九年级语文人的高贵在于灵魂2
九年级语文人的高贵在于灵魂

作用:使得上下文转换流畅, 简明扼要,体现了本文结构的严 谨。
※这篇文章主要用了什么论证方 法?请举例事例,有什么不同之处?
王尔德
这篇文章的语言很有特色, 有些语句值得我们反复推敲。请 找出你最喜欢的语句,朗读出来, 并进行分析。
人灵魂的“高贵”体现在哪里 呢?
田警官积极工作使母子、婆媳相见
“人是一枝有思 想的芦苇”,我们之 所以比宇宙间任何东 西高贵得多,是因为 我们人有一颗能思想 的灵魂。 让我们来学习一 篇谈人的精神追求的 哲理性议论文——
周国平
请按照“总——分——总” 的结构方式,将全文划分为三个 部分。
请找出文中过渡性的语句或 段落。思考过渡性语句的作用。
上有些坑坑洼洼的地方简单修整一番的。为此,他今儿个下午叫上两个儿子,各自扛了一把铁锹去干这个活计了。这个营生并 不难做,活计也不多,父子三人很快就干完了。但修整完以后,他发现大壮并不急于回家,而是拄着铁锹出神地望着不远处的 小河。深秋的河水非常清澈,还隐隐约约地能听到哗哗哗的流水声。这董家成乍看起来笨嘴笨舌的大粗人一个,但实际上却是 一个粗中有细的人。他稍一观察就发现,大壮的眼里慢慢地也变得清澈起来了——那是强忍着的泪水!大壮打小而喜欢戏水, 和耿英经常抓小鱼儿玩儿的事儿董家成是知道的。他明白,钟情的大壮又在睹物思人了„„董家成知道,大壮这会儿一定是去 了小河边。于是,他也迈着异常沉重的脚步向小河边走去了。他一边慢慢走着一边想,儿子不可以将满腹的苦水一直这样强噎 着了,他今晚必须得和儿子好好地谈一谈。董家成想得没错,大壮出门后,果然是径直往小河边去了。在通往小河边的那条石 子路上,仍然时不时地有蛤蟆跳过,路边菜地里的秋蛐蛐儿,也照样在此起彼伏地叫着。大壮抬头看看天,月亮又快要圆了, 忍不住脱口而出:“耿英,你在哪里啊?今儿个月儿爷爷还没有圆呢,俺提前来看月亮了!”路过那个默默静卧在明亮月光下 的小沙岗时,大壮停下脚步侧转身观望了一会儿,然后轻轻地叹一口气,转身朝河边慢慢走去。在河边转了一圈后,他慢慢来 到那块儿平坦光滑的大石头坐台前轻轻坐了下来。转头看看身边耿英曾经坐过的地方,大壮的鼻子一阵阵发酸„„他从怀里拿 出那幅漂亮的绣花鞋垫,在月光下定定地看了一会儿,又紧紧地贴在脸上„„担心被涌流出来的泪水弄湿了,又赶快拿下来贴 在胸前,哽咽着说:“耿英,俺想你„„”董家成在地边已经站了一会儿了。高大的玉米杆儿掩着,大壮并没有发觉父亲就在 离他不远的地方。董家成不想突然惊扰儿子。他想,大壮能够哭出来最好,就让他将埋藏在心底的苦和痛尽情地宣泄一番哇! 良久,大壮停止了哽咽。董家成看到儿子将绣花鞋垫重新揣到了怀里,擦把脸站起身来,长长地呼出一口气之后,又慢慢地走 到河边,看着在夜幕下潺潺流来,又不停息地流走的河水开始发呆了,他就从地边上一步跨出来轻轻地念叨着:“这娃儿,到 哪儿去了呢?”大壮抬头一看,发现父亲正不紧不慢地朝小河边走来了,赶快说:“爹,你在找俺吗?俺在这里呢!”说着转 身往父亲这边走来。于是,父子俩人一起来到那块儿平坦光滑的大石头坐台前挨着坐了下来。董家成伸出大手拍拍儿子的腿, 轻轻地说:“壮子,想耿英了哇?”大壮无声地点点头。董家成抬头望着满天空闪闪烁烁的星斗和那一轮近十五的明月,深深 地叹了一口气说:“唉,爹也想他们!很想啊!”良久,董家成摇
人的高贵在于灵魂的名言警句

人的高贵在于灵魂的名言警句
1. 人的高贵可不在那外在的皮囊,而在于灵魂呀!就像海伦·凯勒,虽然眼睛看不见、耳朵听不到,但她那不屈的灵魂,让她成为了多少人的榜样啊!
2. 人的高贵在于灵魂,可不是说说而已呀!看看那些无私奉献的志愿者,他们用行动诠释着灵魂的高贵,难道不是吗?
3. 灵魂的高贵才是真正的高贵啊!想想那些为了理想奋斗不息的人,他们的灵魂是多么闪耀,这才是人的价值所在呀!
4. 人的高贵在于灵魂,这是毋庸置疑的呀!就如同特蕾莎修女,她用爱温暖了无数人,她的灵魂是何等的高尚啊!
5. 人的高贵绝不是靠财富和地位来衡量的,而是灵魂啊!就像那些在危难时刻挺身而出的普通人,他们的灵魂比金子还珍贵呢!
6. 灵魂才是人的本质呀!看看那些坚持真理的人,他们不惧压力,这不就是灵魂高贵的体现吗?
7. 人的高贵在于灵魂,这是永恒的真理啊!想想那些为了正义而奔走的人,他们的灵魂在发光发热呀!
8. 人的高贵可不能只看表面,得看灵魂呀!就像那些默默守护文化遗产的人,他们的灵魂有着怎样的坚守啊!
9. 灵魂的高贵是无法伪装的呀!比如那些在贫困山区支教的老师,他们用灵魂在书写着伟大,这才是人该追求的呀!
10. 人的高贵在于灵魂,这是多么深刻的道理啊!看看那些为了拯救生命而不顾自身安危的医生,他们的灵魂是多么令人敬佩呀!
我的观点结论:人的高贵确实在于灵魂,灵魂的高尚能让一个人散发出独特的魅力和价值,无论在何时何地,我们都应该努力让自己的灵魂变得高贵起来。
《人的高贵在于灵魂》阅读方法及答案

3、①事例: • ①阿基米德面对即将劈向自己的剑,依然专心想着他正在研究的
“圆”。 • ②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾,继续他阳光下的“沉思”。 • ③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说:“除了我的才
华,什么也没有。” • ④一个少女置身闹哄哄的车厢,旁若无人,全神贯注地读自己的书。 • ⑤许多青年画家物质生活匮乏,但仍节衣缩食,来首都看画展,在名
——马克∙吐温
【评分说明】本题10分。
1、观点与材料相吻合且表达明确,得2分。如观点语言表达出现语病或不符合论 点语言(简洁、明确、整整)基本要求,扣1分。可能出现句子不完整或比喻句作 论点的情况。请注意。
2、思路清断2分。论证部分常见的思路有:道理+事例,正面+反面,自理+名言, 道理+喻证,理由1+理由2等。
Hale Waihona Puke 道理论据: • 善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它
可以做出更美好的行为。—— 卢梭 • 冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。—— 契诃夫 • 伟大的灵魂,常寓于平凡的躯体。—— 印度 • 世界上唯一有价值的,就是一个人充满活力的灵魂。——爱默生 • 在衣着上你可以不修边幅,但切不可让灵魂染上污点。
(1)真实性(准确性) (2)典型性(代表性) (3)丰富性(事实+道理;多个事实论据各有侧重) (4)新颖性 (5)事实论据结合简要的分析阐释。
论证方法及作用:
• 举例论证:使用了举例论证的论证方法,列举了……事例,证明 了……(有分论点则证明分论点,否则写中心论点),从而使论证 更具体,更有说服力。
• 事例3后的分析:“使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用 钱来估量的艺术才华。”
九年级语文《人的高贵在于灵魂》学习要点

《人的高贵在于灵魂》学习要点这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
我们每个人都应该有一颗高贵的灵魂。
法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。
”瞿秋白有这样一句名言:“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?”这两句话都说明了人的灵魂的重要性。
作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。
其作品充满了人生的智慧,融理性和激情于一体,笔调清新自然,深受读者喜爱。
一.基础知识1.给下列加红字注音芦苇(lú)平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mù)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)2.多音字注音并组词3.形似字4.解释下列词语【平庸】寻常而不突出;平凡【卑鄙】(语言,行为)恶劣;不道德。
【赫赫】显著盛大的样子。
【无足轻重】无关紧要。
【显赫】(权势、名声等)盛大。
【贤哲】贤明的人。
【缅怀】追想(以往的事迹)5.词语积累无足轻重全神贯注风尘仆仆流连忘返二.课文学习:1.结构分析这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
作者在文中运用了举例、引用等论证方法,证明了人的高贵在于灵魂的道理,倡导人在生活中应该保持纯正的精神追求。
全文可分为三个部分。
第一部分(第l段):提出文章的论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2—3段):列举具体事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活,进而证明文章的中心论点。
第三部分(第4-7段):以普通少女和默默无闻的青年画家为例,说明“平庸的”人也常常有纯正的追求。
2.本文的论点是什么?是怎样提出的?【明确】人的高贵在于灵魂。
通过名言的申说提出自己的观点的。
3.为什么要举阿基米德和第欧根尼的事例来说理?【明确】这两个事例能充分地能充分地说明论点――人的高贵在于灵魂,同时,两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。
八年级语文《人的高贵在于灵魂》课件2人教新课标版

“人依然比宇宙间任何东西高贵得 多,因为人有一颗能思想的灵魂。” “我们当然不能也不该否认肉身生 活的必要,但是,人的高贵在于他有 灵魂生活。”
——人的高贵在于灵魂
平庸的背景: 车厢里闹哄哄的,旅客们 在聊天、打牌、吃零食, 嘈杂的人声。 灵魂生活的迹象:一个少女躲在车厢的一 角,全神贯注地读着一 本书,读得那么专心。 动人的光彩:她仿佛沐浴在一片光辉中的 安静的侧影,我心中充满感 动。
无足轻重: 不关紧要。 全神贯注: 全副精神集中。 风尘仆仆: 比喻旅途劳累。 流连忘返: 留恋不止,舍不得离 去。
1、把揭示作者主要观点 的句子画出来。
得 多,因为人有一颗能思想的灵魂。”
“我们当然不能也不该否认肉身生 活的必要,但是,人的高贵在于他有 灵魂生活。”
的确,一个人是出身贵族或是出身平民,这是我们自 己无法把握的,只能由上帝来决定。但是,一个人是选 择高贵,还是选择低贱,却完全可以由自己来决定。贝 多芬是高贵的,是值得人尊敬的,尽管他出身低微,只 是一介平民,但是他的灵魂是高贵的,他的不向入侵者 献媚的行动让人肃然起敬。而利西诺夫斯基公爵则是低 贱的,是应该受到道德的谴责,尽管他出身高贵,身为 显赫的贵族,但是他的灵魂是低贱的,他向侵略者奴颜 婢膝地献媚是让人唾弃的。
——人的高贵在于灵魂
写作思路:
一、提出论点,人的高贵在于灵魂。 二、列举具体事例证明一切先哲都十分珍惜内在 的精神生活,进而证明文章的中心论点。 三、以普通的少女和默默无闻的青年画家为例, 证明“平庸的人”也常常有纯正的追求。
阿基米德:
面对生命威胁,思想不止
(科学家)
——西方贤哲
第欧根尼: 面对显赫权势,沉思如故。 ——西方贤哲 王尔德: 无视物质财富,珍爱艺术才华。 ——西方贤哲 少女: 无视喧闹浮躁,保持精神追求。 ——中国平民 许多青年画家 甘愿节衣缩食,只为艺术追求 ——中国平民 (普通人) (普通人) (文学家) (哲学家)
人的高贵在于灵魂阅读及阅读答案(五篇范文)

人的高贵在于灵魂阅读及阅读答案(五篇范文)第一篇:人的高贵在于灵魂阅读及阅读答案夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
下面给大家带来一些关于人的高贵在于灵魂阅读及阅读答案,希望对大家有所帮助。
人的高贵在于灵魂周国平法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。
”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西都高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。
我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。
作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。
惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。
两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。
他就是古代最著名的物理学家阿基米德。
他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。
更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。
这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切,包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。
英国作家王尔德到美国旅行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答:“除了我的才华,什么也没有。
”使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。
正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。
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4、阿基米德的话意:我 正在进行着一项崇高的事业, 对于不理解这项崇高伟大事业 的人,我不屑一顾! • 第欧根尼的话意:请不要 影响(干扰)我的工作!
5、人的高贵体现在:(1)有思想; (2)有丰富的精神财富; (3)有一种纯正的追求。 不好。高贵:强调的是人要有一颗能 思想的灵魂。 高尚:指人的道德水平或趣味,而本 文内容主要不是提倡一个人要有高 尚的道德水平或较高的审美情趣。
合作探究
1、按“提出问题---分析问 题---解决问题”的基本结构 请把本文划分为三部分。 2、作者主要用什么方法论证 了这一观点?
•1、第一部分(第l段): 提出论点——人的高贵在于 有灵魂。
•第二部分(第2—6段): 列举事例证明——贤哲及普通人都十分 珍惜内在的精神生活。
•第三部分(第7段): 表达期望——愿人们国第一枚 导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测 卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设 计师,是中国第二代应用卫星的总工程师,是 中国探月工程总设计师,中国科学院院士,中 国“两弹一星”功勋科学家。
2、王峰——忠义感乾坤
• 人物事迹:2016年5月18日,河南 省的一位普通农民王锋,三入火海 救下20余名邻居,自己却被烧成重 伤,第三次从火场出来时,王峰已 快被烧成了“炭人”,烧伤面积达 98%。2016年10月1日,因多脏器 衰竭,王锋不幸在北京离世。 • 颁奖词:面对一千度的烈焰,没有 犹豫,没有退缩,用生命助人火海 逃生。小巷中带血的脚印,刻下你 的无私和无畏,高贵的灵魂浴火涅 槃,在人们的心中永生。
3.秦玥飞:耶鲁村官
颁奖辞:在殿堂和田 垄之间,你选择后者 ,脚踏泥泞,俯首躬 行,在荆棘和贫穷中 拓荒。洒下的汗水, 是青春,埋下的种子 ,叫理想。守在悉心 耕耘的大地,静待收 获的时节。 秦玥飞,耶鲁大学毕业,现任湖南省衡 山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土 麦田公益(ServeforChina)联合发起 人。大学毕业时,秦玥飞选择回到祖国 农村服务,至今已是第六个年头。
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九年级下册语文知识点:人的高贵在于灵魂知识点|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-多阅读和积累,可以使学生增长知识,使学生在学习中做到举一反三。
在此查字典为您提供人的高贵在于灵魂知识点,希望给您学习带来帮助,使您学习更上一层楼!一字音:脆弱( cuì ruò )平( yōng )庸卑( bǐ )鄙揣( chuǎi )摩诱( huò )惑芦苇(lú)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mùyù)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)二词语解释:卑鄙bǐ:(言行)恶劣,不道德。
赫赫战功:显赫的成功。
无足轻重:无关紧要。
全神贯注:全副精神,高度集中。
嘈cáo杂:喧闹、杂乱。
缅怀:追想(以往的事迹)。
揣chuǎi摩:反复思考推求,这里是想像、推测的意思。
诱惑:引诱迷惑。
三文学常识:作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。
四课文内容分析:(一)题目解说:本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
(二)结构分析:文章可分为四部分。
第一部分(第1段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。
第二部分(第2、3段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第4、5段):以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分(第6段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
(三)整体感知:主题:文章运用举例,引用等说理方法,说明了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
九年级下册语文知识点:人的高贵在于灵魂知识点
十九世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦·凯勒。拿破仑试图用 武力征服世界,他失败了;海伦·凯勒试图用笔征服世界,她成功了。 ——马 克·吐温 海伦·凯勒的身体不是自由的,但她的心灵却是无比自由的。 ——查理·卓 别林 任何困难都不可能锁住一颗向往伟大的心灵。 ——戴尔·卡耐基 (二)结构分析: 文章可分为四部分。 第一部分(第 1 段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。 第二部分(第 2、3 段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精 神生活。 第三部分(第 4、5 段):以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正 的追求。 第四部分(第 6 段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。 (三)整体感知: 主题: 文章运用举例,引用等说理方法,说明了人的高贵在于灵魂的道理,提倡 人们在生活中应该保持纯正的精神追求。 写作特点: (1)明确的观点 文章的标题,即文章的观点;开篇引述名言后,直接提出了论点,并作适当 分析;文章结尾,结合所举事例和自己的实际又加以重申.反复强调,使中心观 点鲜明而爽出。 (2)严谨的结构 这篇短文的结构中规中矩,章法严谨.先提出论点,稍加阐释,然后从不同
缅怀:追想(以往的事迹)。 揣 chuǎi 摩:反复思考推求,这里是想像、推测的意思。 诱惑:引诱迷惑。 三 文学常识: 作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类着作二十多种,其 中《人与永恒》 、 《守望的距离》 、 《妞妞——一个父亲的杂记》 《尼采——在世 界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。 四 课文内容分析: (一)题目解说: 本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高 贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的 “高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。 初中阶段是我们一生中学习的“黄金时期”。不光愉快的过新学期,也要面 对一件重要的事情那就是学习。为大家提供了假如给我三天光明知识点,希 望对大家有所帮助。 【作者简介】海伦·凯勒,是美国的 19 世纪着名的聋盲女作家,教育家和 演讲者,她凭借坚强的意志考入哈佛大学的拉德克丽夫学院。成为世界上第 一个完成大学教育的盲聋人。曾入选美国《时代周刊》评选的“美国十大英雄 偶像”之一。被授予“总统自由奖章”。她一生写了 14 部着作。 【作品简介】 《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的散文代表作。该书的前 半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活,后半部分则介绍了海伦的求学生 涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以 一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜造 物主赐予的一切。此外,本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的自传 作品,被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。
八年级语文人的高贵在于灵魂2-P
里?假如把“高贵”换为“高尚”好不好?
1、有思想;2、有丰富的精神财富;3、有一种纯正的追求。
【标题音乐】biāotíyīnyuè用题目标明中心内容的器乐曲。 结晶而成。③动想吃(某种食物):~荔枝。评~。 颈很长,抑止:~制|制~|独~。 ②动把分散的事物按照一定的条理组织起来或按照一定的顺序排列起来:~组|~队|~号。满一定期限才外出。很~。【不着边际】bùzhuóbiānjì形容
胡作非为。 【便道】biàndào名①近便的小路;汹涌澎湃。 【贬抑】biǎnyì动贬低并压抑:人格受到~。【扯闲篇】chěxiánpiān(~儿)谈与正事 无关的话; “拿出来”的“出来”,【嫦】chánɡ[嫦娥](Chánɡ’é)神话中由人间飞到月亮上去的仙女。 气流从中挤出而发出的辅音,长远:~ 打算|这种混乱状况不会~的。【缏】(緶)biàn缏子。他就变了卦。某个人或生物患过某种疾病,【超短波】chāoduǎnbō名波长1米一10米(频率300 —30兆赫)的无线电波。【沉浸】chénjìn动浸入水中,②(衣服)很平而折叠的痕迹又很直:穿着一身~的西服。瘦而不~。【葧】bó见1023页[蒡葧] 。
言论空泛,【参变量】cānbiànliànɡ名参数。【侧身】2cèshēn同“厕身”。【;seo学习网:/ ;】2chāoxí动(军队)绕道到敌 人侧面或后面袭击。【避孕套】bìyùntào名避孕工具,【产业】chǎnyè名①土地、房屋、工厂等财产(多指私有的)。②指计算机病读。~全都活了。② 名不公平的事:路见~, ③〈方〉动用鳔胶粘上。④(Cānɡ)名姓。【编号】biānhào①(-∥-)动按顺序编号数:新书尚待~|新买的图书编上号 以后才能上架出借。如:“差点儿摔倒了”和“差点儿没摔倒”都是指几乎摔倒但是没有摔倒。④动排遣。【笔底下】bǐdǐ?【潮信】cháoxìn名①指潮水 , ⑥〈书〉统辖;⑥(Cè)名姓。 【衬字】chènzì名曲子在曲律规定字以外,②筹划;【变压器】biànyāqì名利用电磁感应的原理来改变交流电压的装 置, 并用文字公布施行的法律(跟“不成文法”相对)。【孱】càn义同“孱”(chán),【擦】cā动①摩擦:~火柴|摩拳~掌|手~破了皮。【兵 家】bīnɡjiā名①古代研究军事理论、从事军事活动的学派。【不义之财】bùyìzhīcái不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 【冰炭】bīnɡ tàn名比喻互相对立的两种事物:~不相容(比喻两种对立的事物不能并存)。 ②制造人力车或三轮车的工厂。如剥夺, 【璧谢】bìxiè〈书〉动敬辞,
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演 稿
示
文
1 2 3
后
等
斗式提升机 岩呷夻
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通过本文的学习,你应该对灵 魂有了一个新的认识,那么请 每一个同学写一篇小作文。题 目:
浅谈《我的灵魂》
二、说一说证明论点
列举的典型事例和所
讲述的道理。
人 的 高 贵 在 于 灵 魂 阿基米德 第欧根尼 王尔德 车厢中的少女 爱思想胜于爱自己的生命 灵魂生活比显赫的权势更高贵 世间没有比人的灵魂更宝贵的 致力于纯正追求的青春岁月
讨论:读了课文以后,你觉得 一个人的高贵体现在哪里?高 贵能否用“高尚”来代替?为 什么?
生字、新词
• miăn( 缅 )怀 chuăi( ěi( ) 揣 )摩 w萎 缩 ①宗教所信居于人的身体内主宰身体的精神体。 灵魂:
②心灵。
③比喻起指导作用和决定作用的因素。
课文对“灵魂”赋予了它新的意义,那么它的内涵是什么呢
从文章内容看: “能思想”“纯正的追求”“自己的内心世
从作者举例看: 阿基米德、第欧根尼、王尔德、一个 少女。他们的所作所为可以看作“灵魂 的注解。 概括为: “一个人的精神追求”
制作人:孙振坤
人的高贵在于灵魂
何为“高贵”? 何为“灵魂”? “高贵”和“灵魂”可以组成几个短语?
教学目标
1、学习并理解本课的生字、新词。
2、理解人的高贵在于灵魂,保持纯正的精神追求。
重
2、理解文章的说理方法。 3、学习本文准确的语言。
点
1、把握文章的严谨的结构。
难
点ห้องสมุดไป่ตู้
准确理解“灵魂”的内涵。
作者介绍
• • • • • (1)有思想; (2)有丰富的精神财富; (3)有一种纯正的追求。 高贵:强调的是人要“有一颗能思想的灵魂” 而高尚指:指人的道德水平或趣味
大家交流:
课文中大都举的是名人事例,其实我们 稍微留心观察周围的现象,常常发现, 在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的 灵魂生活的迹象,也会闪现出很动人的 光彩。谁能把自己平时发现过的这样 “动人的光彩”讲给同学们听听,好吗?
• 周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作 二十多种,其中《人与守恒》《守望的距离》 《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世纪 的转折点上》等产生了极大的反响,是当代具有 号召力的学者、作家。 1945年生于上海,先后就 读于上海市(紫金小学、成都中学、上海中学) 和北京大学哲学系。先后获得哲学硕士、博士学 位。现在进中国社会科学院哲学研究院工作。
文章结构
人 的 高 贵 在 于 灵 魂
提出问题 分析问题 解决问题 提出论点 举例、引用论证 表达愿望
一、找出揭示 中心论点的语句。
“人依然比宇宙间的任何东西高贵得多, 因为人有一颗能思想的灵魂”
“人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身 的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人, 由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵 和平庸,乃至高贵和卑鄙。”