日本现代住宅对传统文化空间理论的继承
传统空间元素在当代住宅小区景观设计中的继承与弘扬
・133・摘要：随着我国经济的飞速发展，人们的审美也在悄然无息地发生着改变。
在当今许多的住区景观设计中，为了满足居住者渴望回归自然、返璞归真的精神诉求，将传统空间元素运用到其中成为了新的景观设计“风尚”。
文中从传统居住空间元素所蕴含的艺术、技术和文化价值展开论述，并着重对传统居住空间元素在当代住宅小区的继承方面谈了一些个人的见解。
关键词：传统空间元素；住宅小区；景观设计五千年的华夏文明，使我国形成了自称一脉的居住理念。
譬如说：古人推崇“天人合一”的哲学理念，渴望与世间万物和谐共荣。
故而，我国的传统建筑结构不仅具有很强的实用性，而且也不乏艺术和审美趣味在其中；在宅院景观布置中，古人经常会使用“借景”“对景”等手法，将自然景致“移植”到宅院之中。
到了当代，当西方建筑理论和其它一切艺术形式一并涌入我国之后，就出现了如“柱式”和“券拱”等欧式建筑风格走进我国住区景观设计中的局面。
然而，这些“西方景致”与周边的环境难免有些格格不入。
于是，将我国传统居住空间元素运用到住宅小区的景观设计之中成为了一种新的趋向。
传统的居住空间元素不仅为当代住宅小区附着了别样的景观效果，而且也使我国历经几千年所形成的人文素养和居住理念得到了传承和弘扬。
一、传统居住空间元素纵观遗留在华夏大地上的古建筑群，无论是伫立在北京、西安等古都的皇宫府邸，还是与当地遗风地貌和谐共融、“虽由人作、宛自天成”的江南私家园林和北方四合院等传统民间建筑，它们都是通过风格迥异的建筑以及植物、水石等景观构成元素，依托不同的布局形成了情景相容、独树一帜的居住景观。
而这些景观乃至每一个构成元素都是艺术和技术的完美结合，同时也附带着博大精深的中华文化。
（一）艺术和技术的完美结合诸如：《考工记》《营造法式》和《园治》等古建筑书籍中，亦是近代建筑大师梁思成和林徽因教授为我们归纳的古建筑理论参考，都向我们输出了一个这样的信号：古人的居住环境既包含艺术，同样也富含技术。
从日本现代设计中读传统文化的传承
从日本现代设计中读传统文化的传承作者：李珺来源：《市场周刊·市场版》2017年第06期摘要：“传统是精神而博大的，它是一个雪球，要你不断努力向前推进，始能愈滚愈大；保守派的错误，在于他是一个冰块，而手手相传的结果，它便愈来愈小了。
”日本是中国古代传统文化的忠实追随者，从最初对中国古代建筑文化的照搬、套用，到后来的借鉴、吸收，无不体现中国古代建筑对日本的强烈影响。
二战过后即对国外“拿来主义”直至上个世纪八十年代以来，日本建筑师开始更多的考虑现代主义的本土化转向，他们吸收、包容外来文化的精华，是其恰到好处地融合于自身的地域文化，继而创造出更富有时代意义及生命力的建筑的强大功力。
从整体看日本的传统形式依然十分彰显。
本文通过从彰显到含隐为导向，看日本是如何从传统走向现代的。
关键词：建筑；传统；现代；设计文化一、日本的传统设计文化日本的传统设计是基本日本传统的民族美学的、宗教的、讲究信仰的、与日本人的日常生活息息相关，因此，是民族的设计传统。
日本本土的建筑形式是神社本殿建筑，一般分为大社造、神明造、住吉造三种样式。
到了奈良时期，日本便有系统地复制起中国唐朝文化。
由于皇室贵族对佛教的热切崇拜，数量庞大的佛寺建筑在京城建立起来。
这些佛寺都建在京城或附近平地，格局都遵循中国佛寺伽蓝七堂布局，日本称为都市伽蓝。
中日两国这两个年代相近的佛寺建筑的建筑手法与风格几乎相同，由此可看出奈良时期佛寺建筑，具有成熟的唐代风格，古朴庄严，雍容大度，气势磅礡。
日本传统建筑文化具有自身特点。
一是国土资源。
日本传统建筑最独特明显的特征在于选择“木头”做为原材料。
也正因为日本是一个树木资源丰富的国家，使得日本人对其有着很强烈的感受性，在其中找到了创造的灵感和力量，也逐渐形成了生态自然的观念。
二是气候环境与地质资源。
由于日本是岛国，受太平洋季风和洋流的影响气候变化十分复杂，也给日本带来了许多自然灾害。
也许正如此，日本建筑选择用木头作为原材料，或许是由于木头韧性强，抗震方面定有一定的可取之处。
19世纪初至20世纪中日建筑设计发展历程对照
19世纪初至20世纪中日建筑设计发展历程对照李金旭一、引言日本和中国都位于东亚，彼此有着密切的文化渊源，在建筑、语言和气候方面也有一些相似之处。
古代日本文化隶属中国文化圈，其中建筑、造园等深受中国的影响。
明治维新以后，日本脱离以前所属的中国文化圈，投身于西方文化圈，从此走上具有日本民族特色的建筑设计现代化道路。
日本现代建筑设计在发展过程中一边对西方文化吸收、创造，一边继承本国的传统文化，取得一系列惊人成就。
自20世纪末便有学者开始对日本现代建筑设计的发展演变进行研究。
研究日本如何处理传统与现代这对矛盾，能够为中国建筑设计走向现代化发展提供一定的参考。
二、日本传统建筑与西方现代建筑设计的融合发展（一）砖石建筑兴起时期。
1868年日本政治改革，这场改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，是日本近代史上的一个重要转折点。
日本在科学技术、社会文化、基础建设、政治军事各方面迅速西化，这些想法很快就传播到了建筑领域。
日本这一时期建筑设计的本质是模仿西方建筑，“拟洋风”建筑盛行，日本长野县开智学校（1876年，立石清重）是代表之作。
此时期的拟洋风建筑具有鲜明的外部形式特征：和式屋顶与西式建筑主体相结合。
拟洋风建筑在立面形式上注重构图，强调形式感。
同时期中国自开埠以来，传统建筑文化也与西方文化发生碰撞，同样经历“中体西用”的思想变迁，但从历史时间轴来看，中国稍显滞后。
由此推断，在面对西方文化冲击时，日本自省意识强，敢于承认自己的不足，接受、吸收西方文化较为迅速。
而中国对于新技术、新文化抱有顽固的鄙夷态度，思想保守和向后看，旧传统文化的地位难以动摇等一系列问题，使得中国建筑发展较慢。
其次在建筑领域，日本对西方古典文化的研究较为扎实和完备，为进一步探索奠定了良好的基础。
（二）日本传统木构建筑的自我进化阶段。
在20世纪初期，探索传统样式相继出现三种倾向：近代和风、进化主义、亚洲主义。
在这一时期是新的“民族形式”，明治神宫宝殿（1915年）是该时期典型的代表。
论室内设计对传统文化的继承与发扬
论室内设计对传统文化的继承与发扬室内设计是一门艺术，它不仅仅是对空间的装饰和布置，更重要的是它承载着文化和历史的传承与发扬。
随着社会文明的进步，传统文化在当代室内设计中的应用也越来越受到关注。
如何在室内设计中传承和发扬传统文化，成为了设计师们面临的重要课题。
本文将就室内设计对传统文化的继承与发扬进行探讨。
一、继承传统文化在建筑方面的传统文化继承，可以通过保留传统建筑的形式和结构，将传统建筑的建筑风格和特色融入到现代的室内设计中，让人们在现代空间中感受到传统建筑的韵味。
在居住空间中，可以通过保留传统的屋顶形式和建筑结构，来表达传统文化的内涵。
在商业空间中，可以通过传统建筑的檐角、斗拱等元素来打造独特的氛围，吸引顾客的眼球。
在室内装饰方面，可以通过传统纹样、图案、颜色等元素来装饰室内空间，让人们在空间中感受到传统文化的魅力。
在工艺方面的传统文化继承，可以通过传统工艺技艺的应用来丰富室内设计。
传统的中国工艺包括手工艺、雕刻、编织等多种，这些工艺都可以应用到室内设计中，来丰富室内空间的形式和内涵。
在家具的设计中，可以采用传统的木雕、竹编等工艺来设计家具，使其具有传统文化的韵味。
在装饰品的选择中，可以选择一些传统的工艺品来装饰室内空间，来展示传统工艺的魅力。
在书法绘画方面的传统文化继承，可以通过传统的书法绘画艺术来装饰室内空间。
在传统文化中，书法和绘画是最具代表性的艺术形式，它们蕴含着中国文化的精髓和内涵。
在室内设计中，可以将传统的书法字画作为装饰品来应用，让室内空间更加具有中国传统文化的气息。
设计师也可以在室内墙面、天花板等位置进行书法绘画的创作，来让室内空间更加具有传统文化的魅力。
除了继承传统文化，室内设计还需要在设计过程中注重对传统文化的发扬。
传统文化不仅仅是过去的遗产，更重要的是它具有深刻的意义和价值，在现代社会中也需要得到发扬。
在室内设计中，可以通过体现传统文化的价值观、审美观等方面来发扬传统文化。
现代建筑设计中传统文化的传承及创新
史 立 志
（ 中国建筑 东北设计研 究院有 限公 司， 辽宁 沈 阳 １ １ ０ ０ ０ ５ ）
摘 要： 为 了满足现 阶段建筑设计的需要 ， 进行传统文化的继承及其创新是必要的。文章就 民宅建筑的传统建设理念进行分析 进 行 现 代建 筑 设计 模 块 中新 型 文化 的 应 用 ， 以满 足 当代 建 筑设 计 的 需要 ， 保 证其 综 合 效益 的提 升 。 关键 词 ： 建 筑设 计 ； 传 统 文化 ； 传 承模 块 １关于现代建筑设计文化气息内涵及其传统设计文化的分析 通过对上述模块的分析 ， 可以得知 ， 古代 民居建筑布局就是在这种 １ ． １随着 时代 的发 展 ， 建筑 设 计 被赋 予 了新 的概念 ， 其 跟 随 国 际 条 件 下 逐 渐 发 展 的 ， 其 传 统 意义 上 的礼 仪 ， 顺 应 了 当时 时 代 的发 展 主 流文 化 的影 响 而不 断 的 发展 ，由于各 个 国家 国 土 民情 的 不 同 ， 其 需要 。 随 着 现代 社会 的发 展 ， 进行 不 合理 家 族伦 理 观念 的剔 除 ， 可 以 各个模块 的住宅设计存在着一些差异 ， 但是总 的来说 ， 都是 为了满 更好 的进行人性化的建筑 ， 进行 以人为本 的， 合理住宅建筑格局 的 足 居住 者 的需 要 ， 从 而 进 行 住 宅 建设 项 目设 计 模 块 的开 展 ， 进 行 多 应 用 ， 更 好 的进 行 建筑 功 能 区的 划分 。 层 及 其 小高 层 住宅 的建设 。 这 就 需要 相 关 人员 进行 建筑 项 目特 点 的 在 当下 住宅 设 计 模块 中 ， 可 以得 知住 宅 是 人 们安 身的 一个 重要 挖掘 ， 进 行 工 程设 计 模 块 的 有 效 开 展 ， 从 而 保 证 当 代 建 筑设 计个 性 场所 ， 其 扮 演着 一 个 重 要 的 角 色 ， 非 常 需要 进行 人 性 化 及 其 亲 和力 的突出， 进行传统住宅文化 的汲取 ， 符合本土的住宅特点 ， 传承地方 的布 置 ， 这 就需 要 进行 建 筑 空 间 尺寸 的控 制 。控 制住 尺寸 的大 小程 的建筑文化特色 ， 丰富我 国的建筑文化艺术。 度。如果尺寸过大 ， 就可能造成空 间的过大， 这就导致开支的加大 ， 在 一 系 列 的 建筑 文 化 发 展 过 程 中 ，我 国 的 中 高 层 及 其 高 层 住 从而不利于个人及其社会经济资源的节约 ， 不利于经济成本等的控 宅， 日 益朝着洋化 的方向开展 。有很多城市受 到了外来建筑文化的 制。这也需要进行空间采光率及其相关情况的控制。通过对结构的 影响 ， 从而促 进其传统建筑文化的发展， 比如一些沿海的经济发达 控制 ， 可 以更 好 的进 行保 温 隔 热 的控 制 。这需 要 进 行 室 内空 间 的划 城市 ， 这些城市很多的建筑项 目都实现 了本土文化及其外来文化的 分 ， 进行室内功能空间的良好布置， 从而满足建筑结构性的需要 ， 实 结合 ， 保证 了建筑项 目本身 内涵的突出 ， 实现 了本土建筑文化的优 现各个方面内部面积 的合理分配均衡性。 这样可以更好的进行使用 化。 面积的控制 ， 实现房 间内部长宽程度 的控制 ， 保 证当下功能区的工 在当代经济迅速发展的时代 ， 我 国的传统建筑文化及其现代建 作需要 ， 满足当代建筑设计的工作需要 ， 提升其建筑物的功能效益 。 筑文化的冲突需要得到解决 ， 从而实现传统建筑文化与现代建筑文 在 当下 住 宅设 计 模 块 中 ，进 行 不 同功 能 区的划 分 是 必 要 的 ， 要 化 的结 合 。这 就 需要 进 行 中国传 统 建 设文 化 的科 学 化研 究 ， 避 免 其 保证其分区得 当， 位置明确 ， 避免其受到不必要的视线干扰 ， 避免受 传 统式 、 零 散性 。 真正 实 现建 筑 设计 的理论 化 、 科学化 、 系统 化 。 把 我 到 噪音 干 扰 、 气 味干 扰 ， 要 保证 良好 的采 光 性 及其 痛风 性 ， 保 证 住 宅 国的民族形式及其民族风格与时代潮流相结合 。 这需要进行其运作 的卫 生 质 量 的提 升 。比如 ， 随着 家庭 办 公 的 出现 ， 要求 住 宅 中增 加 相 前景的分析。根据当代住宅楼市的设计需求 ， 可以得知各种洋气建 应的工作室 ； 随着生活水平 的提高和丰富 ， 专用的家务室 已成必须； 筑登陆我国。比如各种欧洲风范的建筑 ， 各种美式的建筑等 ， 对当下 随着社会老龄化时代 的到来 ， 家庭中设置 阳光室供老年人休 闲已成 的楼 市 造成 极 大 的 冲击 。 时 尚， 等等 。 ｌ ＿ ２建 筑设 计 模 块 的开 展 ， 必然 是 要 为社 会 大众 服 务 的 ， 其是 人 ２ ． ２我 国传统的建筑文化传承了几千年 ，其中积 累了大量 的优 民大 众 所要 关 注 的分 析 ， 实 现 我 国特 色 建 筑 文 化 的 突 出 ， 这 需 要 相 秀 建 筑 文 化 ， 这 就 需 要进 行 优 秀 的 文 化 经验 的继 承 ， 这 些 都 是 宝 贵 关开发商们进行共同的努力及其合作 。 这就需要进行新 型的建筑创 的建筑 设 计遗 产 经 验 。 这 就 需要 进行 建 筑 材料 及 其 当代 建 筑工 艺 的 造力的实践。古代宗法制度下 ， 封建礼教伦理的教化功能实质上超 应用， 符合 当代人们群众的生活方式 ， 进行先进的建筑风格的应用 。 过 了建 筑 的 实用 价 值 ， 传 统庭 院式 住宅 严 格 的格 局 布置 实 为 社会 礼 在 建 筑结 构 上 的跃 层 、 错层 、 共 享空 间的 采用 ， 在 空 间划 分 上 的生 活 仪、 等级秩序等ｔ Ｌ Ｎ文化的深刻体现 。 阳台、 化妆 区、 清洗 区等专用空间的设置 ， 在建筑构造上 的凸窗 、 外 １ ． ３ 在我 国的 民族 建筑 文 化应 用 过程 中 ，天 人 合一 观 念 是客 观 飘 窗 、 落地 窗 、 透天窗、 转角 窗 等 多 变化 的作 法也 将 被 大 量采 用 并 创 存在的， 也就是人与 自然的协调。比如传统村落 的三面环山 ， 这就是 新 ， 从 而使 本 土住 宅 更具 个 ｌ 生 化。 我 国传统的朱雀、 青龙等的布局 ， 这些传统 的布局设计理念未必起 ３结 束语 到 真 正 的实 际作 用 ， 确 是 某 些 特殊 精 神 的象 征 。藏 风 聚气 则 是 天地 在 当下 民宅 建 设 过 程 中 ， 要 注重 对 传 统建 筑特 色 的把 握 ， 也 要 保佑的象征 ， 同时也体现 了“ 天人合一 ” 的思想 。“ 天人合一 ” 的建筑 进行新型的建设文化 的汲取 ， 保证传统伦理文化 的更新 ， 进行 民宅 学 意 义就 在 于建 筑 物 要适 应 当地 的 地 理气 候 特 点 ，顺 应 自然 规 律 ， 建 设 过程 中的 天人 合一 观 念 的 应用 ， 要 针 对 当下 建 筑 设 计 过程 中 的 从而实现 “ 回归 自然 、 回归环境 、 回归人性” 的建筑设计思想。 问题 ， 展开分析 ， 保证民宅设计模块 的有效开展 ， 满足人们群众 的客 通过 对 我 国传 统伦 理 文 化 及 其美 学 思 想 的结 合 ， 能够 更 好 的进 观需要。民宅作为传统建筑的重要形式 ， 凝聚着厚重 的传统伦理文 行建筑气韵的突出 ， 保证各种艺术作 品的追求 ， 这 就需要进行我 国 化 。 文章通过分析传统民宅建中蕴含的天人合一； 尊卑有序 、 男女有 传统建筑艺术构思 的优化 ， 进行建筑客观功能及其人审美观念的优 别 等 伦理 思 想 ， 结合 中 国社会 现 代 化 过程 中传 统 建筑 文 化 缺 失 的 问 化， 进行建筑形式的表达。 她的魅力 ， 既表现在个体外部形象 的构造 题 ， 提出如何在现代住宅空间设计 中传承传统伦理文化 ， 进而体现 形式 ， 也表现在变幻万千 的整体组合气势 ， 以及 生动绚丽的色彩 、 装 传统建筑 的现代价值。 饰 和细 部 构 件 的巧 妙精 美 ， 在漫 长 的历 史发 展 进 程 中 逐渐 形 成 了 独 参 考文 献
传统建筑文化在现代建筑设计中的传承与发展
传统建筑文化在现代建筑设计中的传承与发展摘要：随着时代的变迁，建筑设计理念的更新，在现代建筑中经常会融入一些传统建筑文化，为建筑作品赋予更多的传统精神和文化内涵，使其拥有别具一格的特色可以说，传统建筑文化在建筑设计中的应用，也是设计者向外界传达信息的一种手段，需要设计者在运用想象力的前提下，使其设计的建筑作品能同时兼顾美感和文化内涵。
本文对传统建筑文化在现代建筑设计中的传承与发展进行阐述，以供参考。
关键词：传统建筑文化；现代建筑设计；传承与发展引言我国建筑事业发展具有悠久的历史，传统建筑文化中孕育了精湛的建筑设计理念和手段，同时也衍生出丰富的建筑元素，呈现出别具一格的传统建筑风格。
将传统建筑设计中的元素和思想有效融入现代住宅设计中，可以打破现代固有的建筑设计形式，为设计人员注入丰富的设计灵感，呈现出独具匠心的现代住宅设计方案，满足不同人群的设计需求，提高现代住宅空间的文化底蕴，传承建筑美感，为我国现代建筑事业的发展提供可靠支持。
1现代建筑设计中融入传统建筑元素的必要性我国是世界文明古国之一，我国传统文化博大精深，建筑文化是我国传统文化体系的重要组成部分。
但在全球化背景下，科技的进步导致现代建筑设计更强调科技感，且多数设计者更倾向于西方的建筑审美，忽视了对传统建筑文化的传承与创新。
只有鼓励当代建筑设计人员积极在现代建筑设计中融入传统建筑元素，才能唤醒设计人员的文化意识，使其承担起传承优秀传统建筑文化的责任，延续建筑文化。
传统建筑元素具有一定的人文性和实用性。
将传统建筑元素渗透在现代建筑设计中有助于发扬优秀建筑文化，弘扬人文价值，从而改变现代建筑风格，增强建筑设计中的文化底蕴。
传统建筑元素的实用性较强，部分建筑元素可优化建筑设计，改善建筑功能，比如，传统建筑体系中的天井沿用至今，可开辟现代建筑内部空间，满足建筑物的采光需求，实用价值突出。
因此，设计人员应正确看待现代建筑设计中传统建筑元素的实际价值，创新现代建筑设计理念，继承、创新优秀传统建筑文化，丰富现代建筑设计素材，健全建筑设计体系。
现代民居能从传统民居中得到什么借鉴和启发
建筑文化不是封闭的，而是继承、创造、延续的产物，就传统民居的可持续发展而言，在新的历史条件下，我们只有不断的从老祖宗给我们留下来的非常宝贵的现实遗产中，不断发掘它对今天发展的积极一面，并且把中国传统文化中的精华部分作为今天设计的源泉。
只有这样才能走出一条有中国特色的设计道路来。
在继承优秀建筑文化传统时候必须了解和研究传统文化的内涵。
只有这样，才能使幸存的“勉强”空间得到根本的改善，使历史的文脉得以继续发展。
本土传统民居的可继承性研究1、强地域性的可继承例如下沉式四合院就是强地域性的体现。
在平坦的塬面上，人们无冲沟可借利用，而木材资源又非常匮乏，在这种情况下，人们创造了最具特点的潜掩于地下的窑洞村落。
这种以下沉式四合院组成的村落，不受地形限制，只需保持户与户之间相隔一定的距离，就可成排、成行或呈散点式布置。
这种村落在地上看不到房舍，走进村庄，方看到家家户户掩于地下，构成了黄土高原最为独特的地下村庄，如洛阳邙山区的冢头村、三门峡市宜村乡、灵宝市的西章村等。
民间的能工技匠因地制宜巧妙利用地形，为下沉式窑洞村落设计出各种不同的入口布置方式，从平面布置上分有直进型、曲尺型、回转型三种。
下沉式窑洞村落具有独特的景观：由地面下到院落，再经由院落进到窑洞而形成的收放有序的空间序列。
处于地面，人的视野十分开阔，步入坡道视野受到约束，再进到院落便又有豁然开朗的感觉，整个空间充满了明暗、虚实、节奏的对比变化。
下沉式院落的空间感也十分强烈，院落内不仅设有照壁，而且种植果木花卉，加之还用砖石等材料装饰窑洞洞口，从而使小环境变得幽静宜人。
2、强生态性的可继承西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。
其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。
宏村是一座“牛形村”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。
这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且调节了气温和环境。
现代建筑设计中传统文化的传承及创新
现代建筑设计中传统文化的传承及创新本文将紧紧围绕着现代建筑设计中传统文化的传承及创新这一主题，对现代建筑设计的内涵、传统文化传承的重要性以及其在传承和创新中的具体细节进行简要的分析和介绍，借以进一步丰富现代建筑建设。
标签：现代建筑设计；传统文化；传承；创新引言不同的时代，总是有与之相对应建筑体的存在，但是在新建主题不断出现之时，如何对传统建筑所具有的那种传统文化气息进行有效的传承，并在最后进行创新，具有十分重要的现实意义。
面对着我国现代建筑不断增多以及逐渐西化的事实，设计师应该在实际的现代建筑设计中，更加的注重将传统文化融合进来，进行传承和创新的有机协调。
1 传统文化对现代建筑设计的影响1.1 建筑布局在我国古代，建筑布局主要是指风水学思想。
风水并非都是现代多数理解中的伪科学，也是我国古代传统文化中的重要组成部分，尤其是对于我国古代建筑布局思想风格影响极深。
风水学本身具有中国古代美学、地质、地理生态学及古哲学等思想内涵，并包含丰富的顺应自然、适合地理等人文思想，是我国古代建筑设计思想中的重要理论源头。
如我国明清皇宫的布局便是采取了古代风水学的思想，其中，一律坐北朝南的布局设计就是综合了地域气候、环境及日照等自然因素等影响，也考虑了文化、风水等人文因素的影响。
北京的四合院建筑是我国古老、传统的文化象征，将我国古代关于“四”严格的方向布局及“合”明显的和谐人文气息体现的淋漓尽致，其中，布局严格、讲究分明等也是社会等级明了的体现，也可以营造良好的内部环境，实现对于外部气候环境的防御，夏可纳凉冬防寒。
在现代生活中，这些思想因素看似平常，在现代建筑设计中似乎到处可见，却是我国传统的重要体现。
1.2 人文思想中国文化博大精深、浩瀚如烟，在古代文化长河中，不乏有儒家、道家及佛家这样的思想大家流派，对后世影响深远，其中，对于现代建筑设计领域也是影响颇大。
传统人文思想的影响主要是通过影响设计师的审美观念、性格等来达到左右建筑设计的境界。
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日本现代住宅对传统文化空间理论的继承
摘要：文章从日本现代建筑中重要的住宅和一些现代建筑大师分析他们是如何在理论系不尽相同的情况下却对本国传统文化、空间理论都有很好地继承。
从而对我国建筑师一些借鉴使设计工作者们在传统之中挖掘内涵，在未来的设计工作中，创造出更多源于传统、超越传统的建筑作品。
关键词：日本住宅传统空间理论继承
这些年来中国在快速剧烈的发展中趋于西方化，社会对中国固有的建筑及其附艺大多忽视。
一些仿古建筑也只是仿其皮毛，其夸张的尺度，粗糙的工艺也无法表现中国传统建筑的内在空间艺术，仅仅只是表皮主义。
更有些削足就履将一些欧美的部署张冠李戴，仿制的样式点缀，太像东施效颦，有伤尊严。
如何用西方现代建筑材料与技术，发扬我们民族的建筑技艺特点和民主文化内涵，就需要加强对旧建筑结构体系和平面组织的认识。
我们的邻国日本的现代建筑艺术发展明显，同时在民族性与地域性方面的探索成果也十分显著，本文以文化与我们类似的日本现代建筑为例，希望给中国建筑师一些借鉴，使设计工作者们在传统之中挖掘内涵，在未来的设计工作中，创造出更多源于传统、超越传统的建筑作品。
小住宅—大概念
小住宅在日本建筑中一直占有十分重要的地位，上溯到20世纪中期，像东京这样的大城市几乎布满了具有开放平面、推拉纸门和榻榻米狭窄开间的木结构建筑。
材料的运用，结构的处理，建筑有
周围环境的关系，都清楚的显示出日本本土文化对其的影响。
也显示出其受国际建筑与当代日本建筑不同方式的影响。
而恰恰是这种西方与东方的激烈的对话，式建筑设计成为一个令人着迷的学科。
作为艺术品的住宅
前川国男从1928年到1930年在巴黎跟随勒柯布西耶工作。
当他在1942年给自己设计住宅时，尝试将柯布西耶的自由平面和自由立面的设计原则与日本传统元素结合。
明亮宽大的居室、白色的墙面和简约的家具都象征着现代的生活方式，而同时半透明的推拉门产生的丰富的光影效果又是典型的日本传统方式。
筱原一男在作品白色住宅中，将日本传统建筑特点提取并用现代语汇重新演绎。
他将传统元素—木质推拉窗和屋子中的雪松木柱支撑结构—转化为独立的符号。
原广司在他的住宅设计中明确表达了一些在真正的城市中已经消失的忧点，混乱的环境被关在外面。
他在东京町田自己的住宅中设计了一个“城市”。
广场、街道和结构的外观形成一种隐喻。
一条沿着中轴线设置的“内街”的两侧对称地排列着象征建筑轮廓的房间。
最终，筱原一男和原广司以艺术的方式对当代住宅形式问题给予了回应，但这或多或少否定了住宅的功能性。
给人美感的混凝土
伊东丰雄1999年在东京设计的住宅是近年来日本已建成的最好的独栋住宅之一，它提供给居住者最大程度的自由，可以按照他们的选择来使用住宅。
开放的庭院空间，丙烯酸玻璃板的推拉门不仅
使居住者可以改变房间布局，还提供了一个贯穿全楼层的视野，这与传统建筑通过推拉门临时分割房间相得益彰，和迁哲郎把日本传统空间观念描绘成“没有距离的聚合”，空间中所有分隔物即可以完全移走，也可以挪到一边。
我们可以将之解释为借助现代材料对传统生活方式的解读。
传统的日本文化导向趋于内向型，在建筑细节构造上最求完美。
现代日本建筑师中安藤忠雄最能体现出这一传统文化特点，其在大阪设计的能美住宅，对待细部一丝不苟，用高高的混凝土将住宅严密的封闭起来，墙内是一连串的庭院和房间，庭院是通往室内的通道。
在某种意义上，安腾将朴素的清水混凝土墙和只有稀少绿化的庭院进行对比，是为了加强这两个元素对感觉的冲击。
他在所有的住宅设计中几乎都是用了类似的方法，他对混凝土上光影效果的利用是另一决定性因素。
向城市开放
与安腾在住宅里表达的那种距离感相反，居住建筑普遍越来越向城市开放，像坂茂和妹岛和世所设计的方案那样，住宅设计的地点越来越小。
透明的立面在建筑和城市之间建立起一种直接的联系。
并力图将支撑结构减到最小、妹岛和世的建筑的一个特点就是空间的临时性和透明性，她作品的耐久性受到她坚持实现空间美学概念的影响。
短暂性是日本传统思维方式，地震、台风、洪水的袭击使人们认为只有房子下的土地才是具有长久价值的，这也是他们理解的轮回的根源之一。
正是这种轮回、再生、无常的思想也诞生了六
十年代的新陈代谢派的建筑思潮。
结构作为空间设计的一个构成元素
吉本在93年成功的把日本传统住宅的形式巧妙地转化为一座现代木结构住宅建筑。
在这座住宅中，室内长方形的平板结构大部分是由承重结构的形式决定的。
室内装修尽量保持简单，以容许承重结构展现本身的表现力和韵律感。
吉本刚对简单形式和自然材料的选择，用一种可以想到的最自然的方式把传统与现代元素融合到一起。
和吉本刚一样，内藤广也对木材有特别的偏好。
因为他的这些建筑，内藤广对日本木建筑复兴起到了重要的作用。
如果吉本刚的建筑是以其随意放松的感觉引人入胜，那么内藤广的建筑就是以松木承重结构通过从室外进入的阳光所强调出的严谨韵律吸引了我们。
注重实用的现代主义者
岸和郎以注重实用主义的住宅设计而出名。
其设计住宅的特点是经典的现代设计手法、功能性、与周围环境有意识的结合加上通过实用之后发展出来的魅力。
他在朱雀设计的住宅就是如此。
公寓是由一个庭院连接两个住宅板块组成的综合体，这种放置方式可以使人们从不同的角度去体验公寓。
清水混凝土和木材的平滑表面一起，创造出一个宜人的家居环境。
岸和郎最著名的住宅设计之一是大阪的日本桥住宅，它是迷你住宅的先驱。
这座狭长的多层建筑是一座细部精巧的钢结构建筑。
在他的空间和结构理念中，都可以看到传统的影子。
东方和西方—令人兴奋的交叉重叠
如同岸和郎在朱雀设计的住宅一样，许多现代住宅都有一个传统的日式房间。
这个空间经常用来进行茶道。
横内敏人把西式的和东式的房间堆叠起来，有意的将两种生活方式进行对照。
也许这就是日本住宅使我们着迷的地方：现代和传统生活方式的交叉重叠，两者都作为一种必然被同时接受的方式。
它也反映出日本这个国家本身正在不断地为时代精神和传统文化的和平共处而奋斗。
结语-传统的继承
对于传统的继承可分为“软”传统与“硬”传统的继承，所谓“硬”传统即为旧建筑的外在特点，实体特征；而“软”传统就是实体内在的气质，抽象却又实实在在存在的。
“硬”传统演变节奏与速度远远超过“软”传统，所以”软“传统也就更加的珍贵。
文化的时代属性让我们无法总是简单的外在的模仿传统建筑，日本的现代建筑在继承了其传统的美学意识、哲学、佛教思想、生活方式、空间组合方式等，形成自己独有的建筑“气质”。
参考文献：《建筑空间组合论》彭一刚
《日本近代建筑》藤森照信。