六年级古文课外阅读(附答案、译文)
六年级课外文言文(一)
鳝救婢原文高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢悯之，每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河。
如是累年。
一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。
夜深入睡，比醒而痛减，伤亦愈。
视之，有河中污泥敷于伤处，而周有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异，遂为之罢业。
及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。
翻译高怀中在扬州的小东门经营鳝鱼面。
他每天要杀数千条鳝鱼。
有一位女仆人十分怜悯鳝鱼，每天夜晚，偷偷从水缸里捞出一部分鳝鱼，把它们从后窗扔进河中，像这样做了许多年。
有一天，，面店被火焚烧，女佣仓皇逃出，被火所烧伤，困在了河岸边。
夜深时睡着了，等到醒来后感到伤口的疼痛减弱，连烧伤的部位也马上要痊愈了。
仔细看伤口，发现有河中的污泥敷在伤口上，但周围有鳝鱼的行迹。
她才知道：是从前她放生的鳝鱼来救她了。
高怀中感慨这件事的奇怪，就从此停业了。
等她拆除灶台，发现灶台下面有洞，无数条活鳝鱼在洞中，就把它们全部放到河里。
注释(1)以千数：意为用千来计算，即数千条。
(2)悯：怜悯。
(3)比：等到。
(4)业：经营。
(5)婢：女仆。
(6)周：四周。
(7)诸：之于（在文中用作代词兼介词）。
(8)滨：河岸。
(9)向：从前。
(10)罢业：停止营业。
(11)是：这样。
(12)累：积累。
(13)累年：过了几年。
(14)纵：放走。
(15)始：才。
(16)困：疲倦。
(17)婢：侍女；此指女佣。
(18)扬州：今江苏扬州市。
(19)之：此指鳝。
选自《讱庵偶笔》文言知识说"诸".常用作代词.也可用作兼词,兼词是1个单音节虚词兼有2个词的意义和作用,通常是合音词. “诸”用在句中，是“之于”的合音，代词兼介词。
用在句末，是“之乎”的合音，代词兼语气助词。
文中的“诸”是“之于”的和音。
启示从婢的角度来说：好人有好报，应当乐于助人。
从鳝的角度来说：别人对你有恩，应寻找合适时机报恩。
二鹊救友古文原文某氏园中，有古木，鹊巢其上(17)，孵雏将出。
六年级古文阅读及答案(8篇)
六年级古文阅读及答案(8篇)一司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。
（1）众皆弃去．（）（2）破．之（）2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
二孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）1.解释下列词语。
A.嬉：B.贾人：2.这段文字源自历史典故：。
三曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
[注释]①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（）A.①曾子之妻之市②听父母之教B.①其子随之而泣②今子欺之C.①汝还②顾反为汝杀彘2.解释加点的词。
（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂（）3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。
四宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走．触株走．（）②因释．其耒而守株释．（）③而身．为宋国笑身．（）④冀．复得兔冀．（）2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
六年级文言阅读(含答案)
一 .乐羊子妻（节选）羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。
妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。
况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。
【注释】①还：回到家里。
②嗟来之食：指侮辱性的施舍。
③捐：丢弃。
1、解释下列加点的词语。
（1）得遗金一饼得：（2）况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。
4、这个故事告诉你一个什么道理？二、钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。
1．解释①寝：②因：③时：④何以：2．翻译：①且托寐以观之②既而问毓何以拜。
3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？三．弈秋，通国之善弈也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
1．解释字义。
① 使弈秋诲二人弈诲：②非然也然：③思援弓缴而射之援：④虽与之俱学，弗若之矣。
俱：2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也3．翻译：①惟弈秋之为听译文：②为是其智弗若与？译文：4．本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？答：四、《杨氏之子》梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
小学六年级文言文阅读专题练习及答案
小学六年级文言文阅读专题练习及答案自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。
”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。
什么都不能够刺穿的盾与可以刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1.划横线词语解释不正确的一项是（）A.誉之曰（称赞）B.于物无不陷也（穿透）C.吾矛之利（好处）D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？参考答案：1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西。
1.“弃而还走”中“还”的意思是：__________________。
六年级古文课外阅读(附答案、译文)
六年级古文课外阅读（附答案、译文）一、景公之时景公之时，雨雪三日而不霁.公被狐白之裘，坐堂侧陛。
晏子入见，立有间.公曰:“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑.晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也."公曰：“善.寡人闻命矣.”乃令出裘发粟以与饥寒者。
注释：雨（yù）雪：下雪。
雨，落，降，用如动词。
陛：宫殿的台阶。
闻命：听到辞命。
闻，听;命，辞命。
1、解释句中加点的词语。
（1）景公之时，雨雪．．三日而不霁。
（）（2）公被．狐白之裘，坐堂侧陛。
（)（3）立有间．．矣。
( ）．．（) （4）寡人闻命2、翻译句子：（1）怪哉!雨雪三日而天不寒。
（2）古之贤君，饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。
今君不知也.3、景公听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？二、永之氓永之氓咸善游。
一日,水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破,皆游,其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：汝善游最也,今何后为？曰:吾腰千钱，重，是以后。
曰：何不去之？不应，摇其首。
有顷,益怠。
已济者立岸上，呼且号曰:汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？又摇其首，遂溺死.1．解释加点词：(1）永之氓咸．善游（）（2）乘小船绝．湘水（)（3）吾腰．千钱(）（4）有顷，益．怠（)2．翻译句子.(1)汝善游最也,今何后为? 译文:（2）曰：吾腰千钱，重，是以后。
译文:（3）汝愚之甚！蔽之甚！译文：3．这个故事讽刺了哪些人？三、田登作郡田登作郡,自讳其名,触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。
上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。
”（注解：田登，人名。
上元：元宵节）1．解释加点词：（1）田登作郡,自讳．其名。
（)（2）于是举．州皆谓灯为“火”。
（）2．翻译下列句子。
最新人教部编版小学六年级古文阅读及答案(8篇)
课外文言文阅读精练一司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。
（1）众皆弃去（．2.翻译下面的句子。
）（2）破之（）．自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
二孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）1.解释下列词语。
A.嬉：B.贾人：2.这段文字源自历史典故：。
三曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
[注释]①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（）A.①曾子之妻之市②听父母之教B.①其子随之而泣②今子欺之C.①汝还②顾反为汝杀彘2.解释加点的词。
（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂．（．）．．3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。
四宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走触株．走（．））））②因释其耒而守株．释（．③而身为宋国笑．身（．④冀复得兔冀（．．2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
完整版六年级古文阅读及答案
杨生畜一犬，甚爱之。
一日，生夜行，堕涸井中。
犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。
生曰：“君若出我，当厚报。
”行人曰：“以此犬见与。
”生曰：“此犬尝频频活我，不得与尔。
”行人曰：“若不与我，便不出尔。
”其时，犬引颈下视井中。
生知其意，遂应之。
杨生出，行人系犬而去，犬不时顾。
后五天，犬夜走归杨生家。
1.为以下字选择正确的义项。
（1）若不与我，“与”： _________（2）犬引颈下视井中，“引”： ____________A.连续B.伸长C.举D.导引2.用现代汉语解说下边的句子。
杨生出，行人系犬而去，犬不时顾。
____________________________________________________________________3.文中“甚爱之”中的“之”指代 __________, “生知其意，遂应之”中的“之”指代________________ 。
4. 杨生答应行人要求的原由是________________________（用自己的话回答）课外文言文阅读精练一司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1. 解说括号里的词。
（）众皆弃去（1．）（）破之（2．）2.翻译下边的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反响了司马光的机智聪慧。
机智聪慧在某种程度上也是一种创新思想。
创新思想的案例古今中外不胜列举。
请举一例。
二孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾因此处吾子也。
” 遂乔迁市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾因此处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）1.解说以下词语。
A. 嬉：B. 贾人：2. 这段文字源自历史典故：。
部编人教版小学六年级课外经典文言文阅读训练（含答案）
部编人教版小学六年级课外经典文言文阅读训练（含答案）部编人教版小学六年级课外经典文言文阅读训练（含答案）（一）司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。
（1）众皆弃去．（）（2）破．之（）2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
（二）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）1.解释下列词语。
A.嬉：B.贾人：2.这段文字源自历史典故：。
（三）曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
[注释]①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（）A.①曾子之妻之市②听父母之教B.①其子随之而泣②今子欺之C.①汝还②顾反为汝杀彘2.解释加点的词。
（1）妻止．之止．（）（2）遂．烹彘也遂．（）3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。
（四）宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
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六年级古文课外阅读（附答案、译文）
一、景公之时
景公之时，雨雪三日而不霁。
公被狐白之裘，坐堂侧陛。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善。
寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟以与饥寒者。
注释：雨（yù）雪：下雪。
雨，落，降，用如动词。
陛：宫殿的台阶。
闻命：听到辞命。
闻，听；命，辞命。
1、解释句中加点的词语。
（1）景公之时，雨雪
．．三日而不霁。
（）（2）公被．狐白之裘，坐堂侧陛。
（）
（3）立有间
．．矣。
（）．．（）（4）寡人闻命
2、翻译句子：
（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。
（2）古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
3、景公听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？
二、永之氓
永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游，其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：汝善游最也，今何后为？曰：吾腰千钱，重，是以后。
曰：何不去之？不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上，呼且号曰：汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？又摇其首，遂溺死。
1．解释加点词：
（1）永之氓咸．善游（）（2）乘小船绝．湘水（）
（3）吾腰．千钱（）（4）有顷，益．怠（）
2．翻译句子。
（1）汝善游最也，今何后为？译文：
（2）曰：吾腰千钱，重，是以后。
译文：
（3）汝愚之甚！蔽之甚！译文：
3．这个故事讽刺了哪些人？
三、田登作郡
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。
上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。
”
（注解：田登，人名。
上元：元宵节）
1．解释加点词：
（1）田登作郡，自讳．其名。
（）
（2）于是举．州皆谓灯为“火”。
（）
2．翻译下列句子。
于是举州皆谓灯为“火”。
译文：
3．这个故事的大意可以用两句话来表达，即：
4．你认为，田登是个怎样的人？
一1．（1）下雪（2）通“披”，穿着（3）一会儿（4）领教、受教
2．（1）奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。
（2）古代贤明的君王自己饱后会想到别人还饿着，自己穿暖后会想到别人还冻着，自己安逸后会想到别人辛劳着。
3．（言之成理即可）
译文
景公在位时，连下三天雪还不放晴。
景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。
晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。
”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。
现在君王不知道别人了。
”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。
”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。
命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。
士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。
孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
”
二、1．（1）都、全部（2）渡（横渡）（3）腰上挂着（4）更加
2．（1）你是最善于游泳的，今天怎么会落在最后面呀？（2）（那个人）回答说：“我的腰上挂着许多银子，太重了，因此落在后面了。
”（3）你真是太愚蠢了！太糊涂了！（4）自身都要被淹死了，还要那些银子做什么用呢？3．讽刺那些要钱不要命（嗜财如命）的人。
永州一带的人民都很会游泳。
一天，水突然涨起很大，有五六个人乘着小船横渡湘江，渡到江中，船破了，有一人用尽全力来游却不能和平常一样，他的同伴说：“你最会游水，今天为什么落后了?”他说：“我的腰带上系着很重的千文钱，因此落后了。
”他的同伴说：“为什么不丢掉它?”这个人不做声，摇着头，过了一会儿，更加往下沉；已经游过河的人，站在岸上大声呼喊道：“你太愚蠢了!太不肯接受别人的意见了!眼看将要死，还不愿丢掉身上的钱，留着干什么?”那人又摇头，之后就淹死了。
三、1．忌讳全，整2．于是整个州都把灯说成是“火”。
3．只许州官放火，不许百姓点灯4．专制、蛮横、独裁，不顾老百姓生活的胡作非为的昏官。
田登担任郡守，为人专制蛮横，谁要是触犯了他这个忌讳，触犯的人都遭到鞭打。
（因登和灯同音）全州城里的人都称“灯”为“火”。
一年一度的元宵佳节即将到来，官员在州城里贴出告示，说:“本州照例放火三日”。
当地的老百姓，说：“只许州官放火，不许百姓点灯!”源于此。
故事北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他名“登”，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。
于是，只要是与“登”字同音的，都要其它字来
代替。
谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。
不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳节即将到来。
依照以往的
惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。
州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时
候前来观灯。
可是这次，却让出告示的官员感到左有为难。
．怎么写呢?用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。
想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成”火”
字。
这样，告示上就写成了“本州照例放火三日”。
告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。
尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢!大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。
当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常
不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说：“只许州官放火，不许百姓点
灯，这是什么世道!”
释义：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。
比喻反动统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。