黄庭坚吕岩《牧童》赏析

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黄庭坚《牧童诗》吕岩《牧童》阅读答案对比赏析

黄庭坚《牧童诗》吕岩《牧童》阅读答案对比赏析

黄庭坚《牧童诗》吕岩《牧童》阅读答案对比赏析
【阅读理解题目】:
牧童诗
黄庭坚
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

意思:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊
作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱
牧童答钟弱]翁
吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

[注]钟弱为平凉太守,热衷于功名。

(1)这两首诗中都描写了牧童的笛声,请简要分析其对刻画牧童形象的作用。

(4分)
(2)这两首诗表达主旨的手法有什么不同?请简要分析。

(4分)
[参考答案]
(1)两首诗都借笛声来刻画牧童的形象。

前一首诗写骑在牛背上的牧童,吹出嘹亮的笛声,隔着田陇都能听见,与那些在官场争夺名利的人比起来,牧童的生活是多么自由自在。

后一首诗写牧童“归来饱饭黄昏后”,面对晚风中的六七里野草,悠闲地吹起笛子,表现了牧童闲适的心情。

(2)前一首诗直接将牧童生活与“长安名利客”进行对比,表达了对官场仕途的厌恶和对牧童自由自在生活的热爱。

后一首诗通过描写牧童悠闲恬静的生活图景,间接地表达了对钟弱热衷于功名的劝告。

[解析]本题考查鉴赏古代诗歌表达技巧和内容的能力。

前一首诗的主旨已在后两句中点明,诗人是运用对比的手法,将牧童的生活与“长安名利客”的官场
生活进行比较,赞美前者,否定后者。

读后一首诗要注意诗后的“注”,后一首诗也暗含对比,主旨表达得含蓄一些。

牧童原文翻译及赏析(精选12篇)

牧童原文翻译及赏析(精选12篇)

牧童原文翻译及赏析(精选12篇)牧童原文翻译及赏析(精选12篇)牧童原文翻译及赏析1牧童诗骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

翻译远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过,轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声。

长安城内那些追逐名利的人,用尽心机也不如你这样清闲自在。

注释陇:通“垄”,田垄。

长安:唐代京城。

机关用尽:用尽心机。

赏析这是一首饶有理趣,借题发挥的警世诗。

前两句描写牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如画。

牧童骑着牛儿,从前村慢慢走过;吹着笛儿,笛声在田间随风飘悠。

“骑牛”与“吹笛”,生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情:同时,诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上,使画面境界外阔,显得“野”味浓郁。

后两句即事论理,拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。

有多少在官场上争名逐利的庸人,费尽心机,其实不如牧童自在快乐啊!在一贬一褒之中,表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态,同时也在赞美牧童。

该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

”有异曲同工之妙,诗中悠闲自得,吹笛牛背,早出晚归,不愁食衣的“田园牧歌式”的生活,自然既飘逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不过是文人学士们的“空想”之一。

牧童原文翻译及赏析2原文:牧童诗宋代:黄庭坚骑牛远远过前村,吹笛横吹隔陇闻。

(吹笛横吹一作:短笛风斜)多少长安名利客,机关用尽不如君。

译文:骑牛远远过前村,吹笛横吹隔陇闻。

牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

长安城内那些追逐名利的人啊,用尽心机也不如你这样清闲自在。

注释:骑牛远远过前村,吹笛横吹隔陇(lǒng)闻。

陇:通“垄”,田垄。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

长安:唐代京城。

机关用尽:用尽心机。

赏析:这是一首饶有理趣,借题发挥的警世诗。

“骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

”描写牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如画。

吕岩《牧童》阅读答案与翻译赏析

吕岩《牧童》阅读答案与翻译赏析

吕岩《牧童》阅读答案与翻译赏析《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。

这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。

表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

以下是小编为大家收集的吕岩《牧童》阅读答案与翻译赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

吕岩《牧童》阅读答案与翻译赏析1牧童[唐]吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月眠。

1.简析诗中的“铺”和“弄”二字的妙处。

(3分)2.后两句诗刻画了牧童怎样的形象?寄寓了作者怎样的感情?(4分)参考答案1.①“铺”从视觉的角度写出了草的茂盛和“横野”的辽阔无垠,给人以平缓舒坦的感觉;②“弄”从听觉的角度传达出了风中笛声时断时续、悠扬飘逸的特点以及牧童吹笛嬉戏的意味。

评分标准:共3分。

描写的角度1分,草和笛声的特点以及人的主观感受2分。

意思对即可。

2. 刻画了一个以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,无羁无绊,自由自在,自然天真的牧童形象。

寄寓了作者对远离喧嚣、安然自乐生活的向往。

评分标准:共4分。

人物形象2分,情感2分(答“对牧童的喜爱之情”给1分)。

意思对即可。

注释弄:逗弄。

蓑衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨。

横野:宽阔的原野参考译文青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地,晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。

牧童放牧归来,在吃完晚饭后的黄昏时分,他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上欣赏天空中的明月。

译文二:绿草如茵广阔的`原野,一望无垠。

牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。

赏析《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时断时续,随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。

描写儿童的诗词《牧童》原文译文赏析

描写儿童的诗词《牧童》原文译文赏析

【导语】《牧童》⼀诗,不仅让读者感到了“⽇出⽽作,⽇落⽽息”的⽣活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童⼼灵的⽆羁⽆绊,⾃然放松。

下⾯是分享的描写⼉童的诗词《牧童》原⽂译⽂赏析。

欢迎阅读参考! 《牧童》 唐代:吕岩 草铺横野六七⾥,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑⾐卧⽉明。

【译⽂】 青草像被谁铺开在地上⼀样,⽅圆六七⾥都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑⾐都没脱,就躺在草地上看天空中的圆⽉。

【注释】 牧童:放⽜放⽺的孩⼦。

铺:铺开。

横野:辽阔的原野。

弄:逗弄,玩弄。

饱饭:吃饱了饭。

蓑⾐:⽤草或棕⽑编织成的,披在⾝上的防⾬⽤具,⽤来遮风挡⾬。

卧⽉明:躺着观看明亮的⽉亮。

【赏析】 这⾸诗展⽰了⼀幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑⾐和明⽉。

诗中有景、有情,有⼈物、有声⾳,这⽣动的⼀幕,是由远及近出现在诗⼈的视野⾥的;写出了农家⽥园⽣活的恬静,也体现了牧童放牧⽣活的⾟劳,是⼀⾸赞美劳动的短曲。

草场、笛声、⽉夜、牧童,像⼀幅恬淡的⽔墨画,使读者的⼼灵感到安宁。

“草铺横野六七⾥“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草⾊葱茏。

⼀个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给⼈的那种平缓舒服的感觉。

草场的宽阔⽆垠为牧童的出场铺垫了⼀个场景。

“笛弄晚风三四声。

”描述了听觉上的感受,侧⽿倾听,晚风中牧笛声声。

⼀“弄”字,更显出了⼀种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。

笛声的悠扬悦⽿,反映出晚归牧童劳作⼀天后的轻松闲适的⼼境。

未见牧童,先闻其声,具有⽆限美好的想象空间。

这⾥的“六七⾥”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

“归来饱饭黄昏后”,诗⼈笔锋⼀转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

“不脱蓑⾐卧⽉明”描写牧童休息的情景。

把以地为床,以天为帐,饥来即⾷,困来即眠,⽆牵⽆挂,⾃由⾃在的牧童形象刻画得活灵活现。

吕岩《牧童》原文译文赏析

吕岩《牧童》原文译文赏析

吕岩《牧童》原文|译文|赏析《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句,这首诗描绘了一副牧童晚归休憩图,表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

下面就和儿童网小编一起来欣赏这首古诗吧。

《牧童》原文唐代:吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

译文及注释译文辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。

注释⑴牧童:放牛放羊的孩子。

⑵铺:铺开。

⑶横野:辽阔的原野。

⑷弄:逗弄,玩弄。

⑸饱饭:吃饱了饭。

⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。

赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。

一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。

草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。

”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。

一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。

笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。

这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。

把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。

诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。

诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。

描写牧童的古诗吕岩《牧童》赏析

描写牧童的古诗吕岩《牧童》赏析

描写牧童的古诗吕岩《牧童》赏析《牧童》是中国南宋时期的文学家吕岩创作的一首描写牧童生活的古诗。

这首诗以写实的手法,生动地描绘了牧童的日常生活和情感世界,表达了作者对自然美的赞美和对孩童纯真的思考。

下面将对这首诗进行详细的赏析。

诗的开头,吕岩直接引出了诗的主题“牧童”。

他用“想当年”一语,将时间回溯到古代,暗示了牧童是一个古老而又常见的职业。

接下来的描绘中,作者以“穷途”、“偷开”等词语表达牧童生活的艰辛和贫困。

牧童烈日下长途跋涉,其艰难可见一斑。

然而,诗中并没有流露出牧童的抱怨和不甘,反而表现出他们积极向上、勇敢奋斗的精神。

接着,吕岩转入描写牧童与自然之间的亲密关系。

他运用形象化的语言,描绘出了自然的美景和牧童的生活场景。

他用“池”、“云”、“兰”等具体形象,使得诗歌更具生动感。

尤其是用“爱抄”一词,形容牧童对自然风光的挚爱和对自然的主动探索,表达了对美的追求。

诗歌的后半部分,吕岩着重描写牧童情感上的纯真和天性的自由。

他用“张着小手好觉多逑”写出了牧童儿童般的童真和好奇心。

而“被”、“青”等字则更加强调了牧童们在大自然中的自由自在。

这些描写让人想起自己小时候亲近自然的场景,感叹现在的生活中缺乏对自然的关注和热爱。

通过对孩童纯真天性的描绘,吕岩呼吁人们应保持对大自然的关注,并追求内心的纯真。

诗中的结尾,“摇篮”一词则为整体画龙点睛之笔。

摇篮象征着孩童时代,牧童们就像是大自然的孩子般,在大自然的怀抱中成长。

同时,摇篮又传递出安全、温暖的感觉,与诗中整体的温馨氛围相吻合。

通过这样的形象描写,吕岩向我们传递了一种对纯真童年的向往,并以此寄托了人们对美好生活的希冀。

总体来说,吕岩的《牧童》以朴实的语言和细腻的描写,将读者带入到一个闲暇而美好的牧童世界。

诗中以牧童为主题,描写了他们的艰辛劳作和对自然的热爱,表达了作者对自然美的赞美和对孩童纯真的思考。

通过对牧童的描绘,吕岩表达了对大自然的敬畏和对纯真童年的向往,诗意深远。

牧童原文翻译及赏析

牧童原文翻译及赏析

牧童原文翻译及赏析牧童原文翻译及赏析牧童原文翻译及赏析1原文:远牧牛,绕村四面禾黍稠。

陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。

入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。

“牛牛食草莫相触,官司家截尔头上角!”译文村外草地去放牛,我看见村庄四面庄稼绿油油。

山坡上乌鸦饥饿啄牛背,害得我不敢游戏和翻跟头。

山坡上草多牛儿不抬头,白牛犊儿向着芦苇丛中叫个不停。

吹一声芦叶回应堤那边的同伴,甩几下长鞭浑身乐悠悠。

牛啊牛,你只管吃草可千万不要斗,你头上的角啊,皇帝有用要征收。

注释牧童词:犹牧童歌。

稠:茂盛。

陂(bēi):池泽边的坡岸。

啄牛背:牛背上寄生有虮虱,鸟落在牛背上啄食之。

戏:玩耍。

垄(lǒng)头:田埂。

犊:小牛。

吹叶:用叶子自制的小哨,吹以取乐。

应同伴:和其他牧童遥相呼应。

鼓:甩响鞭。

触:抵触,两牛抵角争斗。

截:截割。

赏析:这首民歌体的政治讽刺诗,是用一个牧童的口吻写的。

因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。

沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。

它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。

怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。

这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。

此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。

他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。

这话里是有个典故的。

原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。

这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。

“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。

《牧童》吕岩唐诗注释翻译赏析

《牧童》吕岩唐诗注释翻译赏析

《牧童》吕岩唐诗注释翻译赏析作品简介:《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。

这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。

表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

作品原文:牧童⑴草铺⑵横野⑶六七里,笛弄⑷晚风三四声。

归来饱饭⑸黄昏后,不脱蓑衣⑹卧月明⑺。

词句注释:⑴牧童:放牛放羊的孩子。

⑵铺:铺开。

⑶横野:辽阔的原野。

⑷弄:逗弄,玩弄。

⑸饱饭:吃饱了饭。

⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。

白话译文:辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。

创作背景:钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。

钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。

道人说此牧童会作诗,钟傅不信。

牧童应道人之请,即兴作下此诗。

作品鉴赏:首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。

一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。

草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。

”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。

一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。

笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。

这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。

把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

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吕岩,字洞 宾,唐代京兆人。 咸通举进士,曾 两为县令。值黄 巢起义,携家入 终南山学道,不 知所终。
【牧童——吕岩】改写
在一个月光皎洁的夜晚,草原上,碧草茫茫,远处,几棵树 挺立在草原上,像一个个守护草原的卫士。这时,一阵风萧萧 地吹过,原本毫无生气的草原舞动了起来,不时发出“刷刷” 的响声,就像一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人 的月夜奏上一曲动听的“夜曲” 远处,有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一个牧 童,刚刚吃完饱饭,就连身穿的那件蓑衣也没脱,一边吹奏着 笛子,一边看着这美丽的夜景,那声声悠扬悦耳的笛子声传遍 了整个草原,给原本只有自然气息的“夜曲”增加了一份幽雅 ……时间飞快地流逝着,原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点 微弱的暗光,“精灵”们继续演奏着,但现在的速度比之前的 更为幽雅了,而那位牧童,拿着他那支笛子,躺在草地上安然 入睡了……
骑牛远远过前村, 短笛横吹隔陇闻。 多少长安名利客, 机关用尽不如君。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人, 晚号涪翁,又称黄豫章。北宋诗人、词人、书法家, 为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067) 进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作 佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召 为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。 绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾, 安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗治平四 年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬 职,后来新党执政,屡遭贬,死于宜州贬所。 黄庭坚有杰出之才,并有入世之心。因党派之争、 累及仕途坎坷,悲愤一生。读此诗,解其意,应该不在 庙堂之高,而处江湖之远吧。
草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的 水墨画,使我们的心灵感到宁静。《牧童》一 诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息” 的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童 心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛 为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的 生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世 界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活 状态的一种向往。
黄庭坚吕岩 牧童诗赏析
牧童诗 黄庭坚 骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。 多少长安名利客,机关用尽不如君。 风和日丽的宁静乡间,夕阳西下,晚霞把村庄染 成金黄。一位牧童骑在牛背上,横吹着短笛、远远的 而来,又远远的从村前而过,那清脆悠扬的笛声啊! 被微风飘送过几道坡陇,洗涤久历风霜的心灵,一时 间荣辱皆忘,沉浸这一方世外桃源。那繁华的长安帝 都、有多少追逐名利人啊!勾心斗角、机关用尽、纵 然得一时之意、也不过是匆匆过客、兴衰转头而逝! 真不如这乡村的牧童啊!远离纷扰是非,过着优哉游 哉的生活。 作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为 人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。” 诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景, 把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无 挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚 集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连 蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下 来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣 赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什 么都没想,就睡着了„„诗人似乎只把他之所见如实地 写了下来,却让我们不禁浮想联翩。
《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活 的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草 如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的 牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的 愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风 飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之 后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的 露天地里休息了。诗中有景、有情,有 人物、有声音,这生动的一幕,是由远 及近出现在我们的视野里的。
吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。


村 晚
雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 诗中刻画了牧童什么样的性格特点?主要运用了 什么方法?试作简要分析。 [参考答案] 诗歌主要运用了动作描写的方法,刻画出牧童天 真顽皮、无忧无虑的性格特点。作品在前两句的写景, 突出了傍晚乡村静谧的特点,为牧童的出场作了铺垫。 “横牛背”、“信口吹”等牧童的动作神态,活画出 调皮天真的个性特征。
Байду номын сангаас
在绿草如茵的郊野,一个孩子头戴斗笠, 身披蓑衣,在那里放牛。天晚了,他骑着牛回 家,偶尔拿出竹笛迎着晚风,吹出几支悠扬的 曲子。回到家里,饱饱地吃一餐晚饭。天近黄 昏,他连蓑衣也不脱,就露宿在明亮的月光下 面。——作者把放牛娃的生活写得如此优美、 如此快活,目的是劝告钟弱翁与其去追名逐利、 巧用心机,倒不如过他这种悠闲自在的生活。
牧童诗 黄庭坚 骑牛远远过前村, 短笛横吹隔陇闻。 多少长安名利客, 机关用尽不如君。
吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 横野:辽阔的原野。 笛弄:吹笛 弄:相 蓑衣:用草或棕制成的,披在身上的防 雨工具。 卧月明:睡在月光下。


“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。” 诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原 野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。 一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓 舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了 一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童 吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧 童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们 想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见 牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然, 这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只 是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
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