[1148]《法律史导论》-作业-答案
2018年国家一卷司法考试《法制史》试题及答案（2）【3】
2018年国家一卷司法考试《法制史》试题及答案（2）【3】11.中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。
关于这一制度，下列哪些选项是正确的?A.北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B.唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”C.明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度D.死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤【参考答案】ABD12.关于《永徽律疏》，下列哪些选项是错误的?A.《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时制定的B.《永徽律疏》首次确立了“十恶”即“重罪十条”制度C.《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据D.《永徽律疏》是对《贞观律》的解释，在中国立法史上的地位不如《贞观律》【参考答案】ABD13.关于外国法律制度，下列哪些选项是正确的?A.罗马法中的继承分为遗嘱继承和法定继承，早期采取“限定继承”的原则，后来逐步确立了“概括继承”的原则B.法国1875年宪法由《参议院组织法》、《政权组织法》和《国家政权机关相互关系法》三部宪法性文件组成，不是一部系统完整的宪法法典C.英国制定法在法律渊源中的重要性不如普通法和衡平法，但其效力和地位很高，可对判例法进行调整、修改D.德意志帝国于1877年1月27日颁布《法院组织法》，确认了司法独立原则，规定审判权由独立的法院行使，审判只服从法律，法官实行终身制【参考答案】BCD14.关于《明大诰》，下列哪些选项是正确的?A.《明大诰》是朱元璋在位时，为防止“法外遗奸”而制定的B.《明大诰》强调“重典治吏”，其中多数条文是专为惩治贪官污吏而定C.《明大诰》对《大明律》中原有的罪名，一般都加重了处罚D.《明大诰》在当时家喻户晓，是中国法制史上空前普及的法规【参考答案】ABCD15.关于明清时期的司法制度，下列哪些选项是正确的?A.明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核B.明朝的廷杖之制是根据皇帝意志而形成的法外用刑惯例C.明清会审制度是慎刑思想的反映，但是导致多方干预司法，使实际执法与法律制度日益脱节D.“申明亭”为明代法定的基层调解机构，对维护社会秩序有一定积极作用【参考答案】ABCD16.永徽四年(公元653年)，唐高宗李治的妹夫房遗爱谋反案发犯“十恶”罪。
法学导论作业参考答案
法学导论作业参考：教材《法学导论》卓泽渊习题一一、名词解释（每小题4分，5小题共20分）1．法学1612．法律权利1323．法律体系224．法律渊源455．司法154二、简答题（每小题8分，共2小题16分）1．法学产生的条件和标志有哪些？175-176法学产生的前提条件，一般地说有两个：第一，从客体上讲，历史上出现了公开的成文法；第二，从主体上讲，社会上形成了一个职业法学家集团。
法学的生成，具有以下几个标志：1、立法的发达要求对法律问题进行专门探究，法学家职业阶层因此而形成；2、一整套法律概念、原则和规则的构成，法学方法的运用和自成体系的法律理论的创造；3、传授法律知识和探讨法律理论的机构（法律学校）的存在；4、学科分化的程度和满足法律学问独立的知识系统的建立。
2．法律思维的方法有哪些？法律思维方法是认识法律及事实的法律意义所必不可少的手段和工具，亦是法律思维方式内容中最基本的组成部分。
没有法律思维方法，法律人不可能对待处理案件进行归类、分析，也不可能认清事实的法律意义，更无法建构针对个案的裁判规范。
从不同的角度，我们可以对法律思维方法进行不同的分类。
1）、根据思考法律的方法属性，可以把法律思维方法可分为两个层面：一是作为思维过程的操作方法，如刑法中的定罪、量刑等方法，民法中的确定民事权利、义务关系及其归责方法等。
二是作为理论工具的方法，如法律解释、法律推理，法律论证，价值衡量等方法。
2）、根据思考法律问题时所站的角度和所要达到的目的不同，我们可以把法律思维方法分为两类：第一类是立法中心的法律思维方法。
这种思维方法把立法者以及由立法者所创设的法律文本置于核心地位，强调由文本所确立的法律规范是我们思考问题的出发点和归宿。
在这里，作为法律思维的出发点是根据法律进行思维。
第二类是司法中心的法律思维方法。
法官在司法审判中的使命就是针对案件事实，通过法定的程序并运用法律解释，法律推理及法律论证等方法如何去发现及建构适用于个案的裁判规范。
法律思想史作业题及答案
法律思想史作业题及答案一、先秦时期儒家、法家与墨家关于法律起源说的比较。
先秦时期，是中国古代法哲学诞生时期，儒家、法家、墨家以及道家等学派，都从不同的侧面、不同的立场对法的起源作了系统讨论，形成了百花齐放、百花争鸣的繁荣景象。
法家学派的商鞅认为，人类社会是不断发展的，法也不是一开始就有的，而是经历了一个发生、发展的阶段。
而韩非继承了商鞅的观点，以上古时期人口少而物品多而没有争夺，不需法律的阶段为例，进一步说明法与国家是在社会发展，人口迅速增加的情况下，导致人口多财产寡而引发的争夺中产生的。
1、概括而言，他们的主要理论是：（1）否定了法是神创造的神学观和法与人类一起产生的唯心史观，将国家与法看成是人类历史发展到一定阶段的产物。
（2）认为国家与法的产生具有政治上的原因。
是由于社会上出现了“争”、“讼”“乱”，需要定分、立禁、立君，才出现了国家与法律。
同时，也强调因为人口多财物少而出现了纷争，需要秩序，也说明这是国家与法形成的经济基础。
（3）将人类社会分成上古、中古等阶段，主张法律是发展变化的，治理国家不能法古，强调法是定分之争的工具，也是为封建势力掌握国家的统治权张目。
墨家学派认为，国家与法起源于为结束天下“一人一义，十人十义”的混乱局面而作出的努力，由于这种努力，产生了天子、三公、诸侯、将军、大夫、乡长、里长，制定了法律和政令。
顺从天子的法律，里长统一了自己里内的义理，就率领百姓于乡长尚同；乡长以自己良好的行为，统一了全乡人民的义理，再和国君尚同；国君再和天子尚同。
这样，就使全社会达到整齐划一的境界，从而产生了国家与法。
墨家学派关于法的起源理论，与近代西欧的社会契约论颇有相合之处。
而墨子关于法的起源的理论与他的君主专制注意思想是完全一致的。
而儒家学派的代表人物孔子在其关于法的起源的系统阐述中，认为是由于原始社会解体和私有制的出现，引发了保护私有制的必要，才逐一兴起了法律制度和统治阶级官僚机器等。
这些思想，虽然与近代法理学还有相当距离，且孔子关于法的起源理论，从根本上来说是为其大同理想服务的，从而主张回到那张老有所依、壮有所用、幼有所长等“天下为公”的大同社会之中的。
中国法律思想史作业一带答案
《中国法律思想史》平时作业（1）（第一章至第三章）一、不定项选择题（每题2分，共38分）1．按照恩格斯的理论，国家产生的一般标志有（）。
A．由血缘来划分国民B．按地区来划分国民C．公共权力设立D．禅让制变为世袭制2．我国国家形成的标志有（）。
A．禅让制变为世袭制B．划分为九州C．出现官僚机构及武装力量D．出现图腾崇拜3．中国法律起源的途径有（）。
A．部落战争中的刑B．神权C．反映部落内部风俗习惯的礼D．血亲复仇4．周人“以德配天”的主要内容有（）。
A．天是公正的B．天命的转移是有条件的，即“德”C．“德”的中心内容是“保民”D．“保民”在法律上的体现即“明德慎罚”5．西周礼治思想的内容有（）。
A．亲亲B．尊尊C．长长D．男女有别6．西周礼治的特征有（）。
A．忠、孝、节、义B．礼不下庶人C．刑不上大夫D．父慈子孝、夫义妇听、君仁臣忠7．周公“明德慎罚”的思想对后世法律思想的影响深远，如（）等思想，都可以从周公的思想中找到源流。
A．春秋战国时期的“为政以德”思想B．法家的“缘法而治”思想C．墨家的“兼相爱、交相利”思想D．汉儒法合流后产生的“德主刑辅”的思想8．主张改良礼治而不是彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孔子B．管仲C．子产D．邓析9．主张彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孟子B．管仲C．子产D．邓析10．春秋时期道家的代表人物（）。
A．孔子B．老子C．孟子D．庄子11．道家法律思想的显著特点是（）。
A．以天为法B．尚贤C．崇尚自然D．具有极强的批判性12．阴阳家的法律思想主要有（）。
A．执法公正以体现“天志”B．“以天为法”C．创立“时令说”D．创立灾异谴告说13．孔子创立的儒家学派，其最有影响的儒学继承人是战国时期的（）。
A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子14．孟子仁政思想的主要内容有（）。
A．人性恶B．民贵君轻C．兴教化D．主张霸道15．提出隆礼至法、力倡礼法合流的思想先驱是（）。
A．孟子B．商鞅C．荀子D．董仲舒16．儒家法律思想的特点：（）。
法学导论作业参考答案
法学导论作业参考：教材《法学导论》卓泽渊习题一一、名词解释（每小题4分，5小题共20分）1．法学1612．法律权利1323．法律体系224．法律渊源455．司法154二、简答题（每小题8分，共2小题16分）1．法学产生的条件和标志有哪些？175-176法学产生的前提条件，一般地说有两个：第一，从客体上讲，历史上出现了公开的成文法；第二，从主体上讲，社会上形成了一个职业法学家集团。
法学的生成，具有以下几个标志：1、立法的发达要求对法律问题进行专门探究，法学家职业阶层因此而形成；2、一整套法律概念、原则和规则的构成，法学方法的运用和自成体系的法律理论的创造；3、传授法律知识和探讨法律理论的机构（法律学校）的存在；4、学科分化的程度和满足法律学问独立的知识系统的建立。
2．法律思维的方法有哪些？法律思维方法是认识法律及事实的法律意义所必不可少的手段和工具，亦是法律思维方式内容中最基本的组成部分。
没有法律思维方法，法律人不可能对待处理案件进行归类、分析，也不可能认清事实的法律意义，更无法建构针对个案的裁判规范。
从不同的角度，我们可以对法律思维方法进行不同的分类。
1）、根据思考法律的方法属性，可以把法律思维方法可分为两个层面：一是作为思维过程的操作方法，如刑法中的定罪、量刑等方法，民法中的确定民事权利、义务关系及其归责方法等。
二是作为理论工具的方法，如法律解释、法律推理，法律论证，价值衡量等方法。
2）、根据思考法律问题时所站的角度和所要达到的目的不同，我们可以把法律思维方法分为两类：第一类是立法中心的法律思维方法。
这种思维方法把立法者以及由立法者所创设的法律文本置于核心地位，强调由文本所确立的法律规范是我们思考问题的出发点和归宿。
在这里，作为法律思维的出发点是根据法律进行思维。
第二类是司法中心的法律思维方法。
法官在司法审判中的使命就是针对案件事实，通过法定的程序并运用法律解释，法律推理及法律论证等方法如何去发现及建构适用于个案的裁判规范。
《法学导论》试卷A及参考答案
二、简答题（本大题共3小题，每小题12分，共36分）1、简述法的效力范围。
2、简述守法的概念与意义。
3、论述司法和执法的区别。
三、论述：（本题19分）试论法律职业的特征和社会价值。
四、材料分析（每题20分）公元前339年，古希腊雅典三位罗织罪状的检查官一位演说家，一起指控当时著名学者、哲学家苏格拉底违反法律不尊敬城邦所信奉的诸神，引进新神，蛊惑青年，使之误入歧途。
经过雅典公民民主投票，以280∶221宣判苏格拉底死刑。
按照雅典法律规定，所有被判有罪的人都可以请求宽恕，被判有罪的人还有自己选择某一种刑罚的自由，即在认罪的前提下交罚金或者选择被放逐处罚。
但是这样做就等于承认自己有罪，他声称，他的使命是神赋予雅典的礼物，而且他应当获得更多的权利以参与到城邦的政治生活之中，因此他不能提出以流放替代死刑的方案或者承担其他任何真正的罪名，也不愿意领着妻子和孩子，在法庭垂泪乞求同情和宽恕，表示“宁愿选择死也不愿婢膝地乞求比死还坏得多的苟且偷生”。
他的倔强态度惹怒了法官，第二次投票以360∶140判处其死刑。
从判决到死刑执行尚有一个月的时间，他的朋友克里同认为雅典民众受到了蛊惑，带有偏见，判决是不公正的，因而为苏格拉底安排好了越狱出逃的计划。
但苏格拉底认为，死刑判决是由城邦法庭作出的，尽管该判决因指控者不实的错误描述而事实上是错误的，但它毕竟是由一个合法组成的法庭作出的合法判决，并且城邦依法有权强制执行该判决。
城邦的法律是公民们一致制定的协议，应该坚定不移地去执行，一个城邦的理想状态必须是人人从内心守法的状态，只有遵守法律，才能使人民同心协力，使城邦强大无比。
严守法律是人民幸福、城邦强大的根本保证，他的价值远远高于个人的生命。
自己作为一名雅典公民，一生受到雅典法律的保护，有义务遵守雅典的法律，服从这个城邦的公民和法官、以及陪审团所审判的结果，否则他会违反他与这个城邦的“契约”，而这样做是违背自己原则的。
如果他选择逃跑，是“以错对错”，这本身便构成一项违反城邦及其法律的罪行，并且属于一种背离公民资格精神的反叛行为。
法学导论 习题汇编
再罪恶的押一次题吧《法学导论试题及答案（部分）》一、1、公法；【答案】公法是在民法法系中和私法相对的一种法的分类．古罗马法学家将公法定义为有关国家利益的法律；现代法学一般认为凡是涉及到公共权利，公共关系，公共利益和上下服从关系，管理关系，强制关系的法就是公法．包括行政法，刑法和组织法等．2、法系；【答案】法系的含义和划分标准并没有完全一致的共识．一般认为，法系是根据若干国家和地区基于历史传统原因和由此表现出的不同的外部特征对法律进行的一种分类；凡是具有共同历史传统和相似外部特征的法就构成一个法系，法系是某些国家和地区的法的总称．西方社会最主要存在两大法系，即大陆法系（民法法系）和英美法系（普通法法系）．3法律规则【答案】是指可以作为规则的基础或本源的综合性、稳定性原理和原则。
4、法的溯及力【答案】法律溯及力是指法的溯及既往的能力，即指新的法律对其实施以前的行为或事项是否具有效力。
5、法律关系【答案】法律关系是在法律规范调整社会关系的过程中所形成的人们之间的权利和义务关系。
6、成文法：【答案】是指由国家或其他政治组织依据一定的程序产生，并以正式文书的形式体现的法。
7. 国际法：【答案】是指可以在众多不同国家或地区适用的法，包括国际条约与国际习惯。
8、大陆法系：【答案】又称民法法系、罗马法系等，是指法国、德国等欧洲大陆国家在罗马法基础上，以1804年法国民法典和1896年德国民法典为代表的法律，以及在其法律传统影响下仿照它们而形成、发展起来的西方各国法律体系的总称。
二、判断题1.原始社会的习惯就是习惯法。
【答案】错误。
本题考查的知识点是：本题主要考察古代法律的产生形态；重点区别原始社会习惯和习惯法的关系；【考点分析】法律的产生是一个长期渐进的由习惯到习惯法再到成文法的漫长过程。
主要表现在两个方面：一方面，法经历了从个别调整到一般调整的过程．社会关系的调整总是从个别调整再发展到一般调整．个别调整数量的增多，就需要形成一个一般的行为规则，以便对社会关系进行调整．另一方面，法又经历了从自发调整到自觉调整的过程．习惯法是国家有关机关认可的并由国家强制力保障实施的习惯，属于法律的正式渊源，它和习惯相比已经有了质的变化．因此说原始社会的习惯并不就是习惯法。
国家开放大学《中国法律史》形成性考核1-4参考答案精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版国家开放大学《中国法律史》形成性考核1-4参考答案中国法律史作业1（第一章一一第四章）一、名词解释（每小题4，共40分）1.《禹刑》——是夏朝统治者为了纪念他们的祖先，以禹命名的夏朝法律的总称。
2.《汤刑》——是一种古老的刑事惩罚方法，源自中国古代传统的惩罚之一，最早见于西汉时期。
是一种古老而残酷的刑罚，此刑罚需要将受罚者裹上特制的油纸或织物，有时将受罚者注满滚水或蒸汽之后，在裹着油纸时将其烧死。
另外也有侵入汤池中烧灼受罚者的手段。
尽管如今汤刑已经不再被使用，但它仍被认为是一种严厉的刑罚，用以惩罚特定的罪行，如盗窃或破坏他人财产等。
3.商朝五刑——指的是一种权力机构根据刑法对犯罪行为的处罚，每一种刑罚都有其特殊的功能，旨在保护社会的安定，维护当时的法律秩序，使社会可以稳定的运行。
4.周公制礼——西周时期周公将夏商时期的礼制加以整理编撰而成。
5.九刑——“周有乱政，而作九刑”。
有两种含意：一是指周朝的刑书，另一种含义是西周的刑法。
6.六礼——六礼，创自西周，是中国古代聘娶婚的完备结婚程序。
所谓“六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔。
”“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
7.《法经》——战国时期，李悝在魏国率先变法，集各国法律之大成，制定成《法经》，这是我国第一部比较系统的，封建的成文法。
分《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》六篇。
8.刑不上大夫——我国古代大夫以上的贵族享受的特权之一，是宗法等级制在法律上的反映。
大夫以上的贵族犯罪，“不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“于市”，而“于朝”。
9.公室告——指的是当事人提起诉讼，官府一定要受理的那种，一般来说，包括平民和平民之间的谋杀、抢劫、斗殴等情况，这种情况，官府应该受理，并按照秦法来处理这类问题。
10.廷行事——是一种成例，是司法机关对案件进行审理判决的先例，它可作为审理判决案件的法律依据。
二、问答题（每小题10分，共60分）1.试述夏商时期的神权法思想。
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[1148]《法律史导论》-作业-答案
1、孙中山先生的“权能分治学说”中，政权掌握在D.人民
2、提出德、礼、政、刑四者，“王道之治具也”的明代思想家是 C.丘浚
3、明清时期，中央最高监察机构是 C.都察院
4、下列不属于王安石“三不足”的变法理论的是 D.先法不足循
5、元朝掌管僧人僧官刑民案件审判职能的机构是 C.宣政院
6、《四书章句集注》是我国宋朝时期哪位思想家的著作 B.朱熹
7、西周时期，借贷契约被称之为D.傅别
8、《上帝之城》的作者是（）B.奥古斯丁
9、清朝会审制度中的“秋审”因在哪个季节举行而得名 C.秋季
10、军机处作为清朝的中枢机构，设置于 B.清雍正年间
11、“以公理而灭私情”说是 C.丘浚的观点
12、明朝中央最高司法审判机关是 B.刑部
13、元朝中央最高行政管理机构是（）B.中书省
14、提出“法、术、势，皆帝王之具也”，且为法家思想集大成者的是D.韩非
15、根据《左传》中对“刑侯与雍子争田案”的记载，夏朝“杀人不忌”的行为被称为是C.贼
16、西塞罗认为最好的政体是D.混合政体
17、《中华民国临时政府组织大纲》的主要特点是（）A.实行总统制
18、清末预备立宪，仿效西方议会制度在中央设立的中央咨询机构是（）B.资政院
19、兴贩与吸食鸦片罪最早出现于D.清朝法律
20、宋朝中央最高司法审判机关是（）A.大理寺
21、唐代官吏的退休称为“致仕”，退休年龄一般为D. 70岁
22、唐朝历史上规模最大且影响最为深远的一次立法活动产生的法典是（）C.《永徽律》
23、“重罪十条”首次出现在C.《北齐律》
24、“廷行事”是D.秦朝的法律形式的一种
25、洛克的代表作是C.《政府论》
26、《中华民国民法》的篇章有C. 5篇
27、中国近代史上第一个宪法性文件是A.《钦定宪法大纲》
28、首次将刑名、法例两篇合为名例律，冠于律首，使封建刑律总则趋于完善并未后世法典所继承的法典是A.《北齐律》
29、汉朝第一部成文法典是A.《九章律》
30、我国夏、商、周时期，法律的主要称谓是A.刑
31、法国历史上第一部资产阶级宪法，也是欧洲大陆第一部成文宪法颁布于 C. 1791年
32、古希腊时期以实行奴隶制民主制著称于世的城邦国家是B. 雅典
多项选择题
33、下列属于封建制五刑的是（）
A.笞刑;
B.杖刑;
C.徒刑;
D.死刑
34、宋朝“刺配”刑由以下哪几种刑罚合并而成
A.墨刑（刺字）
B.流刑
C.杖刑
35、隋唐法律中有“十恶”制度，下列属于其范围的行为是
A.恶逆
B.不道
C.不孝
D.内乱
36、新分析法学也称为现代分析法学，其主要代表人物包括
A凯尔森B哈特C拉兹
37、西塞罗认为，国家之所以产生，主要是由于
A. “人的天生的聚合性”
B. “法和利益的一致性”
38、唐朝的法律形式包括
A.律
B.令
C.格
D.式
39、春秋时期，楚国公布的成文法包括（）
C.仆区之法
D.茆门法
40、苏格拉底将法律分为
A.自然法C.人定法
41、明朝法典首次将其作为法定刑罚的是
C.充军
D.廷杖
42、美国《独立宣言》宣称，人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括
A.生命权
B.自由权D.追求幸福的权利
43、清朝经过秋审和朝审的案件，其结果可分为
A.情实
B.缓决
C.可矜
D.留养承祀
44、先秦儒家的主要代表人物有（）
A.孔子
B.孟子
C.荀子
45、美国宪法的基本原则包括
A.分权原则
C.保障公民权利与自由的原则
D.制衡原则
46、古典自然法学派的基本理论除“三个自然”，即自然状态、自然权利和自然法外，还包括
A.社会契约论
B.人民主权说
C.分权与制衡理论
D.法律公意说
47、西塞罗认为自然法即正确的理性。
其特征有：
A.自然法是普遍适用的，为人与神共有;
B.自然法永恒有效，永久不变，不为人的意志而转移，永不能被撤销或废除
C.自然法是最高的正确理性和神意的体现，是最高、最根本的法
判断题
48、唐朝“同居相隐”原则扩大了亲属犯罪相隐的范围。
A.√
49、韩愈提出“道统论”的中心内容是仁义道德。
A.√
50、秦朝刑罚中的“耐刑”是指剔除受刑者的头发。
B.×
51、霍布斯认为，实在法与自然法并不是不同种类的法律，而是法律的不同部分。
其中以文字载明的部分称为实在法，没有载明的部分称为自然法。
A.√
52、亚里士多德认为：在正常政体下制定的法律为良法，而在变态政体下制定的法律则为恶法。
区分良法与恶法的一个重要标志是看政体的性质。
A.√
53、西周时期采用“礼刑并用”的治国理念，其刑处于主导地位，而礼处于辅助地位。
B.×
54、罗尔斯认为，正义的第一个原则是平等的自由原则；正义的第二原则分为两个部分，一是机会平等原则，二是分配平等原则。
B.×
55、1804年《法国民法典》、1806年《法国民事诉讼法典》、1807年的《法国商法典》、1808年的《法国刑事诉讼法典》和1810年的《法国刑法典》加上拿破仑的宪法被称为“法国六法”，其标志着法国资产阶级法律制度的确立。
A.√
56、根据唐朝法律“涉外案件处理原则”，不论当事人是否是外国人，其适用的法律都应当为唐朝法律。
B.×
57、嫡长子继承制形成于我国春秋时期。
B.×
58、关于法律与道德的关系，奥斯丁坚持认为法律与道德相结合，在确定法的性质时，要引入道德因素。
B.×
59、罗马市民法又被称为公民法。
A.√
60、清末围绕《大清新刑律》的制定展开了一场“礼法之争”，法理派的代表人物为沈家本；礼教派的代表人物为张之洞。
A.√
61、我国清朝时期就开始了针对少数民族聚集区进行单独立法。
A.√
62、朱熹认为，制定、执行法律的目的是“存天理、灭人欲”。
A.√
63、《法律的道德性》是美国新自然法学派的主要代表人物之一罗尔斯的著作。
B.×
64、古罗马法律思想主要致力于解决古罗马社会中的问题，通过立法和法律实践，因此具有鲜明的实践性。
A.√
主观题
65、简述先秦儒家的主要观点
答：
（1）礼治论。
先秦儒家将西周时期的“礼”重新包装，转变为适应封建社会关系的新“礼”。
首先，孔子以“仁”为起点，强调礼的伦理性和强制性；孟子则以“仁政”为基础，把礼变为国家意志；荀子将礼法结合，使礼治更加系统化、理论化、制度化，以期建立一个尊卑有序的社会秩序。
（2）德治论。
先秦儒家在继承西周时期“明德慎罚”思想的基础上，更加突出“德”的政治意义，提出了“德刑并用，以刑辅德”、“注重教化，以德去刑”、“恤刑慎杀，先教后刑”的主张。
（3）人治论。
先秦儒家注重人在政治统治中作用。
认为治理国家主要靠统治者的道德感化，在人与法的关系上，强调法由人来决定。
而对统治者的要求就是修养自身道德。