中国传统文化-佛道儒

第一篇 ： 佛：宇宙的真相
佛教不是避难所
师父：佛说万事皆空，我总算悟到了，我是 万念俱空。
“火空吗？” “火是空的。” “你的 手空吗？” “手也是空。” “好啊，现 在你把手伸到火上来。” “师父，痛。” “空还是不空？” “好象又不空。”
“佛教不是避难所，不是疗养院，不是在你 人生失意的时候来验证生活本来就是无意义 的。恰恰相反，佛告诉你怎样去过有意义的 生活。”
现在，你就可以把自性理解为真空，把无明生起的烦恼 执着理解为基本粒子。
因果报应
‘因果报应’是指你的现在是由过去造的 ‘业’决定的，但是你的未来是由你现 在的‘因’和你过去Biblioteka Baidu的‘业’形成的 现在的‘缘’共同作用决定的，所以 ‘因果’明白的告诉你：未来是掌握在 你自己的手中。当然你过去造的‘业’ 会成为你现在‘因’依赖的‘缘’，会 制约你的‘因’，因此你还不能立刻改 变你的命运。
自性与无明
“自性就是佛说的‘如来智慧得相’，无明是 产生妄想执着的根源。‘自性’就是真心， ‘无明’就是‘妄心’。”
佛没有从肯定的方面来描述自性，而是从否 定的方面来描述自性：‘不生不灭，不垢不 净，不增不减，是故空中无色， 无受想行识， 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界， 乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至 无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦 无得。’也就是说‘自性‘不是我们所看到 的具体的东西能概括的。
“如果你下一次只考了第十名，你快乐吗？ 你喝酒后醒了后快乐吗？你帮了人，这个人 反倒说你没帮到位，你快乐吗？”
你的快乐是建筑在外部条件上的，而条件是 在衰减的。所以快乐后是痛苦，越大的快乐 带来的是越大的痛苦。这就是束缚之乐。而 佛的乐是自在之乐。是我们所不可体悟之乐， 非我们说之乐，为了表达方便，借用乐的名 词。
概述：本理用三位一体 本 理 用
“佛、道、仁分别从本、理、用三方面来阐述 宇宙的奥秘，就象治病一样，一个是研究病 源的，一个是研究病理的，一个是研究治病 的方法的，三者不可互相替代，但是三者又 相互联系的。
正如物理学家、化学家和生物学家，一个是 研究物理运动，一个是研究化学变化，一个 是研究生物规律，研究的范围不同，运用的 方法不同，描述的语言不同，都是对物质世 界的研究，你能说物理学家、化学家和生物 学家是互相矛盾和对立的吗？
佛教说因果报应，三世轮回，但是我们 常常看见做恶的却富贵而命长，行善的 往往贫贱而命短，因果报应又体现在哪 儿呢？对我来说，应该说是大多数人来 说，并没有看见什么鬼，也没看见什么 神仙妖怪，三世轮回又怎么可信呢？
佛曰苦
“我考试第一了是快乐；我喝酒后飘飘然很快 乐；我帮助了某个人很快乐。总之，快乐的 事情太多拉。”
佛曰空
你的身体是由什么组成？” “由细胞。” “细胞由什么组成？” “由分子。” “分子 呢？”“原子。” “在原子之间是什么。” “是真空。” “原子还能再分吗？” “能！” “你能找到最小的哪个实体吗？” “找不到！”
“当你寻找构成你身体的最后不可分的坚实的 实体的时候，发现你怎么也找不到，而在每个层 次的实体之间又充满真空。到最后你找来找去， 发现只有真空是真实的，而其他的构成你身体的 单元怎么也找不到，这就是空。” “哦，是 的，我们的身体感觉是存在的，可是当我们去寻 找这个存在的根基的时候，发现怎么也找不到。”
佛曰无常
“秦始皇存在过吗？” “存在过。” “现在还有秦始皇吗？” “没有了，已经死了快两千年了。” “能告诉我有不死的人吗？有不倒的房
屋吗？有不腐朽的木材吗？有不衰变的 原子吗？” “师父，没有，一切都在变化。”
佛祖成道后的第一句话
“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德 相，唯以妄想执著不能证得。若离妄想， 一切智，自然智，即得现前。”
自性与无明的关系
那么粒子是怎么从真空中产生的呢？” “不知道，是从 混沌中恍里惚兮产生的。” “真空产生了粒子，真空缺 了一块吗？” “没有，真空本来是空的，怎么可能缺一 块呢？” “你能不能告诉我正反相对的粒子相遇湮灭后 生成的是哪块真空？粒子又是从那块真空产生的？ “真 空本来就是同一的，怎么能说生成哪块真空呢？又怎么 能说是哪个真空产生的呢？” “粒子产生后是不是占有 了一部分真空。” “是的，粒子的确占据了一部分真 空。” “占有的那部分真空消失了吗？” “没有，真 空永远不会消失，真空还是原来的真空，只是被粒子挡 住了。”
佛的矛盾
佛说世界本来是苦、空、无常，佛又说 我们这个世界是幻化出来的，是心想出 来的，因此是虚假的，所以信佛的人一 般消极厌世，甚至有人自杀以摆脱现实 的痛苦。
佛又说人生的富贵穷通是因果报应，命 运是前世已经注定的，我们做什么也改 变不了现实，所以信佛的人都不会去积 极进取。
佛说世界是空的，但是我们明明看到朗 朗乾坤、车水马龙，我的心想它在它也 在，想它不在它也在，可见世界并不是 以我们的意志为转移的，不是虚幻的， 也不是空的，所以我觉得说世界是空的 是很荒谬的。
佛此后说法49年，都是从这一句话引出来 的。佛告诉我们，一切众生都是平等的， 因为‘一切众生皆具如来智慧德相，佛即 众生，众生即佛’；
但为什么‘佛’是‘佛’，‘众生’是 ‘众生’？因为众生有妄想执着，造成 了你现在的状况，也就是说‘众生’现 实的不平等，是自己造成的，不是别人 造成的。佛又告诉我们不要失望，因为 离开妄想，智慧就现前；智慧现前就可 以有办法去掉执着，达到如来的境界了。 也就是说，你可以通过努力改变这个不 平等。
中国传统文化课程
佛、道、仁对宇宙的思考
佛
道仁
本理 用
概述：佛道仁各司其职 佛 道 仁
佛祖，老子和孔子这三位圣人研究的是 最广大的事物——宇宙，佛祖主要给我 们揭示了宇宙的真相——佛，老子主要 为我们揭示了宇宙的规律——道，孔子 主要为我们揭示了如何使得宇宙圆满和 谐的无限妙用——仁。
佛道仁构成了对宇宙完整的认识。佛、 老子、孔子几乎同时出世，各自分工， 各自扮演了自己的角色，完成了自己的 使命。