历史名人妲己的故事

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商朝历史人苏妲己

商朝历史人苏妲己

商朝历史人苏妲己妲己苏妲己,冀州侯苏护之女,有苏氏之女有苏氏部落之女。

下面是有商朝历史人苏妲己,欢迎参阅。

商朝历史人苏妲己妲己(dá jǐ),己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称“苏妲己”。

据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,攻击有苏部落。

有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。

商朝历史人苏妲己人物生平传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有:第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。

第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。

第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。

第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。

商纣王喜好喝酒,沉湎音乐,迷恋女人。

得到妲己后,对她非常宠爱,并且对妲己言听计从。

于是,商纣王让一名叫涓的乐师作新的淫荡的曲子,鄙俗的舞蹈,颓废的音乐,加重赋税,充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。

多方收集狗马和珍奇玩好,充满宫廷。

进一步扩建沙丘花园楼台,大量捕捉飞禽走兽在里面放养。

整日在沙丘园中聚会玩乐游戏,把酒灌满池,把肉挂成林,每宴饮者多至三千人,让男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐。

百姓对商纣王的行为怨声载道,有诸侯开始背叛他。

于是,商纣王加重刑罚,苏妲己发明炮烙刑法。

妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫。

妲己听到,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。

商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。

九侯有位女儿长得十分美丽,九侯把她送给商纣王。

九侯的女儿不喜欢淫荡,商纣王恼怒于是杀了她,并把九侯剁成肉酱。

商纣王的无道,激起人民反抗。

公元前1046年,周武王乘机发动诸侯讨伐商纣王,在牧野之战一举击败商军,商朝灭亡,商纣王逃到鹿台自焚而死,妲己也被周军所诛。

关于商纣王妃妲己的传说,一个历史背负者注定的命运

关于商纣王妃妲己的传说,一个历史背负者注定的命运

倾国倾城心如蛇蝎,关于苏妲己的传说有很多,有正史记载也有野史记录,大多说她祸国殃民。

有正史记载就说明历史上确实有其人,但是故事到底什么样却是传说太多,注定一个美丽女子要背负太多的历史。

根据司马迁在《史记》中的记载,妲己是一个姓苏的诸侯女儿,美若天仙并且能歌善舞,是一个国色天香的大美女,后来家族被伐,被好色的商纣王掳进宫中。

妲己进宫后被尊封为贵妃,纣王为讨她的欢心建酒池肉林,还发明了炮烙这种刑罚,最后被周武王杀死。

在神话小说《封神榜》中,妲已是一只狐妖,小说里妲己是受了女娲娘娘故意派遣到凡间迷惑商纣王,让商结王断送江山,是女娲娘娘的间谍,但是最后却没有功绩还被割头。

《封神榜》在民间的流传是妲己形象被人熟知的主要途径。

还有一个流传比较广泛的故事是《封神演义》,这也是一本小说,她也是一个无比美丽的女子,不过在这个故事里她是宇哥本性善良仁慈美人,但是后来在入宫的途中被九尾狐狸精害死了,九尾狐狸精害附在她身上,然后才会有后来那些惨无人道的恶劣行为。

但是故事的结局妲己也是在商朝灭亡后被被杀死。

商朝帝辛苏妲己

商朝帝辛苏妲己

商朝帝辛苏妲己苏妲己,冀州侯苏护之女,河内温(今河南省温县苏王村)人,有苏氏之女有苏氏部落之女,世称“苏妲己”,帝辛的妃子。

下面是有商朝帝辛苏妲己,欢迎参阅。

妲己(dá jǐ),己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称“苏妲己”。

据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,攻击有苏部落。

有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。

传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有:第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。

第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。

第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。

第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法。

商纣王喜好喝酒,沉湎音乐,迷恋女人。

得到妲己后,对她非常宠爱,并且对妲己言听计从。

于是,商纣王让一名叫涓的乐师作新的淫荡的曲子,鄙俗的舞蹈,颓废的音乐,加重赋税,充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。

多方收集狗马和珍奇玩好,充满宫廷。

进一步扩建沙丘花园楼台,大量捕捉飞禽走兽在里面放养。

整日在沙丘园中聚会玩乐游戏,把酒灌满池,把肉挂成林,每宴饮者多至三千人,让男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐。

百姓对商纣王的行为怨声载道,有诸侯开始背叛他。

于是,商纣王加重刑罚,苏妲己发明炮烙刑法。

妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫。

妲己听到,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。

商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。

九侯有位女儿长得十分美丽,九侯把她送给商纣王。

九侯的女儿不喜欢淫荡,商纣王恼怒于是杀了她,并把九侯剁成肉酱。

商纣王的无道,激起人民反抗。

妲己的民间故事

妲己的民间故事

妲己的民间故事
在很久很久以前啊,有个叫妲己的大美女。

这妲己啊,可不是一般的女子,她长得那叫一个如花似玉,媚眼一抛啊,能把男人的魂儿都给勾走。

那时候的纣王呢,是个昏君,整天就知道吃喝玩乐,不务正业。

有一天,纣王的手下不知从哪儿找来了妲己,献给了纣王。

纣王一见到妲己,眼睛都直了,心想:“哎呀妈呀,这世上咋有这么好看的女子呢。


妲己进了宫之后啊,就开始作妖了。

她特别坏心眼儿,整天在纣王耳边吹枕边风。

比如说啊,她看哪个大臣不顺眼,就跟纣王说:“大王啊,那个大臣看臣妾的眼神可奇怪了,他肯定心怀不轨。

”纣王这个糊涂蛋,一听妲己这么说,二话不说就把大臣给办了,要么砍头,要么关进大牢。

还有啊,妲己特别喜欢看那些残忍的事儿。

她发明了一种叫炮烙之刑的玩意儿,就是弄个烧得通红的大铜柱子,让犯人在上面走。

犯人哪受得了啊,一上去就被烫得皮焦肉烂的,妲己就在旁边拍手大笑,那笑声听着就渗人。

这纣王被妲己迷得是晕头转向的,对她言听计从。

整个商朝呢,被他们俩搞得是乌烟瘴气的,老百姓的日子那叫一个苦啊,饭都吃不饱,还得天天担心被抓去受那些残酷的刑罚。

不过呢,这妲己也没好下场。

后来啊,周武王带着大军来攻打纣王,纣王的军队早就对他和妲己不满了,根本就不想卖命打仗。

最后啊,纣王被打败了,自个儿跑到鹿台上面放了一把火,把自己给烧死了。

而妲己呢,也被姜子牙他们抓住了,姜子牙一看这妲己祸国殃民的,就把她给杀了,这妲己的故事也就这么结束了。

不过啊,她的坏名声可是一直流传到了现在,成了红颜祸水的典型代表呢。

妲己的传说故事

妲己的传说故事

妲己的传说故事妲己(dájǐ)己姓,名妲,准确称呼为己妲。

出生于河内温(今河南焦作温县)为中国商朝最后一位君主商纣王王后,乃是百年难得一见的绝世美女,父亲即诸侯国有苏氏国君,妲己即有苏氏公主,殷洪、殷郊后母,而纣王的另一个儿子武庚,妲己并非武庚生母。

传说故事妲己(dá jǐ),世称“苏妲己”,皇甫谧曰:“有苏氏美女。

”索隐国语有苏氏女,妲字己姓也。

苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄(今温县苏王村)。

商纣王子辛(亦称帝辛,帝乙之子,武庚之父)的爱妃,有美色,又能歌善舞。

《史记殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。

爱妲己,妲己之言是从”。

他“以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。

在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,所以,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。

夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。

征服有苏氏(今河南省武陟东)。

有苏氏献出美女妲己。

纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。

妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈,在宫中朝夕欢歌。

妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。

于是纣王荒理朝政,日夜宴游。

纣王还在沙丘(今河北广宗)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。

九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。

有诗曰:诸侯之女承恩露,玉帛金丝绣华服。

美若九重天仙子,实为殷商亡国狐!妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。

妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。

纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。

纣王的无道,激起人民的反抗。

周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。

史书记载史书记每个王朝的灭亡,几乎都与一个女人相关,上古的夏、商、周三代也不例外。

妲己之死的故事传说

妲己之死的故事传说

妲己之死的故事传说在中国民间传说中,故事的主人公一般有名有姓,其中有的是历史上知名的人物,事件发生有具体的和地点,有的还涉及国家民族的重大事件。

小编这里为大家整理了关于妲己之死的故事传说,希望大家喜欢。

《妲己之死》的故事传说武王在姜子牙的帮助下,干掉了商纣王,老百姓欢呼雀跃,天下一片祥和。

不过,还有一件事情没有完成,那就是杀死危害人间的罪不可赦的妖女妲己。

话说当日,妲己被绑在高高的十字架上面,姜子牙拿着禅杖引领众人一起来看妲己被杀的壮观场面。

姜子牙这次终于下定决心,亲自杀死这个狐狸精——再说,女娲娘娘要亲自来观看现场直播,自己表现一下也好啊。

北风呼啸,彩旗飘飘,将士们热血沸腾,呼喊声阵阵:干掉妲己,干掉妲己!姜子牙走到妲己跟前,转身让将士们保持静音状态之后,又转向妲己。

此时的妲己虽然被风沙吹得灰头土脸,但是风吹衣裙,紧贴身材,美貌依然,头发如乱丝飘动无限愁怨,两行清泪随风飘散,这一切将士们看在眼里,心里有些悲哀和惋惜,恨不能早一点结束这一切,于是呐喊声更加响亮了:干掉妲己,干掉妲己!姜子牙回头再次示意将士们不要激动,大家这才安静下来。

姜子牙上前一步说:“妲己,你这个十恶不赦的狐狸精,残害忠良,鱼肉百姓,蛊惑人心,伤天害理,你一再不听劝告,致使天下大乱,幸好我们武王明察秋毫,高举正义之旗,兴伐暴虐,天下才得以太平。

如今,你已经走投无路,今天就是你的日子了。

我且问你最后一句话——妲己,听着,是最后一句话:你愿意嫁给我吗?”将士们晕倒。

忽然云霓闪烁,云雾翻腾,大家起身一看,哇,女娲娘娘由于飞得太高看不清听不见,终于被迫下降。

女娲说道:“妲己,子牙向你求婚,你可愿意?”妲己说:“我愿意。

”女娲大怒,吐一口唾沫道:“哼,我不愿意!怎么地,你们还要交换戒指不成?你这妖猴,扰乱天庭,危害人间,理当处死。

”姜子牙暗声道:“娘娘,人家是狐狸精,不是妖猴。

”女娲大怒:“哼,狐狸精变成猴子又有何难?你这老顽固,思想怎么如此老化。

中国古代神话故事山海经之妲己

中国古代神话故事山海经之妲己

中国古代神话故事山海经之妲己妲己,山海经中的神话人物,被视为中国古代文化宝库中的珍宝之一。

作为妲己的故事环绕着权力、美貌和诱惑展开,她的形象也成为了中国文学和艺术中的经典之一。

妲己的故事可以追溯到《山海经》中的《东南经》一书中。

据传,她是君主姬发家的妾室,尽管她拥有无与伦比的美貌,但她心怀野心,意图以权谋取私欲。

在妲己的帮助下,姬发家一度成为了世界的霸主,并统治着中国的大片土地。

据说,她的美貌能够撩拨人心,甚至引发天灾地变。

然而,妲己的权力欲望不断膨胀,她不满足于自己在君主的身边的地位,而是以自己的美貌独霸了统治者的心智。

她通过各种手段抹黑和陷害许多忠诚的臣子和贤明的君主,进一步扩大了自己的权势。

然而,妲己的嚣张行为最终引起了上天的愤怒。

传说有一天夜晚,月亮突然从天上掉下来,正是因为妲己的罪恶才引发了九天之怒。

为了平息天怒,妲己最终被贬下凡间,身陷乱世之中,终究无法逃脱她罪恶的结局。

妲己的故事虽然是一则神话传说,但在中国古代文化中却有着深刻的象征意义。

她的形象代表了权力的腐化和人性的贪婪。

通过她的故事,人们警醒于权势的诱惑和个人欲望的暴露。

她在中国文学和艺术中的形象也常常被用来作为忠告和警示的象征。

在古代文学作品中,妲己的故事广泛流传,并成为了许多经典作品的主题。

李白的《将进酒》中有"妲己雾鬓恐当年"的诗句,表达了对妲己的恐惧和警醒。

而在紫禁城的壁画上,也常常描绘了妲己的形象,以提醒统治者谨防权力的腐败和诱惑。

总之,妲己作为中国古代神话故事《山海经》中的一部分,是中国文化宝库中的重要元素之一。

她的故事通过权力、美貌、诱惑等元素,以叙事的方式传达了对权力腐化和人性贪婪的警醒。

在中国的文学、艺术和其他方面,妲己的形象也被广泛运用,成为了中国文化宝库中不可或缺的一部分。

妲己与纣王的故事

妲己与纣王的故事

妲己与纣王的故事妲己,一个美丽而狡诈的女子,她以倾国倾城的容颜蛊惑了商纣王,成为了商朝末代暴君纣王的宠妃。

妲己利用自己的美色和狡诈,操纵着纣王,使商朝走向了灭亡的道路。

她的故事充满了悲剧色彩,也成为了历史上的一个鲜明标志。

传说中,妲己是一个美丽绝伦的女子,她的容颜让所有人都为之倾倒。

她利用自己的美色,迷惑了纣王,成为了他的宠妃。

妲己深知自己的魅力所在,她利用这一点,不断地挑拨离间,操纵着纣王的心思,使他沉迷于声色之中,放弃了对国家的管理。

在妲己的操纵下,纣王沉湎于声色,放纵自己,导致商朝政治腐败,国势日衰。

然而,美色之下隐藏着狡诈的心机。

妲己并不是一个真正爱纣王的女子,她只是利用自己的美色和狡诈,来达到自己的目的。

她利用纣王的爱恋,不断地施加影响,使他做出了许多错误的决定,最终导致了商朝的覆灭。

妲己的狡诈和自私,使得她成为了历史上的一个罪人,成为了人们口中的千古罪人。

纣王,商朝的最后一位暴君,他沉迷于妲己的美色,放纵自己,导致了商朝的灭亡。

他被妲己所蛊惑,失去了一个君王应有的应有的威严和决断,最终导致了商朝的覆灭。

纣王的故事也成为了历史上的一个悲剧,他被妲己所操纵,最终走向了灭亡的道路。

妲己与纣王的故事,是中国历史上一个悲剧的典范。

她利用自己的美色和狡诈,操纵着一个国家的命运,最终导致了国家的覆灭。

她的故事告诉我们,美色之下隐藏着狡诈,不可轻信美色,更不可被美色所蒙蔽。

同时,她的故事也警示我们,一个君王应有威严和决断,不能被私欲所蒙蔽,否则必将走向灭亡的道路。

妲己与纣王的故事,是中国历史上一个悲剧的典范。

她利用自己的美色和狡诈,操纵着一个国家的命运,最终导致了国家的覆灭。

她的故事告诉我们,美色之下隐藏着狡诈,不可轻信美色,更不可被美色所蒙蔽。

同时,她的故事也警示我们,一个君王应有威严和决断,不能被私欲所蒙蔽,否则必将走向灭亡的道路。

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历史名人妲己的故事
历史名人妲己的故事关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与卜辞,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和商纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。

纣王并不是正式的帝号,是后人给他的谥号,意思是残义损善。

[1] 他正确的名称应该是帝辛。

帝辛性情刚猛,好自用,帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年,国力雄厚。

物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,而且能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

帝辛在位的第三十年,即前1047年,他对有苏部落发动进攻。

这时他已年过六十。

征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷匀,眉宇清秀,浑身充满几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝,十分迷信鬼神巫卜。

为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至
作长夜之饮,几至醉死。

与商纣王
妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如日中天之时,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成空前的热闹与繁荣。

离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中,纵情享乐。

就在帝辛宠爱妲己时,在今陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有翦商的打算,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段;后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。

事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,季历继位后,推行仁义,使周逐渐强盛,诸侯很多都归顺了他。

商王文丁时,季历受封为牧师,成为西伯。

因权重遭忌,季历被文丁软禁绝食死,自此周与商之间埋下了仇恨的种子。

季历去世后,其子姬昌继位,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌惮。

姬昌就是后世所称的周文王,当时他的长子伯邑考在商朝做人质,担任为帝辛驾车之职。

后因事触怒帝辛,帝辛烹杀伯邑考,并将他做成肉羹,赐给姬昌吃[2] ,并把姬昌囚
禁在羑里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释放,由此周与商的仇恨越积越深。

在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,征服黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西户县),国力快速强盛。

而此时的商王继续沉迷酒色,百姓对商王的行为怨声载道,有诸侯开始背叛他。

公元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子姬发继位,姬发以姜尚做他的师,周公做他的傅,召公、毕公一班人辅佐武王,遵循文王的遗业,韬光养晦、励精图治。

[3] 帝辛日益昏乱暴虐,杀王叔比干,囚兄长箕子,大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。

这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来,孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商都朝歌。

[4]
帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县)。

想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,溃不成军。

周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下。

帝辛逃跑,退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,自焚而死。

帝辛死后,周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀。

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