《红楼梦》四大家族略考
四大名著常考知识点最全汇总
四大名著常考知识点最全汇总西游记1.《西游记》，长篇（神话）小说，是（古典神话小说）中成就最高、最受喜爱的小说。
但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间（玄奘西行取经）的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
（玄奘取经）的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2.《西游记》全书（100）回，基本由两个故事组成，第1至7回，写悟空出世至（大闹天宫），表现的是悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
第8至12回写的来历、征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第13回至l00回写唐僧师徒历经（81）难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。
3.《西游记》中所写天下所分的四分别是：神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。
4.《西游记》的作者运用了（浪漫主义）手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是（花果山福地，水帘洞洞天）。
5.悟空的第一个师傅是（菩提老祖），他的兵器原是大禹治水的（定海神针），又唤（如意金箍棒），大闹天宫后被如来佛祖压在（五指山）下。
后皈依佛门，唐僧为他取名（行者）。
为西天取经立下汗马功劳，后被封为（斗战胜佛）。
6.猪八戒又叫（悟能），原为管理天河水兵的（天蓬元帅），获罪下凡，误投猪胎，曾占（云栈洞）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（净坛使者）。
7.沙僧也叫（悟净），原为天宫中的（卷帘大将），被贬下界，在（流沙河）为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为（金身罗汉）。
8.白龙马原是（西海龙王）之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为（八部天龙）。
后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（擎天华表柱）上。
9.《西游记》中悟空从菩提祖师处学到（七十二般变化）、（筋斗云）等神通，又从龙宫索取（金箍棒）作为兵器.因大闹天宫被（如来佛）压在五行山下，受苦五百年，后受（观音菩萨）规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。
高中语文部编版(2019)必修 下册第七单元 整本书阅读《红楼梦》-章节测试习题(2)
章节测试题1.【答题】简述薛宝钗与林黛玉的性格差异。
【答案】薛宝钗深隐心机，表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，显得“端庄贤淑”，完全符合封建“淑女”风范。
她城府很深，顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上；林黛玉冰雪聪明，表面看来，黛玉任性，多疑，敏感，小心眼的，她用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
【分析】本题考查学生对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读的能力。
【解答】解答此类题目，首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识；其次注意答题原则，文本探究题不是随心所欲的探究，而是立足文本的探究，在解读文本时，不能断章取义。
本题要求简述薛宝钗与林黛玉的性格差异，答案只要来源于原著，言之成理即可，不必拘泥于答案示例。
第一，明确林黛玉性格特点。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分”，林黛玉，西方灵河岸绛珠仙草转世，她生得容貌清丽，兼有诗才，是古代文学作品中极富灵气的经典女性形象。
第二，明确薛宝钗性格特点。
薛宝钗容貌丰美，举止娴雅，博学多才。
另外，她也是一个不干己事不开口的人，她劝宝玉读书，明知道宝玉不高兴，还劝宝玉读书上进。
因为宝玉没有袭爵的可能，只有读书才能当官。
宝钗劝宝玉读书，希望宝玉考中进士，这样宝玉就会当官。
她如果和宝玉结婚，她也有诰命身份。
第三，明确两人的性格差异。
林黛玉是《红楼梦》中具有反抗精神的女性之一，最主要体现在对封建礼教的反对上。
无论是婚姻，无论是读书，都无一不反映出林黛玉的反抗精神。
林黛玉心中清楚，读书是为了增长见识，扩充知识面，绝非仅仅是为了能够当上官进入仕途。
所以，在林黛玉的心中，贾宝玉只要通过读书获取到想得到的知识就好了，并不在于是否与功名利禄有关。
所以，林黛玉冰雪聪明，表面看来，黛玉任性，多疑，敏感，小心眼的，她用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
高考红楼梦必考知识点
高考红楼梦必考知识点红楼梦是以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
这次小编给大家整理了高考红楼梦必考知识点，供大家阅读参考。
高考红楼梦必考知识点1、“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指(林黛玉)、(薛宝钗)。
2、《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是(史湘云)，最泼辣狠毒的女子是(王熙凤)，有管理才能、大胆改革的女子是(贾探春)。
3、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是(贾宝玉)“美玉无瑕”指的是(林黛玉)。
4、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是(元春)，(探春)。
5、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。
6、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。
”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。
作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。
7、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是王熙凤;还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是林黛玉。
8、叛逆性格的丫鬟是晴雯。
最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。
书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是刘姥姥。
9、贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原应叹息_”之意。
10、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。
《红楼梦》简介《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》重点考点整理(成稿)
红楼梦又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（鲁迅）《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀《石头记》：作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石，上面记着它被携入红尘后的经历见闻，后面又有一偈，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”依托神话故事表明创作缘由。
（一说封建秩序的纲纪已坏，二说自己不肯随同流俗的傲骨）后曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题为《金陵十二钗》，自题一绝：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
”1、女娲补天神话故事开篇的作用。
（1）“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。
这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”（也有人认为这个顽石就是贾宝玉）。
（2）它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。
（3）为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。
16《红楼梦》之微写作——高中整本书阅读全题型质量测控之《红楼梦》(解析版)
《红楼梦》之微写作一、阅读下面的文字，按要求作答。
《红楼梦》很多回目中，作者往往用一个字对人物进行评价，来概括或凸显其品性，即所谓“一字评”。
如第8回“探宝钗黛玉半含酸”、第12回“王熙凤毒设相思局”、第21回“贤袭人娇嗔箴宝玉”“俏平儿软语救贾琏”、第24回“痴女儿遗帕惹相思”、第28回“薛宝钗羞笼红麝串”……请任选一个字，以“黛玉之酸”“王熙凤之毒”“袭人之贤”等“xx之x”这种形式作为题目，结合相应回目中的故事情节进行阐释。
(可选择题干中的回目,也可从其他章节回目中选字评析)【答案】晴雯之勇作为怡红公子的大丫头，晴雯是一位极其尽职、要强的仆人。
她的针线功夫冠绝怡红院，甚至得到贾母的肯定。
不仅如此，她对工作的态度也十分认真、尽心。
即使自己着凉病倒，也不顾痛病，勇敢地挺身而出，“挣了命”为宝玉补雀金裘。
【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容和人物形象的把握能力。
题干中首先解释了何为“一字评”，即“用一个字对人物进行评价，来概括或凸显其品性”，然后列举了很多《红楼梦》中的“一字评”。
考生要仔细分析，理解这“一字”对人物品性概括的准确性。
然后分析要求，以“xx之x”的形式做题目，用一个字概括人物特点，并结合相关情节阐释。
这既考查了名著人物，也考查名著情节。
比如，《红楼梦》第五十二回，贾母送给宝玉一件产自俄罗斯国用孔雀毛捻成线后织成的孔雀毛披衣。
这件披衣金翠辉煌、碧彩闪烁，堪称稀世珍宝。
不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了指顶大的一个洞。
恰巧第二天是正日子，老太太嘱咐了要穿去见她。
宝玉心急火燎，让婆子拿出去缝补，能工巧匠们没有一个敢揽这个活。
此时的晴雯恰好生病，“只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。
她不做，又怕宝玉着急，就狠命咬牙捱着。
她带着病体，补不上三五针，便伏在枕上歇一会，即便这样，她还是撑到天将明。
待补完时，已力尽神危地倒下了”。
晴雯不顾痛病，勇敢地挺身而出，“挣了命”为宝玉补雀金裘，从中可以看出晴雯的品性，因此可以用一个“勇”字概括。
《红楼梦》高考常考知识点及人物鉴赏
《红楼梦》高考常考知识点及人物鉴赏《红楼梦》高考常考知识点及人物鉴赏引导语：《红楼梦》中作者塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个性。
下面就是有关高考《红楼梦》常考知识点与人物鉴赏知识，欢迎大家阅读学习。
第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
这一段在中学语文课本里已有，不做赘述。
第四回是展现小说更广阔的社会背景。
通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。
同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
第五回是全书的总纲。
通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。
《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
这里的一些重要判词，应该认真解读，最好借助相关资料。
至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
人物鉴赏：1.贾宝玉要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，使他成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至有人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。
当然，这一典型形象绝非作者的实写自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并糅合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的艺术形象。
在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，是“天下无能第一，古今不肖无双”的一个形象。
在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
关于《红楼梦》四大家族介绍
关于《红楼梦》四⼤家族介绍关于《红楼梦》四⼤家族介绍 《红楼梦》作为⼀部伟⼤的⽂学作品，很巧妙的将历史真实转化为艺术真实，《红楼梦》四⼤家族略考。
在作者的头脑中，历史的变迁⽽诱发的思考，不断与个⼈的经历诱发的思考融合，与审美意向统⼀，不断的使各种理念内化合与情境、意境相结合⽽升华，从⽽产⽣了其特有的⽂学结构。
书中第四回通过门⼦的话点明了“贾、王、史、薛”四⼤家族。
“皆连有亲，⼀损俱损，⼀荣俱荣，扶持庶饰，皆有照应的”。
“四⼤家族”的原型对研究《红楼梦》的历史社会背景⾄关重要，对全书的结构研究也很重要。
四⼤家族原型的揭⽰，既是对《红楼梦》⼀书对当时的社会历史现象的认识、批判、理解、反思的种种表现的揭⽰。
也识从《红楼梦》去认识历史世界的⼀个途径。
对《红楼梦》的研究，⽆论是哪个⾓度、哪个⽅⾯，都是严谨的态度为前提的，⽽对《红楼梦》中的历史背景问题，尤其是当中的⼀些具体问题，实际上更应考虑其重要性，这些问题看起来是⼀些⼩问题，⽽往往“牵⼀发⽽动全⾝”，有如错误，则“差之毫厘，？？以千⾥”。
对待这些问题，报需审慎，颇应斟酌。
的确《红楼梦》中含着曹雪芹的家世，也暗含着了“四⼤家族”的历史原型。
⽽“四⼤家族”的社会存在本⾝，就是《红楼梦》要表达的社会历史⽣活。
在这点上，历史的⽂献资料⼗分重要，⽽历史的⽂献资料的可靠性更显得重要。
对这些历史⽂献资料的运⽤上，对于其细节如时间段、可能性的分析，从⾄每⼀细节都是⾄关重要的。
有这样⼀来⼀种对隐含“四⼤家族”的说法，其意在于说明有关曹、李两家的史实事，先是引⽤了《红楼梦》第三⼗六回说：“赵孊孊道‘阿弥陀佛’原来如此。
这样说，咱们家要预备接咱们⼤⼩姐了？”贾琏道“这何⽤说呢！不然，这会⼦忙的是什么？”凤姐笑道“若果如此，我可见个⼤世⾯了。
可恨我⼩⼏岁年纪，若早⽣⼆三⼗年，如今这些⽼⼈家也不薄我没见世⾯了。
说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，⽐⼀部书还热闹，我偏没有造化赶上”。
红楼梦的文学常识大全
红楼梦的文学常识《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，世界文学经典巨著之一，是中国最具文学成就的古典小说。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
下面是小编整理的红楼梦的文学常识大全，欢迎阅览。
1.木石前盟黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
2.王熙凤初次出场林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。
然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
3.黛玉之死黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息，急火攻心，吐出血来，病日重一日。
此时贾府上下人都忙宝玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了，只求速死。
就在宝玉和宝钗成亲时，黛玉只叫了声：“宝玉，宝玉，你好…”便香消玉殒。
4、黛玉葬花黛玉因头夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上，正枉自嗟叹着身世生宝玉的气哩。
今天恰逢饯花之期，便躲了众人来到昔日葬桃花的地方，更不由感花伤己，感叹“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的凄伤身世，不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。
5、心中无我贾宝玉在园子里看见龄官蹲在地上不断地写着一个“蔷”字，想象她一定有什么心事;又见她“模样儿这样单薄，心里还那里搁得住熬煎”，恨自已不能替她分担。
这时忽然落雨了，他自已淋得浑身冰凉，却没有感觉，只看着龄官头上滴下水来，反而提醒龄官身上湿了，不要写了。
6.王熙凤弄权铁槛寺铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子;凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。
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《红楼梦》四大家族略考----转自于红楼梦论坛《红楼梦》作为一部伟大的文学作品，很巧妙的将历史真实转化为艺术真实。
在作者的头脑中，历史的变迁而诱发的思考，不断与个人的经历诱发的思考融合，与审美意向统一，不断的使各种理念内化合与情境、意境相结合而升华，从而产生了其特有的文学结构。
书中第四回通过门子的话点明了“贾、王、史、薛”四大家族。
“皆连有亲，一损俱损，一荣俱荣，扶持庶饰，皆有照应的”。
“四大家族”的原型对研究《红楼梦》的历史社会背景至关重要，对全书的结构研究也很重要。
四大家族原型的揭示，既是对《红楼梦》一书对当时的社会历史现象的认识、批判、理解、反思的种种表现的揭示。
也识从《红楼梦》去认识历史世界的一个途径。
对《红楼梦》的研究，无论是哪个角度、哪个方面，都是严谨的态度为前提的，而对《红楼梦》中的历史背景问题，尤其是当中的一些具体问题，实际上更应考虑其重要性，这些问题看起来是一些小问题，而往往“牵一发而动全身”，有如错误，则“差之毫厘，？？以千里”。
对待这些问题，报需审慎，颇应斟酌。
的确《红楼梦》中含着曹雪芹的家世，也暗含着了“四大家族”的历史原型。
而“四大家族”的社会存在本身，就是《红楼梦》要表达的社会历史生活。
在这点上，历史的文献资料十分重要，而历史的文献资料的可靠性更显得重要。
对这些历史文献资料的运用上，对于其细节如时间段、可能性的分析，从至每一细节都是至关重要的。
有这样一来一种对隐含“四大家族”的说法，其意在于说明有关曹、李两家的史实事，先是引用了《红楼梦》第三十六回说：“赵孊孊道…阿弥陀佛‟原来如此。
这样说，咱们家要预备接咱们大小姐了？”贾琏道“这何用说呢！不然，这会子忙的是什么？”凤姐笑道“若果如此，我可见个大世面了。
可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。
说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏没有造化赶上”。
赵孊孊道“唉约约，那可是千载难逢的！那时候我才记事，咱们贾府正在故苏痒扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接架一次，把银子花的海水似的！说起来……”凤姐忙接着说“我们王府也预备嗰一次，那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活。
粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”。
赵孊孊道“那是谁不知道？如今还有个口号呢说…东海少了白玉床，龙王来请江南王‟这说的就是奶奶府上了。
还有现在的江南甄家，唉约约，好势派！独他家接驾四次，若不是我们亲眼见，告诉谁谁也不信的。
别讲银子成了泥土，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，罪过可惜”四字竟顾不得了。
庚辰本在此段文字之前凤姐忙道“省亲的事竟准了不成”上眉批云：大观园用省亲出题，是大关键，方见大手笔文立意。
上面这段文字，在甲戌本里面，已成为甲戌本第十六回前评，并紧接这段文字之后，有一段重要文字。
借省亲事写南巡，出脱新中国多少忆惜感今。
接下来便是这种说法，对曹寅、李煦承办接驾大典，没下巨额亏空，为后来两家抄家败落之原因，以及对这一回文字的确隐括着曹、李二家一桩“兴衰际遇的泼天大事”。
诚然在这段分析清楚入情入理，历史料充分，载选得当，可谓经典。
而后接下来的分析，变有些疑惑了：“……引用这一大段文字，还隐括着李煦家的另外一段往事，这就是王熙凤说的…那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活。
粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的‟”这段落话。
原来康熙二十三年，李煦曾任宁波府知府，这是向外商开放的确口岸，当然会与外国人接触，康熙二十年，开放海禁，设粤海关、闽海关、浙海关，江海关四处机构。
李煦之父李士桢于康熙二十一年任广东巡抚，此时正在广东巡抚任上，当时的对外通商口岸，以广州为第一，许多外国货物，大多经粤海关入。
所以李士桢、李煦父子两人与外商接触较多。
上引王熙凤这段话，实际就是以李家父子的事实为素材（以上参阅冯其庸先生的《曹雪芹的祖籍、家世和<红楼梦>的关系》）上一段，乍一看，分析的有理，但细细琢磨，便又丛生疑窦：“我爷爷专单管各国进贡朝贺之事，粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的……”这句出于王熙凤之口，而且是“单”管，并四大海关皆管。
而且是管“朝贺”吗？众知，李家应为史家原型，而如果说李、王、史三家不混淆了吗？那曹雪芹只写“贾、史”两家既可，还要虚构或合并一些史实吗？。
李士桢于广东巡抚任上时外来贸易到底如何？他管了多少此类事？四大海关是否归巡抚管辖？看来，这一且还需从李士桢这位广东巡抚历史记载上找答案。
李士桢，生于（1619年）明万历四十七年，后金天命四年，本姓姜，山东昌邑人，成人后降清，于（1682年）康熙二十一年正月由江西巡抚调任为广东巡抚，江西巡抚由佟康年（佟佳氏）补任。
这年，李士桢六十四岁，而在（1687）康熙二十六年，李士桢六十九岁时，吏部有这样一个折子，“左都御史王鸿绪疏蚕广东巡抚李士桢贪污不法，年老昏愦各疑，除事在赦前，及疑无确据者，无庸议外，李士桢年六十九岁昏愦是实，应照年老例体致。
从之”。
于是李士桢在六十九岁，走完了他的仕途，在广东巡抚任上五年，于（1695）康熙三十四年，七十七岁亡故。
实际上李士桢在广东巡抚任上，还是做出了一些实事，如科举、兵治、水利、缉匪，康熙二十三年《清史稿》记“和兰以助郑氏功，首恶请开禁海通市，许之。
康熙二十五年二月李士桢疏中有：“……自奉皇恩,大开海禁，贸易船只皆由海运利便，商民欣耀，一切船饷税务，奉有欣差，吏部朗中臣宜，户部员外郎臣成临粤监督管理市船司旱路船饷，自康熙二十四年起，已归関部征收……今日关部所收之海税,即以前市舶司收之旱税,关部业已移取档案接管……。
康熙二十六年四月白上疏中：“……财赋之公私宜霞，清设专官，便商民以足国用事……今苛皇恩驰禁开洋,一切商民货物，俱有海上船运，自康熙二十四年起商人俱赴盐督纳税。
今日监督征收海上出入界口贸易之货税，原是一项……今日粤东铂饷，既设监督征收。
……”臣思开海贸易，乃皇上恤商裕民之德意，伏读上谕谆谆，以裨小益民，惟恐重累为念，深仁厚泽，海内莫不感颂沾濡。
至于当日禁海之时，奉旨香山奥旱路贸昌……今日货物壅滞,商人稀少,关部二十五年所收之税,不及二十四年初开洋船之税,今若重征,竟使一货两税,……为此,不避昌渎之罪……伏乞皇伤痕府念市舶税已归部……。
臣谨会同两广总督吴含疏具题，伏乞下该部议覆施行。
康熙二十六年四月口日。
（抚粤政略二奏疏）。
不安定因素难看出，以上的两个折子中李士桢的大体意思，既对，开禁海令，非常欢迎，又对关税问题，尤其是对关税征收，和设立机构，说了他的看法。
其实，我国最早的“关税”最早的“海关”起源于春秋时代。
当时叫做“关市之征”。
就是国家规定货物通过边境的“关”和国内的“市”，要进行检查和征收赋税。
《周礼天官》载：“关市之赋以待王之膳服”。
当时周代中央收赋税，关市税是其中的一种，直接归王室使用管理，这样的管理一直持续着，而真正意义上的海关是清初出现的，康熙二十四年，当时清政府刚刚解除海禁，为加强对外贸易管理，清政府在广东、福建、浙江、江苏设了四个海关。
清初，顺治十二年（1655），十三年（1656）康熙元年（1662），四年（1665），十四年（1675）五次颁布禁海令，顺治七年（1660）康熙元年（1662）十七（1678）三次下达“迁海令”，此后朝廷大臣，地方督抚，对海禁进行过激烈的争论，以武英殿大学士纳兰明珠，直隶巡抚李光地等，拥护禁海而其他一些大臣，尤其是闽、粤、浙。
苏各省的地方官吏，则反对禁海。
康熙十五年（1676）始，福建总督范承谟，江苏巡抚慕天颜，福建巡抚吴兴作以及监察御史李清方，广大巡抚李士桢，工科给事丁泰等，上疏皇帝，反映海禁造成的经济衰败，财政困难，百姓窘迫，铸铜枯竭等情况，认为只有开海禁贸冒才能解决“赋税日缺”“铸铜匮拙”等问题。
康熙二十二年（1683），清朝统一了台湾，三番之乱亦已平息，为废除海禁创造了条件，康熙皇帝，支持了范承谟等人的主张，于康熙二十三年（1684）正式停止海禁：“今海内一统，宁宁谧，满汉人民相同一体，今出洋贸易，得旨开海贸易”。
（清文通考）第二年，宣布江苏松江，浙江宁波，福建泉州，广东广州为对外贸易港口，设立江海关，浙海关，闽海关，粤海关四个海关，专负责海外贸易事务。
时康熙二十四年（1685），虽在广东设立了粤海关，但实际对关口贸易的实际管理是海关机构本身，并非地方官员，而李士桢上疏，也只为建议税收方式的具体问题，并赞颂开禁之德，此年实际李士桢已六十七岁，距离任广东巡抚不到两年。
这就使得，《红楼梦》中，王熙凤曾言“……粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”这句，是暗指李士桢所做为站不住脚。
一是地方官员，并不直接管辖，四大海关之事，二是广东巡抚不可能“粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的。
”这说明了一点，既王熙凤所指的“我爷爷决不可能是指李士桢，或巡抚，总督一类的地方官员，当时权力更大，有直辖粤、闽、江、浙”海关权限的贵族大臣。
再看一下王熙凤前面的话：“……那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来都是我们家养活……”看来这位王家的高官大吏不但掌管海关贸易事务，还管外国的朝贡。
清朝的海关，对外国贸易，和外国的朝贡，虽有联系，但并不是一码事。
先来看一下对外贸易，在清代前期，海外贸易进出口物品数量是空前的，出口主要是丝、丝织物、药材、糖、纸张、书籍、瓷器、茶叶、土布、麝香、朱砂，明矾、水银、甘草、生锌、桂子、樟脑等，其中以生丝、丝织品、茶叶、瓷器为大宗，进口商品主要是日本的确黄铜、银、南洋的米、石头、象牙、沉香、速香、布、槟榔、砂仁、苏木、铅锡、珀、玉、棉花、牙鱼、盐、角、燕窝、玳瑁、沙藤、打火石、水兵牛皮、鱼翅、海参、毛纺品、海菜、胡椒、鱼肚、鸦片等，其中以米为大宗。
欧洲输入的商品有香料，药性鱼翅、紫檀黑铅、棉花、沙藤、檀香、苏合香、乳香、没药、西谷米、丁香、降香、胡椒、藤于、白腾、黄腊、银元、珊瑚、瑪瑙、小标题玻璃器皿，洋参等，其中银元、棉不、棉纱为大宗。
这此进口的货物，交易最多，最繁盛的是在广州的粤海关。
当然着是在康熙三十八年以后，欧洲国家在广州设立商馆以后逐步扩大起来的。
此时，李士桢早已做古了。
而在此以前，清政府在禁海令，迂海令实施的时期，并未取消“宗藩关系”，也未取消“朝贡”。
顺治十八年十荷清贡，清政府同意“两年一贡”康熙二年（1663）十月，荷兰被清政府令“八年一贡”康熙二十二年后，改为五年一贡，荷兰的“朝贡”并非大宗贸易，本身是以“朝贡”形式试图获取设立商馆和通市，但直到雍正七年（1729年）才在广州设立商馆，已远远落后于英国。
但因荷兰曾协清军统一台湾，其“朝贡”一直是获准的，这一阶段，荷兰成了向清政府“朝贡”的唯一欧洲国家。
“朝贡”的物品自然与贸易商品不同，它更高档精致，包含了当时西方的新科技工艺和发明，它本身是“贡”与清皇室的礼物，在当时的中国，实实在在是“稀罕”物。