莲花养生经验

合集下载

基于CiteSpace_分析我国荷花食药与观赏的研究进展

基于CiteSpace_分析我国荷花食药与观赏的研究进展

Special Wild Economic Animal and Plant Research 特产研究30DOI :10.16720/ki.tcyj.2023.218基于分析我国荷花食药与观赏的研究进展王洁1,张建国1,2※(1.湖州师范学院艺术学院,浙江湖州313000;2.湖州师范学院经济管理学院,浙江湖州313000)摘要:荷花作为我国十大名花之一,具有食用、药用和观赏价值。

为分析我国荷花食药与观赏研究现状,本研究以CNKI 数据库中相关研究论文为依据,通过CiteSpace.5.8.R 对其研究机构、研究团队、作者和关键词进行分析,并绘制出荷花食药与观赏的可视化知识图谱。

结果表明:荷花食药与观赏研究相关论文发文量整体呈上升趋势,分为3个阶段:初期探索阶段(1983~1999年)、缓慢发展阶段(2000~2010年)和快速发展阶段(2011~2021年);研究机构以贵州医科大学、中国科学院、安徽省农业科学院、西南林业大学、河南农业大学等为主,研究团队以姜卫红、徐迎春、王彦杰、刘兆磊、丁跃升、金奇江等作者形成的团队最为庞大,作者与作者之间联系紧密,推测形成研究核心群体,但机构与机构之间的合作仍有待加强;荷花的相关研究从早期的一般性研究、基础研究、应用研究等发展到后期的工程研究、开发研究、中医药研究、技术研究,每个时期的研究热点不同,其研究深度与广度也不断增强。

随着我国对荷花食药与观赏相关研究重视程度的不断加深,相关研究会逐渐成为理论研究与探索的热点,未来可采用新技术,加快荷花产品全产业链的转型升级,促进荷花产业的绿色可持续发展。

关键词:CiteSpace ;荷花;食用;药用;观赏;知识图谱中图分类号:S682.32文献标识码:A 文章编号:1001-4721(2023)06-0030-07Study on Edible Medicinal and Ornamental of Lotus(Nelumbo nucifera Gaertn.)in China based on CiteSpaceWANG Jie 1,ZHANG Jianguo 1,2※(1.Art College of Huzhou University,Huzhou 313000,China;2.School of Economics and Management ofHuzhou University,Huzhou 313000,China )Abstract :Lotus is one of the top ten famous flowers in China,which has edible,medicinal,and ornamental value.To analyze the current research status of food,medicine,and ornamental lotus in China,based on relevant research papers in the CNKI database,this study anal-yzed the research institution,research team,authors,and keywords by using CiteSpace.58.R,and drew a visual knowledge map of lotus food,medicine,and aesthetics.The results indicated that the overall number of publications on research related to lotus food,medicine,and aesthetics is on the rise,which divided into three stages:initial exploration stage (1983-1999),slow development stage (2000-2010),and ra-pid development stage (2011-2021);the research institutions are mainly Guizhou Medical University,Chinese Academy of Sciences,Anhui Academy of Agricultural Sciences,Southwest Forestry University,Henan Agricultural University,etc,the research team is the largest among authors such as Jiang Weihong,Xu Yingchun,Wang Yanjie,Liu Zhaolei,Ding Yuesheng,and Jin Qijiang,the connection between authors is close,and it is speculated that a core research group will be formed,but cooperation between institutions still needs to be strengthened;the research on lotus has developed from early general research,basic research,applied research,to later engineering research,development research,traditional Chinese medicine research,and technical research.The research hotspots in each period are different,and the depth and breadth of its research are constantly increasing.With the increasing emphasis on research related to lotus food,medicine,and aesthetics in 收稿日期:2023-02-26基金项目:浙江省科技厅公益技术研究农业项目(2016C32107);浙江省农业软科学研究项目(ZJNYRKXYJKT201604);浙江大花园建设研究院专项课题项目(DHYA202008)作者简介:王洁(1998-),女,浙江衢州人,硕士研究生,主要从事环境艺术设计方向的研究工作。

肝经锻炼七法横位拉筋推肝筋揉地筋蝴蝶式莲花式压腿式卧式

肝经锻炼七法横位拉筋推肝筋揉地筋蝴蝶式莲花式压腿式卧式

肝经锻炼七法——横位拉筋、推肝筋、揉地筋、、蝴蝶式、莲花式、压腿式、卧式肝是人体最大排毒器官,肝的排毒功能减弱时,毒素就会越积越重,导致长斑、长痘、脱发、油脂过多、失眠、乳房肿瘤等问题,因为肝的一大主要功能是肝主疏泄,就是疏通和发散的意思,它能保证全身的气血运行通畅,不淤不滞,气通畅情绪也顺畅。

所以养护好自己的肝脏很重要。

而养护自己的肝脏,从锻炼肝经入手是切实可行的办法。

下面介绍的几个锻炼肝经法,你选择其中的一两种,坚持每天练习,一定能收到意想不到的效果。

一、“横位拉筋”将大腿尽量劈开以增强肝肾功能,其实不过是要拉伸腿上的大筋。

男性生殖器名为“宗筋”,即是诸筋汇聚之意,所以改善“筋”的供血,是从源头来解决肝的问题,同时也解决生殖的问题。

“横位拉筋”有两式:一是仰卧在床上,双脚朝上,臀部和两条腿都贴在墙上,双脚尽量分开,如同英文字母V;二是平躺在床上或地上,两腿尽量向两边水平展开拉10分钟(需有人帮助拉开腿)。

练V式刚开始两腿的夹角不能分得很大,两腿内侧会非常酸痛、非常紧张,还会感觉到足底的脉博噔噔地跳动,只能坚持5分钟,两腿夹角可逐渐加大,而且能坚持15分钟以上,每天早中晚练习三次。

通过一段时间的拍打拉筋,一是原本常年冰冷的腿脚可热呼,去年是穿毛裤过的夏天,腿脚是凉的,现在我只穿一条牛仔裤,腿脚却是热的。

二是睡眠得到明显改善,本来躺到床经常是不能马上入睡,起夜后也是翻来复去地难以入睡,现在是头挨到枕头就会睡着。

二、推肝经坐在床上,右腿向前伸直,左腿弯曲平放,双手交叠,压在大腿根部,沿着大腿内侧肝经的位置,稍用力向前推到膝关节的,反复推动,四五十遍,然后换另一只腿同样的手法。

可以隔着衣服,如果是在皮肤上的话就涂些润肤油,效果更好。

每晚推一推,疏肝理气,活血化瘀,去肝火,保养妇科,改善面部气色。

大腿的内侧有三条经络,中间是肝经,靠近正面的是脾经,靠近后面的是肾经。

你坐下后,曲膝,大腿内侧朝上,正中的就是肝经,推中间就是推肝经,当然推偏一点,推到脾经或肾经,那也没有关系。

十大名轮花之7--荷花

十大名轮花之7--荷花

荷花中国十大名花7)目毛茛目一、植物史学莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏(hàndàn)古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花,天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。

一、以其外形特征命名:荷花:李时珍《本草纲目》解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。

”芙蓉:亦称“夫蓉”。

汉辞典《尔雅》解释道:“芙蓉之含敷蒲也。

”另《说文解字》云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。

”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”,难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

二、以其生长习性命名:水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多为“水”字起头。

三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂,无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝。

三、以荷花圣洁高雅的气质命名:君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。

据《北梦琐言》记载:唐代元和年间(806~820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环,不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但“折之乃绝”,后人由此又称荷花为玉环。

四、古时江南风俗,阴历六月二十四日为荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅号。

五、为了表达对荷花高洁形态的赞赏,以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。

六、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。

而翠钱则是新荷的雅称,红衣是荷花瓣的别称,宫莲是莲花瓣的美称,佛座须是莲花蕊的别名。

渊源“荷”被称为“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。

在人类出现以前,大约十万年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。

当时,气候温湿,高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落。

大部分种子植物无法生存,只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙,蕨类植物称霸的地球上。

莲花最有禅意的句子 莲花诗词名句

莲花最有禅意的句子 莲花诗词名句

莲花最有禅意的句子莲花诗词名句“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在,怅望江头江水声。

“唐朝李商隐《暮秋独游曲江》荷花真是一种特殊的植物,它比人类的起源还要早,也就是说先有的荷花才有的人类。

但是荷花提供给了人类丰富的食品和审美。

距今7000多年前的河姆渡文化中有荷花的花粉化石,距今5000多年前的养生文化,有两颗碳化的莲子,无不说明荷花和中国人的生存和历史密切相关。

从古到今,写荷花,歌颂荷花,赞美荷花的诗不计其数。

但是我今天,想摘录几首深情荷花诗,在这炎热的夏天,看看荷花与人交融的情感。

诗经说,“山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。

”这是民歌。

用现代的话说,就是到了一个有山有水的地方,景物壮美,引人高歌。

所以诗经有的时候不要单纯的只看文字,要联系情境。

在这样的原始的山水里,悠扬清脆的歌声飘来。

“山上长着扶苏木,水中开着荷花。

不见英俊的少年,却是你慌张的冤家!“这里的荷花是充满了恋爱和相会的感情的,还带着男女追逐的快乐。

那女子真的不以为男子美吗?何以要在荷花满塘的水边约会,那水中莲花的茁壮,不就是冤家让人动容的身影?就屈原了,他流放到湘江,他就是荷花,荷花就是他。

穿着荷叶衣,芙蓉以为裳。

用当代的心理学分析,所有的作家都会在作品里投射自己。

你看看屈原的《河伯》,乘水车兮荷盖,看看他的《少司命》“荷衣兮蕙带”,以致于《招魂》,用荷叶荷花抛在江水里,要知道这是带感情的仪式,古人祭祀讲究灵魂和感情的投入和虔诚。

古诗19首《涉江釆芙蓉》:“涉江釆芙蓉,兰泽多芳草。

釆之欲遗谁?所思在远道。

”她为什么采芙蓉而不采芳草,这是很简单的,荷花大气,花型美丽,更容易表达得到的欢喜和喜悦呀。

我的爱人,当我采下了荷花才发现,你早已不在。

那美丽盛大的花朵抱在怀中,亲爱的,这种分离的日子,什么时候是个头?古人喜欢荷花荷叶因为它们是在一个地方生的。

如同家人如同朋友,如同爱人。

虽然荷花的生命力极强,一节藕,一个莲子就可以在外地安家落户,但是荷叶荷花交错交织的美,仍旧是家园和情感的象征,是最亲密的相处和相守。

如何静坐养生法

如何静坐养生法

如何静坐养生法每天静坐10分钟,不视、不听、不语就能减少消耗、保养元气。

打坐时,肢体上要注意的七个要点:1、坐姿:双足打成莲花座。

莲花座是一个难度比较大的姿势,您如果做不到,可以把两腿自然交叉盘坐在一起,以舒适为度。

2、脊椎:脊梁直立,要做到直而不僵,松而不懈。

3、手势:两手心向上,右手背平放在左手心上面,两个大拇指轻轻相触,这叫定印。

4、肩膀:左右两肩稍微张开,以平整适度为宜,不可以沉肩驼背。

5、下巴:前颚内收,但不是低头,稍微压住颈部左右两条大动脉即可,这样能抑制大脑思考。

6、眼睛:双目微张,目光随意确定在座前两三米处,或者微闭。

7、舌尖:舌头轻微舔抵上腭,犹如还未生长牙齿的婴儿酣睡时的状态。

已有研究指出静坐会使得呼吸次数减少每分钟减少4~6次,皮肤带电反应减少70%,心跳次数减慢每分钟减少约24次,增加脑波中的d波,并降低肌肉紧张的程度。

研究已证实,有5年以上以及有4个月以上静坐经验的人,比那些只学习1周其他放松技巧的人,有更明显的心跳减慢现象,当他们在受到刺激时,虽然同样会改变心跳,但却比没有静坐经验的人,更容易恢复正常心跳。

皮肤带电反应与压力有关,静坐者的皮肤带电反应较少,表示所体验到的压力就较小。

因此,有长期静坐经验的人,比一般人只有更稳定的自主神经系统,也更能应付压力的环境。

除了上述几种生理现象之外,静坐还会减低氧气的消耗量,增加皮肤的抵抗力,减少血液中乳酸盐的成分,以及减少二氧化碳的产生,此外,还会促进周边血液的循环例如,手、足的血液流通。

静坐除了可以减低焦虑之外,也会增加己的内控程度,促进自我实现,改进睡眠状况,而且在面对压力时,有更多的正向感受。

因此可以减少头痛、抽烟、药物的使用以及害怕和恐惧的程度。

所以静坐者可以更有效地管理压力,并带来更多的正向经验。

经常静坐身体少发炎患病率减25%每次到流感带来的时候,我们很多人都开始急着打预防流感的针,其实有时候流感疫苗不一定就是都有用的,我们需要再找找别的方法。

严新九步莲花童子功

严新九步莲花童子功

严新九步莲花童子功一、预备式以气功态坐立卧皆可(下面以坐式为例,对该功法做一下讲解)1:坐在凳子前边1/3至1/4地方。

取站势,则两腿分开,比肩略宽一点。

有低血压心衰,易晕倒者两膝内侧挨着,整个练功过程腿膝略弯曲,要深吸气,收缩小腹,收缩前后二阴,有利于背部穴位通畅振动。

2:腰要伸直,微微收缩小腹,有利于腰放松,使气容易从尾闾关、夹脊关正常通过。

有利于调节腰部病症。

3:头正、颈直、下颌微收,有利于调节颈椎颈肌病症,有利于气从玉枕关正常通过。

4:两手放在小腹部,掌心向上,上下重叠,大拇指挨着,五指微分开,小指微微向后翘一点(身体好的人两手上下可分开3~l0厘米左右),男左手在上,女右手在上。

有利于左右手形成环,调整、加强自身磁场。

5:轻闭嘴,上下牙微微分开一点,舌尖微微轻轻上翘一点,抵上边。

有心脏病者,舌尖微微平伸.舌尖抵下门牙牙根。

有神经衰弱、精神分裂症病史、情绪不好者练功时务必舌尖向下后卷曲,舌尖抵舌下那根筋(叫舌下系带)。

血压正常,要减肥的,舌头放在口中间,上下都不挨着,有利于下降体重,调节脾、胃、肾功能。

6:眼睛半睁半闭,向下看自己鼻尖,保留一点光线进入眼睛就行了。

胆大的、体质好的、愿意要反应大的,可闭上眼睛,但都要用意念观察鼻尖,这样有利于任脉、督脉畅通,大小周天自动接通,全身通畅。

二、练功的若干意念调节1全身从头到脚放松。

2安下心来,安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静、德静、高度入静。

3意想全身重量再加重,进入定静状态。

4想一下可能出现多种气功现象,全都是正常现象。

5想心平气和,顺其自然,循序渐进。

6想无论怎样,都要顺其自然。

7想良性意念,始终想高兴的好事情,不能想不高兴的事情。

8想一下无论什么反应都是正常的,不得当病态,偏差对待。

9出什么反应都不要害怕,要无所畏惧。

10要坚持练功,每天练一定时间,要勿扬勿弃。

11要想着灵活对待,加强悟性,灵待自悟。

12要有善愿,善想、善心、善行,有善良愿望。

写十里莲华养生谷的作文

写十里莲华养生谷的作文

写十里莲华养生谷的作文你有没有听说过一个超棒的地方,叫十里莲华养生谷?那可真是个神仙待的地儿啊!我第一次去十里莲华养生谷的时候,就像刘姥姥进了大观园,眼睛都看不过来了。

一进去,大片大片的莲花就映入眼帘。

那些莲花啊,粉的像少女羞涩的脸颊,白的像冬天初落的雪花,在绿叶的衬托下,美得不像话。

微风轻轻一吹,莲花就像一群穿着舞裙的小姑娘在翩翩起舞,荷叶也跟着“沙沙”作响,像是在给莲花姑娘们打节拍呢。

沿着小路走啊走,你能看到好多古色古香的建筑。

这些建筑可不是那种中看不中用的花架子,它们每一个都充满了韵味。

有的是小巧玲珑的亭子,坐在亭子里,看着周围的美景,感觉自己都变成了古代的文人雅士,就差拿把扇子吟诗作对了。

还有那些木质的房屋,散发着淡淡的木香,走进去就有一种说不出的安心,仿佛所有的烦恼都被关在了门外。

养生谷里的空气那叫一个新鲜啊,每一口呼吸都像是在给肺做一场顶级的SPA。

我听说这里的空气好是因为有大片的绿植,它们就像一个个勤劳的空气净化器,把那些脏东西都给过滤掉了。

在这里,你根本不用担心什么雾霾啊、尾气啊,只管大口大口地呼吸就好了。

说到养生,这里的美食也是一绝。

各种新鲜的蔬菜瓜果,很多都是养生谷自己种的。

那些菜吃起来特别有味道,不像在城里吃的,有时候总感觉少了点什么。

我记得有一道凉拌野菜,那味道又清爽又可口,吃了还想吃。

而且这里的厨师做菜就像变魔术一样,把那些健康的食材变成一道道美味佳肴,既养生又解馋。

最有趣的要数晚上了。

当夜幕降临,养生谷就变得格外宁静。

但是,这宁静中又有着很多小惊喜。

你可以看到星星在夜空中闪烁,特别明亮,感觉离自己特别近,就像伸手就能摘到似的。

这时候,要是能和几个好朋友一起,在院子里摆上小桌子,喝点小酒,聊聊人生,那简直是再惬意不过的事情了。

在十里莲华养生谷,时间仿佛都变慢了。

你不用像在城市里那样,整天忙忙碌碌,像个不停旋转的陀螺。

在这里,你可以慢慢地走,慢慢地看,慢慢地感受生活的美好。

莲花生动功修炼心得

莲花生动功修炼心得

莲花生动功修炼心得我接触莲花生动功已经有一段时间了,在这段时间里,我经历了身心的许多变化,也有了不少深刻的感悟。

莲花生动功是一套独特的功法,它包含了一系列连贯而流畅的动作。

刚开始修炼的时候,我觉得有些复杂和吃力,每个动作的要领都需要仔细琢磨和反复练习。

但随着时间的推移,我逐渐掌握了其中的诀窍,动作也变得越来越熟练。

修炼莲花生动功给我的身体带来了明显的改善。

以前,由于长期的久坐和缺乏运动,我的身体总是感到僵硬和疲惫。

而在坚持修炼莲花生动功之后,我能明显感觉到自己的身体柔韧性增强了,关节也变得更加灵活。

以前做一些简单的伸展动作都会觉得吃力,现在却能轻松完成。

不仅如此,我的睡眠质量也得到了极大的提升。

以前常常会失眠或者多梦,导致第二天精神状态不佳。

但自从修炼莲花生动功以来,每天晚上都能睡得很踏实,一觉到天亮,早上醒来精神饱满,充满活力。

在修炼的过程中,我也逐渐体会到了内心的变化。

起初,我的内心总是充满了焦虑和浮躁,很难静下心来。

然而,随着功法的深入修炼,每次在练习的过程中,我都能够逐渐摒弃杂念,让内心平静下来。

这种内心的平静和安宁,让我在日常生活中面对各种压力和挑战时,也能够保持更加从容和淡定的心态。

莲花生动功的每个动作都有着独特的意义和作用。

比如其中的“莲花伸展”动作,通过伸展四肢和扭转身体,能够有效地拉伸全身的肌肉和经络,促进血液循环。

而“莲花呼吸”则注重呼吸的调节,让气息与动作相配合,达到身心合一的效果。

在修炼的过程中,我也遇到了一些困难和挑战。

有时候因为工作繁忙或者身体不适,会想要偷懒或者放弃。

但每当我产生这种念头的时候,我都会告诉自己要坚持下去,因为我知道只有坚持才能收获更多的益处。

同时,修炼莲花生动功也让我更加注重生活中的养生细节。

比如饮食的均衡、作息的规律以及保持良好的心态等等。

我明白了身体的健康不仅仅取决于功法的修炼,还与日常生活中的点点滴滴息息相关。

修炼莲花生动功是一个长期的过程,不能急于求成。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

莲花养生经验这几天有很多朋友对莲花说,希望我能写一篇关于调养脾胃的帖子。

莲花也非常想就这个话题跟大家再深入的交流一下,因为在每个人的健康方面脾胃所起的作用真的是非常重要,直接关系到我们是否有足够的能量来生活、工作,也就是说脾胃是健康最主要的组成部分。

所以莲花这篇帖子的中心思想就是:树立养生的正确观念,养成良好的生活习惯,不要盲从,不要偏激,真正的让大家都能认识到补益气血的根本是调养脾胃,调养脾胃的根本是合理饮食!可是现在很多所谓的养生专家说的最多的不是如何养护脾胃如何好好吃饭,而是天天在讲虚和补——补血补气补肾补心,总之只要说到养生就是一个字“补”。

补字经现在很多专家们的渲染和宣传,令老百姓歪曲和误解到了无以复加的地步。

其实“补”字,在中医理论中的解释并非是补药也非是补品,而是一种概念,就是固摄。

就是将自身的精气神与气血能量固摄住,保持动力,保存自身现有的能量和实力,不无谓的失散。

比如说你是个先天脾胃虚弱气血不足的人,只要固摄方法得当,保存自身的现有的能量,帮助自己平衡阴阳,疏导血脉,就是补就是养,你的身体不一定就很不好。

而一个身体先天很好,很壮实的人,饮食无度、夜夜笙歌,淫欲无度,每天都吃补品补药,就像服用兴奋剂一样,给身体多一些外力刺激而已。

其实他自身的机体已经难以平衡阴阳,也无法固摄能量,在他消耗完自身先天的元气与精气后,他会大病不起,或是暴病而亡。

先天的精气神就像银行的存款一样,您只知道支出,而不知道积存,如何能够长久,一但存款花完了,您不是乞讨就是饿死啊!!!大家看看以前的皇帝啊、达官贵人啊,哪个不是天天人参、鹿茸、阿胶当饭吃,结果怎么样呢?还不如一个老百姓长寿呢!补养气血、固摄能量与保持动力不是说靠吃补药和补品能办得到的。

那么怎样补养气血固摄能量呢?先来说说气血从哪里来吧!这个问题很多朋友也说不清楚,认为血从心脏里来,这是片面的了解,心脏只是管理血脉的而非血的源头。

黄帝内经讲的很清楚,胃经主血。

就是说胃是气血生化的源头,是我们的后天之本。

人活着所需要的一切营养物质都要依靠胃腐熟,然后经过脾来将全部精华上输给心肺等脏器。

所以脾在《黄帝内经》中被称为“谏议之官,知周出焉”。

这句话是什么意思呢?就是脾需要了解四方的情况,知道各个脏腑对气血的需要来保障供应。

又被称为仓廪之官,所以脾是五腑六脏的后勤部长,胃是气血原料的制造者。

脾胃合起来就是气血的来源。

既然脾胃是气血的来源,那么就说明食物是气血的原料而非是药物和补品,因为胃的存在是为了让我们能够吃饭、活下去,而不是为了吃补药吃补品才长出来的。

血的真正来源是脾胃,明白了这一点,您就应该明白吃饭的重要性。

不要再去天天惦记着什么补药补品能养气血了。

养气血就是要好好的吃饭,补血最有效的办法是通过食物来补。

在中医诊断中对胃气的强弱非常重视,胃气的强弱直接关乎到病情的轻重。

《黄帝内经》在平人气象论中写道:平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也,人无胃气者曰逆,逆者死!就是说正常人的脉气都来源于胃,所以说胃气就是正常人的脉气。

人的脉象中如果没有胃气,那就叫做“逆”,逆就是会死亡!所以胃气虚弱就可以直接引发多种疾病,因为胃气虚弱直接的结果就是气血不足,而气血不足才会百病缠身。

知道了这些您大概就明白了养护脾胃的重要性了吧!其实补气血没有什么灵丹妙药,也没有什么秘方绝技,就是普普通通的一句话:好好吃饭!提到好好吃饭,有人会说我每天吃的好东西很多啊,什么鸡鸭鱼肉、海参燕窝,怎么我还是很虚弱啊?莲花可以毫不犹豫的告诉您,您吃进去的东西没有补气血,都制作了垃圾了,这些东西不是生了湿就是生了痰,再不就是生了寒、生了热,总之没有生了气血!为什么呢?这就是好好吃饭究竟是该吃什么?怎样吃?吃多少的问题了!这个问题我们的祖先早就明明白白的告诉了我们。

《黄帝内经》中的原文:“人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死!”您明白了吧,就是说人生存是依靠饮食水谷为根本。

水谷的精微都是由脾胃制作成气血输布到全身的,所以断绝了水谷,人就要死亡。

“水与谷米”这里没有说肉、蛋、奶、补药……..就是说了粮食,五谷杂粮!粮食都是植物的种子,最精华的最有生机的部分,吃下去就会生成血。

粮食,也就是我们每天的主食才是气血的主要原料。

就像人的脸上鼻翼两侧各有一个穴位叫迎香穴,就是说鼻子用来嗅,可以闻到味道,所以叫迎香穴,这个穴名就是它的功能和职责。

在嘴角的两边各有一个穴位叫做迎粮穴,看看这个穴位的名字您该明白了吧,为什么这个穴位不叫迎鱼、迎肉、迎菜、迎果?而是叫“迎粮”?就是说明了粮食的重要性,嘴是要用来吃粮食的!!粮食是人活下去的最主要的能源!看看我们的祖先告诉我们的饮食法则:“五谷为养,五果为助,五菜为充,五畜为益,”就是最好的说明。

五谷是养命之根本,被放在了首要的地位,其它的蔬、果、畜都是辅助和补充。

很多人之所以认为自己吃得很好,但是仍然有气无力,而且越来越胖,就是因为现在的人,总是拒绝或减少吃主食,然后大量的吃肉、吃生冷的蔬菜水果,理由是吃了主食发胖,吃这些不会胖!这真的是颠倒是非的说法。

肥胖并非是因为吃多了主食造成的,而是体内脾、肾、肺脏的阴阳失调,多湿邪痰饮,无力完成水液的气化和代谢,致使湿邪痰饮潴留体内,这正是气血不足、阳气不足的表现,而不吃主食只会更加重气血不足,更加无力去推动运化,造成恶性循环,长此以往身体的元气与气血就将消耗殆尽。

希望今天看到帖子各位朋友,从今天起就好好的吃主食,而且是要多吃一些五谷杂粮、豆类,少吃那些精加工再加工的东西。

用小米、江米、大米、黑米、麦仁、玉米仁单独或搭配着,加入些豆类、莲子、薏米、芡实、百合或是花生、核桃、杏仁等坚果熬粥,或是用打糊机打成米糊来食用,更有利于消化吸收。

不过可不要贪多,适量的搭配,一两样米加上一两种豆类或坚果就可以,豆类和坚果不要太多否则油脂太大,肠胃负担也会增大,反而无法吸收。

莲花有个朋友,听了莲花的劝,多吃五谷杂粮,打米糊的时候,放了七八种豆和坚果,结果米糊打出了就像喝芝麻酱一样,真的是让莲花啼笑皆非!各位朋友也要注意这一点,什么东西都要适量,过了就会变宝为害!这就是中道的思想,这是中华民族文化的精髓,也是佛教文化的中心!做人也要和养生一样,以中道为准绳,不偏激、不过激,这样才能长久而平和!面粉是全麦粉最好,精华部分都没有散失,吃些全麦粉蒸出来的馒头,或是加入黑豆面,黄豆面、小米面蒸的馒头,或是杂面的面条、面片。

蒸米饭也可以将大米中加入泡发后的黄豆或黑豆,或是搭配些小米、泡过的糙米一起蒸,或是吃的时候撒上些打碎的黑白芝麻…….经常喝些豆浆,吃些豆制品,还有红薯啊、土豆啊、山药啊,总之要杂,这样搭配着吃,才会给脾胃提供充足的原料。

吃素食的朋友可以多吃一些面食,因为稻子在水中生长为寒性,而小麦在土地上生长为温性且补脾力大,所以面食给身体提供的气血能量比同量的米要大。

有了足够的主食后就可以搭配着吃一些应季的,新鲜的,最好是本地生长的蔬菜和水果。

因为应季和本地的蔬菜水果才是最适合您的体质和脾胃的好东西。

因为每个季节生长的植物一定是顺应这个季节气候、温度、五行属性等各方面的需要的,我们在食用之后才能够真正的受益。

而反季节、产地距离您生活的地方非常远的蔬菜水果,都会让您吃过之后不太适应。

因为人体的五行要顺从天地四季的五行,而且地域性的饮食也是为了适合当地人的人体对五行的需求所产生的。

不单是植物,天地万物都是如此,要分五行属性。

每个人都有自己的五行特性,如果五行生克平衡,身体状态就会平和,如果五行生克不平衡,相冲相战,那么就会体现在脏腑器官上,产生疾病。

这些都是医书与易经里反复提出和论证的,非常重要。

莲花这几年来一直在深入的研究易与医在五行生克方面的内容,互相完善、互相推动,并且运用五行调理来化解相冲相克,补不足,泄有余,帮助五行流通的各种方法,给身边的亲朋们进行食疗、药疗以及心志方面的调整,效果很不错,这些内容等着莲花有空了再写一篇医易同源的文章来和大家详细探讨吧。

再一个就是要吃的全,什么是“全”呢?就是要把果实、根、茎、叶的蔬菜种类都吃全了,这样才是营养均衡。

不要一味的多吃各种肉类、海鲜,认为这样很补养身体。

其实黄帝内经早就告诉了我们:鱼生火、肉生痰。

对于肉类、蛋、奶,这些人们一直认为比粮食、蔬菜水果有营养的观念,现在仍然是需要慢慢来扭转的。

黄帝内经中就直接指出经常大鱼大肉的人,体内的邪气会难以疏泄,产生内热,身上就会长疮疔、湿疹、溃疡、痔疮。

比如现在的很多婴儿都是长一身湿疹,发痒流水,孩子遭罪大人焦心,其实这都是大人们长期大鱼大肉、嗜食辛辣生冷的结果,孩子吃的奶水是母亲的血转化来的,而母亲长期嗜食大鱼大肉、辛辣生冷,生了孩子又大量进补,这样产生的的燥热、湿热也就随着奶水喂给了孩子。

小儿的各个脏腑还都很娇嫩,面对这些,没有办法解毒没有办法代谢,可是身体会自救,为了不让肝胆和脾胃被热毒湿毒给消灭了,所以只有把这些湿热从肌肉皮肤中逼出来。

肉食多吃了还会增强性欲而消耗肾精。

肾精我们先天之本,肾精一但衰微人就急剧衰老直至死亡。

所以肾精尤其需要固摄!可是因为生活好了,经济宽裕了,现在的人很多都把本来该是杂食的自己改造成了肉食动物。

有的还一直认为自己是在用吃肉来补养。

莲花的朋友刚告诉莲花一件事,她的邻居是个养生迷,但对中医一窍不通,就是看各种专家说什么补就吃什么。

这两年迷上了马悦凌的思想,她和她的孩子身体都不好,先是加工固元膏,结果两个人吃的上火、便秘,最后大便干结了一个多星期,憋的孩子哭,没办法到医院去灌肠才把大便给解出来。

于是她又看马女士说得吃活泥鳅泻火,就买了一斤活泥鳅来和女儿活剁生吞,家人劝阻会得寄生虫病也阻止不了,让人不得不佩服无知者无畏的勇气。

这样折腾过以后,她又开始服用马女士大力赞扬的好吃又补血的鳝鱼,全家人每天一碗鳝鱼炖猪肉,结果现在女儿身体没变好,不到九岁的女孩倒来了月经。

看了多家医院都说是性早熟,并且排除了是饮用兴奋剂、碳酸饮料、使用含雌激素化妆品的可能,最后认定为鳝鱼汤的功劳。

邻居又根据马女士说补过了就用大蒜贴脚心的办法,给孩子贴,结果贴的孩子脚心都辣起了泡,还是不管用。

下面,莲花来为各位朋友们相信的讲讲如何才能算好好吃饭吧。

其实这个问题就是如果调养脾胃的关键和具体的方法。

一、每顿饭只吃八分饱:这就是吃够而不吃过!每顿饭都不要吃的过饱,因为胃消化食物也需要消耗气血能量,吃得过饱会加大胃肠负担,而且吃下去的东西也不能够全部吸收。

所以每顿饭都要注意不要过饱,八分饱是最好的状态。

过量的食物只会给脾胃带来负担,给身体带来垃圾的。

二、粥与主食要足量:在一顿饭中,粥与主食的总量要占二分之一,也就是一半主食和粥,一半是菜肴。

这样吃下去的五谷杂粮、豆类才能给身体提供足够的制造气血的原料,也能让体内的阴阳平衡。

相关文档
最新文档