东巴文是一种十分原始的图画象形文字

东巴象形文字在美术创作中的重生姓名：陈秦学科：美术执教年级：四年级寻找研究方向确立课题东巴文是一种十分原始的图画象形文字，它的形成和发展历史悠久，是被称为目前世界上唯一存活的象形文字，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。

作为现今时尚中所追求的复古风，一些古老而有韵味的文化正悄然地步入人们的生活中，成为社会中一种新的时尚。

而东巴文属于图案象形文字，具备了一定的具象性、抽象性、联想性等，是传统的，也是世界的，更是时尚的。

根据这些特点，将其运用到美术设计、装饰和绘画中，使“字为图用”，“古为今用”。

或绘画、或图案装饰，或标志设计，或印章，或邮票、或饰品、或工艺等，将其艺术魅力淋漓尽致地融合在我们的日常生活中，让学生在美的感受中体味传统的文明、寻找历史的记忆、抚摸过去的痕迹，满足历史沧桑的怀旧情结。

这次研究活动的设计原则是建立在充分体现研究性学习的基础上。

整个过程要求学生能够寻找、选择和运用信息，锻炼他们自主探索实践能力，培养坚韧不拔的毅力，提升审美情趣，满足学生创造欲望，让学生充分感受到社会现实生活的意义，加速学生个体社会化的进程。

指导研究方法开展实施本次活动的设计是建立在充分体现学生的主体性、实践性和探究性的基础上，活动分为三个阶段，既准备阶段、实施阶段和成果展示阶段，整个活动过程主要分为三个部分：了解东巴象形文字——感悟文字的艺术魅力——东巴象形文字与美术创作。

一、准备阶段：（一）课题目标的构建，课题内容的确定。

（二）物色课题组成员，成立课题研究小组。

二、实施阶段：（一）指导学生通过不同的途径获取有关东巴文化的信息，了解东巴象形文字的特点：1、组织学生猜字游戏：通过猜字游戏知道象形文字的特点2、欣赏一些有东巴文字图样的物品：3、提出问题：你们知道这些图案的设计吗？它们其实也是一种象形文字——东巴文字4、引导学生确立各自的子课题：何为东巴文字及它的其特点东巴文字的历史和发展东巴文字在图案设计中的运用东巴文字的作用5、学生讨论归纳出研究了解的途径：1）借助互联网进行资料的查询2）到图书馆、书店寻找有关知识6、研究实施过程：由于先前的欣赏和游戏过程，本课题引起了同学们的极大兴趣，表现出求知欲和探索欲。

在开展研究实施的开始，学生首先选择自己感兴趣的子课题自由组合成课题小组，分头利用各种途径进行调查研究和收集信息资料。

学生研究过程和成果摘录：案例一：何为东巴文字及它的其特点这一小组的同学采取了分散——汇总——讨论——总结的研究方法。

他们通过去大型书店去翻阅有关书籍，将其摘录下来和上网收集资料的方法来获取有关知识信息：1、东巴文字是中国云南省丽江地区纳西族的传统象形文字，至今有近千年历史。

它的外型比中国甲骨文更接近图画，形狀可爱，是当今全球唯一的活象形文字，是人类文字起源和发展的活化石。

2、东巴文是中国云南西北部纳西族過过去使用的图画文字以及由这种图画文字演变出来的象形文字，主要用于书写宗教经书。

这些经书是记录古代纳西族先民的语言、文字、社会、历史、经济、天文、历法、地理、神化、宗教、哲学、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、美术等內容的文化宝库。

纳西族中通习宗教、经书，执行法师的人称东巴，因而这种文字也就被称作东巴文。

3、以符号图像表意的东巴象形文字有着世界上其他文字系统所不可能具有的三大妙趣，这就是：形体之趣；应用之趣；书写之趣。

所谓形体之趣，是指作为具有表意功能的文字。

东巴文往往凭借它的形体，为观者提供直观性的启示。

其应用之趣，是在造型的時候，把一个客观事物分別用相应的形象来表现，然后组合成型。

东巴字的书写之趣更有不尽的魅力。

4、东巴文是一种十分原始的图画象形文字。

从文字形态发展的角度看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态。

最早是写画在木头和石头上的符号图像，后来发明了纸，才把这种符号图像写在纸上，成为东巴文经典。

5、学生寻找到的网站及主要内容：丽江在线纳西东巴象形文字纳——汉在线字典/glyph/glyph.asp/data/cns_1/article_31/essay_312/egen_3129/2004-03/1080565240.html/chinese/VOL/130400.htm案例二：东巴文字的作用学生通过了解，发现东巴文字具有其它文字所不具备的作用，如：可以拼组成含有深刻寓意的东巴文字画；可以作为全世界通用文字来阅读；可以作为图案进行工艺装饰；饭店中的标牌，象形文字成了世界通用的点菜牌匾案例三：东巴文字在图案设计中的运用本组同学经过大伙的商量讨论，决定去找一些美术设计的专业人士进行咨询和调查。

他们首先想到了广告公司，但经过实践，发现并无法更多获取到这方面的较为专业、全面的知识，在屡次受挫后，他们在家长的指点下来到上海的一些院校的美术学院，向学院的老师和同学们进行咨询，在这里他们知道了他们想要知道的内容，获得了他们所需要的各类信息：东巴图画象形文字是当今世界上仅存的一种仍在使用的古老的文字符号，被称为活着的象形文字，是一种属于图画记事、表示文字，是人类发展史的原始图画。

它对现代符号图案、标志设计具有特殊的意义。

从某个角度上说现代符号图案、标志等是图画象形文字的再生。

这种再生不是表面上的文化倒退，而是人类沟通方法的返朴归真。

若能够基于故有的纳西族图画象形文字的形及其设计理念、表现方法等进行现代符号图案、标志设计，我们将得到一个崭新的设计空间。

一位画者在曾这样说过：我现在所关注可能就是传统书法、米罗和东巴文字了。

我认为他们是我现代水墨艺术的启蒙，米罗的画我上大学时才接触，记得第一次看到他的画非常非常喜欢，一直到现在。

十几年前我第一次接触东巴文字的时候也是感到很神秘，觉得有种关系在，直到后来我对传统的东西不再感兴趣，想要搞点新鲜东西的时候，他们一下子就都跳了出来，成为我最初书法和绘画变异的源泉。

在工艺品的设计方面，东巴象形文字也具有很高的审美价值。

它可以运用在工艺品的设计中，还能够给设计者和其作品带来独有的灵感。

现在的东巴文本身就具有很高的艺术价值,每一个东巴文字都是很美的一幅画。

绘画中将象形表带的设计也包上的图案图案的设计文字的元素放融入了文字的灵感入其中(二）引导学生感悟东巴象形文字的艺术魅力和它的实用价值：简单的三个图形也许意味着：爱的神性来源、爱的神圣、爱受神佑、精神恋爱、爱的索求、取得与证信、爱的心心相印、神会之交、神注视下的誓言…等等。

东巴文字所表现的人的喜怒爱乐和我们现代人毫无两样，我们可以共享古人的智慧，希望年轻人能感受到传统中蕴藏着的闪亮灵感，也许这也正是东巴文字的魅力所在。

“活着的象形文字”的东巴文字，更像是一幅幅生动的简笔画。

将其运用在各种装饰中趣味盎然。

在很多地方就有用东巴文进行店铺或房间的装置，有家店铺甚至刻满一堵墙的东巴文字，题名“猜字壁”，引来众多游客驻足。

不仅在内地，在香港、台湾甚至国外的许多国家，他们都被这种返朴归真图案文字所吸引。

在众多现代艺术中，人们越来越关注将这种象形文字运用到设计中。

近二、三年来，日本年轻人的电子世界中，流传着一种新贵游戏：东巴文字。

所谓“东巴文字”，与其说是“文字”，不如说是“图画”。

女孩子们用东巴文字在记事本上写下心愿；或在项链、戒指、发饰上刻上东巴文字，当作护身符；或用来当室內装饰品避邪；或当作手机简讯的暗号，电子信件中告白，用法与目的多种多样。

设计出的数款象征坚贞爱情的坠饰和手链，预估将会在情人间造成一股旋风，亦将成为今年度最in的商品。

古城最时髦的文化衫，是将自己的名字写在衣服上，用东巴文字就象是一张自画像。

穿上了衣服，就会觉得自己回到了那个久远的部落，独身一生追寻着前世的轮回……饰品中大量的采用了东巴象形文字进行设计装饰服装中的应用有东巴文字的挂钟羊皮座灯阶段性的总结分析1、将所搜索到的资料和信息进行汇总交流2、分组制作小报、ppt3、书写自己对东巴象形文字认识和理解（三）指导学生让东巴象形文字在美术创作中的重生在学生了解、欣赏和感悟东巴象形文字形式和内容美的基础上，指导学生进行不同材料的美术创作：要使东巴文化特别是东巴图画象形文字及其图案能在现代设计中得以引入、延伸和发展，打造出新的民族形式，必须是建立在理解的基础上取其“形”，延其“意”，达到传其“神”的境界。

“形”是东巴图画象形文字区别于其它文字的基础，与汉族的象形文字不同的是汉族象形文字都把具体的事物竖立起来描绘，而东巴文字却是按事物的本来面目和形态描绘出来。

这使东巴图画象形文字具有鲜明的时代特色和民族地域特色。

只有在取其特有“形”的基础上才能体现其民族地域性特色，但取其形不是简单的照抄照搬，而是对传统图形符号的再创造。

这种再创造是在理解的基础上，以现代的审美观念，从传统图形中提取形的元素，结合一些构成手段，如：打散、切割、错位、变异等方法，将这些提取的形元素再进行新的设计重组，立足于原形上对原形不断分解、转变和重构的衍生糅合到美术设计中。

1、学生讨论：用何种形式来表现东巴象形文字的形式美？主题性绘画各种材料的剪贴装置各种材料的雕刻、拓印邮票的设计工艺制作不同主题的标志图案设计2、学生选择制作方式进行分组研究制作教师适当的作专业性的技能技法指导三、成果展示阶段：（一）学生的绘制作品的展示（二）小报的展示（三）ppt的交流并做研究总结反思总结筛选得出成果教师的论文性的总结。