人生哪能多如意万事只求半称心
人生哪能多如意,万事只求半称心

人生哪能多如意,万事只求半称心
原文是“人生哪能多如意,万事只求半称心,浊酒一杯无悲喜,半醉半醒方为真。
”
人生哪能多如意,万事只求半称心出自杭州灵隐寺内的一副对联,其作者不详。
该诗句的意思是也就是人生没有百分之百的圆满,总会留下无尽的遗憾。
万事只求“半称心”,少一些盲目多一点自醒,才能更坦然地面对人生。
“半称心”是在告诫人们世间没有完美之事,不圆满才是真正的圆满,奉劝世人要从容、豁达,乐天知命、为而不争。
这是一种生活态度,一种人生智慧。
眼界放宽,心平气和地追求“半称心”的生活。
人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。
但有心者特意游遍杭州灵隐寺,也无法找到对这副对联,可能是以讹传讹吧,“假作真时真亦假,假传多了也变成真的。
不管是真是假,这句话确实富有很大的哲理。
万事只求半称心

万事只求半称心
浙江杭州灵隐寺内有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心”。
对联语言朴实,却富含哲理。
这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态,被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。
“半称心”不是无奈和消极,
而是一种豁达和智慧;自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。
(凌风)。
灵隐寺内一幅对联,竟写尽了人生!

灵隐寺内一幅对联,竟写尽了人生!杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。
语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。
岁月如流水,人生非常短暂,不患得患失,不忧心忡忡,每天乐乐陶陶,该有多好。
遇到失意,疾首蹙额,心胆俱碎,多么难受。
人间不如意事十之八九,以一颗坦然的心看世事纷纭,不求万事皆如意,一半称心足矣。
知足常乐的人,看花草树木都很美,走过路过,全都是风景。
人生如月,月满则亏。
凡事尽人意,唯求无愧于心。
海边,有个年轻人,捡了一条遗弃的漏船,补了又补,可以出海打鱼了。
每天唱着歌出海,即使空网而归,下了船,躺在沙滩上,晒着太阳,唱着歌,非常快乐。
有个鱼贩,住在岸边的别墅,每天早出晚归,回到家后,总是忙着算今天赚了多少、失了多少,整天愁眉苦脸。
每天看着大海和天气,担心鱼价的涨跌,根本没有一时一刻的快乐。
鱼贩的老婆,听见年轻渔夫的歌声,羡慕年轻人,怎么这么开心。
鱼贩看见渔夫每天早上出去打鱼,唱着歌回家,自己却每天担忧,一点也不开心。
鱼贩非常困惑,心想,我拥有这么多鱼,可这么不快乐;他一条鱼都没捞着,怎么这么快乐。
鱼贩觉得要好好找出原因,找个方法让渔夫也不要太高兴。
鱼贩对老婆说,我有办法试试他,是不是老天真的厚待他。
趁渔夫在岸上唱歌,鱼贩偷偷在渔夫的小船上,放了一大块金子。
太阳落山,渔夫回到小船上,一眼看见这块金子,喜出望外,这是老天给的礼物吗?渔夫手里掂着这块金子。
这块金子,可以换掉这条补了又补的漏船,换一条大船,这样他每天都可以打上一船鱼,然后再买更大的船,雇几个渔夫,为他去打鱼。
船,越换越大,整个大海的鱼,都可以属于他了。
他在岸上做最大的鱼贩,把鱼价垄断了,他就可以是岸上最富有的人了。
渔夫想了整整一夜,那一晚他忘了唱歌。
鱼贩在外面一直观察,他明白了让渔夫不再唱歌的原因是什么。
从那夜起,渔夫就有了烦恼心,再也听不见他唱歌了。
他卖了漏船,用那块金子,负上高利贷,买了一条大船。
万事只求半称心的文章

万事只求半称心的文章杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。
语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。
万事只求半称心,意味着常常要知足常乐、随遇而安。
林语堂先生说,这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。
“半称心”并非消极无奈,而是一种人到中年后的豁达与智慧。
“半”是一种生活态度,一种心灵状态,一种人生智慧,一种处世哲学。
假如事事尽如人意,那有什么努力和辉煌精彩可言呢?人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。
人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。
”世界上有走不完的路,也有过不了的河。
过不了的就掉头而回,也是一种智慧。
只有平心静气胸无太多的杂念,才能及时把握机遇、化险为夷。
万事只求“半称心”,是胸襟宽广,是淡定从容的处世哲学。
万事只求“半称心”,是不设置太玄的目标,不盲目的去攀比。
不生,不贪非分之财。
可能我们得不到某些东西,但也不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。
可能我们达不到某项目标,但也不要一味得垂头丧气。
杨绛出生在一个有名的知识分子家庭,她的家境殷实,生活养尊处优,从小到大都是有名的才女。
可是嫁给钱钟书后,便跟着丈夫漂流海外求学,研究之余,杨绛几乎揽下生活里的一切杂事,做饭制衣,翻墙爬窗,无所不能。
杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐,拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。
”人生不易,生活不易,让我们珍惜拥有,保持一份良好的心态,以求通达明智、沉浮自如。
人生的路上,固守淡泊,不以物喜,不以已悲。
不做世间功利的奴隶,不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自已的人生不断得以升华。
不去强求完美,做真实的自我,让人性回归到本真的状态;不苛求自己,不委屈自己,努力不懈的追求自己的理想,快乐就在身边。
万事只求半称心,这不是玩世,这是求是。
追求“半称心”的生活,不是无奈和消极,而是一种豁达和智慧。
万事只求半称心的近义句子

万事只求半称心的近义句子
凡事但求半称心没有下一句,只有前一句,人生哪能多如意。
在杭州灵隐寺中,有一副楹联是这样写的,人生哪能多如意,凡事但求半称心。
万事只求“半称心”,少一些盲目多一点自醒,才能更坦然地面对人生。
“半称心”不是无奈和消极,而是一种豁达和智慧;自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善。
人生哪能全如意,万事只求半称心,意味着是要知足安乐、随遇而安,“半称心”并非消极无奈,而是一种人到中年后的豁达与智慧,也是淡定从容的处世哲学;
人生在路上,不以物喜、不以己悲,不去追求完美,做最真实的自己,不做世间功利的奴隶,不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,不苛求自己,不委屈自己,努力不懈的追求自己的理想,快乐就在身边。
人生那能多如意,万事只求半称心书法作品的意思

人生那能多如意,万事只求半称心书法作品的意思全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:人生如梦,变幻莫测。
在这个瞬息万变的世界里,很少有人能一帆风顺,万事如意。
即便人生无法完全如意,我们依然能够在不尽如人意的情况下找到自己的幸福和满足。
有一位智者曾说过:“人生那能多如意,万事只求半称心。
”这句话告诉我们,虽然人生不可能尽善尽美,但只要我们能够满足于一半,就足以让我们感到幸福和满足。
换句话说,即使不能得到完全的满足,但只要能够做到半个称心,我们就能够找到自己的快乐所在。
这句话也提醒我们,不要总是追求完美和完全的满足。
因为完美只存在于想象中,现实生活中很难实现。
如果我们总是执着于追求完美,很可能会让自己陷入不断追求、不断失落的循环之中。
相反,如果我们能够学会接受不完美,满足于一半的称心,那么我们就可以更好地享受生活,更好地体味生活的乐趣。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战。
有时候,事情不尽如人意,让我们感到失望和沮丧。
但正是在这些困难和挑战中,我们才能够成长和进步。
如果我们能够接受这种不完美,勇敢面对困难,努力克服挑战,那么我们就能够在人生的旅途中找到自己的幸福和满足。
人生就像一首书法作品,需要我们用心体验、用心感受。
虽然万事不可能尽如人意,但只要我们能够保持一颗平静、宽容的心态,就能够在不尽如意的人生中找到自己的快乐和满足。
让我们珍惜当下,感恩生活,用一颗平常心对待世间万物,相信只要我们用心去体验、用心去感受,人生依然能够充满希望和美好。
【人生那能多如意,万事只求半称心】。
第二篇示例:人生那能多如意,万事只求半称心。
这句话是一种哲理,也是一种人生的态度。
在人生的道路上,我们总是希望一切都尽善尽美,但事实上,生活往往是充满了波折和挑战。
对于生活中的各种困难和挫折,我们需要以一种平和的心态去面对。
人生本就是一条波涛汹涌的大海,没有一个人可以百分之百地掌控自己的命运。
有时候我们可能会遇到很多不如意的事情,感到惶恐和迷茫。
人生哪能多如意,万事只求半称心_人生感悟

人生哪能多如意,万事只求半称心_人生感悟在杭州灵隐寺中有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。
”这副对联语言朴素直白,却含有深刻的人生哲理。
明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》:“看破浮尘过半,半字受用无边。
半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展……”全诗出现了40多个“半”字,句句在理,如同“半称心”一般,奉劝世人活得从容、大度、豁达。
林语堂十分欣赏李密庵用生花妙笔在其《半半歌》里所描绘出的那种知足常乐、随遇而安、自然舒适的生活态度,认为这是“中国人所发现的最健全的生活理想”晚清“第一中兴名臣”曾国藩可谓深谙此道。
他常诵的格言是“盛世常作衰时想,上场当念下场时”,“有福不可享尽,有势不可使尽”,“治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传”,常求的境界是“花未全开月未圆”,并将自己的书房取名为“求阙斋”,意在持满戒溢,知足自省。
他在平定太平天国、位及人臣、功勋显赫时,毅然自裁湘军,功成身退。
既保全了自己,又消除了朝廷的顾虑,最终为自己谋得了握有实权的两江总督一职。
在55岁时,他上疏请求解除一切职务,注销爵位,提前退休,在宦海沉浮、毁誉参半中成就了自己的千古英名。
现实生活中,人人都希望万事如意,其实,这只不过是人们的美好祝福,而凡事只求“半称心”的人,往往容易求得幸福和快乐。
如果事事都求完美,都要求称心如意,那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。
凡事只求半称心,因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。
杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐;拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。
”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结,富含人生哲理。
“半”字之道,寓意深邃。
细细品琢,耐人寻味。
酒半酣美,花半吐媚。
半即适度,适度为美。
智者悟之,益增其慧;愚者效颦,更添其味。
凡事只求“半称心”,尤其是已到迟暮之年的老年人,更应该把琐事看淡,眼界放远,心平气和地追求“半称心”的生活。
人生哪能多如意,万事只求半称心(好文)

人生哪能多如意,万事只求半称心(好文)中国人的“半”字哲学,是“知足不辱,知止不殆”。
恰到好处,余韵无穷。
生活不必太完满,一半就好。
于无声处听惊雷,于无色处见繁花,自得妙境。
在杭州灵隐寺有副楹联,禅机妙语点醒世人:人生哪能多如意,万事只求半称心。
初读此联,咋有百思不得其解之意,千百年来,人们都祈祷着人生如意,万事称心,它怎么却说人生哪能多如意,万事但求半称心呢?其实是笔者孤陋寡闻的缘故!天下事不如意十之八九。
“半称心”就是告诫人们人世间没有十全十美、万事称心之事,不圆满才是真正的圆满;劝导人们要宠辱不惊,去留无意;淡泊明志,宁静致远;不以物喜,不以巳悲;乐天知命。
事实上,古往今来历史上“半”的学问无处不在,有很多“半”字文,阐述的都是处世的真谛,人生的生活态度和生存智慧。
同时还有许多名人对“半称心”的感悟,对后人的启迪、开化和疏导。
“自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半欲半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。
”这首《半字禅》阐述了中国人最高的生存智慧,人生境界。
“半”字用的巧妙,只求一半的称心,如此知足,方得常乐。
人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。
人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。
”女人,一半是天使,一半是魔鬼。
男人,一半是君子,一半是动物。
工作,一半是运气,一半是努力。
婚姻,一半是执着,一半是无奈。
家庭,一半是付出,一半是收获。
金钱,一半是欢喜,一半是忧愁。
友谊,一半是迁就,一半是尊重。
网络,一半是真相,一半是谎言。
幸福,一半是感觉,一半是知足。
人生,一半是神马,一半是浮云。
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人生哪能多如意万事只求半称心
在杭州灵隐寺中有这样一副对联:“人生哪能多如意〃万事只求半称心。
”这副对联语言朴素直白〃却含有深刻的人生哲理。
明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》:“看破浮尘过半〃半字受用无边。
半中岁月尽悠闲〃半里乾坤宽展……”全诗出现了40多个“半”字〃句句在理〃如同“半称心”一般〃奉劝世人活得从容、大度、豁达。
林语堂十分欣赏李密庵用生花妙笔在其《半半歌》里所描绘出的那种知足常乐、随遇而安、自然舒适的生活态度〃认为这是“中国人所发现的最健全的生活理想”
晚清“第一中兴名臣”曾国藩可谓深谙此道。
他常诵的格言是“盛世常作衰时想〃上场当念下场时”,“有福不可享尽〃有势不可使尽”,“治生不求富〃读书不求官〃修德不求报〃为文不求传”,常求的境界是“花未全开月未圆”,并将自己的书房取名为“求阙斋”,意在持满戒溢〃知足自省。
他在平定太平天国、位及人臣、功勋显赫时〃毅然自裁湘军〃功成身退。
既保全了自己〃又消除了朝廷的顾虑〃最终为自己谋得了握有实权的两江总督一职。
在55岁时〃他上疏请求解除一切职务〃注销爵位〃提前退休〃在宦海沉浮、毁誉参半中成就了自己的千古英名。
现实生活中〃人人都希望万事如意〃其实〃这只不过是人们的美
好祝福〃而凡事只求“半称心”的人〃往往容易求得幸福和快乐。
如果事事都求完美〃都要求称心如意〃那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。
凡事只求半称心〃因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。
杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐;拥有快乐又未必能享受到健康〃即便是拥有健康〃也未必一切如愿以偿。
”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结〃富含人生哲理。
“半”字之道〃寓意深邃。
细细品琢〃耐人寻味。
酒半酣美〃花半吐媚。
半即适度〃适度为美。
智者悟之〃益增其慧;愚者效颦〃更添其味。
凡事只求“半称心”,尤其是已到迟暮之年的老年人〃更应该把琐事看淡〃眼界放远〃心平气和地追求“半称心”的生活。
因为追求“半称心”的生活〃不是无奈和消极〃而是一种豁达和智慧。