日本教育与文化论文
日本高等教育论文
日本高等教育论文日本是世界上为数不多的高等教育大国，其高等教育课程设置随着时代和社会发展的要求在逐步的发展、完善，其他发展有自己的特点，有许多值得借鉴学习的地方。
下面是店铺给大家推荐的日本高等教育论文，希望大家喜欢!日本高等教育论文篇一《略论日本高等教育的课程设置》[摘要]日本是世界上为数不多的高等教育大国，其高等教育课程设置随着时代和社会发展的要求在逐步的发展、完善，其他发展有自己的特点，有许多值得借鉴学习的地方，由于各国的实际国情和教育水平不相同，所以具体的表现方式也是不尽相同的，借鉴其经验并客观地去把握它其课程设置的发展规律和设置出发点，并结合我国的实际进行反思、改革。
[关键词]日本高等教育课程设置日本是近代高等教育的后发国家，20世纪初确立了近代高等教育制度，高等教育发展着文化、繁荣着经济、推动着社会进步，“已成为经济发展和国家生存绝对不可缺少的事物”。
[1]日本政府重视人才培养，在课程设置上不断地进行着创新尝试，注重新型课程和创造性教育的课程，注重基础课程和专业课程间的相互渗透。
一、课程设置发展历程1.“二・二分段”课程设置模式文部省1956年的《大学设置基准》对大学课程作了这样的规定：大学课程由4大类组成，一般教育课程29%(36学分)，外语课程6.5%(8学分)，保健体育课程3.2%(4学分)，专门教育课程61.3%(76学分)。
[2]在此基础上，20世纪60年代，日本实行的是“二・二分段”的课程教育模式，即大学四年分为前两年的一般教育和后两年的专门教育。
然而它带来的专业教育和普通教育两者间难以相互渗透的问题日益凸出。
2.四年一贯制的课程设置模式为解决普通教育和专业教育之间的问题，1991年，日本文部省修改了《大学设置基准》中有关课程设置的条目，在充分考虑传授各个专业专门知识的同时，还注意培养学生的修养、综合的判断能力和丰富的人性。
通过撤销教养部，设立综合科学部，根据学校的特点，调整课程结构，编排教学内容，制定新的教学大纲等系列措施，有效地把一般教育与专业教育有机结合起来，贯穿于四年教学计划的全部过程。
浅论日本教育论文
浅论日本教育论文《日本教育的考察与思考》摘要：本文通过对日本的学校教育、社会教育、终身教育体系以及宽松教育政策和大学法人化改革的考察，从教育的目的、内容、方法以及教育体系方面分析了日本教育中存在的问题，通过中日两国教育的社会评价，提示改变教育问题的思考方向。
关键词：日本教育体系;教育问题;教育评价一、日本教育的现状日语的“教育”一词从江户时代1603-1867年开始使用，之前多使用“教化”一词。
长期以来受儒家传统思想影响，热爱学习受到推崇和重视，维持社会秩序也是教育的目的之一。
701年日本颁布的“大宝律令”，可以说是日本最早的教育制度。
其后，多数教育机构都是为贵族和武士服务，进入江户时代，出现了一般民众学习的“寺子屋”。
到了明治时期1868-1912年形成了从小学到高中的现代教育体系。
二战后，日本建立了新的教育制度，其后，经历了“应试教育”、“宽松教育”，发展到了“综合教育”和“教育社会学”的观点。
日本的学校，绝大多数是每年的4月1日开学，每年的3月31日毕业。
二战后，日本采取了小学6年、初中3年、高中3年、大学4年的教育制度。
1.1 日本学校教育体系。
现代日本的教育政策，是将“科技立国”、“教育立国”放在国家战略的重要位置，实施了致力于扩大终身教育和高度专业教育，制定教育改革特区，设立专业职业研究生院，提升高等教育的研究水平，扩大接收海外留学生等政策。
日本的中央教育行政内阁进行指导，具体由文部科学省承担，地方行政长官可以批准高等教育以下的私立学校的开设，具体实施的行政机构是教育委员会。
教育行政机构主要是制定实施教育政策的基准，设立、维持、管理教育设施，以及起到教育、学术、文化活动等作用的教育环境的完善。
法律规定的教育机构除不可缺少的学校外，还有图书馆、博物馆、公民馆，以及与教育相关的专业性、技术性内容的研究设施、教职员工的研修、保健、福利设施。
1.2 日本的社会教育。
社会教育多指在社会上进行的广义的教育。
关于日本文化的日语论文1500字
关于日本文化的日语论文1500字篇一：日语及日本文化论文日本语及日本文化论文虽然选修的《日语及日本文化》这门课程总共也就只有十次左右，接触的日本文化也不多，但是，经过这段世间的学习，对日本这个民族的文化与传统多少有点感触。
日本，一个位于太平洋西岸的岛国，一个资源不怎么丰富的国家，一个能及时调整自己的民族，一个崛起于世界东方的国度。
任何一种文化都有值得传承下去的理由。
就像我们现在还风行的端午与中秋，日本也有他们的传统文化，比如相扑，肚皮舞，成年礼等。
很多时候看到日本热热闹闹地举行各种节日活动，看到他们满脸的欢笑，听着他们捣出的鼓声，都会被或多或少地感染着。
我们能够在生活中的种种细节看出一个人的品行，同样，我们也能够从这些传统的节日中看出一个民族的特点。
比如日本人，尤其是年轻人，都很喜欢相扑。
我们可以从那些前往看相扑比赛的人眼中看到他们对强者的向往与崇敬，也可以从那些为了成为相扑手而不惜牺牲自己健康的人身上看出他们身心的近乎“疯狂”的执着。
又比如日本人人乐钟的肚皮舞：在肚皮上画一个大花脸，然后头戴一顶大草帽，就在大庭广众之下蹦蹦跳跳起来。
也许在我们看来他们的这个活动可以用类似幼稚这样的词来形容，但是，对于那些日本民众来说却是乐此不疲。
这正应正了我们经常说的一句话：走自己的路，让别人去说吧！只要自己开心，何必如此在乎别人的看法？再比如那个成年礼，在我们中国只是法律上规定一下年满18岁就算成年，何曾这样用节日的方式隆重地宣告“我已经成年了！”？足以看出日本人对一个即将成年的人的重视，更可以看出他们自立自强的特性。
还有，日本是一个忧患意识很强的国家，从小学起老师就会教育学生们要懂得居安思危，以此来激励学生的进取心理。
当然，这方面的还有很多，在这里也就不一一赘述了。
我们泱泱华夏地大物博，历史悠久，文化的传承与积淀自不必说。
而相对比我们小得多的日本，暂且不说他们曾带给我们东亚国家的灾难，虽然他们的文化与历史无法和我们比肩，甚至有时候，他们的有些行为会令我们所有无法忍受，但也不容否认，在这个充满竞争的新纪元，日本那个岛国在很多地方是值得我们去学习的。
日本的教育制度和其文化特征
日本的教育制度和其文化特征日本是一个经济发达、文化丰富的国家，具有独特的文化特点和教育制度。
随着全球化和国际交往的加深，了解日本的文化和教育对于增进与日本的交流和了解以及对于中日经贸文化交流更加发挥着重要作用。
一、日本的教育制度日本的教育制度是世界公认的优秀的教育体系之一，教育质量高、水平稳步提高。
日本的教育制度分为幼儿园、小学、中学、高中、大学五个层次。
幼儿园主要是为了一至六岁的儿童提供保育服务。
小学是六年制的基础教育，包括国语、数学、社会、科学和体育等。
中学是三年制的教育，除了必修科目外，还有选修科目，为学生以后升高中考试和接受大学教育做好准备。
高中是三年制的，在高中阶段，学生需要选择自己的文理科方向，并学习大量的必修课程和选修课程。
大学是四年制的，学生需要参加大学入学考试，根据自己的兴趣和志向报考相应的学校和专业。
在日本的教育制度中，高中和大学都需要参加民间学校以及教育辅助机构组织的升学考试，这对日本的教育体系起着很大的推动作用。
这些考试会对学生的学业成绩、社会活动、素质品德等方面都有较高的要求，这就要求日本的教育不仅要注重知识的传授，还要注重培养学生的综合素质和能力。
二、日本的文化特征日本是一个有着浓郁文化特色和独特风格的国家，其中最具代表性的一方面是日本的传统文化。
日本的传统文化非常丰富，其中包括传统的和服、茶道、花道、剪纸等等。
这些传统文化不仅在日本为人所喜爱和认可，而且在国际上也备受推崇。
此外，在现代社会中，尤其是在电影产业和漫画产业中，日本更是展现了自己的文化魅力。
日本的动漫产业和电影产业具有多样化、创新性、高品质的特点，深受世界各地的年轻人的喜爱。
其中很多动漫和电影作品多被赋予了一定的文化内涵，体现了日本文化的独特性。
此外，在日本的一些传统节日中也能看到日本根深蒂固的传统文化特征。
如每年的“樱花节”是日本最具有代表性的节日之一，不仅吸引了大量本土游客，也吸引了来自世界各地的游客。
日本文化毕业论文优秀范文怎么写（2）
日本文化毕业论文优秀范文怎么写(2)日本文化毕业论文优秀范文篇3浅谈日本文化的幸与不幸摘要：日本文化是幸运的：在其历史上有几次直接输入比自身文化先进数百上千年的外来文化，从而使其物质文化与部分制度文化发生真正意义上的大跃进，跨越了其他民族必须循序渐进的社会发展阶段。
日本文化又是不幸的：当其自身尚未成熟时，已然遇上外来发达的大文化，这个大文化压制日本文化的自然发育，使之在精神方面发生分裂，一部分随着物质文化一起跃进，几乎是全盘接受外来的意识形态与伦理道德;另一部分依然停留在在跃进前的水平之上，仍然以自己日常生活中总结出来的行为方式来应付外部世界。
表现出来的是一种精神文化方面的侏儒状态。
关键词：日本文化不幸将近九十年前，匈牙利作家梅尔彻·伦吉尔(MelchiorLengyel)写过一个剧本，名为《台风》。
在这个剧本中出现了一批在巴黎学习的日本留学生，他们在剧中有如下的对白：“西方数千年来发展起来的古老文化，我们日本人只要十五年就把它变成囊中之物了。
西方学者花费三十年取得的研究成果，我们只要读五天书就握于掌中了。
”“让欧洲人去费脑子好了!让欧洲人去干好了!等他们创造出什么好东西，我们再学过来那该多好!”“为了达到今天的水平，欧洲人已牺牲了多少代人，有多少人成为殉道者而倒下。
但我们只用十五年就把西欧文化中有价值的东西变成自己的了。
”[(1)]这些话是作为讽刺日本人在文化方面吃现成饭的事实而设计的。
该剧写于1909年，去日俄战争不远。
正当日本人在十年的时间里相继打败了中国与俄国两个庞然大物后，用这样的话来描绘他们当时的洋洋自得的粗俗嘴脸是并不过分的。
日本留学生是不是说过上面那些话不必当真，但这些话却是道出了日本文化幸运的一面。
所谓幸运就是指他们在历史上有几次直接输入了比自身文化先进数百上千年甚至数千年的外来文化，从而使自身文化发生真正意义上的大跃进，跨越了其他民族必须循序渐进耗时费事而无法省略的社会发展阶段。
关于日本文化方面论文
关于日本文化方面论文日本的文化是日本人日常生活习惯和风俗，文化是反映一个国家特殊性的东西，是一个社会综合的缩影。
由于* 原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。
日本文化方面论文篇1试论日本姓氏文化现象摘要：姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。
日本人的姓氏产生较中国晚。
由于* 原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。
日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。
日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。
研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。
关键词：日本姓氏文化现象日本人的姓氏产生较中国晚。
由于* 原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。
日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。
日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。
1. 日本人的姓氏起源较中国晚1.1 中* 姓氏起源中* 姓氏起源据说可以追溯至上万年前对风、云、雷的崇拜。
传说中的女娲、伏羲为风姓，神农为雷姓，黄帝有云姓之称，等等。
上古时期，中国人姓和氏是分开的，女子称姓，男子称氏。
姓指的是一个人的血统，只有贵族才有闲空研究或者附会自己的血统。
而氏则代表此人的身份地位。
男人主外，平常使用能代表自己身份地位的氏而不用姓。
姓、氏分开的制度在汉以后就逐渐被人们所遗忘，姓、氏逐渐合流。
夏商周时期，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族称号，氏则是从姓中派生出来的分支。
商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。
氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。
先秦时期一般老百姓不准有姓氏，如变法的商鞅，本是卫国人，起先被称作卫鞅，后来在秦国变法成功，被封于商郡，从此改名为商鞅。
1.2 日本人的姓氏产生与中国姓氏制度相比，日本的姓氏产生较晚。
日本文化毕业论文
日本文化毕业论文日本文化发生于分隔、封闭的狭小地域。
众多分隔、封闭的生存空间又叠加为整体结构,相互形成对立、排斥、竞争关系,从中引出你我分界的政治逻辑。
下面是店铺为大家整理的日本文化毕业论文，供大家参考。
日本文化毕业论文范文一：日本文化产业的特点【摘要】日本的文化产业的发展处于世界前列，文化产业的发展与国家文化软实力息息相关，并且与其历史背景与发展情况密不可分。
本文通过对日本文化产业的发展情况进行阐述和分析，从五个方面总结了日本文化产业的主要特点。
【关键词】日本;文化产业;文化软实力;特点日本是文化产业大国，与日本的文化产业发展相比，我国的文化产业起步晚，系统不够完善，整体而言与日本还有很大差距。
因此，对日本文化产业进行分析，了解日本文化产业发展的特点，总结其发展经验，对我国文化产业的发展具有重大意义。
1.日本文化产业大国战略的发展理论依据和背景1.1文化软实力在国际关系学中，国家实力是一个国家在国际关系中发挥作用的影响核心，从很大程度上影响着国家的国际地位及其国际影响。
在当今社会，尤其是自第二次世界大战以来，各国之间所拥有的实力资源出现了转化困难的现象，若要提高国家实力就必须找到新的发展方向。
在国家实力发展方向中，“软实力”作为一种集文化、意识形态和国际机制建立于一体的发展方面，因其对社会的广泛影响而受到各个国家的重视。
在软实力当中，文化软实力是其发展动力，因此学者也把软实力称为文化软实力。
软实力的形成来自于国家的文化、政治价值观和外交政策，是通过吸引而非侵略来达到自身发展目的的一种能力，能够体现一个国家的整体素质水平。
与政治价值和经济价值相比，文化作为国家的软实力对一个国家的发展具有更重要的意义。
文化软实力具有以下特点：1.1.1文化软实力体现了国家的政治价值观和外交政策。
文化是民族凝聚力和创造力的源泉，更是反映了一国政治和外交政策的价值，同时也是“和谐文化”发展的基础。
1.1.2文化软实力与经济、军事等密切相关。
论中日文化差异与日语教学中的文化渗透
论中日文化差异与日语教学中的文化渗透在全球化的时代背景下，中日两国之间的交流日益频繁，而两国之间的文化差异也更被重视。
对于学习日语的学生而言，了解和掌握日本文化的特点和基本常识成为一个必不可少的部分。
因此，在日语教学中不可缺少地要渗透日本文化，借此来帮助学生更好地理解和使用日语。
首先，在日本文化与中国文化之间有很多差异。
有一些差异大到影响到人们的生活习惯和思维方式，比如饮食、礼仪、价值观等等。
在饮食方面，日本人偏好吃生鱼片、豆腐等食物，而中国人较为喜欢吃炒菜、火锅等食物。
在礼仪方面，日本人更为注重礼节和细节，比如对待长辈和上司时一定要认真对待，而在中国亲友之间见面时则较为随意。
在价值观方面，日本人常常注重团队合作和面子，而中国人则注重家庭和传统文化的保留等等。
其次，教学中的文化渗透不仅仅是单纯地让学生了解文化差异，更要考虑如何在掌握这些差异的同时保持尊重和克制。
比如在课堂上介绍日本的一些礼仪，应当注重介绍这些礼仪的具体情况和背景，以免因为简单的“模仿”而出现胡乱模仿的情况。
同样的，在介绍日本文化中的一些“奇特”习惯时，也应当准确地介绍与传达，以免因偏见和误解而产生一些负面情绪和观感。
最后，教学中的文化渗透还可以结合不同的媒介和方式。
比如在阅读理解方面，可以选择让学生翻译或者阅读一些日本文学书籍或者新闻报道，这些书籍或者报道中涉及到的人物和事件，不仅能够帮助学生学习语言知识，还可以在文化走入渗透的同时学生对日本文化产生一定的理解和认同度。
同样的，在语法知识的教学中，也可以使用一些日本动画片段或者电视剧情节来进行引导和探讨，这些情节通过小说、电影等形式反映了日本文化的方方面面，使得学生在语言学习的同时能够体验和了解日本文化的多样性。
总结来说，文化的差异是任何两个国家之间都不可避免的，但是文化的差异不意味着是一道难以跨越的鸿沟。
在日语教学中，通过恰当的文化引导和渗透，不仅可以帮助学生更好地掌握日语语言知识，还可以促进中日之间的相互了解和交流，这也是教育的一个重要目的。
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课号：课程名称：日本教育与文化阅卷教师：
班级：12土木2班学号：1XXXXXXX 姓名：XXX 成绩：
中日教育的差别与差距
摘要：中国与日本人们常常用“一衣带水，唇齿相依”来形容，这体现了中日两国之间的地缘距离和相互依存的关系。
明治维新以后，日本全面师法西洋政治经济制度，在东方国家中第一个完成了近现代化的转型的国家而成为列强。
更是在“二战”后的废墟上，日本的经济以惊人的速度发展为世界所关注，究其原因可归纳为教育的普遍和迅速发展，正是由于经济实力和增强和社会的进步已从单纯依靠人口数量的增加转移到依靠人口素质的提高，从依靠体力劳动转向更多地依靠智力的开发和技术的革新，教育在国家和民族生存与发展中的战略地位才变得越来越重要。
这一点值得我们中国人学习，本文将浅析中日教育之差别与差距。
关键词：教育、动机、制度
导语：为分析中国及日本教育的差别与差距的问题笔者从两国教育制度的区别、教育理念的差异以及学生入学动机的不同三方面来说明中国与日本在教育方面还是存在差距。
1、学习动机之差别与差距
中国的教育更具功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。
在学习的目的上，外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。
中国的外语教育是和应试、升级、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不可理喻的地步。
日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。
最值得深思的例子，是日本的业余外语学校NOVA和中国的“同行”新东方。
后者把应试型外语教育达到了登峰造极的程度，而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少；前者的终极梦想是能够轻松应对外国的偏狭的语言测试，拿到出国通行证和全额奖学金，后者的宣传材料上却写着，最高目标仅仅是“不用字幕看懂外国电影”。
2、教育制度异同与差距
1）当代中日基础教育均为中央集权与地方分权相结合
目前日本采用中央集权和地方分权相结合的教育管理体制，并分为中央政府的文部省、都道府县和市町村三个层次的管理机构。
日本的基础教育基本上由中央政府制定宏观的方针政策，决定各阶段的教学内容、颁布教学大纲、提供教科书，市町村则负责具体的实施，这样就使得全国的基础教育水平比较一致。
依据日本的法律，中央与地方不存在隶属关系，上级只能提供指导建议、不能干涉。
但是由于受文化传统的影响（日本明治维新以来的教育改革，基本上都是在国家主导下“自上而下”地进行），地方教育委员会对于文部省的教育政策和措施往往具有很大的认同性。
我国自新中国成立以来一直在进行教育管理体制的改革，已经从建国初期基本照搬前苏联模式到现在，形成了中国特色的教育管理体制。
通过权限下放，逐步改变过去整个国家教育活动的管理权都高度集中于政府和中央教育行政管理部门的状况，给予地方政府和学校更多的管理权和自主权。
课号：课程名称：日本教育与文化阅卷教师：
班级：12土木2班学号：1XXXXXXX 姓名：XXX 成绩：
中日两国从历史上来看都是中央集权的国家，在教育政策颁布和措施的过程中都发现了中央集权制的弊端，即权利的高度集中易导致教育政策脱离各地实际。
整齐划一的制度，缺乏弹性和灵活性，便会影响地方政府开展工作的积极性，束缚地方教育事业的发展。
2）中日基础教育的学制差异较大
中日现行学制均基本上实行“六、三、三”制日本于1947年3月31日颁布了《教育基本法》和《学校教育法》，建立了日本基础教育的现行学制“六、三、三”制，即小学六年，初中三年，高中三年。
这个学制在50年代以后虽有些小变化，但基本结构未动，至今尚亦如此。
中国现行的学制中，初等教育修业年限5~6年，中等教育分为初等和高等两个阶段，其修业年限共为6~7年，因此，存在着“六、三、三”和“五、四、三”两种学制。
目前我国以“六、
三、三”为主，部分省市实行“五、四、三”。
当然，国内外的研究者们对这两种学制的看法也
是各执一词，褒贬不一。
日本的教师流动制比中国的相对合理中国的教师流动多是一种个人行为，大多数优秀教师在“人往高处走”的想法引导下，由相对贫困地区向发达地区、农村向城市、普通学校向重点学校流动。
师资较弱学校的优秀教师本来就匮乏，如此一来雪上加霜，弱者愈弱；师资较强学校则易出现教师过剩，强者愈强，两极分化严重。
教育发展的不均衡，最后不可避免地导致了学生家长普遍择校。
而日本的教师“定期流动制”。
一是在同一市、街区、村之间的流动，二是跨县一级（相当于我国的省一级）行政区域间的流动，前者所占比重很大，偏僻地学校同其他地区学校间以及不同类型学校间教师交流的比例大致是平衡的。
日本文部省根据近年来教师的平均流动率推算，全国公立基础教育学校教师平均每6年流动一次，多数县的中小学校长3—5年就要换一所学校，一名校长从上任到退休，一般要流动2次以上。
这些均由政府主导，因此能够保持人才资源在地域、城乡、校际之间的合理配置，有利于教育公平的实现；同时，也由于教师的定期流动，可以增进教师之间的交流，利于保持教师本身的进取心和敬业精神，整体性提高教师队伍的专业素质。
所以，全国各校的教学质量差别不大，新生可以按照其所属学区就近入学，家长也免除了择校的麻烦。
3）中日在普通高中课程设置和培养目标上各有侧重
日本普通高中开设农业、工业、商业、水产、家政、护理、信息、福利等职业学科，学校在考虑地区和学校的实际以及学生的特性、出路等的基础上，根据需要，确定适当的职业学科及科目的修习机会。
在培养目标上，学校则要“使学生能自觉地根据社会的需要和个人的特点，选择将来的出路”明显可以看出，其课程开设和培养目标侧重于将普通教育与职业教育相结合，让学生通过学习提高普通素养，掌握专业技能，找到自己未来的发展之路。
而中国的普通高中虽然也开设与职业相关的选修课，但这样的选修课主要是以传授职业基础知识为主，而日本是提供给学生学习技能、培养动手能力的机会。
3、结语
教育是立国之本，根据本文上述内容中国的教育较之于日本还是存在差距的。
首先，我们要对于我们的受教育的目的要更正。
受教育的目的不仅仅只是为了一纸文凭，一本证书，更重要的是对于自己素质的提高以促进国家软实力的提高。
其次，我们要吸取日本以及其他教育发达国家，借鉴他们的成功经验，来弥补自己的不足。
比如，在教师流动制度上，我认为值得借鉴。
这既可以保证教育公平，也可以免除一系列由择校所带来的问题。
4、参考文献
[1]堺屋太一. 何谓日本. 南京大学出版社. 2008。