孔子误会颜回的故事_400字

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孔子“误解”颜回

孔子“误解”颜回作者：程鹏翔来源：《职业（上半月刊）》 2013年第7期颜回是孔子最得意的弟子。

孔子曾经连连称赞说：“贤哉，回也！贤哉，回也”，逢人便夸颜回好学、有德行，短短一万多字的《论语》中，记载孔子夸赞颜回的，就有十几处之多。

那么，孔子和颜回之间，会不会也有误会和嫌隙呢？从一个故事可以看出窥见一斑。

公元前497年，孔子开始带领弟子周游列国，因为行踪不定，时常忍饥挨饿。

这次，孔子和众弟子行至某小国，当时遍地饥荒，众人饿得头昏眼花，好不容易才弄到了一点米，孔子立即将米交给最信任的颜回去煮，自己则在屋内睡觉。

故事在此处出现了三个版本。

第一种版本记载，不久，孔子睡醒，缓步走向厨房，想看看饭是否煮好，不料却正好看见颜回将锅内快煮熟的一团饭塞进嘴里。

孔子对颜回私自偷吃米饭的作法又惊讶又愤怒，没想到一向最疼爱的弟子竟做出这等行径。

于是孔子当面指出了此事，质问颜回为何未敬天地及恩师，便自行偷吃米饭。

颜回感到非常冤枉，遂告之以实情。

原来，当饭快要煮熟之时，房顶突然掉下一块灰土，颜回心想，如果不理不顾，直接端给夫子，必然显得不敬；如果将粘了灰土的饭粒扔掉，又非常浪费粮食。

所以颜回决定将这块粘了灰土的饭粒吃掉，却没想到恰好为孔子所见，引起来误会。

后来，孔子特意在一次集会上讲到这件事，承认了自己的偏颇，并教育大家不要妄下结论。

第二种版本前段大致相同，但孔子的作法却略有不同。

孔子看到颜回偷吃米饭，并没有立即训斥，而是当颜回将一碗香腾腾的白饭双手捧到孔子面前时，孔子正色说道：“我们现在如此困厄，却还有米饭可以吃，不得不感激上天的佑护，所以这些米饭，我们要先用来祭祀上天。

”颜回忙说道：“夫子，这些米饭不能用来祭祀上天，刚才烧饭时有些块灰尘掉到锅里，虽然我已经把它抓出来了，但终归不是洁净的米饭，用来祭祀上天是不够恭敬的。

” 孔子这才知道颜回并非有意偷吃，心中不由感慨万分。

第三种版本则凸显了孔子对颜回的信任。

说的是看见颜回偷吃的并非孔子，而是另外的弟子。

孔子仁爱之心的故事

孔子仁爱之心的故事孔子啊，那可是个超有爱的老头儿呢。

有一回啊，孔子的弟子颜回要做饭。

那时候做饭可不容易，得生火啊，找食材啥的。

颜回在煮饭的时候，不小心让一块炭灰掉进了锅里。

他呢，就想把沾了炭灰的那点儿饭舀出来扔掉，可是又觉得挺可惜的，毕竟粮食来之不易啊。

于是呢，他就把那点沾灰的饭给吃了。

这事儿啊，正好被孔子瞧见了。

孔子就以为颜回在偷吃呢。

你想啊，孔子当时得多失望啊，自己最看重的弟子，怎么能干这种事儿呢？不过孔子可没有马上发火，他是很有涵养的。

他就走到颜回跟前，很委婉地说：“回啊，我刚刚梦到祖先了，我想啊，这饭得先供奉祖先之后我们再吃，你看行不？”颜回一听，就慌了神，赶忙说：“老师啊，这饭可不能供奉祖先了，刚刚有炭灰掉进锅里，我把沾灰的饭舀出来吃了，这饭不干净了。

”孔子一听，哎呀，原来是自己误会颜回了。

他特别愧疚，就感叹说：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

”你看，孔子多实在啊，他知道自己错怪了颜回，一点都不端着架子，而是真心地反省自己。

还有一次啊，有个叫互乡的地方，那儿的人啊，名声不太好。

可是有个少年从互乡来拜见孔子。

孔子的弟子们就不乐意了，心想，这地方来的人能有啥好事儿啊？但是孔子呢，他没有把人拒之门外。

他热情地接待了这个少年，还耐心地解答他的问题。

弟子们就很不解啊，孔子就说：“人家大老远地跑来，就说明他有心向学啊。

只要人家有心变好，我们为什么要拒绝呢？”这就是孔子的仁爱啊，他不会因为一个人来自哪里，或者别人对这个地方的人有啥偏见，就把人看扁了。

孔子还经常教育他的弟子们要有仁爱之心。

他说啊，“己所不欲，勿施于人。

”这就像是在告诉大家，你自己不想要的痛苦啊，不好的事儿啊，就别往别人身上推。

这多贴心的话呀。

他自己也是这么做的。

他看见别人有困难，就会去帮忙。

不管是教导那些贫穷的学子，还是关心那些受苦的百姓，他都充满了爱。

他就像一盏明灯，用自己的仁爱之心，照亮了周围的人，也让这种仁爱不断地传播开来呢。

孔子怀疑颜回偷吃的典故

孔子怀疑颜回偷吃的典故
孔子怀疑颜回偷吃的典故是《论语》中的一则故事。

故事中，孔子怀疑他的学生颜回偷吃了一块肉，于是他询问颜回是否偷吃了。

颜回坚决否认，并表示宁愿受到惩罚也不会偷吃。

孔子相信了颜回的话，并对他的诚实和正直表示赞赏。

这个典故强调了颜回的诚实和孔子对学生的信任。

它也传达了孔子对于品德和道德的重视，以及他对学生的教育和引导的关注。

这个故事在中国文化中被广泛引用，用来强调诚实和正直的重要性。

由孔子怪颜回得到的启示

由孔子怪颜回得到的启示孔子错怪颜回有一次，孔子带着学生们周游列国。

由于受到小人的陷害，孔子被困在去陈国和蔡国的半路上。

这地方荒芜偏僻，没有人烟，孔子师徒数人连野菜场也喝不上，7天未进一粒米，饿得实在没办法，只好在一间没人住的破屋子里睡大觉。

孔子的大弟子颜回出门，走了好远，才讨了一点米回来煮饭给孔子吃。

等到饭刚要煮熟的时候，孔子翻身，恰好看见颜回从锅里抓起一把饭来吃了。

孔子假装睡着了没有看见，过了一会儿．颜回端着饭送给孔子吃，孔子有些不悦，说：“今天我梦见我死去的父亲了，饭要是干净的话，我想用来祭奠他。

”老实的颜回不知孔子的话里有话，便照直说：“不行，刚才有草灰掉进锅里，粘在米上，我觉得扔掉可惜，就把它连饭一起抓来吃了，这饭不干净。

”孔子听了，沉思良久。

他感叹地说：“我所信任的是眼睛呀，可是眼睛也不是完全可以信赖的；我所依靠的是心呀，可是心也还不足以完全依赖。

弟子们要记住：认识了解一个人真是不容易啊！”由这个故事我们可以知道“知人不易”正如孔子所说:“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。

知人固不易矣！”颜回是孔子最称赞、最倚重的弟子，孔子曾寄望颜回能继承他的志业，这样深获信任的弟子，仍然会因为眼睛的“误导”而起疑心，难怪孔子会说“目犹不可信”。

通常对于我们的言行举止，会有两种截然不同的解读。

许多纷争的起点，其实都源于自恃“眼见为实”，因此，判断他人的得失前要谨慎，并需长时间客观细腻地观察，不要轻易下定论，因为究竟是君子或是小人，可能答案还没上桌，就暴露出自己个人的价值观了。

连孔子都慨叹“知人不易”，我们岂可以自己眼见的两三事，随意去评断人、事、物？由此，我们可以联想领导者们会不会遇到类似的问题呢？“我看到XX如何如何”的信息传递方式，甚至利用这种所谓的“亲眼所见”去打击、诋毁他人的现象，在现实生活中比较常见。

如何处理这种信息，孔子给我们树立了很好的榜样——进一步调查和分析。

如果主观地作出判断，不信任也就由此产生。

孔子冤枉弟子偷吃米饭的故事

孔子冤枉弟子偷吃米饭的故事
你知道孔子冤枉弟子偷吃米饭这事儿不？可有意思啦。

有一天啊，孔子和他的弟子们赶路，走得那叫一个累啊，肚子也饿得咕咕叫。

好不容易到了一个地方，弟子颜回就去找吃的。

找了半天，弄回来一些米饭。

颜回就在那儿煮饭呢，孔子呢，就眯着眼休息，休息着休息着，突然闻到一股饭香，还夹杂着一点奇怪的味道。

孔子睁眼一瞧，看到颜回正伸手从锅里抓了一把米饭往嘴里塞呢。

孔子心里可就不太舒服啦，心说这颜回平常看着老老实实的，怎么这时候偷吃呢？但是孔子毕竟是孔子啊，他没有马上发火，而是想等个合适的时机教育教育颜回。

过了一会儿，米饭煮好了，颜回端着饭过来给孔子吃。

孔子就故意说：“颜回啊，这祭祀祖先的食物，得先让祖先享用，我们才能动，这是礼节啊。

可是我刚刚看到你自己先吃了，这是怎么回事呢？”颜回一听，赶忙解释说：“老师啊，您误会了。

刚刚煮饭的时候，有灰尘掉进锅里了，我要是把沾了灰尘的米饭扔掉，多可惜啊，这可都是辛辛苦苦找来的粮食。

所以我就把沾了灰尘的那点儿米饭抓出来吃了。

”
孔子一听，原来是这么回事儿啊，自己错怪颜回了。

孔子心里那个愧疚啊，就对弟子们说：“我平常总是教育你们眼见为实，可今天我差点就因为自己看到的一点表面现象错怪了颜回。

看来啊，就是亲眼看到的事情，也得好好调查清楚再下结论啊。

”你看，这孔子也有看走眼的时候呢。

[孔子误会颜回的故事]孔子与颜回杀妻的故事

[孔子(kǒnɡ zǐ)误会颜回的故事]孔子与颜回杀妻的故事孔子(kǒnɡ zǐ)与颜回杀妻的故事篇1:关于孔子的故事孔子(kǒnɡ zǐ)三月不知肉味的故事孔子一直(yīzhí)是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称〞至圣先师，万世师表(wàn shì shī biǎo)“。

他是圣人，是高呼着〞有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是〞一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是〞三人行必有我师焉“的谦逊学者。

他是平凡人，又是如此伟大。

孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

名丘，字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

先世系宋国贵族。

其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。

防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。

纥于颜氏女野合生孔子。

〞作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。

古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁〞推行到底。

孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。

春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深炽热之中。

生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。

因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修〞，也就是肉干。

要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。

既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。

〞孔子在齐国，听到舜的音乐“韶〞，三月不知肉味。

这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。

孔子的故事四则

孔子的故事四则孔子的故事：1：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味.有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭.饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃.孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?颜回一听,连忙解释说：「夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了.孔子叹息道：「人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候.2丧家之犬一次孔子到了郑国与弟子走散,孔子呆在城墙东门旁发呆,郑国有人对子贡说：“东门边有个人,他的前额像尧,他的脖子像皋陶,他的肩部像子产,不过自腰部以下和大禹差三寸.看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”.子贡把这段话一五一十地告诉了孔子.孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样,实在是夸过头了.不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!确实是这样啊!”3知其不可而为之《论语•宪问》：“子路宿于石门.晨门曰：‘奚自?’子路曰：‘自孔氏.’曰：‘是知其不可而为之者与?’” 意思是明知做不到却偏要去做“明知不可而为之”,这段故事虽无孔子,这对孔子的概括真是入木三分,深刻得很.显然,这个守城门的人并不是一个等闲之辈,而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士.4子见南子南子,卫灵公的夫人,宋国人,富有风情,绯闻颇多.南子也是一个追星族,久慕孔子之名,如今孔子来了,得好好见一见,《史记》说：（南子）使人谓孔子曰：”四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君.寡小君原见.”孔子辞谢,不得已而见之.夫人在絺帷中.孔子入门,北面稽首.夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然.孔子曰：”吾乡为弗见,见之礼答焉.”子路不说.孔子矢之曰：”予所不者,天厌之!天厌之!”这就是”子见南子”.按理,这一次会见,不过是极普通的一个追星族与名人的见面,然而,不少史籍都对此予以记载,其奥妙何在?这是因为子路不悦的缘故.子路这人也怪,自己的老师去见了一个漂亮的女粉丝,有什么值得小题大做的呢?然而,子路也不是一般人啊,他的不悦肯定有其道理,况且,因子路不悦,导致他的老师竟然反复对天发誓：”天厌之”.。

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有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。

饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？
颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看
见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。