盛唐之音 阅读答案
《唐代书法发展》阅读答案
《唐朝书法的发展》阅读答案阅读下边的文字，达成 6-8题。
在中国全部艺术门类中，诗歌和书法最为积厚流光，历时悠长。
书法和诗歌同在唐朝达到了无可比较的巅峰，既是这个期间最普及的艺术，又是这个期间最成熟的艺术。
正如工艺和赋之于汉，雕塑、骈体之于六朝，绘画、词曲之于宋元，戏曲、小说之于明清同样，它们都分别是一代艺术精神的集中点。
唐朝书法与诗歌相辅相行，拥有同一审美气质。
此中与盛唐之音若合符契、共同表现出盛唐风采的是草书，又特别是狂草。
与唐诗同样，唐朝书法的发展也经历了一个过程。
初唐的书法，就极美丽。
因为皇室宫廷的鼎力倡导，其风采体貌好像从齐梁宫体挣脱出来的诗歌同样，以一种繁荣昌盛的新姿态显现出来。
冯、虞、褚、陆和多种《兰亭》摹本，成为这一期间书法美的典型。
它们或轻快华丽、婀娜多姿，或娟婵春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落，鲜亮地共同拥有着那个时代的审美理想、兴趣标准和艺术要求。
走向盛唐就不一样了。
孙过庭《书谱》中提出“质以代兴，妍因俗易”，以历史变化看法，重申“达其情性，形其哀乐”，明确把书法作为抒怀达性的艺术手段，自觉重申书法作为表情艺术的特征，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度。
它就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感化唤着盛唐诗歌的到来同样，孙过庭这一抒怀真理的提出，也预示了盛唐书法中浪漫主义巅峰的到来。
以张旭、怀素为代表的草书和狂草，好像李白诗的无所拘束而皆中绳墨同样，它们流走迅速，一派飞动，把悲欢感情极为畅快淋漓地倾注在笔墨之间。
不不过张旭狂草，这是当时整个书法的时代风采。
《宣和书谱》便说贺知章“草隶佳处，时机与造化争衡，非人工可到”。
全部都是浪漫的，创建的，天才的，全部再现都化为表现，全部模拟都变成抒怀，全部自然、世事的物质存在都变而为动乱感情的发展行程但是，这不正是音乐么？是的，盛唐诗歌和书法的审美本质和艺术中心是一种音乐性的美。
盛唐原来就是一个音乐热潮。
当时传入的各样异国曲调和乐器，如龟兹乐、天竺乐等等，交融传统的“雅乐”、“古乐”，出现了很多新创建。
杜甫《阁夜》鉴赏阅读试题答案及赏析
杜甫《阁夜》鉴赏阅读试题答案及赏析杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁实宵。
五更鼓角声悲注，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
盛唐之音在诗歌上的顶峰当然应推李白，无论从内容或形式，都如此。
因为这里不只是一般的青春、边塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑视世俗，不满现实、指斥人生，饮酒赋诗，纵情欢乐。
深刻地反映了那整个一代初露头角的知识分子的情感、要求和向往：他们要求突破各种传统约束羁勒；他们渴望建功立业，猎取功名富贵，进入社会上层；他们抱负满怀，纵情欢乐，傲岸不驯，恣意反抗。
而所有这些，又恰恰只有当他们这个降级走上破路，整个社会处于欣欣向荣并无束缚的历史时期才可能存在。
盛唐艺术在这里奏出了最强音。
痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循，一切都是冲可而出，随意创造，却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。
李白的天才作品确已达到了中国古代浪漫文学交响音诗的极峰。
然而这个极峰，与文学上许多浪漫主义峰巅一样，它只是一个相当短促的时期，很快就转入另一个比较持续的现实典范阶段。
那就是以杜甫为“诗圣"的另一种盛唐，其实那已不是盛唐之音了。
(李泽厚1/ 4《美的历程》选段)作品赏析全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。
首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
开首二句点明时间。
岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。
一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。
次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。
在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。
上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。
晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。
这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。
岑参《送李副使赴碛西官军》阅读答案附赏析
岑参《送李副使赴碛西官军》阅读答案附赏析【阅读理解题目】:送李副使赴碛西官军［唐］岑参火山六月应更热，赤亭②道口行人绝。
知君惯度祁连城③，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆④，送军万里西击胡。
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
[注释]①碛（qì）西：安西都护府。
②赤亭：地名。
在今新疆维吾尔自治区哈密县西南。
③祁连城：地名，在今甘肃省张掖县西南。
④酒家垆(lú)：酒家。
1、诗歌首联写塞外酷热难耐、人迹罕至的恶劣环境，有什么作用？(2分)2、有诗评说，此诗为送别诗中的“另类佳作”。
你是否同意”另类”这种说法？请联系学过的诗句说明理由。
（2分）【参考答案】:1、（2分）烘托了李副使不畏艰苦、奔赴边关的豪迈气概。
（答出“烘托”得1分，答出“豪迈气概”得1分）2、（2分）示例⑴同意。
常见的送别诗多写离愁别绪，如“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；而这首诗抒发的却是劝勉友人建功立业的豪迈之情。
所以，这首诗颇显“另类”。
示例⑵不同意。
送别诗中并不缺少这类乐观豪迈的作品，“海内存知己，天涯若比邻”就是证明，所以这首诗算不上“另类”。
（能准确把握诗的情感基调得1分，能联系诗句恰当分析得1分）【问题】1．下列各项对诗的理解和分析不正确的两项是（）（）（5分）A．诗歌一、二两句写塞外酷热难耐、人迹罕至的恶劣环境，烘托了李副使不畏艰苦、奔赴边关的豪迈气概。
B．“知君惯度祁连城”一句说“知道您经常出入边地”，高度概括了李副使不平凡的经历。
C．“岂能愁见轮台月”一句是反写，明说李副使不会因见轮台月而想念“我”，实则借此表达“我”对友人的思念之情。
D．诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。
表达了友人离别的依依不舍之情。
E．诗的七、八两句直抒胸襟，既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。
显示出作者的英雄豪气，将诗情推向高潮。
2．同是送别诗，试比较本诗与《送杜少府之任蜀州》在表情达意上的相同和不同之处。
盛唐之音
李白还很早就向往游 仙问道的生活： 仙问道的生活：“十五 游神仙，仙游未曾歇。 游神仙，仙游未曾歇。” 十八、九岁时， 十八、九岁时，李白曾 隐居于戴天大匡山。 隐居于戴天大匡山。
李白二十岁遇到苏颋， 李白二十岁遇到苏颋，又深得这位 朝廷大手笔” 文章巨公的赞赏。 “朝廷大手笔”、文章巨公的赞赏。 开元十二年（ ） 李白“ 开元十二年（724）秋，李白“仗剑 去国，辞亲远游” 去国，辞亲远游”。他从峨嵋山沿平 羌江南下，到荆门、游洞庭， 羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又 到了金陵、广陵和会稽等地， 到了金陵、广陵和会稽等地，不久回 舟西上，寓居郧城， 舟西上，寓居郧城，当时著名的道士 司马承祯在江陵遇到他，夸许他“ 司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有 仙风道骨，可与神游八极之表”。 仙风道骨，可与神游八极之表”
李白（ 李白（701—762）字太白，号青莲 ）字太白， 居士。原籍陇西成纪， 居士。原籍陇西成纪，出生于中亚 西域的碎叶城（ 西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦 境内），约五岁时， ），约五岁时 境内），约五岁时，其家迁居绵州 昌隆（今四川江油）。 ）。其父李客 昌隆（今四川江油）。其父李客 或谓真名不详， （或谓真名不详，“客”是对外来 者的泛称），不求禄仕而家境富裕， ），不求禄仕而家境富裕 者的泛称），不求禄仕而家境富裕， 所以人们猜想他可能是一位巨商。 所以人们猜想他可能是一位巨商。 李白的青少年时期是在蜀中度过的。 李白的青少年时期是在蜀中度过的。
六、李白对大自然有着强烈的感受力， 李白对大自然有着强烈的感受力， 他善于把自己的个性融化到自然景物中 去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理 想化的色彩。 想化的色彩。
例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里： 例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里： 黄河之水天上来， 奔流到海不复回” “ 黄河之水天上来 ， 奔流到海不复回 ” ；
论证方法
论证方法及作用一、论证方法1、例证法：是用令人信服的典型事例来证明论点正确的方法。
这种方法起到摆事实、讲道理、以理服人的作用。
这种方法的要领是：先提出论点，然后逐一加以事实论证。
2、引证法：包括名人名言、古诗文名句，反映科学规律的俗话、谚语、警句等。
由于引用的这些论据是世人公认的思维成果，能够深刻地反映事物的本质，已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。
3、比喻论证：比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。
在议论文中，比喻可以使论点讲得更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。
4、对比论证：把正反两方面的论点或论据加以对比，达到否定错误论点、树立正确论点的目的。
运用对比，可以使正与误、是与非、新与旧区别得非常明显。
5类比论证：对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。
类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。
二、实例1．第二段中引用老子的话有何作用？请简要分析。
（6分）《千古兰亭》面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟那一张更接近它原初的形迹，但这已经不重要了，永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了，它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边，一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我的面前。
在漫长的时光里，这些摹本、刻本、拓本，都被编入一个紧密相连的互动结构中。
白纸黑字的纸本，与黑纸白字的拓本的关系，犹如昼与夜、阴与阳，互相推动，互相派生和滋长，轮转不已，永无止境。
中国的文字和图像，就这样在不同的材质之间辗转翻飞，摇曳生姿。
如老子所说：“一生二，二生三，三生万物”，周而复始，衍生不息。
答案：老子的话表明一物繁衍出万物的生生不息过程，（2分）充分地印证了《兰亭序》诞生后，历代的摹本、刻本、拓本不断产生，日益丰富，（2分）表明了《兰亭序》具有永恒的非凡的艺术魅力。
《走向盛唐》阅读练习及答案
阅读下面文章，完成7—12 题(18 分)走向盛唐(有删节)(1) 我数十年前初上乡间的中学，语文老师教我们背诵王勃的《滕王阁序》。
当时年纪虽小，然而对唐代那位青年才子已是心向往之，名句“落霞与孤w。
齐飞，秋水共长天一色”，雕刀一样一字一句镂刻在我的心版上。
(2) 及至年岁既长，方知南昌滕王阁，巴陵岳阳楼和武汉黄鹤楼，同为“江南三大名楼”。
巴陵是我的旧游之地，岳阳楼的栏杆，我在春日楼头秋鸿声里早已拍遍了。
黄鹤楼前的三月烟花和浩荡长江呢？惊喜过李白的双眸，也不止一次照亮过我的眼睛。
唯有滕王阁，却始终无缘造访。
半个世纪过去了，年华向老，而王勃的背影也越去越远，我终于有幸在一个高秋之日，和友人洪亮一起，在唐代的遗风和王勃诗文的余韵里，飞身直上滕王阁那新建的楼台。
(3) 王勃在序中不是说：“地灵人杰” ，而是说“人杰地灵” ，他是率意而书的吗?我眼前的景物本已是江山如画了，但假如不是王勃登高一赋，怎么能如此地显其灵，名闻遐迩?时间，是绝不循私的公正严明的终审，且不说王序的全篇，即以“落霞”与“秋水”这一联名句而论，“贪官与污吏齐飞，良心共煤炭一色” ，旧时代就有人仿作以讽刺当时的现实。
新时代的诗人则高歌“七杯酒，豪情与大雪齐飞；十杯酒，红心和朝日同辉”，也是脱胎自王勃之句。
但古已有之于今更为多见的是，自我吹嘘和请人吹嘘的速朽之作不知多少，如同水上的浮沤泡沫，空中的薄雾轻烟。
真正杰出的文学作品是不朽的，文以阁名，阁以文传，如果不是王勃千古不磨的妙序佳诗，今天我们还能看到滕王阁的只砖片瓦吗?(4) 王勃作为“ ____________ ”名居榜首的人物，他和杨炯、卢照邻、骆宾王一起，走到前台，在时代的聚光灯下庄严报幕：中国诗歌正在走向盛唐，中国诗歌黄金时代的金灿灿的帷幕，已经徐徐开启。
(5) 在王勃等人联袂登台之时，以上官仪等人为代表的宫廷诗人，承袭了齐、梁以来绮媚轻艳的形式主义文风，文坛得到的是绮靡浮华的传染病，许多人身罹绝症还仍然在敷粉涂脂，自我感觉良好，而作为新兴中下层知识分子代表的王勃等人，他们不仅怀有强烈的建功立业实现自我价值的愿望，而且崛起于唐初的文坛，高举革新的旗帜，逆风而行。
《杜甫诗歌选讲与研究》复习思考题及问题详解
（0066）《杜甫诗歌选讲与研究》复习思考题一、填空1、＿＿＿＿＿＿，寂寞身后事！(《梦李白二首》)2、香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
(《＿＿＿＿》)3、百年歌自苦，＿＿＿＿＿。
(《南征》)4、后来鞍马何巡逡，当轩下马入锦茵。
(《＿＿＿》)5、读书破万卷，下笔如有神。
《＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》6、＿＿＿＿＿＿＿，独立苍茫自咏诗。
（《乐游园歌》）7、＿＿＿＿＿＿＿，大庇天下寒士俱欢颜。
（《茅屋为秋风所破歌》）8、会当临绝顶，＿＿＿＿＿。
（《望岳》）9、即防远客虽多事，＿＿＿＿＿＿＿。
（《又呈吴郎》）10、气劘＿＿垒，目短＿＿墙。
（《壮游》）11、郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。
＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。
（《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》）12、忆昔开元全盛日，＿＿＿＿＿＿＿。
稻米流脂粟米白，公私仓廩俱丰实。
＿＿＿＿＿＿＿，远行不劳吉日出。
（《忆昔》）13、自非旷士怀，＿＿＿＿＿。
(《同诸公登慈恩寺塔》)14、为人性僻耽佳句，＿＿＿＿＿＿＿。
（《江上值水如海势，聊短述》）15、安得广厦千万间，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，风雨不动安如山！（《茅屋为秋风所破歌》）16、以兹悟生理，＿＿＿＿＿。
(《咏怀五百字》)17、“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而＿＿＿＿＿＿也欤？”这是苏轼在《王定国诗集叙》中说的。
18、＿＿意识源自对社会人生的真诚，＿＿意识体现一个仁人志士的勇气，而＿＿意识则表现出一个以道自任的社会良知的政治理想。
19、杜甫作为“社会良知”，其思想渊源无疑是儒家的“＿＿”。
20、从杜甫的作品中可以感到，他认为远古和当代有可供当代和后世统治者效法的德治典范。
一个是以＿＿为代表的三代之治，一个是本朝的＿＿之治及＿＿之治。
21、边庭流血成海水，＿＿＿＿＿＿＿。
《兵车行》22、不作河西尉，＿＿＿＿＿。
《官定后戏赠》23、国破山河在，＿＿＿＿＿。
《春望》24、文章千古事，＿＿＿＿＿。
江苏省南京市2022-2023学年高一上学期期末学情调研语文试题(含解析)
“手放开！”
“怎？”焦二叫了一声，手立即松开了。——因为被硬塞进了一个烫热的菜包子。
焦二笑了，顾不得其它，烫得两只手来回倒腾着那个包子，嘴“扑扑”地吹着，甚至给包子上唾了一下。
一只呢？”卖菜包子的大嫂声音充满了无限的怜悯。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 将军对下水洞有着特别深刻的记忆，是因为下水洞见证着自己悲苦的童年，也让他体会到人情的温暖。
B. 卖菜包子的大嫂爱憎分明，直斥焦二“造孽”，并从他手中救下贫苦的孩子，体现了小说邪不压正的主题。
C. 小说首尾均出现了咸榆公路和弓形石桥，公路意指将军行履匆匆的现实，石桥通向其牵挂的故乡，饶有深意。
他终于发现了她。这是一个脸像山丹丹花一般好看的姑娘。他问：“多少一个？”
姑娘立刻热情地招呼道：“七分钱一个，不要粮票，喷香！你要几个？”
“你妈妈是干啥的？”他竟然这样问她。
姑娘一愣。她说：“我妈是邮电局的干部，我是待业青年……你认识我妈？”
“噢……不认识。我买四个。”他为自己的唐突而不好意思地摇了摇头。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
中国民族音乐，从古到今，都是声乐占主导地位。所谓“丝不如竹，竹不如肉，渐近自然也”（《世说新语》）。
中国古代所谓“乐”，并非纯粹的音乐，而是舞蹈、歌唱、表演的一种综合。《乐记》上有一段记载：“故歌之为言也，长言之也。悦之故言之，言之不足故长言之，长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”
绝句、草书、音乐、舞蹈，这些表现艺术合为一体，构成当时诗书王国的美的冠冕，它把中国传统重旋律重感情的“线的艺术”，推上又一个崭新的阶段，反映了世俗知识分子上升阶段的时代精神。而所谓盛唐之音，非他，即此之谓也。
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盛唐之音阅读答案
盛唐之音
李泽厚
①在中国所有的艺术门类中，诗歌和书法最为远流长，并且同在唐代达到了无可再现的高峰，它们既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的艺术。
唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。
其中与盛唐之音若合符契、体现出盛唐时代风貌的是草书，特别是狂草。
②与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。
初唐的书法就极漂亮。
由于皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出。
唐太宗酷爱王羲之，乃至将兰亭带入墓穴。
王羲之的真实面目究竟如何，兰亭真伪应是怎样，仍然可以做进一步的探索研究。
但兰亭在初唐如此名高和风行，似有更多理由把传世兰亭即兰亭摹本作为初唐美学风貌的造型代表，正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样，冯承素、虞世南、褚遂良和多种兰亭摹本，的确是这一时期书法美的典型。
那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽，与刘、张的诗歌气质风神恰好一致，鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
③走向盛唐就不同了。
孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，但他提出书法要达其情性，行其哀乐，明确把书法作为抒情达意的艺术手段，自觉强调书法作为表情艺术的特征，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度。
就像陈子昂以巨大的历史责任感召唤着盛唐诗歌的到一样，孙过庭这一抒情理论的提出，也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到。
以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
不只是狂草，这也是当时这个书法的时代风貌。
一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质存在都变为动荡情感的发展行程然而，这不正是音乐吗？是的，盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
④盛唐本就是一个音乐高潮期。
当时传入的异国音乐，如龟兹乐、天竺乐等，与传统的雅乐古乐融合，出现了许多新创造。
或武或文，或豪壮或优雅，这些音乐歌舞都不再是礼仪性的典重主调，而是世俗性的欢快心声。
正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类，成为它们的美的魂灵，所以统称为盛唐之音。
⑤盛唐之音的主要文学形式是绝句和七古乐府，因为它们能入乐，为大家所传唱。
如同音乐与诗的关系，舞蹈之于书法亦然。
盛唐草书那如走龙蛇、刚圆遒劲的笔墨线条，那奇险万状、连绵不断的结体布局，那变化无常、不可遏制的情态气势，不正是这纸上的舞蹈吗？绝句、草书、音乐、舞蹈，这些表现艺术合为一体，构成当时诗书王国的美的冠冕，也把中国书法推上了一个崭新的阶段。
(选自《美的历程》，有删改)
16.文章对初唐书法的风度体貌与刘、张诗歌的气质风神进行类比分析，有哪些作用？
17.简要分析第三段的论述层次。
18.盛唐之音有什么意蕴？请从表现形式和内在属性两个方面简要概括。
参考答案
16. ①得出它们鲜明地具有初唐的审美理想、趣味标准和艺术要求的结论；
②证明上文唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质的观点；
③自然引起下文对盛唐时期的草书、狂草与李白的诗歌具有一种音乐性的美的进一步论述。
17．①首先，指出孙过庭把盛唐书法作为抒情达意的艺术手段，并将之提到与诗歌并行、与自然同美的高度；
②其次，阐释孙过庭抒情理论的内涵：盛唐诗歌和书法已经不再是对物质存在的客观再现模拟，而是更在乎内心世界的主观表现抒情，它们是浪漫的，创造的，天才的；
③最后，得出结论：盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
18. ①表现形式：书法、诗歌、音乐、舞蹈等艺术；
②内在属性：表现出鲜明的音乐性；凝聚了盛唐艺术美的灵魂。