民俗调研报告
民俗社会实践调研报告
一、前言民俗文化是中华民族传统文化的瑰宝，是人民群众在生产生活实践中创造的具有地域特色、民族特色和时代特色的文化形式。
为了深入了解民俗文化，传承和弘扬优秀传统文化，我们组织了一支社会实践团队，对某地区的民俗文化进行了实地调研。
以下是本次调研的详细报告。
二、调研背景及目的1. 调研背景随着现代化进程的加快，许多民俗文化逐渐消失，为了更好地传承和弘扬民俗文化，我们决定对某地区的民俗文化进行调研。
2. 调研目的（1）了解某地区民俗文化的基本情况，包括历史渊源、传承方式、表现形式等。
（2）分析民俗文化在当地经济社会发展中的作用和地位。
（3）为传承和保护民俗文化提供有益的建议。
三、调研方法及过程1. 调研方法（1）文献资料法：查阅相关文献，了解民俗文化的基本情况。
（2）实地考察法：深入基层，实地了解民俗文化的传承现状。
（3）访谈法：与当地民俗文化传承人、专家学者等进行访谈，获取一手资料。
（4）问卷调查法：对当地居民进行问卷调查，了解他们对民俗文化的认知和态度。
2. 调研过程（1）前期准备：查阅相关文献，了解民俗文化的基本情况，确定调研主题和方向。
（2）实地考察：走访某地区，了解民俗文化的传承现状，拍摄照片、视频等资料。
（3）访谈：与当地民俗文化传承人、专家学者等进行访谈，了解民俗文化的传承和发展。
（4）问卷调查：对当地居民进行问卷调查，了解他们对民俗文化的认知和态度。
四、调研结果与分析1. 民俗文化的基本情况某地区的民俗文化具有悠久的历史，涵盖了民间信仰、民间艺术、民间习俗等方面。
其中，民间信仰包括祭祀、祈福等；民间艺术包括剪纸、刺绣、木雕等；民间习俗包括婚丧嫁娶、节日庆典等。
2. 民俗文化在当地经济社会发展中的作用和地位（1）民俗文化是当地居民的精神支柱，有助于增强民族凝聚力和自豪感。
（2）民俗文化是当地旅游业的重要资源，为当地经济发展注入活力。
（3）民俗文化有助于传承和弘扬优秀传统文化，提高国民素质。
民俗调研社会实践报告
民俗调研社会实践报告一、调研目的和意义在中国这个千年文明古国，民俗文化是中华传统文化的重要组成部分，与中国人的日常生活密不可分。
民俗文化代表了一个地方的传统习俗、文化价值和民间风情，通过对民俗文化的调研，可以更好地了解当地文化的特点和人们的生活方式。
本次民俗调研社会实践的目的在于通过实地调研，了解当地的传统风俗和习惯，激发对传统文化的热爱和保护，促进民俗文化的传承和发展。
二、调研地点和时间本次民俗调研选择了位于中国河北省的一个小城镇作为调研地点，时间定为2022年7月10日至7月20日。
三、调研方法和步骤1. 走访当地村民，了解民间传统风俗和习俗。
2. 观察当地的传统节日庆典活动，记录下活动的具体内容和流程。
3. 采访当地的老年人和文化传承者，了解他们对民俗文化的理解和认识。
4. 寻找相关资料和文献，了解当地的历史文化和习俗传承情况。
四、调研结果和分析1. 走访村民在走访当地村民的过程中，发现他们对传统风俗和习俗有着深厚的感情，他们在日常生活中仍然保持着许多传统的习俗，比如在春节期间，会贴春联、贴福字，家家户户都会挂灯笼、放鞭炮，庆贺新年到来。
这些传统习俗的保持，是他们对传统文化的深刻理解和珍视的表现。
2. 观察节日庆典活动在观察节日庆典活动的过程中，发现当地的传统节日有着丰富的内容和独特的风情。
比如元宵节，当地会举行灯会和猜灯谜活动，人们会聚集在一起品尝元宵、赏灯、猜谜，活动现场热闹非凡。
这些传统节日活动不仅能丰富人们的精神文化生活，也能带动当地的旅游经济发展。
3. 采访老年人在采访当地的老年人和文化传承者的过程中，了解到他们对民俗文化的理解和认识很深刻，他们认为民俗文化是中华传统文化的宝贵遗产，是中国人民的精神财富，应该加以积极保护和传承。
他们也表示，应该通过各种方式加强对民俗文化的宣传和推广，让更多的人了解和参与其中。
4. 寻找相关资料和文献在寻找相关资料和文献的过程中，发现当地的传统文化和民俗习俗有着悠久的历史和丰富的内容，这些资料和文献对于了解当地的传统文化和风俗习惯具有重要的参考价值，可以帮助我们更好地挖掘和保护这些宝贵的文化遗产。
山西民风民俗调研报告范文
山西民风民俗调研报告范文山西民风民俗调研报告范文一、调研目的与方法本次调研旨在了解山西地区的民风民俗，包括节日习俗、传统婚嫁习俗、饮食文化等方面的内容。
通过实地考察和访谈，获取真实的数据和资料。
调研方法主要包括实地考察、访谈、问卷调查和文献研究等。
二、调研结果1. 节日习俗山西地区有许多独具特色的传统节日。
例如，中秋节时，山西人民喜欢赏月、吃月饼、拜月等，形成了独特的中秋文化。
端午节时，人们会挂艾草、赛龙舟、吃粽子等。
春节是山西人最重要的传统节日，人们会守夜、贴春联、祭祖、放鞭炮等。
2. 传统婚嫁习俗山西的婚嫁习俗非常丰富多样。
在婚礼前，新娘会经历传统的嫁妆仪式，然后进行婚车游街展示仪式。
在婚礼现场，新娘会参与踩高跷、猜灯谜等活动。
此外，山西的婚礼上还有独特的喜糖、红爵杯、飞羽扇等传统仪式。
3. 饮食文化山西的饮食文化丰富多样。
面食是山西人的主食，有刀削面、炊饼、过烧肉等。
除此之外，山西的美食还有猪肉酱拌面、豆腐脑、小馍等。
在节日和婚宴上，山西人还会食用一些独特的菜肴，如掌柜的狮子头、继续淇奥酥饼等。
三、调研分析与总结山西地区的民风民俗有着独特的地方特色，保留了许多传统的习俗和文化。
这些习俗不仅丰富了人们的生活，也反映了山西地区人民的智慧和勤劳。
然而，随着现代化的发展，一些传统的民风民俗逐渐被遗忘，需要加强保护和传承。
四、调研建议1. 加强民风民俗的保护与传承针对一些濒临失传的民俗习惯，可以通过制定相关政策和法律进行保护。
同时，可以通过举办民俗展览、文化活动等方式，加强对民风民俗的宣传和传承。
2. 培养年轻人对传统文化的兴趣针对年轻人对传统文化缺乏了解的情况，可以加强传统文化的教育和宣传。
可以在学校开设传统文化课程，鼓励年轻人参与到传统文化的学习和传承中来。
3. 发展文化旅游产业利用山西地区丰富的民风民俗资源，可以发展文化旅游产业。
可以打造一些具有特色的民俗村落、文化景点，吸引更多的游客前来体验和了解山西的传统文化。
民俗采风调研报告
民俗采风调研报告民俗采风调研报告一、调研目的民俗采风调研的目的是了解一个地方或一个民族的传统文化和风俗习惯，探索其历史渊源与发展演变，以及对当地群众生活的影响。
二、调研内容本次调研目标为某地的民俗文化，主要调研内容包括以下几个方面：1.传统节日调研地点所在地的传统节日，包括其由来、庆祝方式、传统活动等，例如春节、清明节。
2.民间艺术表演调研地方的民间艺术表演，包括山歌、广场舞等，这些艺术表演是当地文化的重要组成部分。
3.民间信仰与习俗调研地方的民间信仰，包括拜神、祭祖等，以及一些常见的习俗，例如结婚、搬家的习俗。
三、调研方法本次调研采用了以下几种方法：1.实地走访调研小组实地走访了该地的文化广场、博物馆和民俗村等地，观察和记录当地的传统文化表现和活动。
2.访谈调查调研小组采访了一些当地居民，了解他们对传统文化的理解和传承的情况，并听取他们对当地传统文化保护和发展的建议。
3.文献资料搜集调研小组收集了相关的文献资料，包括历史文献、散文诗歌等，对当地的民俗文化进行了进一步的了解和阐释。
四、调研结果经过调研，我们了解到该地的传统节日主要有春节、清明节和中秋节等。
春节是该地最重要的节日，人们会贴门神、放鞭炮，以期求得吉祥和平安。
清明节是该地祭祖扫墓的重要节日，人们会前往祖坟献花祭祀，表达对祖先的敬意和思念之情。
中秋节是该地的传统节日，人们会赏月、吃月饼，并举办一系列的文艺表演。
在民间艺术表演方面，该地有着丰富多样的传统音乐和舞蹈。
山歌是该地最具特色的民间音乐形式，表达了人们对生活的热爱和追求。
广场舞则是该地大众化娱乐的一种表现形式，许多居民在晚上闲暇时间都会在公园或广场舞蹈。
此外，该地的民间信仰与习俗也丰富多样。
拜神是当地重要的信仰活动，居民会前往庙宇祈求神灵保佑自己和家人。
结婚和搬家的习俗也有着独特的传统，人们会遵循一系列的礼仪和习俗，以示对传统的尊重和敬意。
五、调研结论通过本次调研，我们深入了解了该地的民俗文化，发现传统节日、民间艺术表演和民间信仰与习俗在当地文化生活中起到了重要的作用。
家乡民俗文化调查报告
家乡民俗文化调查报告•相关推荐家乡民俗文化调查报告（精选10篇）要去了解一件不明白的事情时，我们通常要进行专门的调查研究，并且最终的调查结果会写在调查报告中。
快来参考调查报告是怎么写的吧，下面是小编帮大家整理的家乡民俗文化调查报告，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家乡民俗文化调查报告篇1大力加强农村文化建设，是构建社会主义新农村的重要内容。
为了响应党的号召，深入了解当前我村精神文化建设情况，以促进我村社会主义新农村文化建设步伐，根据学院的安排，由我对本村展开社会主义新农村文化建设调研活动。
20xx年1月8日至20日，我通过访问、观察等形式了解我村基层文化建设和文化活动的情况，并在认真分析和研究的基础上，形成调研报告。
一、调查的背景与动机进入新世纪，党中央做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用暑假返镇时间，对我村农民的精神文化生活进行了调查，希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。
在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此我们村是整个县农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
方式：在村委会干部的协助下，我对自己所在的张家庄村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。
内容：分别对不同时期（过去与现在，农忙与农闲的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、宣风镇文化建设的现状总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣。
一方面，农民的文化生活也日益丰富化、多样化，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，发展到现在，在我所调查的农村家庭里，98%都有彩色电视，近40%的农村家庭安装了有线数字电视，30%左右的家庭购买了VCD或DVD。
民俗文化调研报告
民俗文化调研报告《民俗文化调研报告》一、研究背景民俗文化是一个国家或地区具有特色的文化符号，它包含了人们的生产、生活和信仰等方方面面。
通过对民俗文化的调研研究，可以更加全面地了解一个地方的历史、传统和生活方式，从而有助于文化保护和传承。
二、调研目的通过对民俗文化的调研，旨在深入了解当地的传统习俗、节庆活动、传统工艺等方面，分析民俗文化对当地社会、经济和文化发展的影响，为进一步推动当地文化传承和创新发展提供参考依据。
三、调研内容1. 传统习俗：调研当地的传统婚丧嫁娶、节日习俗、饮食习惯等方面，了解传统习俗的起源、发展及其在当地民众生活中的意义。
2. 节庆活动：调研当地的传统节庆活动，如春节、中秋节等，分析其历史渊源、庆祝方式及其传承情况。
3. 传统工艺：调研当地的传统手工艺品制作技艺及其在当地传统文化中的地位和作用。
四、调研方法1. 田野调查：采用走访、访谈等方式，深入当地社区、乡村，与当地民众交流，了解他们对民俗文化的理解和传承情况。
2. 资料搜集：收集相关的历史文献，民俗资料，了解当地民俗文化的起源、发展历程和变迁。
3. 网络调研：通过互联网等途径收集和整理关于当地民俗文化的资料和信息。
五、调研结论通过对当地民俗文化的调研，深入了解了当地的传统习俗、节庆活动及传统工艺，发现了民俗文化对当地社会、经济和文化发展的积极影响。
同时也发现，在现代社会背景下，部分传统民俗文化面临传承困境，急需加强保护和传承工作。
六、建议1. 加强传统民俗文化的保护和传承工作，开展相关的文化遗产保护工作。
2. 加强对民俗文化的宣传和推广，提高民众对传统文化的认识和理解。
3. 开展相关的民俗文化教育和培训，培养民俗文化传承人才，推动民俗文化的传承和创新发展。
综上所述，通过对民俗文化的调研，我们更加全面地了解了当地的传统习俗、节庆活动和传统工艺，发现了民俗文化对当地社会、经济和文化发展的影响，并提出了相关的保护和传承建议，有助于推动当地民俗文化的传承和创新发展。
南阳民俗调研报告
南阳民俗调研报告南阳民俗调研报告一、调研目的和背景为了深入了解南阳市的民俗文化，并通过调研了解南阳市的民俗特色和发展现状，我们开展了此次南阳民俗调研。
二、调研方法和过程为了获得准确的数据和信息，我们采取了多种调研方法。
首先，我们在南阳市的各个乡镇进行了问卷调查，收集了民众的意见和观点。
其次，我们组织了一些小组，深入南阳市的各个村庄，进行实地走访。
最后，我们查阅了相关的文献资料，对南阳市的民俗历史背景和发展进行了分析。
三、民俗特色调研结果1.传统节日：南阳市有许多传统节日，如春节、清明节、端午节和中秋节等。
这些节日在南阳市的各个乡镇庆祝活动中都有独特的特色。
例如，清明节时，人们会烧纸、祭祀祖先，表达对逝去亲人的思念之情。
2.婚嫁习俗：南阳市的婚嫁习俗也十分丰富。
新人结婚前，会举行婚礼仪式，新郎会拜见新娘的家长，并给予一定的聘礼。
在婚礼上，还有一些传统的习俗，如敲锣打鼓、放炮、举行酒宴等。
3.民间舞蹈：南阳市有很多传统的民间舞蹈，如秧歌舞、扇子舞等。
这些舞蹈通常在庆祝活动、婚礼等场合中演出，表达人们的喜悦之情。
四、民俗现状和问题1.民俗传承问题：随着现代化的发展，许多传统的民俗活动逐渐被人们遗忘。
年轻一代对传统民俗了解和参与的意愿不强，这对于传统民俗的传承带来了一定的困难。
2.商业化倾向：部分民俗活动过度商业化，失去了其传统的意义和特色。
一些商家利用一些传统节日进行营销活动，导致民俗活动变得商业化，与传统文化的价值观背离。
五、建议和解决方案1.加强宣传教育：通过加强对南阳市民俗文化的宣传，增加民众对南阳市传统民俗的了解和参与的意愿。
可以通过开展民俗文化展览、举办传统节日庆祝活动等方式，提高民俗文化的认同感。
2.传统与现代相结合：可以通过创新手段，将传统民俗与现代生活相结合，提高年轻人对传统民俗的兴趣和参与度。
例如，可以组织一些创意活动，将传统节日与现代科技相结合，增加互动和趣味性。
六、结论南阳市的民俗文化丰富多样，传统节日、婚嫁习俗和民间舞蹈都有独特的特色。
庆阳民俗文化调研报告
庆阳民俗文化调研报告一、引言庆阳市位于甘肃省中部，是一个有着悠久历史和丰富民俗文化的地方。
本次调研旨在深入了解庆阳的民俗文化，探讨其特色和魅力，以及对当地居民生活的影响。
二、节庆民俗1. 春节习俗春节是庆阳最重要的传统节日，人们会进行丰富多样的庆祝活动。
比如，年夜饭是家人团聚的重要时刻，人们会吃饺子、年糕等寓意吉祥的食物。
此外，还有祭祀祖先、贴春联、放鞭炮等活动。
2. 清明节扫墓清明节是庆阳人民祭奠祖先和亲人的日子，人们会前往墓地扫墓，献上花圈和祭品。
此外，还有踏青赏花的习俗，人们会到郊外去享受春天的美景。
3. 中秋节传统习俗中秋节是庆阳的传统节日之一，人们会举行团圆宴，一家人共享月饼和柚子，同时还会赏月、猜灯谜等。
4. 腊八节腊八节是农历十二月初八，人们会吃腊八粥，腊八粥由多种谷物和豆类制成，寓意着丰收和吉祥。
三、民俗活动1. 舞龙舞狮庆阳的舞龙舞狮是当地民间艺术的重要组成部分，人们会在节日和庆典上表演舞龙舞狮，以求祈福和庆贺。
2. 赛龙舟每年农历五月初五，庆阳会举行盛大的龙舟比赛活动，吸引着众多游客和参赛队伍。
这是一个传承了几百年的传统活动，既有观赏性又有竞技性。
3. 传统婚俗庆阳的传统婚俗注重礼节和仪式感，包括红包、嫁妆、婚车等。
在婚礼上，人们会进行各种仪式，如敬茶、拜堂等，以示尊重和祝福。
四、民俗文化的意义1. 传承历史文化庆阳的民俗文化代代相传，是对历史文化的传承和延续。
通过庆祝节日和参与民俗活动，人们能够更好地了解和感受传统文化的魅力。
2. 促进社区凝聚力民俗活动是社区居民团结和互动的重要方式。
通过参与民俗活动，人们可以增进邻里关系，增加社区凝聚力，营造和谐的社会氛围。
3. 推动旅游发展庆阳的民俗文化具有独特的魅力，吸引了大量游客前来观光和体验。
这对于促进庆阳的旅游业发展，增加地方经济收入具有重要意义。
五、结语庆阳的民俗文化是这个地方独特的精神财富，它不仅记录了庆阳人民的历史和生活，也传承了他们的智慧和情感。
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民俗调研报告
剪纸部分
装饰纹样
有锯齿纹、波纹、叶纹、旋状纹、云纹、万字纹、福字纹、寿字纹等等。
载体
可以是纸张、金银箔、
树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
陕西剪纸形式丰富，有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神完贴花等。
注重集中、概括、夸张、装饰，着力于写意传
符号
陕西传统剪纸常用组合形象的喻义手法来表示美好意义。
久之，这种组合便也成为了约定俗成的符号。
对生殖生命的崇拜，一般以多籽(子)形象的自然物喻义多生子。
如：榴、葫芦、葡萄、莲蓬；
对幸福生活的向往也是陕西剪纸重要的表现题材。
如：桃、龟、鹤—喻义寿；
鸳鸯、双飞燕、并蒂莲—喻义夫妻恩爱永结同心；
白头鸟—喻义夫妻白头到老；
牡丹—喻义富贵；龙、凤—喻义吉祥；
1.驱邪禳灾
当地习俗浓烈，崇重道教。
陕北人好敬神，没有家祠堂，但有固定的祭祀宗教的日子。
2.繁衍祈子
这些主题是对阴阳哲学和生殖繁衍的崇拜，生命的繁衍成为人们人生活动的主脉。
“抓髻娃娃”的剪纸就是最典型的例子。
陕西剪纸特点：
淳朴、粗狂、简练、明朗、饱含浓烈的泥土气息和强烈的感情色彩等。
剪纸艺术本土稳固的结合和文化结构有着密切的联系。
民间剪纸中蕴含着极为古老的图腾文化和中国本源哲学，在文化叙事上一方面表现出丰富的农耕主题，在表现现实事物中又深受中国传统文化的影响。
与其他民族艺术一样，民间剪纸受几千年中国传统文化的影响，在创作理念、艺术表达形式以及剪刻技法上也很自然的展现出传统文化的特制。
陕西皮影部分
制作
选皮——制皮——画稿——过稿——镂刻——敷彩——发汗
用色
用色，以红绿为主色调，黑色调和，隔色平涂逐层烘染。
加上牛皮的黄色、镂空处在影窗上呈现的白色，共有五色呈现。
人物角色的忠、勇、狡、奸等个性特征，以红、黑、黄、白色比德表现。
材质
取材牛皮，雕镂繁密精美陕西皮影是用优质的牛皮（以4至6年的小母牛皮为最佳）雕刻成型。
经处理过的牛皮为半透明的亚麻黄色，具有柔和的光泽和自然的肌理效果等自然形态特征，体现出天然的生命力和本真的亲和力，造就了陕西牛皮影子的独特审美意味和艺
术个性。
各地皮影人物造型均遵循“五分头，七分相”的共性特征，即正侧面的头部与半侧面的身子接合，是民间求全面面观的体现。
陕西皮影人物最为显著的造型特征是无论生、旦、净、丑均是高额头的理想造型，称为“岩颅”。
人物前额饱满圆滑突出，神气十足。
自古以来，“前庭饱满”被普遍认为是聪慧、自信的特征，在陕西皮影中得以夸张强化。
在陕西民间剪纸、凤翔泥塑、年画人物造型中也可找到相似的特征。
陕西皮影在全国几大流派中，以雕镂精细，图案繁复且装饰性强而见长。
在长期的艺术实践中，艺高人胆大的陕西皮影艺人，运用独创的推皮走刀法，控制手劲推皮依线运转而雕镂，体现出高超精湛的手工艺。
皮影戏的台子很简单，四方的架子，分两层。
底层大约有一个人高，上层是演出的地方，前面支着幕布，俗称“亮子”，其他几面用布或席子围起来。
亮子紧后面挂灯，灯后坐着捉持操作皮影的艺人叫“捉签子的”，另外还有四个艺人坐于四角。
“亮子”左边是主唱，兼司板、鼓、锣及月琴演奏，右边是负责准备上场的皮影角色，把不再用到的皮影收回夹子，俗称“择签子”。
左后面的艺人拉板胡，兼司铙、喇叭。
右后的一位俗称“打后台”的，负责回应主唱的对白，临时扮演不同角色，同时要敲梆子和钟铃[小铜碗]、吹喇叭。
1、皮影人设计工艺的文化价值
2、皮影戏剧情的文化价值
3、皮影戏的唱腔文化价值
4、皮影戏的美学价值
凤翔泥塑部分
泥塑制作
木制——骨架——干透——修补——涂胶——表面打磨——上色涂油
图案
1、动物图案。
2、植物图案。
3、器物图案。
4、几何抽象图案
主要以动物图案为主
以四色搭配黑白为典型代表，四种颜色错落有致，浓厚热烈，装饰特极强，黑白又收敛了四种颜色的过分张扬，这样的色彩应用给凤翔泥塑带来了极大极强的生命力。
吉祥图案产生于民众普遍而持久的“求吉”心理、强韧永恒的生存需求及祈福消灾的意愿，在艺术形态上呈现出十分丰富的内涵。
泥塑植物和动物纹样结合的造型手法独树一帜。
观察凤翔泥塑不难发现民间艺人经常使用清新的植物纹样来装饰泥玩，经过描绘的泥玩花花绿绿，充满着植物、动物纹，焕发生机，格外吸引人。
植物与动物纹样结合进行装饰的手法是凤翔泥塑长久以来流传下来的创作方法。
凤翔木版画部分
色彩
大红、大绿、大黄和酱色为主，再衬以黑色线条
特点
鲜明艳丽，对比强烈，给人以红火热闹之感，给人以热情的活力和振奋的情绪，同时也体现了数百年来中国农民的理想和质朴、健康、乐观及明朗的审美情趣。
材质
刻版采用梨木，取其木质纹理匀称，印制成品画面清晰。
人物造形浑朴、饱满、大胆、
夸张、生动，性格典型，形象朴素而又健康，具有典型的北方气质。
为了充分刻画人物表情，民间艺人们一般画得头大、腰粗腿短、脚小，但使人感到很协调。
人物造型运用夸张的艺术手法刻画人物是凤翔木版年画的一个显著特点。
风翔木版年画夸张的艺术手法在表现人物性格方面有着重要作用。
艺术符号使用特殊的艺术符号，以丰富年画的内涵，增大画面容量。
凤翔木版年画使用最为广泛的是花卉符号，其次为动物符号。
文字画面上配以题画诗或简练的文字，以突出主题，提高人们的欣赏兴趣。
表现形式
黑白套印彩绘
年画是劳动人民喜闻乐见的一种民间美术形式，有着悠久的历史传统。
过去，终年辛苦于田野之间的农民，被剥削阶级压迫得喘不过气来。
每到年终岁末，他们总盼望来年年丰人安，光景变好。
这种理想虽难以实现，但人们还是年复一年的在除夕之前，彼此见了都要说几句吉利话，家家总要贴几幅吉祥的春联和年画，以期望未来，这是劳动人民期望幸福的心
现农事节气的谷雨画，描绘戏曲故事的戏文画，以及漫画、墙画等达200余种。
吉祥吉庆，驱凶避邪。
门画，以刻线粗壮、设色厚实、神态雄武的门神为主，并有天官赐福、福禄寿星。
其他。
适合闺阁房门张贴的妇女形象；诸神图；反映现实生活及讽刺画。
扎根于农村，具有浓郁的乡土气息。
凤翔木版年画既是年节的农家装饰品，同时它也是非常精美的绘画艺术品。
由于民间艺人们广泛地取材于民间百姓的真实生活，大量地运用写实手法进行创作，使得它成为一件件关中历史风情画卷和难得的历史民俗记录，高度地概括了黄土文化的精髓。
反映历史文化渊源凤翔泥塑保留着浓郁的乡土特色，它渗透着中国北方农村以求生求福、趋利避害为主题的吉祥文化。
现状
受到现代印刷术的冲击，传承受阻，惨淡经营。
马勺脸谱部分
反映艺术性和审美性民间艺术不仅广泛流行于民间社会特色的文化生态环境之中，而且还深刻地体现了民间文化的精神，具有民间文化诸多特点。
反映历史文化渊源凤翔泥塑保留着浓郁的乡土特色，其形态逼真、威武可爱的造型、大红大绿的色彩、酣畅淋漓的线条、浪漫神奇的纹饰，深受世人的喜爱。
它渗透着中国北方农村以求生求福、趋利避害为主题的吉祥文化，巧妙地集大俗大雅于一体。
马勺制作
选材——制型——打磨——干燥——线描——填色——上漆
颜色主要采用对比度高的原色，最常用红白黑绿蓝作为主色调，这些颜色体现了脸谱所刻画的人物的主要性格。
与京剧脸谱相比，马勺脸谱的色彩对比更加强烈，与生活在黄土地上的三秦人民的性格有一定的联系。
马勺脸谱的制作一般先选用优质的桐木、柳木、桃木等为原材料，经民间工匠用特制刀具手工刻制而成根据外型不同、马勺脸谱基本可以分为：斗、梭子、插画、长把、铲、护斗、招财桶、马勺、葫芦等等。
风格稳重、意境深远，造型粗矿、纹样稚拙、线条穿插变化，使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
个性清新自由、大胆、夸张，异彩纷呈，充分显示了劳动人民丰富的想象力和非凡的智慧。
传统纹样有如意纹，水纹，火纹，压胜线，蝙蝠纹样，飞鸟纹样，三足金蟾等。
马勺脸谱将秦腔、社火脸谱绘制于木头马勺之上，凤翔马勺脸谱拥有两千多年历史陕西省关中地区与陕南地区，历史上曾经流行过用悬挂绘有彩色善面图形的木马勺来镇宅辟邪的习俗。
至今还残留着商、周文化之遗风，具有饕餮纹饰与图腾文化的神秘和古朴。
作好的马勺脸谱色彩艳丽，笔法圆润，造型夸张，一眼看去便可给任何第一眼看到它的受众心灵的震撼！。