的是不同的 社会力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭 力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物， 甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了 新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。
巴金女儿李小林对《凤凰周 刊》说：“文革博物馆是爸爸 唯一未了的心愿。” 《随想录》——纸上文革博物 馆
感动中国2003颁奖词：
“穿越一个世纪，见证沧桑 百年，刻画历史巨变，一个生命竟 如此厚重。他在字里行间燃烧的激 情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在 人生中真诚地行走，叩响多少人心 灵的大门。他贯穿于文字和生命中 的热情、忧患、良知，将在文学史 册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
是他对爱情的追求；同时，他也同情受压制的青 年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。 • 新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念 却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神
上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也
是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品；
但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗
——严厉中又有关爱
③语言：（P60）
高老太爷：
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人
《家》的人物形象
• • 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出 表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的 话就是法律，谁也不能反对。 • 为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们 进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷的生命中，维
《家 祖孙之间》课件
神态和动作：
惶恐——不敢——非常不安 ——静静地立——感觉拘束 ——更不了解——解不透 ——奇怪——红着脸 ——迟疑——坚定的眼光 ——很不舒服——抖动着身子 ——想表示反抗
祖父眼中的觉慧
嚣张
胡闹
捣乱
强辩
迷惘中带着叛逆个性的青年 —— 反抗封建专制的进步青年 —— 新生势力
《家》的人物形象
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这 使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步 思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。 在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱， 同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行 为，他也敢于大胆反抗。 最后，他义无返顾地走出了家庭。
倾听年轻生命的痛苦呻吟
——从《祖孙之间》看巴金小说《家》
色彩？
巴金先生的“家”
温度？
感觉？
用一句话概括：巴金笔下的“家”是
巴金的“家”为什么会给大家这样的感受？
1、家里发生的事情（情节） 2、家里的人（人物形象）
节选部分前后的主要情节
当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉 没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中 的积极分子。这时，高老太爷把觉慧叫去训话，不许 他参与外面的“胡闹”，并派人把觉新喊来，让他约 束觉慧，不许他再出去。
巴金为什么创作《家》？
“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我 拿起笔来。”
“书中那些人物都是我所爱过的和我所恨过的，许多 场面都是我亲眼见过或亲身经历过的”
“向一个垂死的制度叫出我的‘控诉’”，“宣告一 个不合理制度的死刑”，“我要写这种家庭怎样必然走上 崩溃的路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。
惶恐——不敢——非常不安 ——静静地立——感觉拘束 ——更不了解——解不透 ——奇怪——红着脸 ——迟疑——坚定的眼光 ——很不舒服——抖动着身子 ——想表示反抗
祖父眼中的觉慧
嚣张
胡闹
捣乱
强辩
迷惘中带着叛逆个性的青年 —— 反抗封建专制的进步青年 —— 新生势力
《家》的人物形象
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这 使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步 思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。 在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱， 同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行 为，他也敢于大胆反抗。 最后，他义无返顾地走出了家庭。
倾听年轻生命的痛苦呻吟
——从《祖孙之间》看巴金小说《家》
色彩？
巴金先生的“家”
温度？
感觉？
用一句话概括：巴金笔下的“家”是
巴金的“家”为什么会给大家这样的感受？
1、家里发生的事情（情节） 2、家里的人（人物形象）
节选部分前后的主要情节
当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉 没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中 的积极分子。这时，高老太爷把觉慧叫去训话，不许 他参与外面的“胡闹”，并派人把觉新喊来，让他约 束觉慧，不许他再出去。
巴金为什么创作《家》？
“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我 拿起笔来。”
“书中那些人物都是我所爱过的和我所恨过的，许多 场面都是我亲眼见过或亲身经历过的”
“向一个垂死的制度叫出我的‘控诉’”，“宣告一 个不合理制度的死刑”，“我要写这种家庭怎样必然走上 崩溃的路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。
课件5：第8课 《家》——祖孙之间
2．写作背景 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以 觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的 激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和 家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了封建大家族和旧礼教、 旧道德的罪恶以及吃人的本质，并且揭示了其必然灭亡的历史 命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉 醒、抗争以及他们与罪恶的封建家族的决裂。
结构图示
主旨归纳 课文通过代表整整两代人的思想与观念的巨大分歧，即祖孙 之间的冲突，反映了社会上新旧两种力量的激烈冲突，唤醒人们 要有“人”的意识，要有平等、自由、博爱的精神。告诉青年要 意识到自己的使命，并决心承担起历史的责任。
高老太爷为什么严厉地训斥觉慧？ 提示 作为封建家长制的象征和代表，高老太爷奉行的是 传统的道德准则。 在他看来，“在家读书作文，吟诗作对”走“学而优则 仕”的道路才是人生的正途。从维护传统道德的尊严和统治者 的威信出发，他严厉地训斥孙子觉慧参加学潮运动的行为，认 为他是误入歧途，需要严加管教。他让人把儿子克明和长孙觉 新叫来，目的就是要把他的旨意层层贯彻并具体实施下去。
高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的，因为他 们各自代表不同的社会力量。
应该怎样理解课文中“他觉得躺在他面前的并不 是他的祖父，这只是整整一代人的代表”这句话？
提示 高家的祖孙之间的思想与观念代表的实际上是整整 两代人的思想与观念。家庭内部的对立是社会上新旧两种力量 激烈冲突的一个缩影。“五四”启蒙主义带给觉慧的是“人” 的意识的觉醒，是平等、自由、博爱的精神；而高老太爷则代 表了传统的专制与封建的仁义道德。“他觉得躺在他面前的并 不是他的祖父，这只是整整一代人的代表”这句话告诉我们： 觉慧所要反抗的并不仅仅是祖父，而是祖父所代表的封建专制 统治及其思想观念。
课件7：第8课 《家》——祖孙之间
大概他上了年纪以后，才成了讲道德说仁义的顽固人
物。”但是……近年来，祖父偶尔也跟唱小旦的戏子
往来。
荒唐虚伪 侧面描写
这几天学生跟军人闹事，……像你这样在外头胡闹， 看把你这条小命闹掉！
你看，你五爸没有进过洋学堂， ……你再像这样闹 下去，我看你会把你这条小命闹掉的！”
语言描写
“我把三弟交给你了，你好好管他，不要放他出去， 倘若他跑出去了，我就问你要人。”祖父的声音虽然 严厉，但是比先前温和多了。
拓展延伸
时代发展到今天,巴金笔下那种封建大家族早已 成为历史,但在意识形态中的新旧思想的冲突,今天还 依然存在。 联系现实,请思考如何看待生活中的“新” 与“旧”思想冲突表现在哪些方面？你是如何看待 的？写一段300字左右的文字，谈谈你的看法。
布置作业
《家》中的高觉慧和《红楼梦》中的贾宝玉都是 封建大家庭的叛逆者，两个人在思想和行为方面有哪 些异同点？
1.结合课文内容，你认为高老太爷的形象特点是什么？
早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得 很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的 八字胡。头顶光秃，只有少花白头发。两只眼睛闭着， 从鼻孔里微微发出来一点声息。
年老衰弱
肖像描写
一个相貌庄严的祖父的影子常常带着凛然不可侵 犯的神气。
蛮横专制
懦弱忍让 不要开口。（61页25段）
觉新依旧唯唯地应着，一面向觉 慧做了一个手势，（61页26段）
委曲求全
懦弱忍让 委曲求全
他是一个双重人物性格的人： 他既是一个深受封建伦理道德束缚的地主少爷； 他也是一个受到“五四”新文化运动影响的新青年。
虽然巴金的作品在中国现代文学史上文笔不是最优 美、形象不是最生动，但只因他在《家》中塑造出了 高觉新这一典型形象，就足以奠定其泰斗的地位。
《祖孙之间》ppt课件(24页)
须
认得几个字。”
中国传统小说主要通过动作、语言描写人物的心理
巴金在人物形象塑造上，更多地接受了外国文学的 影响，其最突出一点就是注重人物深层心理的揭示。 《家》中作者运用大量的日记、内心独白、梦境、 和幻觉突出人物个性特征。如觉慧的民主意识觉醒 的过程用日记的形式，鸣凤的纯洁和刚直的性格用 内心独白来揭示
富有特征意义的语言： 我说是对的，那个敢说 不对？我要怎样做，就 要怎样做！
①外貌： 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上
带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少 许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。—— 年老而又虚弱
②神态与动作： 常常带着凛然不可侵犯的神气。——绝对权威 祖父……身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流
①有关心理描写的语段（P59第5段，P61倒数第6段）
觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼， 忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉得躺 在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人 的一个代表。他知道他们祖孙两代永远不能够互 相了解的，但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究 竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父 和孙儿，而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。 似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他 抖动着身子，想对一切表示反抗。
祖 孙 之 间
作者运用什麽手法塑造人物形象？
人物描写
快速浏览节选的重要段落（以你认为的塑 造得最成功的人物形象为例），画出描写 人物外貌、神态、语言、动作、心理的精 彩语句，分析人物的性格和心理
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太 爷的？高老太爷到底是一个怎么样的人？
外貌、神态、动作、语言
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人—— 封建制度的维护者和象征
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
①外貌： 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上 带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少 许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。—— 年老而又虚弱 ②神态与动作： 常常带着凛然不可侵犯的神气。——绝对权威 祖父……身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流 出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。——年迈衰老 祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认 识他似的，挥着手叫他出去。 祖父的声音又干燥，又严厉。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去。 （祖父）的年老的模糊的眼光无目的地向四处游动，后来他便把眼 睛闭上了。 祖父的声音虽然严厉，但比先前温和多了。——严厉 2018/7/2 该课件由【语文公社】 ③语言（P60） 友情提供
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
①有关心理描写的语段（P59第5段，P61倒数第6段）
觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼， 忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉得躺 在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人 的一个代表。他知道他们祖孙两代永远不能够互 相了解的，但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究 竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父 和孙儿，而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。 似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他 抖动着身子，想对一切表示反抗。
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太 爷的？高老太爷到底是一个怎么样的人？ 外貌、神态、动作、语言
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人—— 封建制度的维护者和象征 富有特征意义的语言： 我说是对的，那个敢说 不对？我要怎样做，就 要怎样做！
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
——余秋雨
《祖孙之间》中的心理描写与中国传统小说 的不同： 回答贾母 黛玉道;“ 只刚念了《四书》。”
回答宝玉 黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些 须 认得几个字。” 中国传统小说主要通过动作、语言描写人物的心理
巴金在人物形象塑造上，更多地接受了外国文学的 影响，其最突出一点就是注重人物深层心理的揭示。 《家》中作者运用大量的日记、内心独白、梦境、 和幻觉突出人物个性特征。如觉慧的民主意识觉醒 的过程用日记的形式，鸣凤的纯洁和刚直的性格用 2018/7/2 该课件由【语文公社】 内心独白来揭示 友情提供
②神情、动作 惶恐——不敢——非常不安——静静地 立——感觉拘束——奇怪——红着脸——迟疑——坚 定的眼光——很不舒服——抖动着身子 2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供 ③语言（P60）
觉慧叛逆性格还表现在：
• 毅然与丫头鸣凤相爱
• 支持觉民抗拒包办婚姻
2018/7/2
该课件由【语文公社】 友情提供
家有苦蔓苦藤的牵连 家是倦鸟必归的巢眷 家收藏着童年般的顽皮 家镌刻着秋天般的丰盈 家是你寂寞时最氤氲的弥漫 家是你心头萦绕的那份永恒的挂念
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
陈奂生上城
漏斗户主（常年负债的贫苦人家）
油绳（一种油煎的面食）
赚了三块钱准备买一顶帽子，突患感冒， 晕倒在火车站附近一张椅子上，被县委书 记送到机关诊室吃药后安排到招待所去住 陈奂生睡醒后……
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多， 那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢？
语言、动作、神态（懦弱、忍让、委曲求全的青年 ） 富有特征意义的语言：我不反抗，因为我不愿意反 抗，我自己愿意做一个牺牲者
他变成了一个有着双层人物性格的人：在旧社会里，在旧家 庭里他是一个暮气十足的少爷；史上文笔不是最优美、 形象不是最生动，但只因他 在《家》中塑造出了高觉新 这一典型形象，就足以奠定 其泰斗的地位。
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
觉慧单纯幼稚体现在：
• 他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作 出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简 直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解 开的”。 • 与鸣凤相爱，又经常处于矛盾之中，下不了最后决心 （25章“应该反对恋爱，不可轻惹情丝”……他把那个 纯洁的少女的爱情完全忘掉了；27章事实上经过一夜的 思索之后，他准备把那个少女放弃了） • 虽然恨老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”； 但在高老太爷临终时（35章)，他又曾有过“现在的确 是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜 而分别了”的想法。
高老太爷维护封建礼教和封建制度体现在： 包办子孙们的婚姻
2018/7/2
该课件由【语文公社】 友情提供
作者主要从哪些方面来表现觉慧的？ 觉慧是一个具有怎样性格的人？
心理 、神情、动作、语言 迷惘中带着叛逆个性的青年 富有特征意义的语言： 家，什么家！不过是一 个‘狭的笼！ 我是青年， 我不是畸人，我不是愚 人，我要给自己把幸福 争过来。
祖 孙 之 间
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
作者运用什麽手法塑造人物形象？
人物描写
快速浏览节选的重要段落（以你认为的塑 造得最成功的人物形象为例），画出描写 人物外貌、神态、语言、动作、心理的精 彩语句，分析人物的性格和心理
2018/7/2
该课件由【语文公社】 友情提供