苏教版八年级下册语文送东阳马生序
苏教版八下语文送东阳马生序 宋 濂

初中语文试卷灿若寒星整理制作送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又尊患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵〈诗〉《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。
凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录、假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达;与之论辩,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
一、解释下列句中加粗加斜的词语的古今异义。
1. 又患无硕师名人与游: 2.媵人持汤沃灌:3.走送之: 4.左备容臭:5.或遇其叱咄: 6. 其将归见其亲也:7.父母岁有裘葛之遗: 8. 日再食:9.以是人多以书假余 10.有司业、博士为之师11.卒获有所闻二、解释下列各句中的通假字。
1. 同舍生皆被.绮绣通,意思是。
2.四支僵劲不能动通,意思是。
3. 与之论辨通,意思是。
八年级文言文《送东阳马生序》原文及翻译

八年级文言文《送东阳马生序》原文及翻译在年少学习的日子里,说起文言文,大家肯定都不陌生吧?其实,文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的,古代并无文言文这一说法。
相信很多人都在为看懂文言文发愁,下面是小编为大家整理的八年级文言文《送东阳马生序》原文及翻译,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
原文:余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
翻译:我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷,没有办法得到书来读,每每向藏书的人家借,(借来)亲手用笔抄录,计算着日期归还。
天很冷,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,不放松抄书。
抄录完了,跑着送还书,不敢稍稍超过约定的期限。
因为这人家大多把书借给我,我于是能够阅读很多书。
成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有学问渊博的老师和名人与(我)交游,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,(他)不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
我站在他旁边。
提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。
有时遇到他训斥,(我的)脸色愈加恭顺,礼节愈加周到,不敢说出一句话来回答;等到他高兴了,就又请教。
【精品】八年级语文下册第五单元第23课《送东阳马生序》教案苏教版

送东阳马生序朗读并背诵课文教师指导学生重点掌握难懂的实词(特别是古今意义发生变化的)手自笔录弗之怠余因得遍观群书从乡之先达执经叩问援疑质理卒获有所闻主人日再食鲜肥滋味之享略无慕艳意以中有足乐者3.辨析各组虚词的意义a.无从致书以观(连词,来)以衾拥覆(介词,用)以中有足乐者(因为,连词)俯身倾耳以请(而,连词)以是人多以书假余(因为,介词 / 拿,把,介词)b.每假借于藏书之家(助词,的)走送之(代词,指借的书)盖余之勤且艰若此助词(介于主谓之间,取消句子独立性,不译)c.门人弟子填其室(代词,代乡之先达)余则缊袍敝衣处其间(代词,代太学生)d.足肤皲裂而不知(表转折)久而乃和(顺承连词)词类活用:腰白玉之环腰:名词用为动词,腰挂通假字:四支僵劲不能动支:通“肢”,肢体同舍生皆被绮绣被:通“披”,穿着日再食食:通“饲”,给饭吃古今异义:媵人持汤沃灌汤:古:热水今:菜汤走送之走:古:跑今:行走尝趋百里趋:古:快步走今:趋势或遇其叱咄或:古:有时今:或者卒获有所闻卒:古:最终今:士兵以是人多以书假余假:古:借今:假期翻译课文在基本弄懂词句的基础上,组织同学以学习小组为单位讨论,逐句翻译、理解课文,然后全班交流,教师订正。
朗读背诵要求学生大声地诵读,切实做到:眼到,心到,口到,眼看字,心明义,口发声。
作业将课文译成现代汉语。
第二课时教学内容理解课文内容;体会作者艰苦勤奋的学习态度;了解“序”的文体特点。
整体感知(一)让学生对照读课文,思考下列问题:1.本文主要写了什么内容?本文以作者自己学习的亲身经历现身说法,叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦和勤奋,表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。
文章动之以情,晓之以理,字里行间流露出对马君则的殷切期望。
2.作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决的?找出相关句子加以印证。
a.第一段总写,突出勤奋:无书:无从致书以观──借书,抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。
苏教版二十三送东阳马生序课件

住
每天 吃两次
的
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍
通“披”,穿
的 腰佩 的
生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩
香料 光彩鲜明的样子 乱麻 破 他们的
刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,
毫无
因为
的
略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人
的
也。盖余之勤且艰若此。
【译文】
住在旅社,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美 味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红 色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩 戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却 穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无敬慕的意思。 因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享 受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
更加敬慕
的
担心
交往
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,
快走
的
请教
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,
他的,代先达的 不曾
言语和脸色 引、提出
门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援
询问
来 有时
疑质理,俯Leabharlann 倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼来 等待
所以
愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故
最终 虽然
余虽愚,卒获有所闻。
【译文】
已经成年之后,更加敬慕圣贤的学说,又苦于不 能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到 百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望 重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未 稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道 理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的批评,表情更 为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高 兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得 到不少教益。
八年级语文下册 第23课《送东阳马生序》课件 苏教

对比的写作手法
师:辞色严厉,甚至叱咄 师生态度
生:色愈恭,礼愈至
对比
同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥
生活情况 作者:緼袍敝衣,日仅再食
对比
善学 勤学
思考
作者通过对比,想说明什么道理?
通过对比,作者说明了学习条件的好坏, 对学习效果没有决定性的影响。成功的重要 因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤 奋,要舍得吃苦,要有恒心。
完成下面表格
余则缊袍敝衣处其间
日再食,无鲜肥滋 味之享
(父母岁有裘葛之遗) (县官日有廪稍之供) 无奔走之劳
无从致书以观…..不 敢稍违约。
凡所宜有之书皆集于 此
未有问而不告, 求而不得者
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰难条件 下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生 不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。
题解
本文写于洪武十一年(1378)。这 一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府(今江苏省南京市,当时是国都)朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的 情况,以激励对方努力学习为目的。
难句解析
①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言 以复;俟其欣悦,则又请焉。
同舍生皆被绮绣
“被”通“披”,穿着。
词性活用
手自笔录(手──动手,名词用 作动词。
笔──用笔,名词作状语) 腰白玉之环(腰——挂在腰间, 名词用作动词。)
虚词
以衾拥覆。介词,用。 以是人多介以词书,假因余;。介词,把。 以 无从致书以观。连词,来。 以中有足乐者。连词,因为
23.(送东阳马生序) 八年级语文下册(全套教案)苏教版 八年级语文下册(全套教案)苏教版

23.《送东阳马生序》教学目标1、掌握并积累一些文言实词和虚词,培养古文自读能力。
2、体会对比手法的运用。
3、体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。
教学重点与难点1、重点:①学习积累文言实词与虚词。
②朗读背诵文言课文2、难点:理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。
教学设想这是一篇赠序,通过写自己年轻时期读书的艰苦,劝人利用便利的条件,虚心求教,认真读书。
文章思路清晰,在开篇提出“嗜学”,然后围绕这个中心词,层层展开,并采用对比法,点明求学应有的态度和精神。
在教学时,引导学生诵读全文,利用工具书查释、翻译、理解,互助学习,掌握一些实词和虚词,培养学生的文言文阅读能力。
并在整体感知课文的基础上,引导学生体会作者这种勤奋善学的精神。
教学课时三课时教学过程第一课时布置课前预习:1、查阅有关作者作品的资料2、借助工具书,读准文中字词,了解大意。
一、故事导入教师讲一则古人悬梁刺股刻苦勤奋学习的故事导入。
其实古代还有许多这样勤奋读书的人和事,你还知道哪些呢?引导学生从记忆中搜索相关故事(王羲之刻苦勤奋的故事;囊萤映雪;成门立雪;凿壁偷光…)古代的宋濂也是这样一个勤奋好读书的人,而且还是个善于劝学的人,今天我们来学习他的《送东阳马生序》二、学生交流作者作品相关资料教师适当补充:1、介绍作者:(投影出示)他是明朝主要的开国文臣,明初文学家。
他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。
元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。
明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。
年老辞官,后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。
他与刘基、高启为明初诗文三大家。
著有《宋学士集》。
2、介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
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俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有
等待 高兴,愉快 语气词,不译 愚笨 终于
等他高兴了,就又去请教。 所以我虽然愚笨,但终于还能够有所 收获。
所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深
山当 句巨:子在独谷…立中…性的,,时无穷候实冬义烈之:风取,消背着书箱大拖雪着深鞋数子 尺,走在足
大
严冬
肤皲裂而不知 皮肤因寒冷干燥而开裂
当我去求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷 里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤 因寒冷干燥而破裂了,(我)还不知道。
学习目标
1、理清思路,理解全文,学习用对 比手法来表现中心的写法。 2、理解“以”字的用法。
3、学习古人求知若渴,克服艰难 困苦勤奋学习的精神。
• 常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天 将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”这些都说明了苦 难并非全是坏事。只要我们善于化 苦难为动力,则苦难就会成为成功 的垫脚石。
送
东
宋
阳 马
濂生
序
解题:
本文节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。 此文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里 的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时 是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳, 在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。 本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励 对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也 有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。
握、持经书 请教
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交 游。曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有 道德、有学问的前辈请教。
苏教版八年级下册 23《送东阳马生序》课件(50张PPT)
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文 人之间以言相赠,表达离别时的某种思想 感情,赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
2020年3月1日星期日
字 shì jiǎ yú chìduō sì 词 嗜 假 逾 叱咄 俟
qièyè xǐ jūn yìnɡ wò
负 箧 曳 屣 皲裂 媵人 沃灌
送东阳马生序
宋濂
2020年3月1日星期日
常言道:“自古雄才多磨难,
从来纨绔少伟男。”孟子也
说:“天将降大任于斯人也,
必先苦其心志,劳其筋骨,
饿其体肤,空乏其身,行拂
乱其所为。”
苦难
成功
垫脚石
2020年3月1日星期日
作家作品
宋濂,字景濂,号潜溪,谥文 宪.
明朝初期著名文学家,生平著作 甚丰,与刘基、高启为明初诗文 三大家。宋濂很受朱元璋器重, 为明代“开国文臣之首”,刘基 赞许他为“当今文章第一”。平 生著作很多,有《宋学士文集》 等。 2020年3月1日星期日
凡是 应该 有的书 集中在这里 应当
2020年3月1日星期日
若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业
像
向人借书 然后
他们的学业
诸:之于
有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心
精通 德行
成器
天资 低下 就是
非……则……:不是……就是……
不若余之专 耳,岂他人之过哉?
专一 罢了 哪里是别人的过失呢
2020年3月1日星期日
译文
现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天 有米粮供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没 有受冻挨饿的担心;坐在大厦里读书,再没有 奔走的劳累了;有司业、博士做他们的老师, 没有问题得不到回答,要求得不到满足的。凡 是应该有的书都集中在这里,不必像我那样动 手抄写,要向别人借来书然后才看得到。他们 的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成 器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专 一罢了,哪里是别人的过失呢?
语文苏教版八年级下册送东阳马生序 课件
宋濂
宋濂(1310— 1381),字景濂, 浦 江(在今浙江义乌县 西北)人。元末明初 文学家。 学识渊博, 工散文,文字简练朴 素,与刘基、高启并 列为明初诗文三大家。 宋濂很受朱元璋器重, 为明代“开国文臣之 首”。
作者简介
解题
本文写于洪武十一 年(1378)。这一年,辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府(今江苏省南京市, 当时是国都)朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠 序”送给东阳马生。
一起住在旅馆的同学们,都 穿着华美的衣服戴着红缨和 宝石装饰的帽子,腰上佩带 白玉环,左边佩着刀,右边 挂着香袋,闪光耀眼好像仙 人。
而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们 中间,毫无羡慕的心思。因为我心中 有自己的乐趣(读书),不感到吃穿 的享受不如别人了。我求学时的勤恳 艰辛情况大体如此。
讨论探究
达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
引、提出 询问
来
有时
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其
来 等待
叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其
所以 虽然 最终
欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
取消句子独立性,无实义 背 拖
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨
谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲
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本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的 亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要 刻苦读书,以期有成。
小资料
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫
“头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) • 画荻教子(欧阳修的学习故事)
苏教版八年级语文(下)《送东阳马生序》原文、词解及翻译
《送东阳马生序》译文1、余幼时即嗜学。
我小时就爱好读书。
余:我。
即:就。
嗜:特别爱好。
2、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
家里穷,没有办法买书回来来读,常常向有藏书的人家去借,(借来就)自己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。
无从:没有办法。
致书:得到书,这里是买书的意思。
假借:借。
“假”也是借的意思。
以①:连词,相当于“来”。
以②:相当于“而”,不译。
“每假借于藏书之家”,即“每于藏书之家假借”。
每:常常。
于:向。
笔:名作状,用笔。
3、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(有时)天气非常寒冷,砚池里(的墨水)结成坚很硬的冰,手指(冻僵)不能够弯曲、伸直,也不放松抄书。
弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松抄书.。
之:指“笔录”,抄写。
4、录毕,走送之,不敢稍逾约。
抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。
走:跑。
之:指所借之书。
逾约:超过约定的期限。
5、以是人多以书假余,余因得遍观群书。
因此人家大都数愿意把书借给我,我于是能够看到各种各样的书。
以是:因此。
以:把。
“假余”即“假于余”,借给我。
因:于是,就。
得:能够。
6、既加冠,益慕圣贤之道。
已经成年,(就)更加仰慕古代圣贤的学说。
既:已经。
加冠:表示男子进入成年。
益:更。
7、又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
又担心没有才学渊博的老师、名人交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
患:担心,忧虑。
硕师:才学渊博的老师。
硕,大。
尝:曾经。
趋:奔向。
先达:学术界的前辈。
叩问:同义复词。
叩,询问。
8、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
那位前辈德高望重,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。
门人、弟子,学生。
填,这里是拥挤的意思。
色:脸色,表情。
9、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
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艰难求学
导思1.作者是从哪 几个方面谈自己刻 苦求学的经历的?
专心致志
导思3.作者认为学 有所成靠的是什么?
关键词: 勤奋专心 学习
优劣对比
导思2.太学生学习 条件优越体现在哪 几个方面?与作者 哪些求学经 历相对 照?
勉励告诫
导思4.作者写这篇 赠序 的意图是什么?
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。
再食:再,两次。食,动词,给饭吃。 被:穿。这个意义后写作“披”。 绮:有花纹或图案的丝织品。 缨:系在脖子上的帽带。 腰:这里是“腰上系着”的意思。 容臭:香囊。臭,这里指香料。 烨然:光彩鲜明的样子。
译文: 寄居旅馆,主人每天准备两顿饭,从没有鱼和
肉这样的东西可以享受。跟我同住在旅馆的同学们 都穿着华丽的衣服,头上戴着红缨和宝石装饰的帽 子,腰上佩戴白玉环,左边带着佩刀,右边挂着香 囊,浑身光彩照人,就像神仙一样;
1. 作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决 的?找出相关句子加以印证。 【答案】a.第一段总写,突出勤奋: 无书:无从致书 以观──借书, 抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。 无师:无硕师名人与游──求师: 从乡之先达执经叩 问。为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄──求学 礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。 b.第二段详写,突出艰苦:求学中途艰难:足肤皲裂 而不知四支僵劲不能动──受人照顾:媵人持汤沃灌,
原文:有司业、博士为之师,未有问而不告,求 而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余 之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不 成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉? 注释: 假诸人:假之于人。即向别人借。诸,兼词,之于。
译文: 有司业、博士当他们的老师,没有任何问题
得不到解决,没有任何要求得不到满足;凡是应当 有的书,都聚集在这里,不必像我那样亲手抄写, 要向别人借来然后才看得到。他们的学业不精通, 不能养成良好的道德品行,不是(他们的)天资低 下,而是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失 呢?
原文:东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其 贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽, 辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。 注释: 流辈:同辈。 谒:拜见。 撰:写作。 贽:古代初次拜见尊长时所送的礼物。
译文: 东阳的书生马君则在太学里读书已经两年了,
同辈都称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝,马君则 以同乡晚辈的身份来拜见我。(他)写了一封信作 为见面礼,言辞非常流畅、通达。同他分析、议论 问题,(他总是)言语和缓面色平和。
部分来自《点拨》
至舍,四支僵劲不能动 到达,动词 3.道:益慕圣贤之道 学说,名词
余故道为学之难以告之 讲,动词 策之不以其道 方法,名词 4.质:援疑质理 询问,动词 非天质之卑 资质,名词 5.从:从乡之先达执经叩问 向,介词 当余之从师也 跟从,动词 6.诸:今诸生学于太学 众多,数词 假诸人而后见也 相当于“之于”,兼词
部分来自《点拨》
(四)词类活用
部分来自《点拨》
1.手自笔录。 名词作状语,用笔
2.主人日再食。 名词作状语,每天
3.腰白玉之环。 名词作动词,腰上系着
4.父母岁有裘葛之遗。 名词作状语,每年
5.寓逆旅。 名词作动词,寄住
6.无鲜肥滋味之享。 形容词作名词,鲜鱼和肥肉
7.余则缊袍敝衣处其间。 名词性短语活用作动词性
4.或遇其叱咄 古义:有时。 今义:或者。
5.日再食 古义:两次。 今义:又。
6.媵人持汤沃灌 古义:热水。 今义:烹调后汁儿特别多的副食。
7.寓逆旅 古义:迎接。 今义:逆向,相反方向。
8.尝趋百里外 古义:奔赴。 今义:趋势。
9.俯身倾耳以请 古义:询问,请教。 今义:邀请。
(三)一词多义 1.以:无从致书以观 表目的,来,连词 以衾拥覆 用,介词 何以战 凭借,介词 皆以美于徐公 认为,动词 2.至:礼愈至 周到,形容词
部分来自《点拨》
(一)通假字 1.四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体) 2.同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)
(二)古今异义 1.无从致书以观 古义:取得。 今义:指给予或达到。 2.走送之,不敢稍逾约 古义:跑。 今义:行走。
部分来自《点拨》
3.以是人多以书假余 古义:借。 今义:与“真”相对。
原文:今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父 母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而 诵《诗》《书》,无奔走之劳矣; 注释: 诸生:众位太学生。 廪稍: 公家按时供给的粮食。 裘葛:泛指四时衣服。裘,冬衣。葛,夏衣。 馁:饥饿。
译文: 现在众多学生在太学学习,公家每天供应膳
食,父母每年给(他们)准备四时之衣,(这就) 没有挨冻挨饿的忧患;坐在高大宽敞的房子里面诵 读《诗》《书》,也没有东奔西走的劳累;
译文: 我小时就爱好学习。因家里穷,没有办法买
书来读,(于是)常到有藏书的人家去借,(借 来)就亲手抄写,计算日期(按时)送还。
原文:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录 毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因 得遍观群书。 注释: 砚冰:砚内结的冰。 怠:懈怠,放松。 走:跑。 逾约:超过约定的期限。
原文:自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 注释: 是可谓:此可谓,这可以说是。 故:特意。 告:告诫。
译文: 他自己说少年时学习用功十分辛苦。这可以说
是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母,我 特意讲讲求学的艰难来告诫他。
重点品析第1-2段
部分来自《点拨》
一 读一读字音
部分来自《点拨》
shì
sì
xǐ qīn
嗜学 俟 曳屣 衾
gé wèi xiù kòu 裘葛之遗 容臭 叩问
yè 烨然
二 写一写字形
部分来自《点拨》
chìduō( 叱咄 ) 负qiè( 箧 )
曳xǐ( 屣 )
yìng ( 媵 ) 人
yùn( 缊 ) 袍敝衣
jūn ( 皲 ) 裂
三 文言知识积累
《送东阳马生序》课文朗读。
圈点要求 1.文中有很多常识性的词语,找出来解释一下。 2.用波浪线画出作者读书 3.用横线画出本文中的议论语句,体会其意思。
原文:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。 注释: 嗜:喜爱,爱好。 致:取得,这里指买到。 手:亲手。 计日:计算约定的期限。
译文: (赶上冬天)天气很冷,砚池里的水结成坚硬
的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也从不放 松抄书。抄完后,跑着(把书)送还给人家,不 敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借 给我,我才有机会博览群书。
原文:既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门 人弟子填其室,未尝稍降辞色。 注释: 加冠:古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年。 硕师:大师。指学问渊博的人。 游:交往,外出求学。 先达:有德行学问的前辈。
赠序
来自《点拨》
赠序是一种文体,是友人临别时所写的赠言,多 以“送……序”为题,如柳宗元的《送孟东野序》。 “送东阳马生序”即“送给东阳姓马的年轻人的临别 赠言。”
宋濂的故事——为太祖进言
来自《点拨》
宋濂常随侍明太祖,曾向太祖建议:“得天下以人心为本, 人心不固,虽金帛充牣(rèn,“满”的意思),将焉用之?” 太祖深纳其言。太祖问以帝王之学,对道:“人主诚以礼义治心, 则邪说不入;以学校治民,则祸乱不兴,刑罚非所先也。”太祖 乃征召四方文士,挑选年少俊异者,使入文华殿从宋濂授业。刑 部主事茹太素上书言事,文长万余言,太祖阅未竟,甚怒,朝官 指茹不敬,杖于庭,独宋濂奏称:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开 言路,恶可深罪。”太祖悟,复阅太素书,多有可取之处,道: “微景濂,几误罪言者。”
原文:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中 有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且 艰若此。
注释:
缊袍:以乱麻为絮的袍子。 略无:毫无,一点儿都没有。 慕艳:艳羡,十分羡慕。 盖:发语词,这里用在句首表概括。 且:并列连词。
译文: 我却穿着以乱麻为絮的袍子、破衣衫,生活在
他们当中,一点也没有艳羡他们的意思。因为内心 有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。我 求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。
23 送东阳马生序
序
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。” 孟子也说:“夫天将降大 任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。” 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦 难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们 来学习宋濂的《送东阳马生序》。
1.积累文言词语,了解作者与文体知识,背诵课文。
2.理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。(重点) 3.学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志。(难点)
来自《点拨》
宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦 江(今浙江义乌)人,明代文学家。少年时代刻 苦自学,曾师从于古文大家吴莱、柳贯、黄溍。 他的散文简洁明快,详略有致,在当时影响相当 大。刘基曾推许他为“当今文章第一”。宋濂与 刘基、高启为“明初诗文三大家”。著有《宋学 士文集》。
原文:当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷 冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
注释: 从师:跟从老师学习。 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋。箧,小箱子。 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
译文: 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋,走
在深山大谷里,冒着严冬凛冽的寒风,踏着几尺深 的积雪,脚上皮肤冻裂了(我)还不知道。
援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引述。质, 询问。 叱咄:大声斥责。 至:周到。 俟:等待。 卒:身
子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;有时遭到他的大 声斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到, 一句话也不敢辩说;等他高兴了,就又请教。所以 我虽然愚钝,但终于有所收获。