哲人说

哲人说，人的命运握在自己的手中。

或者辉煌灿烂，光芒四射；或者黯淡无光，碌碌无为。

一切全取决于自己。

前一种人是勇于创新，有开拓精神的人，后一种人则是安于现状的人。

安于现状是一种人生态度，一种保守的、不可取的人生态度。

安于现状的人注定平庸下去。

即使一个很有才华。

已经取得了成绩的人，如果安于现状，他的事业就将止步不前，甚至于黯淡下去。

王安石有一篇文章《伤仲永》，讲的就是这方面的事，天资不错，少有才华的方仲永，如果不安于现状，积极进取，定是前途无量，大有作为的。

结果因为他安于现状，最终碌碌，竞不知所终，让人扼腕。

南北朝杰出的作家江淹，在写出了著名的《恨赋》《别赋》之后，名噪士林，接交应酬遂成为日常要务，终为声名所累，此后再无佳作，留下一个江郎才尽之笑谈。

太平天国领袖洪秀全正是因为安于现状，不思进取，结果葬送了大好局面，致使太平天国革命事业半途而废，留下千古遗恨。

勇于进取，不安于现状，才能不断创造事业的辉煌，攀登人生新的顶峰。

愚公正是不安于现状。

才彻底改变了自己的生存环境，提高了自己的生命质量，为后世留下了极其宝贵的愚公精神，激励鼓舞了一代又一代人；哥伦布正是有不安于现状的精神，才有了新大陆的发现，改变了整个世界的格局；钱学森，邓稼先等老一辈科学工作者，正是有不安于现状的精神，才使中国有了两弹一星，让中国人扬眉吐气，在国际舞台上重要角色得到确立；路遥正是不安于现状，才有了《平凡的世界》这部杰出著作的问世，奏响了自己生命的最强音；彭总正是不安于现状，才敢为民请命，揭露时弊……勇于进取，不安于现状是一种精神，一种品质。

一种纯粹的精神，一种高尚的品质。

很喜欢古人的一句话“活到老，学到老”。

一句简简单单的话里，包蕴着一种极可贵的态度和精神，那就是勇于进取，不安于现状。

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安”是一个美好的词汇，由她产生的联想总是让人心情舒畅的，比如安全，安宁，还有安静。

总之，她表达了我们一切美好的愿望，国泰民安，人们安居乐业，都是构建一个和谐社会的基石，也是中国人民几千年来前赴后继无悔地为之奋斗的。

对安全与安宁的追求，化作中国人民的团结勇敢，改变了中国内忧外患的历史，创造出现在胜过李唐盛世和康乾盛世万倍的和谐安定的环境。

在这样的环境中，中国人民描绘自己美丽的生活，建设我们深爱的祖国；只有在这样的环境中，中国人民才能创造出更多更大的奇迹。

范仲淹说：“生于忧患，死于安乐。

”这不仅是警示，也是教训。

历史上中国曾经因为一时的强大，安于现状，看不清国内，看不到世界，放慢甚至阻碍了中国的发展。

直到今天，我们依然为一些那时遗留下来的历史问题所困扰。

安逸是毒药，会让我们忘记前进的脚步。

不安于现状，才能推动我们进步。

就像刘翔在雅典说的：“谁说亚洲人跑不进奥运会前八，我就是奥运会冠军！”掷地有声，我们就是要打破所谓的和谐，创造属于我们的辉煌。

和谐安定的历史环境和不安于现状的追求，推动中国人民用五年时间完成了从“神一”到“神五”的跨越，让中国的声音和五星红旗的问候从太空传到地球；她让小巨人飘洋过海，出现在美国NBA的赛场上，成为历史上第一个入选NBA 全明星的亚洲人；她邀请世界的客人来中国参加APEC会议、博敖亚洲论坛和财富论坛；她让海峡两岸的双手握在一起；也让我们对世界不和谐的声音说不；她让奥运会和北京携手……
现在，我们即将成为这个和谐安定的环境的维护者和美好生活的创造者。

历史赋予了我们安宁的生活，我更渴望我的祖国变得更加强大，人们更加安乐，这
将促使我坚定“不安”地奋斗下去。

不可安于现状
发表日期：2006年12月1日作者：罗雄武【编辑录入：wjl】
不可安于现状
安于现状是一种保守的、消极的人生态度，许多人以“怀才不遇”，以外部客观条件为幌子，为自己的碌碌无为，为自己的懒散倦怠找借口，在自己安于现状、不求进取的同时，对身边的积极的事物还要大放厥词，不能容忍别人的进步，以此来求得心理平衡。

其实，人的生命都是平等的——只有一次，人的命运都是由自己掌握的，我们不排除先天条件和基础的好坏，因为十个手指尚有长短之分，但我们同样可以通过后天的努力，改变自己的命运。

有句成语叫做“勤能补拙”，有个故事叫做“愚公移山”，就是此理。

王安石著的《伤仲永》一文中，方仲永年少时就天资聪慧，文笔流畅，如果他能依形就势，能够乘势而上，充分开掘自身潜力，利用自身有利条件，不安于现状，用现在的话说应该是前程似锦，可悲的是，他安于现状，自满自傲，结果碌碌而无为，最后不知所终，令人叹息。

南北朝时杰出的作家江淹，写出了《恨赋》、《别赋》之后名声大躁，一时之间应酬增多，因忙于应付，而不再顾及写作，也不思提高，终有一天，下笔不知所云，留下“江郎才尽”的笑柄，再看看我们身边，在群雄逐鹿、龙争虎斗的地产、餐饮市场，一些成名较早，颇有名气的株洲本地地产商、餐饮大亨，在开发了五六年的地产、餐饮后，满足于现状，面对外地地产、餐饮大鳄的进驻，不思进取，安于现状，不敢于推陈出新，不敢于寻求新的突破，而是沿用老式的设计，陈旧的、过时的方案和作业方法，结果开发的房子售不出去，制作的菜肴无人问津，只能悄悄地、无奈地退出“游戏”。

因为市场的游戏规则是“不进则退”，“慢进也是退”，扩大一步讲，人生又何尝不是如此。

钱学森、邓嫁先等科学家正是因为不安于现状，才使中国拥有了“两弹一星”；袁隆平院士正是因为不安于现状，才有了中国水稻的大丰收；中国“飞毛腿”刘翔，正是因为不安于现状，才能夺得世界短跑冠军的殊荣，打破了田径的坚冰；NBA明星姚明，正是因为不安于现状，去美国取经，才成就了今天的辉煌；爱迪生正是因为不满足于黑暗的现状，才发明了电灯泡，使人类拥有了光明；莱特兄弟正是因为不满足于地上交通的缓慢，才研究发明了飞机，成就了人类日行千里的梦想……
纵观株洲的发展历史，从一个几千人的小镇，到现在的四通八达的交通，琳琅满目的店铺，川流不息的车流，鳞次栉比的高楼……“变了”！“美了”！从市民口中的称奇与发自内心的赞叹，也正折射出了株洲人民的勇于进取，勇于开拓，勇攀高峰，不安于现状的迎难而上的精神……
勇于进取，不安于现状，是一种品质，更是一种精神，一种积极向上的精神，一种笑傲困难与险阻的品质！
朋友们，我们既然来到了人间，拥有了生命，那就一定要“活到老，学到老”。

因为安于现状，我们的事业将永远裹足不前，因为安于现状，我们将有愧于自己的青春，有愧于自己的工作使命！
是花，我们不能安于蓓蕾，一定要适时绽放，四季芬芳；
是卵石，我们不能安于成堆，一定要为人类造福，为民铺路；
是爆竹，我们不能安于沉寂，一定要炸响一回，一鸣惊人；
是金子，我们不能安于藏匿于沙堆，一定要耀耀闪光。

“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”
读漫画有感
-------------------再肥的草地也有瘦马
（漫画描述：一片丰盛的草地上，一群膘肥体壮的马儿正在安详自在的吃草,然而和这不相称的是不远处一匹瘦骨嶙峋的老马,身边的草已吃光了,可它却懒得站起来到别处去吃青草,它快要饿死了.）
①曾经有这样一幅漫画：碧草如茵的原野上，远处一匹匹膘肥体健的骏马正悠闲自得地吃着草。

然而就在近处，一匹瘦骨嶙峋横卧在地面上的马打破了这美好的画面。

我不觉一惊；多好的草地也会有瘦马。

看来，要有所作为，光有优越的条件是不够的，更重要的还须自己努力。

②当然，我承认有优越的条件确实很好，但它还必须加上自己努力才会有意义。

古今中外，贫困潦倒或有失天缺陷者，凭借努力而成名成家之人，比比皆是。

③古希腊的德摩斯梯尼，小时候口吃，但他苦加练习，终于成为著名的演说家。

法国作家大仲马出身微贱，但他毫不在乎，在贫苦中坚持写作，终成为文坛巨子。

我国古代一个叫陈正之的人，天生反应迟钝，但他付出了常人无法想像的努力，终成博学之士。

我国数学家陈景润在极其艰难的条件下，通宵达旦忘我地研究，终摘数学桂冠。

够了，够了，不必再例举了——我无非是想通过这些例子说明，一个人若要有所成就，努力奋斗是必不可少的。

④也许有人会认为努力无关紧要，重要的是拥有天时地利，仔细解析一下，便会发现其中的漏洞。

⑤其一，外界条件过于优越，人不一定就会成才，相反，也许倒会沉醉于纸醉金迷之中。

譬如，十六、七岁世纪的欧洲，贵族们奢侈成风，这难道不是不会正确利用优越条件的典型吗？
⑥其二，先天的条件优越，但后天不努力，同样会碌碌无为。

宋代方仲永天资聪慧，但不知后天加以努力，最终落得个“泯然众人矣”。

另外，爱迪生所说的“成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力”不也证实了这一点吗？
⑦如果你的条件优越，那么好好利用它吧！如果你的条件太一般，那么就用努力来弥补它吧！否则，无论处于什么样的草地，你都将是匹瘦马。

1．本文的中心论点是（）
A．要有所作为，光有优越的条件是不够的，更重要的还须自己努力。

B．贫困潦倒或有先天缺陷者，凭借自己努力而成名成家之人，比比皆是。