除夕传说50字
除夕夜的传统民间神话传说

除夕夜的传统民间神话传说在中国,除夕夜是一年中最重要的节日之一。
在这个特殊的夜晚,有许多传统的习俗和神话传说与之相关。
让我们一起来探索一些关于除夕夜的传统民间神话传说。
神话传说一:年兽的故事根据传说,在古老的时代里,有一种凶猛而恐怖的生物,被称为年兽。
每到除夕夜,年兽就会离开深山,来到人们的村庄抓捕和吞食人类。
人们为了自保,便开始在除夕夜放鞭炮和挂红灯,希望这些噪音和红色能够吓跑年兽。
据说,年兽害怕红色和噪音,所以这些举动可以保护村庄的居民,使他们免受年兽的伤害。
神话传说二:投桃报李在中国的农村地区,有一个有趣的习俗,称为“投桃报李”。
根据传说,在除夕夜的子夜,桃树会开花,桃树的花瓣会飘落到地面上。
那些幸运的人们,可以在第二天早上在地上找到这些桃花瓣。
而这些桃花瓣被他们捡到后,可以用来祈求来年的好运。
幸运的人会将桃花瓣带回家中,插在家里的花瓶里,以示好运之意。
神话传说三:年之初神话中国的传统神话中,有一位神态威严的神祇,被称为“年”。
根据传说,年是一年之初的使者,他担负着传递新年的消息的重要任务。
每到除夕夜,年都会骑着一匹龙,降临人间,以祝福人们度过新的一年。
人们为了迎接年的到来,会在家门口贴上红纸,写上吉祥的祝福语。
这样,年就会带着美好的祝福继续他的旅程,带给每户人家幸福和吉祥。
神话传说四:除夕夜的月亮除夕夜的月亮在中国文化中有着特殊的意义。
传说,除夕夜的月亮非常圆满,象征着团圆和祥和。
人们在这个夜晚会一起赏月,并向月亮祈愿。
根据传统的神话,如果你在除夕夜仰望月亮并许下心愿,你的愿望会得到月亮仙子的祝福,实现在新的一年。
除夕夜的传统民间神话传说源远流长,蕴含着深厚的文化内涵。
这些传说不仅代表了人们对未来的希望和祈愿,也传承了中华民族的优秀传统和信仰。
在今天的除夕夜,虽然人们的生活方式已经发生了巨大的改变,但对于这些传统的神话传说,人们仍然心存敬畏和热爱。
让我们在这个特殊的夜晚,传承这些神话故事,与家人朋友共度团圆之夜,祈求来年的好运和幸福。
除夕夜的民间故事与传说传统

除夕夜的民间故事与传说传统除夕夜是中国农历新年的最后一天,也是中国人最重要的节日之一。
在这个特殊的夜晚里,人们会有许多有趣的民间故事和传说,其中蕴含着丰富的传统文化和深刻的人生哲理。
以下是一些关于除夕夜的民间故事与传说。
1. 年兽传说根据传说,除夕夜会出现一种凶恶的怪兽,叫做“年兽”。
年兽形状庞大,虎头蛇身,吃人不吐骨头。
它喜欢吃儿童,所以每年除夕夜,家长们都会和孩子们待在家里,以免年兽来袭。
据说年兽怕红色和响声,所以人们会在门口贴春联,点燃鞭炮来驱赶年兽。
2. 守岁习俗在中国,守岁是除夕夜最重要的传统之一。
人们会整夜不睡,一直待到新年的第一缕阳光出现。
守岁的同时,还会进行一些吉祥的活动,例如拜年、吃团圆饭、看春晚、放鞭炮等。
守岁的习俗代表着对来年的期盼和祝福,也体现了中国人重视家庭团聚和传统文化的情感。
3. 祭祖传统除夕夜是中国传统的祭祖日,家人会在家中摆放祖先牌位,上香祭拜祖先。
祭祖活动体现了中国人对家庭和亲人的尊重和感恩之情。
此外,还有一种特殊的祭祖方式叫做“祭灶”。
传说灶王爷是负责管理人间众生善恶的神灵,人们会在除夕夜为灶王爷准备供品,以表示对灶王爷的敬重和感谢。
4. 敬神祭祀在除夕夜,人们还会进行敬神祭祀的活动。
在中国的农村地区,人们会在家门口或神龛上烧香、炷香,祈求来年有好的收成和平安。
此外,一些地方还有特殊的祭祀仪式,例如烧纸、贴福字等。
敬神祭祀的习俗凝聚了中国人对神灵的信仰和敬畏之情,同时也体现了对幸福生活的渴望和祈求。
5. 传统故事演绎除夕夜也是传统故事和戏曲演出的好时机。
在一些地方,人们会组织“说书人”或戏班来进行传统故事的演绎。
这些故事通常涉及历史、神话和神秘的元素,通过演绎以娱乐观众,也传承了丰富的传统文化和智慧。
总之,除夕夜是中国人重视的节日,除了庆祝新年,人们还会通过民间故事和传说来传承和弘扬传统文化。
这些故事和传说丰富多样,蕴含着深刻的人生哲理和文化内涵。
通过了解并传承这些故事,我们能更好地理解和欣赏中国的传统文化,也能更好地感受到新年的喜庆和祝福。
除夕传说故事(通用5篇)

除夕传说故事(通用5篇)除夕传说故事篇1传说,从前,有个蛮乖的公主,经常背着父母到民间玩耍。
有天晚上,她在一个栈房里住下来,半夜的时候,城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。
第二天早晨,店老板来到公主的房里,见公主硬邦邦地死在铺上。
案子报到官府,三个月也没有查出个名堂来。
有一年恰逢京城考试,远方来了个进京赶考的公于和一个书童到客栈里住宿。
这家栈房自从死了那个公主,生意就一天比一天淡泊,特别是公主死的那间屋子更是没哪个敢进去住。
挨到的人说,那间屋子里每到半夜红光闪闪,还看到一个小姐的影子在梳头打扮。
主人看到这远方的客人,心里好生高兴,就把他们安排在那间屋子里。
一来欺他们不晓底细,二来也想证实一下那间屋里到底有没有鬼。
公子二人不晓得内情,晚饭后早早就关门就寝了。
到了半夜,那间屋里突然“哇”的一声响,接着像是有人开门走动。
公子从梦中惊醒,一下从铺上坐起来,点亮了油灯。
只见铺前跪着一个漂亮的小姐,很伤心地哭着,弄得公子莫名其妙,痴呆呆地看着她。
这时小姐伤心地说:“三年前,我背着父母私到民间,晚上就住在这屋里,哪晓得困到半夜的时候,城隍老鬼从窗子钻了进来,把我的心吃了,使我无法还生。
没想到今晚上公子引来了书童,我只好借用书童的心子复还正身。
哪晓得书童的阴魂不放我,还要我还他心子.望公子帮忙,把我引见给父王。
说明情由,捉住城隍老鬼,还我心子。
那时我再把书童的心子归还于他。
”公子见姑娘这样伤心,虽说疼爱书童,但又同情小姐,只好答应下来。
第二天正逢夏历大年三十,大清早公子带着小姐走路,书童的阴魂也哭着追上来了。
公子赶忙上前挡住,劝回栈房,还一再给店老板说要照看好书童,三年后一定把心子送来交还他,使他重返人世。
接着,公子又亲手做了一盏红灯挂在店门正中,使四方邪魔不敢入店来欺负书童的阴魂。
从那以后,人们每逢过年都要在门口挂一盏红灯避克驱邪。
这样点年灯习俗就传开了除夕传说故事篇2夏历腊月除夕,人们喜欢贴红,放鞭炮,这也有个来历。
除夕有哪些传说故事

除夕有哪些传说故事(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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除夕的传说简短50字

除夕的传说简短50字
简短版除夕传说50字如下:
1、古时有凶兽“夕”或“年”,每逢岁末便出没害人。
人们发现其惧红火光与巨响,于是年三十家家户户贴红对联、燃放爆竹,以此驱逐年兽,保新年平安,此夜遂
2、除夕源自古时人们驱逐年兽的习俗。
传说年兽每逢岁末出没,危害人间,后发现其惧怕红色、火光和巨响,遂有家家户户贴红对联、燃放爆竹之举,以避邪祟、祈求安宁,此夜即为除夕。
3、古时有怪兽“夕”每逢岁末祸害人间,后发现其惧怕火光、红色与巨响。
除夕夜,家家户户贴红对联、燃放爆竹,以此驱逐年兽,祈求安宁,此习俗流传至今,成为除夕的由来。
除夕的传说5篇

除夕的传说5篇除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。
所谓“逐除”是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,有《吕氏春秋·季冬记》可考,而“逐除”就是“除夕”节令的由来。
除夕最早应是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。
传说古代有一只四角四足的恶兽——夕,当大雪封山,夕聚会到附近祸害乡邻找食物,每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。
这年,村子人在准备避难时,一位好心的婆婆救了饿晕在路边的孩子,并带到竹林躲避夕。
婆婆告诉孩子,夕追到这,看到人们在伐竹就匆忙走了。
孩子一思索,告诉大家,他有办法除掉夕,让大家多砍一些竹节带着,回家后各家的门一块红布。
夕再次来袭,孩子出面吸引夕的注意,让村民往火里扔碎竹节,可大家因为害怕,都僵住了。
这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。
村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。
由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的东西。
夕被吓跑了,住户家因为门前挂的红条,夕没有进所以保住了,但是那个救了村庄的聪明孩子却死了。
而这一天就是正月初一。
这个聪明的'孩子,他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死,所以每年的腊月卅十,大家都守着碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。
可是一年年过去了,谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗。
我国民间在除夕有守岁的习惯。
守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。
根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗了。
守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
古人在一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。
除夕的传说(合集15篇)

除夕的传说(合集15篇)除夕的传说1相信20xx春节联欢晚会上韩庚的舞曲《除夕的传说》一定给大家留下了深刻的印象。
年三十,也就是“除夕”。
这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。
北方人包饺子,南方人做年糕。
水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。
除夕之夜,我们全家人在一起吃“团年饭”,有一家人团聚过年的味道。
在包饺子的时候,我嘱咐奶奶特意包一个糖馅的饺子,如果谁能吃到的话,那么就代表着来年有好运气。
吃完饺子,爸爸妈妈嗑着瓜子,看着春节晚会,吃到糖馅饺子的我和爷爷奶奶去阳台看烟花。
烟花升上天空,一爆炸,哇美极了!有的像绽开的花朵,有的像一个圆球,有的像扇子又像贝壳……这个夜晚真美啊!这时,爷爷回忆起小时候的过年情景,我们一边听着故事,一边守岁,迎接新的一年的到来。
除夕的传说2这天是大年三十,刚过晌午,山友老汉就呆不住了。
山友老汉属羊,过了年就是本命年,整六十的人了,身子骨还挺硬朗。
他一辈子无儿无女,靠给人放羊当倌为生。
赶上现在年景好了,自己也吆上了一群羊。
年前羊价硬,城里客商来了车,把一群羊买去了大半。
送走了客,他到羊圈前给剩下的羊加料,一搭眼,坏了。
半空的圈里,两只大羊不见了,其中就有领魂羊大老黑。
领魂羊就是俗话里的领头羊,是一群羊的主心骨。
这种羊聪明,能自个儿带羊群出栏寻水找食,是羊倌的好帮手。
而且,羊倌之间有种说法,就是领魂羊能看破生死。
老话说,脊背向天人所食,羊是人间一道菜。
一群羊养到节令上,就得宰卖。
一般羊傻乎乎的,见同伴被拖到一边在屠刀下哀鸣丧命,不一会就成了一团白花花的肉,还愣往前边凑,围成圈嚼着草瞧热闹。
但领魂羊知道这意味着什么,所以每到年节宰羊时,稍有风吹草动,领魂羊就表现得非常不安。
不过,羊倌感念领魂羊一年到头为羊群出了力,一般会饶它不死。
时间长了,领魂羊也知道哪些羊该杀、哪些羊不该杀。
如果杀了不该杀的羊,领魂羊就会疑神疑鬼,怕羊倌对自己也下刀子。
难道是刚才有什么不对的地方,惊了大老黑?山友老汉不放心,再仔细数了数,发现羊群中还少了两只秋末才出生的小黑羊,心里明白了。
中国春节的传说故事50字_中国春节的传说故事

中国春节的传说故事50字_中国春节的传说故事春节的传说故事1:“年”兽的传说相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异。
“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲“年”兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。
这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。
”老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。
可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。
将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。
原来,“年”最怕红色、火光和炸响。
这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。
这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
这风俗越传越广。
春节的传说故事2:贴春联和门神据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期。
此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
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除夕传说50字【篇一:除夕的来历和习俗】除夕的来历和习俗年三十,也就是除夕。
这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。
北方人包饺子,南方人做年糕。
水饺形似元宝,年糕音似年高,都是吉祥如意的好兆头。
除夕之夜,全家人在一起吃团年饭,有一家人团聚过年的味道。
吃团年饭时,桌上的鱼是不能动的,因为这鱼代表富裕和年年有余,象征来年的财富与幸运,它属于一种装饰,是碰不得的。
关于年的由来,还有一个传说。
相传在远古时候,我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。
这种猛兽叫年,它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人和牲畜,百姓惶惶不可终日。
人和年斗争了很多年,人们发现,年怕三种东西,红颜色、火光、响声。
于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。
这天夜里,年闯进村庄,见到家家有红色和火光,听见震天的声,吓得跑回深山,再也不敢出来。
夜过去了,人们互相祝贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝胜利。
为了纪念这次胜利,以后每到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上,电灯笼,敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花;夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝贺道喜。
这样一代一代流传下来,就成了过年。
除夕的高潮是年饭后长辈发压岁钱。
接着就是张贴春联和门神,并关上大门。
到初一的早上才开门接财神。
接下来就是全家人守岁到凌晨。
除夕夜的灯火,通宵不熄,俗称光年。
各地的除夕风俗大致相同,但有些地方的风俗很有特点,如苏州、北京、台湾等。
苏州的除夕守岁时,都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。
当钟声穿过沉沉夜色,传到千家万户时,就标志着新春的来临。
无论春夏秋冬,每日半夜正交子时,寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响,民间称为分夜钟。
这口钟,已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。
寒山寺钟声还出现在诗中,流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
现在,每年除夕,苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗,击钟以分岁。
姑苏城乡,到了守岁的最后一刻,会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声,报导一年的开始。
千家万户,听到钟声,爆竹齐鸣,使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。
北京的除夕这一天更是忙碌,祭祖、接神、接灶。
祭神拜祖的仪式一开始,整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。
人们还在自己家院子里,铺上芝麻秸,全家人都去踩,叫踩岁,取长命百岁的意义。
除夕通宵灯火齐明,人们辞岁守岁。
当新年的钟声敲响时,各家的饺子也下锅了,人们尽情的娱乐。
除夕在台湾不叫除夕,而叫过年日。
午后,在厅堂神龛前上供牲体。
到了晚上,合家焚香叩拜,然后对长者辞岁。
接着是围炉,也就是丰盛的年夜饭,一家人围坐一桌,桌上摆满菜肴,桌下放置火盆。
围炉为除夕带来高潮,远在他乡的游子,除非万不得已,再远再忙也要赶回家团圆。
年夜饭后,便高燃蜡炬来守岁,儿媳妇为长辈们添富寿,不能早睡,坐得越久,长辈得富寿越长,这是表示孝心除夕之夜“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。
新年终于来了,我的心中充满着说不出的兴奋。
我哼着愉快的小曲,打开了qq。
在我们的“快乐六一”群中,一个个欢快的字符跳入我的眼帘:“新年好呀!”、“过年快乐!”,我不禁嘻嘻的笑了起来,也用同样的话回复了他们。
我想大家一定都在会心的笑着,默默感谢这美好的除夕之夜。
“嗡”,妈妈的手机响了,我一把夺过来,叫着:“妈妈,让我先看看”,“哇!是拜年的短信,还是彩信呢!”。
妈妈得意洋洋地问爸爸:“你收到彩信了吗?”爸爸顿了一下:“收到了”。
妈妈大笑起来:“你的旧手机根本不能收彩信!“。
这时我们三人一块大笑了起来。
和全家人一起看了一会儿春晚,我到阳台上看烟花,不禁叫了起来:“嗬!太美了!”。
只见一朵朵烟花如鱼跃龙门,争先恐后的蹦出夜空,绽放出一朵又一朵美丽的花。
我把脸紧贴在玻璃上,用心数着一朵朵五彩斑澜的烟花,红的似霞,绿的似叶,黄的宛如一朵盛开的花朵,真是美不胜收。
烟花仍旧升到空中,消失了,可过年的快乐气氛却越来越浓厚。
伴着千家万户的快乐,新年的钟声敲响了。
走亲戚人们过年,过的是农历年。
农民一年到头辛苦繁忙,只有在过年时有空闲时间,加上过去交通和信息很为不便,亲戚朋友也无暇往来,因此春节时间成了老百姓调剂休息和走门串户的最佳时间,借此“走亲戚”的机会,一方面促进亲戚朋友间的感情交流,另一方面也保持了相互间来往成礼的传统是个多民族国家五十六个民族围成一朵花,不同的民族,不同的风情。
不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗,我首先会想到逛庙会,逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了,但真正见识过的估计也不多,那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。
大年初一,北京城内城外寺院都举办庙会,庙会是大型的集市。
大清早,庙门外小摊便吆喝起来,一条街被挤得水泄不通,满怀的好心情,漫步走进庙门,首先映入眼帘的便是此年的生肖物,绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目,使人眼花缭乱。
玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上,整齐有序,很是吸人眼球。
参观完精致的工艺品,便来到食品一条街准备饱餐一顿,这里四处飘香,十里之外也能闻着香味赶来。
食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已经口水三尺玩累了,就到这里来,品味各色佳肴,定是舒服!听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激动的心情,找了几家老手,一连要了十几串,坐在小椅上边吃边看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一连的羊肉串下肚,都还不过瘾,谁叫北京的小吃色香味全呢?2010-03-17 19:19种花,是个多民族国家五十六个民族围成一朵花,不同的民族,不同的风情。
不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗,我首先会想到逛庙会,逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了,但真正见识过的估计也不多,那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。
大年初一,北京城内城外寺院都举办庙会,庙会是大型的集市。
大清早,庙门外小摊便吆喝起来,一条街被挤得水泄不通,满怀的好心情,漫步走进庙门,首先映入眼帘的便是此年的生肖物,绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目,使人眼花缭乱。
玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上,整齐有序,很是吸人眼球。
参观完精致的工艺品,便来到食品一条街准备饱餐一顿,这里四处飘香,十里之外也能闻着香味赶来。
食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已经口水三尺玩累了,就到这里来,品味各色佳肴,定是舒服!听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激动的心情,找了几家老手,一连要了十几串,坐在小椅上边吃边看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一连的羊肉串下肚,都还不过瘾,谁叫北京的小吃色香味全呢?115|评论求助知友 |四级采纳率20%擅长领域:穿越火线按默认排序|按时间排序其他回答共8条2010-03-17 21:50|二级高山族的民间文学包括歌谣、神话、传说以及故事等,丰富多彩,古拙质朴。
歌谣既有反映农耕、渔猎、采集等各种生产活动,又有记载部落征战、抗击外侮、捍卫疆土的打仗歌。
还有习俗歌,累如贯珠;时政歌,抨击时弊、铿锵有力。
歌谣格调清新,音乐优美。
高山族的神话内涵丰富,在传承过程中形成了以人祖溯源、洪水与同胞婚配、征服太阳等为核心的神话体系。
反映了高山族同胞的信仰、愿望、价值观念和艺术修养。
此外,还有许多以习俗、杰出人物、“小黑人”、动植物等为题材的传说、故事。
高山族是富有艺术天才的民族。
歌舞、音乐、雕刻等民族艺术驰名于世。
史载高山族无论是劳动、恋爱、婚宴、祭祀等,均有歌舞表演,挽手合围,顿足踏歌,摇头闭目,极备媚态。
雅美人的甩发舞、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等,都具有很高的艺术水平。
高山族历史上有构屋笄居、琴箫挑逗的婚俗,因而常用口琴、鼻箫等吹奏悦耳的旋律。
此外还有鼻笛、鼻哨等管乐器;木鼓、木琴、杵臼等打击乐器和弓琴等弦乐器,演奏出来的音乐悦耳动听。
木雕艺术具有太平洋地区原始艺术的独特风格,其中排湾人的木雕最为突出。
无论住宅、武器与生活器皿均雕饰,刀法粗犷,造型古朴。
图饰以蹲踞状人像为主题,还有图腾特征的人头、蛇、鹿及几何形纹的组合,追求强烈的色彩对比和夸张的写实手法,藏魂魄于天然,纳灵秀于朴绌。
排湾人的木雕饰品为海内外乐于收藏。
此外,达悟人的渔船也有别具一格的雕饰,其艺术境界为世人称赞叫绝。
[编辑本段]生活习俗高山族在古代以裸为美。
仅以幅布遮阴,毛皮围腰。
但接触汉文化以后,逐步形成男穿长衫女着裙,讲究服饰美。
衣服除兽皮、树皮外,多用自织麻布并加彩纹装饰。
男子衣饰类型,北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带;中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。
女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。
雅美人服饰简单,男子以丁字布遮下身,上穿背心;女子通常上穿背心,下着筒裙,冬天以方布裹身。
【篇二:春节的传说】春节的传说相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。
“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。
这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。
可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。
将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。
原来,“年”最怕红色、火光和炸响。
这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光??欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。
这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。
初一一大早,还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
春节的习俗贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。