关于战争与和平阅读感受5篇
关于战争与和平阅读感受5篇
关于战争与和平阅读感受一
今天，我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书，这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描写了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件，列宁曾说：“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!”
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战
争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!
我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!
关于战争与和平阅读感受二
《战争与和平》给了我这个小孩许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。
一向以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他
当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受
却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得
魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，可是略
显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的感
情。
经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时
她又失去了以往的活泼与欢乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找
不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔
莎又研究到自身的处境而显得漫不经心，最终他向娜塔莎挥手
道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃
尔露出亲切、欢乐的微笑。这一段异常使我感动，虽然他们之
间的谈话十分平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然能够
感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可
《战争与和平》好词好句摘抄
《战争与和平》好词好句摘抄 篇一：好词好句好段摘抄大全 11、夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。 12、月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。 13、月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。 14、月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。 15、月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。 16、月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。 17、门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。 18、清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。 19、一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。 20、夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。 21、月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。 22、一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。23、一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。
24、一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。 25、一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。 26、一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。 27、新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。 好段： 1、古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 2、伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？ 3、徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于
战争与和平读后感800字(篇二)
战争与和平读后感800字 篇一： 这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。 十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年， 我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读 不完的。 有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻～社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我 认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不 仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经 济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构 成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时 又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思 考与总结，很多地方都打上了托氏烙印;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响， 使人在托化的同时又逐渐凸显出自己的个性来。 另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目 光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本 上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、
安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没 有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去 独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的， 每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。 应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就 也同样不凡。 结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本 是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才， 在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面， 战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性 格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉， 这是其他任何作家都望尘莫及的。 语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人 一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要 强出许多。 人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，
关于战争与和平的名言警句
关于战争与和平的名言警句 把人类的聪明才智用到正经地方，别用到互相杀戮上。20世纪的两次世界大战和无数次局部战争造成了几千万人的死亡，小心这些亡魂的眼泪会造成地狱发水，漫溢到阳间来，淹死杀戮制造者的后代。——周大新 谁杀人的本领再高强，上帝都不会给他褒奖。——周大新 战争是地狱之子，和平是艺术的保姆。——莎士比亚 做好战争的准备是保持和平最有效的办法。——华盛顿 金钱是战争的筋骨，和平是财富的源泉。——拉伯雷 和平优于战争，是因为和平时儿辈埋葬父辈，战争时父辈埋葬儿辈。——培根 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅维利战争的先决条件是：以好斗为惟一美德，以求和为惟一耻辱。——萧伯纳 所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——黑塞 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
战争来临时，真理是第一个牺牲品。——约翰逊 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明 对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维 和平是理智的杰作。——缪勒 世界和平是今天最宝贵的财富。——卡里略 没有一个伟大的国家能长久保持和平，假如没有外敌存在，那么就会发生内在的敌人。——佚名 皇帝动刀枪，百姓遭了殃。——俗语 宁做太本犬，不做乱离人。——民谚 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——佚名 和平与发展是当今时代的主题。 维护和平，反对不义的战争。 和平的环境有利于经济发展。 要珍惜来之不易的和平环境。 恐怖主义和分裂势力威胁着世界和平。 维护和平需要全人类的共同努力。 维护和平需要实力。 和平才能有互惠互利，战争往往两败俱伤。 对战争的深刻反省有利于维护世界和平。 [关于战争与和平的名言警句]相关文章：
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大的篇幅着重描写了他们的生活道路和精神探索。 小说给了我很多东西，除了对于人物的描写，还包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰藉，有人说，托尔斯泰的那种僧侣式的不抵抗主义使他看起来像个可笑的懦夫，我要说，我们这个世界所缺乏的正是这种不抵抗主义，因为人类太好胜了，人类除了要超过自己的同胞，还要进一步征服生养自己的大自然，人们终将为此付出代价，酸雨、大气变暖、雾霾等等。无论是国家之间，还是人与自然，和平应该是永恒的主题。 《战争与和平》读后感 我们古今中外的许多名言警句都表示金钱乃身外之物，我们不能将它太重视，地主，贵族在人们心中从来都是丑恶无比，就应斩尽杀绝的人物。 看到《战争与和平》这本书的书名，很多人可能跟出国留学网一样觉得这是讲述一个有名战争，是一种战争反思的文章，但细读品味却发现这并未如此，剧中的很多人物令人印象深刻，比如说理想主义者，关心人民国家的大富人皮埃尔，命运悲惨的安德烈公爵，热情任性却单纯天真的娜塔莎，牺牲自我的玛利亚，惩奸除恶的尼古拉和不误正事，花天酒地的阿纳托尔等，在法国强力入侵之下他们有的怀着报国的梦想，参军战斗，有的落魄逃难，还有的深谋远虑，企图刺杀拿破仑......，其中有的人幸存了下来，过上了幸福的生活，比如说玛利亚和骑兵上校尼古拉战后结婚，经营田庄，获得巨大成功，过着意想不到的幸福生活，有的过着悲惨的单身生活，没有感情，没有钱
关于历史的名言警句
关于历史的名言警句 1、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯（美）《历史学导论》 2、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰（法）《天真汉》 3、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基（苏）《克里姆·萨姆金的一家》 4、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》 5、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙（中）《廖沫沙近作选·关于我在三十年代写的两篇杂文》 6、后之视今，犹今之视昔。——班固《汉书·京房传》 7、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆《历史哲学》 8、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》 9、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰（法）《母与子》 10、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗《学习集·论历史知识的普及》 11、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚（法）《书卷长留伴一生》 12、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰《天真汉》 13、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙《廖沫沙近作选·关于我在三十年代写的两篇杂文》 14、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。——巴尔扎克（法）《幻灭》 15、人人都是他自己的历史学家。——卡尔·贝克（美）《现代西方历史学文选》 16、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》 17、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。——桑塔亚 18、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》 19、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》 20、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基（苏）《克里姆·萨姆金的一生》 21、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》 22、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。——
八年级满分作文600字：倾听内心的声音
八年级满分作文600字：倾听内心的声音 倾听我们自己内心的声音，走自己的路，让别人说去吧!不人云亦云，不荒废青春，沿着我们选择的路走下去，相信每一个都能走出一条属于自己的星光大道。 当外界的干扰使我们丢失了方向、失去了动力，这时我们不妨静下心来，倾听自己内心的声音，然后向着既定的目的不懈努力。古今中外，坚守内心，获得成就的人不胜枚举。 列夫。托尔斯泰出生于一个贵族家庭，假如听从父母的安排他将会坐拥万贯家财，但他并没有被金钱和名利冲昏头脑，而是选择了听从自己的内心。他选择了文学创作，留下了《战争与和平》等文学名著，成为了文坛大师。 比尔。盖茨靠自己的努力考进了哈佛大学。读书期间，他发现自己的才能在学校不能得到开展，于是，他倾听自己的内心，决然放弃学业，去从事自己感兴趣的计算机研究。后来，他创办了微软公司，成了家喻户晓的全球首富。 我们敬仰的鲁迅先生本想学医来解除病人的痛苦，改变国人被耻笑为“东亚病夫”的命运。可是在日本留学期间，他被国人精神的麻木所震惊。即使有强健的体魄，思想是麻木不仁的，强健有何用?他倾听自己的内心，决定弃医从文。从此，他用笔做武器，与黑暗的现实进行着不屈的斗争。他用文学做良药，医治国人麻木的心灵。他唤醒了无数沉睡的灵魂，终于成为历耀眼的一颗恒星。 我们也许无法成为名人，但我们可以成为的自己。是苹果树，就 1/ 2
努力结出最香甜的苹果;是玫瑰花，就努力开出最鲜艳的花朵;是小橡树，也没必要自卑，只要努力地长啊长，一定能长成参天的大树。到那时，很多很多的人会来树下栖息会仰视橡树。 一棵橡树永远也结不出苹果，也无法开出美丽的玫瑰，但他倾听自己内心的声音，最终他为世界奉献了自己的绿荫，成了的大橡树。 网络搜集整理，仅供参考 2/ 2
战争与和平读后感2000字
战争与和平读后感2000字 篇一：读后感-《战争与和平》读后感 《战争与和平》读后感 西交口中学崔忠华 有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。 应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。 结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。 语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。 人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等.其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。 《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人 生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。 《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。 这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。 有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯
《战争与和平》经典语录,名言警句
《战争与和平》经典语录，名言警句 《战争与和平》经典语录，名言警句 【书籍介绍】 《战争与和平》是一部描写19世纪初俄国人民反对拿破仑入侵的卫国战争的小说。《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。文本以极其简洁的文字，卓越的、令人惊叹的心理分析，生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上最令人激动的一组人物形象。整部作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔的社会生活画卷。 战争与和平经典语录 1、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。 2、这就是承认每个人可以按照自己的方式思想、感觉和观察，承认语言改变不了人的思想。
3、胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚…… 4、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。 5、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。 6、“大人，那是被贬为士兵的军官多洛霍夫……” 7、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。 8、爱一位亲人，除了使他烦恼却又不能为他做什么，而这样的局面又无法改变，真叫人痛苦啊 9、“什么，他是被贬做元帅呢，还是被贬做士兵？要是兵，就应该穿得和大家一样。” 10、政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样 11、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃
战争作文之战争与和平作文素材
战争与和平作文素材 【篇一：高中作文素材积累--热点之战争与和平】 p1 天使之死：叙利亚男童溺亡戳破了伪善 ----你还来不及懂得悲伤，就把悲伤留给了全世界…… 一名叙利亚 3岁男童艾兰和家人要偷渡到希腊，结果不幸沉船，一 家四口只有1人存活，男童的尸体被冲到土耳其一处海滩上，男孩 穿着红色Ｔ恤衫和蓝色短裤，脸朝下趴着，成为难民危机中的“最揪 心画面”。 这张叙利亚3岁男童偷渡溺亡、伏尸土耳其海滩的照片引发全球媒 体和社交网络的关注。照片在网上流传的同时，也引发了关于新闻 伦理的争议：如此赤裸裸拍摄死难者尸体的照片是否应该被刊登？“把照片拍下来，表达这具小小身体的无声呐喊。”德米尔是土耳其 一名记者兼摄影师。过去12年里，她一直在报道难民危机，也拍摄 了不少死去的难民，但是从来没有一张照片引发如此巨大的影响力。“我拍到过很多难民坐上橡皮筏、试图从博德鲁姆偷渡到希腊的科斯岛。这段不远的路程不无危险，而艾兰也并不是第一个葬身这里的。在这片区域工作的摄影师，早就习惯了海岸边一艘艘翻船的残骸。” 然而当天的一幕还是让她震惊了。事发当天，她正穿越土耳其的一 处海滩，在现场拍摄一群坐上橡皮筏离岸的巴基斯坦难民，却远远 发现几具尸体被冲上了岸。当她走近时才发现，“那些是孩子们的尸体。”她和同事最先发现了艾兰的尸体，小男孩身穿红色体恤衫、蓝 色短裤和黑色鞋子，趴在沙滩上，脸朝下浸在水里，海浪拍打着他 毫无生气的脸。德米尔愣住了“我无法为他做什么，无法让他复活， 唯一能做的事就是把他们的照片拍下来，让土耳其和全世界都看到。” 现在，这无声的呐喊回荡在世界各地，照片出现在全球媒体和新闻 网站的头条，让席卷欧洲的移民危机成为讨论的热点。这些照片也 被社交媒体放大，有艾兰身体的漫画已经变成了一种深刻的文化基因。 p2 战争与苦难 土耳其表示，两艘满载叙利亚难民的小船，2日从土耳其博德鲁姆出 发前往希腊科斯岛，未料双双翻覆，23人中至少12人死亡，包括1 名妇女和5名孩童。联合国表示，自叙利亚2011年3月爆发内战
434_好词好句-战争与和平-经典语句和段落
战争与和平——经典语句和段落 1每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。 2任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。 3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。 4没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。 5假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。 6她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。 7生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。 8最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心 9一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。 10帝王——是历史的奴隶。 11自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。 13“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？ 14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。