四川省攀枝花市2020届高三上学期期中考试语文试卷

语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间150分钟,满分150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

新一代人工智能推动世界从互联信息时代进入智能信息时代,给人们的生产生活方式带来了颠覆性影响。

人工智能与经济社会的深度融合,将给人类社会发展进步带来强大新动能, 实现创新式发展。

从科学层面看,人工智能跨越认知科学、神经科学、数学等学科,具有高度交叉性;从技术层面看,人工智能包含机器学习、知识工程、自然语言处理等多个领域,具有极强专业性;从产业层面看,人工智能在智慧农业、智慧医疗、智慧城市等领域的应用不断扩大,具有内在融合性;从社会层面看,人工智能给社会治理、隐私保护、伦理道德等带来新的影响, 具有全面渗透性。

目前,在边界清晰、规则明确、任务规范的特定应用场景下(如下围棋)设计出的智能体表现出较好的专用智能。

未来,人工智能的发展将从专用人工智能、人机共存智能向通用人工智能转变。

可以预见,通过科学研究的牵引、应用技术的交叉,人工智能必将推动人类社会实现创新式发展。

人工智能为人类认识世界引入新范式,增强科学发现能力。

人工智能的发展史是相关学科不断交叉融合、遵循不同范式的发展过程。

从符号主义、知识工程到连接主义,从大数据驱动小任务到小数据驱动大任务,从神经形态类脑智能到量子计算智能,人工智能的新范式不断增强人类认识世界的能力。

传统的科学研究引入新范式后,研究效能得到了极大提升。

人工智能为人类理解世界创造新工具,提升认识外界的能力。

人工智能创造各种技术帮助人类理解复杂的世界。

计算机视觉技术利用感知世界的每一个像素,增强人们观察场景的敏锐度。

自然语言处理技术通过深度语义分析,改善人和机器的交流互动。

知识计算引擎与知识服务技术帮助我们搜集获取海量知识,进而挖掘关系,形成新的知识图谱。

自主无人系统可以涉足人类无法到达或难以忍受的极端环境,帮助我们探测未知世界。

人工智能为人类改造世界形成新业态,增强产业发展能力。

根据对人工智能应用的需求, 可将人工智能产业分为三个层次:以AI芯片和软件为框架的基础层;以语音识别、计算机视觉、自然语言交互为主的技术层;以智慧医疗、智能安防、自动驾驶等“人工智能+”为代表的应用层。

人工智能与传统产业的融合,能提高产业发展的效率,能实现产业的升级换代,形成新业态,构成新的创新生态圈,催生新的经济增长点。

人工智能为人类管理自身构建新模式,提高社会治理能力。

人工智能嵌入社会治理是实现社会规范有序这一目标的重要手段。

人工智能技术可以消除政府和公众之间的信息不对称, 及时预测和感知突发舆情;通过对汇聚到一起的多种传感器感知到的社会公共情况进行连续监测,智能预警各种公共安全事件。

比如,智能安防的视频结构化和生物识别技术大大降低犯罪率,借助“天眼”系统抓捕逃犯,这些都是人工智能技术在社会治理中发挥重要作用的表现。

需要强调的是,人工智能管理模式在推行过程中,也要解决其和固有社会伦理规范的冲突、数据使用的隐私保护等问题。

人工智能的快速发展,给人类发展带来了新的机遇。

为了人类共同的美好未来,全世界的人工智能领域参与者应坚持共创、共享、共赢理念,共同创造知识,共同分享技术,在良性竞争中实现共赢。

(摘编自李元元《人工智能带来创新式发展》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.人工智能的蓬勃发展,将给人类社会发展带来强大新动能,促进创新式发展。

B.人工智能在促进社会进步的同时,也不可避免地产生与固有社会伦理的冲突。

C.科学研究的牵引和应用技术的交叉是助力我们实现创新式发展的最关键条件。

D.及时预测和感知突发舆情,从而预警公共安全事件,是人工智能的重要作用。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章采用了总分总的结构,主体又分两层:第二段是一层,后四段为一层。

B.第二段从四个层面介绍人工智能的特性,接着分述其应用现状和应用前景。

C.文章把人工智能产业分为三个层次,论证了它能创造新工具并形成新业态。

D.第六段列举智能安防之例,论述了人工智能非常有助于提高社会治理能力。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.随着科学技术的飞速发展,专用人工智能、人机共存智能将转变为通用人工智能。

B.自主无人系统是人工智能为我们创造的一种新工具,它能帮助我们探测未知世界。

C.人工智能必将增强人类的四大能力:科学发现、认知外界、产业发展、社会治理。

D.各国的人工智能领域的参与者愈将先进技术与他国共享,彼此愈能在竞争中共赢。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。

材料一:6月10日,国家卫生健康委员会公布,我国无偿献血人次数保持连续20年增长,从1998年全国无偿献血约30万人次,增长到了2018年的接近1500万人次。

仅仅20年时间,我国已基本实现了全部临床用血都来自无偿献血。

我国已经建成体系完善、管理科学、保障有力、使用合理的血液管理工作格局,截至2018年底,我国已建成了以血液中心、中心血站为主体,边远县级中心血库为补充,覆盖城乡、运行高效的血站服务体系。

近年来,我国的无偿献血得到了全社会的广泛关注和支持,越来越多的爱心人士加入无偿献血的队伍,这一切都离不开各地血液中心及血站不断优化的招募和服务:常态化的无偿献血健康知识科学普及;无偿献血公益跑、创意大赛等新颖的宣传招募活动;建立“互联网 +无偿献血”的一体化一站式宣传服务平台;不断健全无偿献血激励机制,每两年一次的全国无偿献血表彰活动等。

这些以献血者为中心的各种服务,极大地提升了人们对无偿献血的好感度,让越来越多人真正体会到“我献血•我健康•我快乐”的真正含义,也将我国无偿献血的社会认知提到了更高的台阶。

(摘编自搜狐网2019年6月21日《无偿献血正在成为我们健康生活的一部分》,有删改)材料二:2013年—2017年南京地区各职业团体无偿献血分布情况[n(%)](摘编自《南京地区2013—2017年团体无偿献血情况分析》,有删改)材料三:大家都知道,生命离不开血液,输血是抢救危重病人的一种特殊医疗措施。

因为血液不能实现人工制造,临床用血只能靠健康人体捐献,而血源,性感染的流行程度在自愿无偿献血者中是最低的。

过去,临床用血来自个体卖血,他们为了卖更多钱,往往弄虚作假,隐瞒病史,甚至冒名顶替,重复多次卖血,严重影响了血液质量和供血者的健康,许多民众对此十分忧虑,担心祸及自身。

因此只有实行无偿献血制度,坚决制止买血卖血行为,才能保证医疗用血的质量,才能遏制严重影响人民身体健康和社会安定的经血液传播的艾滋病、肝炎等疾病的传播,减少医疗费用支出,最大限度地保护供血者和受血者的身体健康。

无偿献血是团结友爱、无私奉献精神的具体表现,也是一种互救互助的方式,充分体现了人与人之间团结互助和人道友爱精神。

越来越多的人认识到,献血是救人一命的高尚品行, 使自己的精神得到净化,心灵得到慰藉,工作与生活更加充实。

做好事者以德施善,实际上在帮助别人的同时也帮助了自己,这是健康长寿的重要要素。

(摘编自新浪网新闻中心《无偿献血意义非凡》,有删改)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.二十年来,我国无偿献血的人次数保持了连续增长,成就巨大。

B.截至2018年底,我国已经实现临床用血全部来源于无偿献血。

C.从图表看,前四大类无偿献血的团体中,教师团体的比例最低。

D.个别个体卖血者弄虚作假,曾经严重降低我国医疗用血的质量。

5.下列对材料中“无偿献血”相关内容理解分析,不正确的一项是(3分)A.无偿献血是健康长寿的重要要素,能增强献血者体质,促进其健康;同时它还是救人的高尚品行,能使献血者的心灵得到慰藉。

B.“无偿“献血不同于“有偿”和“义务”献血,它既不能取得实际的经济利益,又不是应尽的本分,完全取决于献血者的自愿。

C.近些年,南京地区无偿献血的各职业团体,学生的占比最高,且大体呈渐增态势,公司职员约占一到两成,教师团体占比最低。

D.“无偿献血“是互救互助的方式之一,体现的是人们之间团结友爱的精神,是救人一命的高尚品性,有献血条件者应参与进来。

6.从上述材料看,广大民众支持无偿献血的原因有哪些?请简要概括。

(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9题。

胖鱼刀尹甘鱼生就是生鱼片,用新鲜的生鱼肉切成薄片,蘸调味料食用。

温州居民自古喜生食海鲜,民国时,温州的董记鱼生馆,是当时最有名气的专营鱼生的饭馆。

1944年夏天,董记鱼生馆因为生意好,起鱼肉的男工不够用,老板董浩昌上紧招工。

除了一个自称黄聪儿的女子报名,没有其他人敢报名,因为董记鱼生馆对刀功要求极高。

董浩昌看那女子身材袅娜肤色白嫩,怎么看都不像是干活儿的样子,就想打发她走。

黄聪儿说:“你看了我的刀功不满意,我扭头就走。

”①董浩昌随便丢给黄聪儿一条活蹦乱跳的野生大鲤鱼,黄聪儿拿出一把自带的胖鱼刀。

刀刃一亮出来,森寒之气蕴聚如云雾,刀身跟手掌一样宽,不注意几乎不见掌中握有胖鱼刀。

黄聪儿漫不经心地弹开胖鱼刀,照鱼尾部落下一刀,刃锋一斛,贴着鱼脊无声地划上去,游近無部,刀锋一转,向外一挑,翻过鱼背,游刃不止,自上而下,到鱼尾部,戛然而止,两手一掀,鲜嫩嫩的肉块就剥离了出来,留下一具白骨与鱼头相连。

瞬间肉身去尽的鲤鱼还未醒悟过来,嘴巴犹自在一张一合。

董浩昌的嘴巴也张得跟那条尚不知生死的野生大鲤鱼一样。

于是黄聪儿留在了董记鱼生馆。

董记鱼生馆是老字号,年纪轻轻的董浩昌生得白面长身一表人才。

父亲过世后,他接手了董记鱼生馆。

自从黄聪儿留下来,董浩昌有事没事就会去看黄聪儿起鱼肉。

开始黄聪儿不理董浩昌,只管把刀使得上下翻飞,鱼肉片片旋落。

董浩昌看着看着就把目光从胖鱼刀移到黄聪儿的脸上,黄聪儿脸形柔美,但眸子深邃坚毅。

董浩昌越看越着迷,往往呈现出一副呆相。

一天,黄聪儿终于被董浩昌盯得心烦意乱了,一分神,左手中指被鱼刺扎破了。

黄聪儿洗洗手,懊恼地看着中指上冒出的一大滴血发怔。

董浩昌在旁边心疼地拿过黄聪儿的手指,放在自己口里吮尽血迹。

黄聪儿吓着似的,心怦怦乱跳,脸上随之浮起了红晕,她小声说:“不要这样,只因你父亲对我家有赠钱之恩,我才来你这里干活儿还债。

”②秋天时,温州被日寇侵占,市面一片恐慌萧条,董记鱼生馆却异常红火,因为日本人喜欢吃鱼生,温州的大小汉奸为了讨好日本人,几乎为日本人包下了董记鱼生馆。

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攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷

攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷

攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三下·朝阳月考) 阅读下面的文字,回答下题。

一叶落而知天下秋,梧桐是秋的信使。

【甲】梧桐叶大,易受风。

【乙】叶柄甚长,叶柄与树枝连接不很结实,好像是粘上去的。

【丙】立秋那天,梧桐树本来好好的,碧绿碧绿,忽然一阵小风,欻的一声,飘下一片叶子,无事的诗人吃了一惊:啊!秋天了!其实只是桐叶易落,并不是对于时序有特别敏感的“物性”。

【丁】梧桐落叶早,但不是很快就落尽。

我的印象,已是深秋,梧桐大批地落叶,树叶已干,梧榈籽已熟。

(1)将下面句子填入文中,衔接最恰当的一项是()风一吹,树叶极易脱落。

A . 甲B . 乙C . 丙D . 丁(2)划线句子有语病,比较下列两种修改,你认为哪个更好一些?简述理由。

第一种:据我的印象,已是深秋,树叶已干,梧桐籽已熟,梧桐才大批地落叶。

第二种:据我的印象,梧桐大批地落叶,已是深秋,树叶已干,梧桐籽已熟。

二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2019高二下·中山期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

中国文化的本体是诗,其精神方式是诗学,其文化基因库是《诗经》,其精神峰顶是唐诗。

一言以蔽之,中国文化是诗性文化。

或者说,诗这一精神方式渗透、积淀在中国传统社会的政治、经济、科学、艺术各个门类中,并影响、甚至是暗暗地决定了它们的历史命运。

中国诗性文化大致呈现三种面孔。

一是“知识”面孔,如孔子说读《诗经》可以“多识鸟兽之名”,如现代语文教育经常提到的“古代文学知识与素养”,这是诗性文化传统具有实用性之表现。

二是“审美”面孔,受西方文论中“情感表现”说的影响,这也是人们谈得比较多的,即古诗有审美功能,可以愉悦心灵。

三是“伦理”面孔,它的大背景是现代人“应该”如何对待“传统”。

前两张面孔比较容易被人们接受,而惟独这副“伦理”面孔,由于没有什么实用价值,也不给人带来愉快的享受,甚至本身还是一种相当沉重的负担,所以正在陷入深深的遗忘中。

攀枝花市2020版高三上学期语文期中考试试卷D卷

攀枝花市2020版高三上学期语文期中考试试卷D卷

攀枝花市2020版高三上学期语文期中考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)根据以下规定的情境,以“一江春水”为中心,分别扩展成一段话,每段40字左右,要求语言通顺、生动,感情鲜明。

(1)情境一:伤心人面对一江春水(2)情境二:开心人面对一江春水二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分)阅读下面的文字,完成小题。

《庄子》承继老子学说,是战国时期最重要的道家著作。

现存世33篇,分为内七篇、外十五篇和杂十一篇。

其文以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,思想奇特,意出尘外,文笔多变,气势壮阔,妙趣横生,充满浓厚的浪漫主义色彩,勾勒了逍遥飘逸的人生境界。

庄子尤为强调精神的自由,因此《庄子》开篇便是《逍遥游》。

他生逢乱世,生活穷困潦倒,却洒脱地鄙弃权势名利,坚拒楚相之职,竭力保持独立的人格和内心的自由。

在他看来,顺从天道,自然而为,不为物累,方能旷达处世,泰然逍遥。

所以《庄子·道遥游》里说:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

”即顺应自然的规律,把握六气的变化,游于无穷的境域,便无须依赖外物。

然而,世人总有“机心”,心为俗物所羁绊,便难以达到真正的逍遥自由。

如《庄子·养生主》所言:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!”在庄子看来,以有限的生命去追寻无穷的知识和利益,也是一种“机心”,这恰恰是为利益所累。

如何能“不物于物”,达到逍遥的境界?庄子提出了“坐忘”“心斋”这样一种返璞归真的人生修行方式,即去除求名斗智的心念,消除由生理激起的贪欲,使心境达于空明之境。

具体怎样才能返璞归真,庄子又强调,“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名,谨守而勿失”,即当做到不为人工而毁灭天然,不为世故而毁灭性命,不为贪得而身殉名利,谨守天道而不离失去。

攀枝花市2020届高三上学期期中语文测试卷附答案解析

攀枝花市2020届高三上学期期中语文测试卷附答案解析

攀枝花市2020届高三上学期期中语文测试卷2019.11一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~ 3题。

儒与墨:一个常新的话题中国文化轴心时代的春秋战国,儒墨同显,一致百虑,对立互补,相反相成。

墨子先学儒,后觉察儒学缺点,自创墨学,非儒反儒,补充改造儒学,提出“兼爱”等人文学的重要原理。

墨子肯定孔学有“当而不可易”(正确而不能改变)的真理成分。

墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。

秦汉学界,儒墨对■举,孔墨并提;汉后至清,墨学衰竭。

作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论,不符合宗法等级制的要求。

“兼爱”理想,在一个相当长的历史时期内,是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。

儒家“爱有差等”,适应宗法等级制要求,随血缘亲疏远近,施爱厚薄不同,其人性论的理论基础和灵魂,是“亲亲尊尊”的“血统论”,是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。

墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”,主张“可学而能”的共同人性论,是科学的认知理论(认识论),认为知识由后天学习得来。

《尚贤下》说:“王公大人骨肉之亲、无故富貴、面目美好者,此非可学能者也。

”只凭血统高贵,治理国家,不通过学习,获得智能,“此譬犹喑者而使为行人,聋者而使为乐师”,就像叫哑巴当外交官,聋人当乐队指挥,必然越治越乱。

孟子辟墨,攻击墨学“无父无君,是禽兽也”。

宋陆游《杂兴•孟子辟杨墨》诗说:“孟子辟杨墨,吾道方莱然。

”“伐木当伐根,攻敌当攻坚。

”孟子辟墨,孔孟之道才能鲜亮发光。

《兼爱上》说:“当察乱何自起,起不相爱。

臣子之不孝君父,所谓乱也。

子自爱不爱父,故亏父而自利。

”墨子明说“爱父爱君”,从未提倡“无父无君”。

孟子攻击墨学“无父无君,是禽兽”,“率兽食人”,罔顾事实,不讲道理。

孟子攻击墨子,在长达两千多年的封建社会,被视为对墨子的政治结论和人格定性定位,绝无翻案平反的一丝可能。

在中国封建社会的漫漫长夜之中,儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准,是典型“以权威为据”和“以众取证”的谬误,充斥心理相关型和论据空缺型的诡辩。

四川省攀枝花市2020届高三语文上学期期中试题(无答案)

四川省攀枝花市2020届高三语文上学期期中试题(无答案)

四川省攀枝花市2020届高三语文上学期期中试题(无答案)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间150分钟,满分150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

新一代人工智能推动世界从互联信息时代进入智能信息时代,给人们的生产生活方式带来了颠覆性影响。

人工智能与经济社会的深度融合,将给人类社会发展进步带来强大新动能, 实现创新式发展。

从科学层面看,人工智能跨越认知科学、神经科学、数学等学科,具有高度交叉性;从技术层面看,人工智能包含机器学习、知识工程、自然语言处理等多个领域,具有极强专业性;从产业层面看,人工智能在智慧农业、智慧医疗、智慧城市等领域的应用不断扩大,具有内在融合性;从社会层面看,人工智能给社会治理、隐私保护、伦理道德等带来新的影响, 具有全面渗透性。

目前,在边界清晰、规则明确、任务规范的特定应用场景下(如下围棋)设计出的智能体表现出较好的专用智能。

未来,人工智能的发展将从专用人工智能、人机共存智能向通用人工智能转变。

可以预见,通过科学研究的牵引、应用技术的交叉,人工智能必将推动人类社会实现创新式发展。

人工智能为人类认识世界引入新范式,增强科学发现能力。

人工智能的发展史是相关学科不断交叉融合、遵循不同范式的发展过程。

从符号主义、知识工程到连接主义,从大数据驱动小任务到小数据驱动大任务,从神经形态类脑智能到量子计算智能,人工智能的新范式不断增强人类认识世界的能力。

传统的科学研究引入新范式后,研究效能得到了极大提升。

人工智能为人类理解世界创造新工具,提升认识外界的能力。

人工智能创造各种技术帮助人类理解复杂的世界。

攀枝花市2020版高三上学期语文10月月考试卷(I)卷

攀枝花市2020版高三上学期语文10月月考试卷(I)卷

攀枝花市2020版高三上学期语文10月月考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)阅读下面的文字,完成问题。

请一定别忘记诗歌!诗是会飞的,会把你带向神秘、自由和解放的语境,带向语言乌托邦。

诗,表达着语言的最高理想和生命的最纯粹区域,其追求与音乐很像。

和长篇一样,青春应是读诗的旺季,这时候的你,内心清澈、葱茏、轻盈,没有繁重的、杂芜的沉积和理性的禁忌,(),美能轻易地诱惑你、俘虏你,你会地跟她走。

诗是用来“读”的,和“看”不同,“读”是声音的仪表,是心灵的容颜,是一种爱情式的表白。

“读”,把文字变成了情书,变成了光芒,变成了激动和颤栗……往往读诗者,是最热爱生活的,是灵魂端庄而优雅的人,是幸福感强烈而稳定的人,是血液藏着酒精和火焰的人。

诗歌是一种信仰,是一种向生命致敬和的方式。

这是一种古老的方式,也应成为一种年轻的方式。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 人情世故坚定不移虔诚膜拜B . 人情冷暖坚定不移五体投地C . 人情世故心甘情愿虔诚膜拜D . 人情冷暖心甘情愿五体投地(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的B . 你的灵魂与诗歌的精神体质是吻合的C . 诗歌的灵魂与你的精神体质是吻合的D . 你的体质精神是与诗歌的灵魂吻合的(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 往往读诗者,是最热爱生活的一群人B . 读诗者,往往是最热爱生活的C . 读诗者,往往是最热爱生活的一群人D . 往往读诗者,是一群最热爱生活的二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2019高二上·慈溪期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。

谈读诗与趣味的培养朱光潜一个人不欢喜诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。

四川省攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷

四川省攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷

四川省攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题;共22分)1. (13分) (2018高一上·乾安月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。

奔跑在死亡边缘①智利的阿他加马寒漠,历来被人称为“地球上最像火星的地方”。

2004年,一场7天6夜、全程270公里的超级马拉松赛正在进行。

比赛的路标被狂风吹没了,补充水也已耗尽,而血糖像气温计的汞柱直线下降。

此刻,林义杰和同伴坐在一块黝黑的大岩石下喘着气,互相取笑:“如果我们再找不到出路,就死在这里好了。

岩石上很醒目,或许很快就会有人发现我们的白骨。

”但他最终逃过了这一劫。

凭借之前穿越中国戈壁的经验,3个小时之后,林义杰找到了正路,一举拿下了智利阿他加马寒漠超级马拉松的冠军。

那年,他28岁。

平头,瘦脸,1.64米,不到60公斤。

几年来,这位台湾小伙子,一直奔跑在超级马拉松的赛道上。

他的赛场,始终是地球上最为危险的地区。

②想起那次死亡经历,林义杰至今“腿还会发抖”。

可那场经历仅过去一个月,他便又签下死亡协议书。

在神秘的亚马逊雨林,他又捧回了亚军奖杯。

③如果不是个性执着,原本成绩优秀的他,或许不会走上这条看不到终点的旅途。

父亲曾含泪劝他:“阿杰,学体育没出息的!你好好听我劝。

”在这个没上过大学的老维修工心里,好好读书,上大学,做个拿笔杆子的文化人,才是正途。

实际上,是高中的一次比赛让林义杰确信,奔跑就是自己的“正途”。

那次比赛前,教练问他准备好了没有,他说:“我尽力。

”教练却狠狠打他的头,叫着:“要拼命!”林义杰回忆说:“尽力,就是你跑到终点后,还有力气坐下来喝茶聊天;拼命,就是跑到终点后直接送医院。

”凭着这股狠劲儿,这个台湾小伙子终于跑出了一片天,接连在世界上几个大型马拉松赛事中夺冠。

④渐渐地,他发现,单纯的比赛已经不能满足他对运动的渴望。

他的目光开始瞄准了地球上最艰险的地区。

攀枝花市2019-2020学年高三上学期语文期中考试试卷(I)卷

攀枝花市2019-2020学年高三上学期语文期中考试试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共39分)1. (6分) (2018高三下·武邑开学考) 阅读下面文字,完成下面小题。

由于中国北方的整片土地无法割裂,中国的发展,是从边陲整合于核心,并不呈现欧洲区域内的地区性差别。

商代文化的高度发展,包括文字系统、组织力量和工艺水平,都足够使商文化成为中国文化的主流,对各地地方性的文化发挥出相当程度的同化力量。

周代的封建制度,基本上是以贵族间的婚姻和合作,借着祖先崇拜和“天命”的观念,编织出的一个统治阶层的庞大网络。

这个过程继续进行了数百年,终于形成了周代中国上层文化同构性。

所谓“天下”,并不是真正的“普天之下”,只是不同封国城邑的居民,却还是认同于同一个文化大系统。

相对而言,虽然希腊霸权已经不在了,欧洲的泛希腊文化,也凌驾于各地的城市,造成了相当程度的同构性。

不过,泛希腊文化的天下,随着亚历山大帝国的崩溃而瓦解,并没有机会继续加强一个大地区的政治统一。

而中国虽然有过春秋战国的列国形态,但由于中国文化同构性,中国自然而然会走向秦汉大一统的帝国。

西周的封建网络,经过春秋战国,逐渐转变成列国体制。

到了战国时代,那一个个国家本身的组织形态,已经非常接近欧洲近代史上的主权国家。

中国在这个阶段的发展和欧洲类似形态的出现,有将近两千年的落差。

中国列国体制,最后终于发展为秦汉帝国。

我们必须注意,到战国时代,虽然列国纷争,却隐隐中有一个“天下定于一”的观念,标志着中国地区会走向大一统的天下国家的发展方向。

相对而言,欧洲也有过罗马时代的统一。

不过,罗马帝国容许各地区的个别文化特色,它只是用武力凌驾各地的霸主。

欧洲真正的文化统一,还有待于基督教成立的公教秩序出现。

这一个公教秩序,使教权代替了帝国的皇权,也因此保存了欧洲族群林立的封建制度。

因此,在宗教改革以后,公教秩序崩溃,那些封君才得以发展出他们的主权国家。

四川省攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷

四川省攀枝花市高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题;共30分)1. (11分) (2019高一下·大庆月考) 阅读下面的文字,完成各题。

“光纤之父”高锟一2009年10月6日凌晨3点,美国硅谷一座公寓里响起电话铃。

对方说从瑞典打来,有个教授要与高锟先生通话。

几分钟后,一年一度的诺贝尔物理学奖即将公布。

高锟仍是睡眼惺忪,“什么?我!啊,很高兴的荣誉呢!”说完倒头大睡。

发表那篇著名论文《为光波传递设置的介电纤维表面波导管》——亦即光纤通信诞生之日——十年后,1976年,高锟拿到人生中第一个奖项——莫理奖。

奖杯是一个水晶碗,以前被拿来装火柴盒,现在则盛满了贝壳,放在书柜上。

十多年前的一张行星命名纪念证书,还贴在车库墙上,正下方是换鞋凳。

最倒霉的是1979年爱立信奖奖牌,料想是被打扫房子的女工顺走了……爱立信奖颁奖礼规格与诺贝尔奖相当。

1959年激光发明,令人们开始畅想激光通信的未来,但实际研究困难重重。

此时高锟就职于国际电话电报公司设于英国的标准通讯实验室,他坚信激光通信的巨大潜力,潜心研究,致力于寻找足够透明的传输介质。

妻子黄美芸难以忘怀,那段时间高锟很晚回家,年幼的子女经常要在餐桌前等他吃饭,他哄她:“别生气,我们现在做的是非常振奋人心的事情,有一天它会震惊全世界的。

”专家们起初认为,材料问题无法逾越。

33岁的高锟在论文中提出构想,“只要把铁杂质的浓度降至百万分之一,可以预期制造出在波长0.6微米附近损耗为20dB/km 的玻璃材料”,这一构想一开始并未引起世界关注。

几年间,面对各种质疑,高锟不仅游说玻璃制造商制造“纯净玻璃”,更远行世界各地推广这一构想。

1976年,第一代45Mb/s光纤通信系统建成,如今铺设在地下和海底的玻璃光纤已超过10亿公里,足以绕地球2.5万圈,并仍在以每小时数千公里的速度增长。

攀枝花市高三上期中语文试卷

攀枝花市高三上期中语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列句子中划线词语使用恰当的一项是()A . 昨天下午的活动中,来自各班的同学推波助澜,使毕业联欢的气氛达到了高潮。

B . 政协委员唐永汉表示,如果处理不好公务员住房问题,少数掌权的公务员很有可能铤而走险,以权谋私,从而滋生腐败问题。

C . 这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气,克服重重困难,去探索大自然的奥秘。

D . 《西游记》的情节虽然天花乱坠,但只要我们从三个结构入手,就可以揭示它的文化含义。

2. (2分)(2018·温州模拟) 下列各句中,没有语病的一项是()A . 一些因各种原因不能归家的年轻人选择在网上点燃蜡烛遥寄哀思,被评为引导大众文明低碳祭扫的有力行动,而几乎与其同时出现的“代人扫墓”业务则遭到痛批。

B . 快速推进的现代化进程对传统建筑的毁坏是致命的,有些地方的传统建筑几乎被破坏殆尽,其承载的丰富文化内涵也就此失落。

C . 温州正在进行的金融改革,不是仅仅为了解决小微企业融资而进行的改革,它是一项复杂的系统工程,牵涉面很广,所以要脚踏实地一步一步来。

D . 今年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日,中国及世界上许多国家都要开展多种形式的纪念活动,目的是牢记这一惨痛的历史。

3. (2分) (2017高三下·甘肃模拟) 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()年轻人对人生意义产生困惑是正常的,①可以说是积极的心理反应。

没有过这种经历的人,往往没有思考、分析、辩论和内在化这样的问题。

孔于是到了40岁左右,②产生了对人生意义的不惑之感。

③,质疑人生意义是一种理性的体现,是人的积极天性的一种自然流露,④是人不同于其他生物的一个显著的人性。

⑤连最优秀的大学生都不能够回答这样的问题,⑥说明这种问题本身可能过于抽象和教条,与这一代年轻人的生活感受差得太远。

2019-2020学年四川省攀枝花市第三高级中学校高三语文测试题

2019-2020学年四川省攀枝花市第三高级中学校高三语文测试题一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成8—10题。

(9分)书法,回归“心画”本体沈鹏历史经过几番曲折,我们开始懂得:对于伟大的文化传统,不能掉以轻心,要尊重,甚至敬畏。

古人讲汉字创始,出现“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子》)的神秘、壮丽景象,饱含着敬畏。

近代改革方块字的构想,出于可贵的勇气,逐渐被时代否定。

今后随着国力增长,汉字的优越性以及在世界上普遍认同的可能性,将与时俱增。

问题说到书法。

追究书法的根源,又出于对汉字的尊崇,至少让我们取得一种共识,便是书法创造必以汉字为基础。

字体是书体的根基,把二者等同起来,以字体当书体,便无所谓书法;把二者割裂开来,书法不复存在。

汉字最基本的功用是表意,不能想象三千多年的文明史可以离开文字传承。

文字传承文化,文字本身是工具又不仅止于工具。

文字自身构成庞大的文化体系,与全部中华文明融为一体。

鲁迅说中国文字有“三美”:“意美以感心,音美以感耳,形美以感目。

”着重从美学意义上谈中国汉文字。

中国文字的“意美”,长期历史积淀变得丰富深厚,汉字的多义性、不确定性,蕴含着本民族的美感。

时下网络流行大量的新词语,肯定有许多词语生命力不足,转瞬即逝,重要原因之一是缺乏美学底蕴。

20世纪50年代初期,很重视语言的纯洁性,单为一个“搞”字引起不少争议,后来“搞”站住脚了,属中性,但用于“搞笑”“恶搞”还有点味儿,恐怕不会用于诗词、美文。

当前对待网络语言,赶时髦者多,以严肃态度进行自由讨论者极少见。

不要怕“保守”或“激进”,历史会作出公正的裁定。

“音美”与“形美”直接被人的特定的感官——耳、目所接受。

“音美”集中体现在传统的诗、词、歌曲、戏剧;其余各种文体倘内含节律、音韵的美,也会令人击节称赏。

至于“形美”,与“意美” “音美”一样,也是汉字本身所具备,又在长期历史发展中不断丰富,其集中的体现当然是书法了。

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