人教版高中语文必修三《劝学》教案

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劝学高中语文教案6篇

劝学高中语文教案6篇

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教案《劝学》教案优秀8篇

教案《劝学》教案优秀8篇

教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。

2.学习一些文言实词和虚词的用法。

3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

4.理解本文开卷有益的主旨。

教学重难点重点:1、学习一些文言实词和虚词的用法;2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语;3、理解文章的内容和主旨。

难点:体会人物语言的情味。

教学课时:1课时教学类型:自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引,带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语,进而带出两个成语的出处——该段文字。

吸引学生注意力,导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。

同学们,上课之前来作一个听力小训练,我来说一段话,要求是你们用心听,并找出我这段话里的两个成语。

话说我初中的时候有个同学小刘,这人特别不爱学习,成天脏兮兮挂着两条鼻涕,被同学戏称为“鼻涕虫”。

鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息,也没有什么伙伴的人。

在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。

毕业以后我们就再没有见面。

多年后工作了,有天初中同学搞了个小聚会。

大家很久没见面,个个都觉得特别新鲜兴奋,大家聊得特别高兴。

这时候有人高喊:快看!我们一瞧,原来来了一辆亮银色宝马,车门一开,从车上下来一个穿着西装,戴着眼镜,特潇洒一“款哥”。

所有女同学都“哇”了一声,纷纷议论这帅哥是谁呀,这时候一同学说了:“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的,特刻苦努力,后来考上了一名牌大学。

人家现在已非‘吴下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的,因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。

一同学不禁摇头叹了一句:“唉,真是士别三日,当刮目相看啊……”好,这段话就讲到这里,同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了,这两个成语出自我国一部著名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴,由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从三国到五代1362年的历史。

《劝学》教学教案

《劝学》教学教案

《劝学》教学教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《劝学》全文;(2)理解文中的关键词语和句子,掌握文言文的阅读技巧;(3)分析文章的结构和论证方法,领会作者的劝学思想。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解文章内容;(2)学会对比分析,从不同角度审视问题,提高批判性思维能力;(3)学会运用文本中的观点,解决实际问题,培养解决问题的能力。

3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的学习态度,认识到学习的重要性;(2)培养勤奋好学、勇于探索的精神;(3)增强团队协作意识,学会与他人共同进步。

二、教学内容1. 教学文本:《劝学》全文2. 教学重点:(1)掌握文中关键词语和句子;(2)分析文章结构和论证方法;(3)领会作者的劝学思想。

3. 教学难点:(1)文言文的阅读和理解;(2)文中某些句子的翻译和解释;(3)将文本观点运用到实际问题中。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简介《劝学》的作者背景和作品特点;(2)激发学生学习兴趣,引导学生进入文本。

2. 自主学习:(1)让学生自主朗读全文,感受文本的韵律美;(2)让学生结合注释,理解文中关键词语和句子;(3)让学生分析文章结构和论证方法。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,对比分析文本中的观点;(2)选取具有代表性的观点,进行课堂分享;(3)教师点评,引导学生深入思考。

4. 课堂讲解:(1)详细讲解文中关键词语和句子,帮助学生巩固知识点;(2)分析文章结构和论证方法,引导学生学会阅读文言文;(3)举例说明如何将文本观点运用到实际问题中。

5. 课堂练习:(1)让学生翻译和解释文中难点句子;(2)让学生结合自己的生活经历,谈谈对文中观点的理解和体会;(3)教师点评,给予鼓励和指导。

6. 总结拓展:(1)回顾本节课的学习内容,让学生加深记忆;(2)布置课后作业,要求学生背诵全文;(3)鼓励学生在日常生活中树立正确的学习态度,勤奋好学。

高中《劝学》优秀教案(精选10篇)

高中《劝学》优秀教案(精选10篇)

高中《劝学》优秀教案高中《劝学》优秀教案(精选10篇)作为一名老师,时常需要用到教案,借助教案可以恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性。

教案要怎么写呢?下面是小编帮大家整理的高中《劝学》优秀教案,欢迎阅读与收藏。

高中《劝学》优秀教案篇1一、教学内容:《劝学》二、学习目标:1、掌握积累常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语知识。

2、翻译全文。

3、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述,从而树立正确的学习态度。

三、目标重点:1、了解荀子有关学习的论述,明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”、“专心致志”的道理。

2、掌握文中出现的重要的古汉语知识。

3、准确翻译。

四、目标难点:1、第一段中五个比喻之间的关系。

2、荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。

五、走近作者:荀子(约公元前313——前238年),名况,战国时期赵国人,思想家,教育家,文学家。

当时人们尊称他荀卿。

韩非、李斯都是他的学生。

荀子是战国后期儒家的代表人物。

他反对天命和迷信,肯定“天行有常(规律),不为尧存,不为桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。

政治上,他主张礼治法治并用。

一方面仍很重视“王道”,提倡“礼义”;同时主张“法后王”,同意武力兼并天下,用法禁、刑赏治理国家。

在人性问题上,他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。

他特别强调后天学习的重要性,反对“生而知之”的先验论。

他认为人的知识、品德不是天赋的,是后天经过礼义教化、学习改造获得的。

荀子文章说理透辟,结构严谨,气势浑厚,多用排比和比喻,素有“诸子大成”的美称。

已由语录体发展为标题论文,标志我国古代说理文趋向成熟。

荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为辞赋之祖。

探寻背景:荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面即将形成的旧中国末期。

他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学,做过楚国的兰陵(今山东苍山县)令。

人教版高中语文劝学的课文教案5篇

人教版高中语文劝学的课文教案5篇

人教版高中语文劝学的课文教案5篇人教版高中语文劝学的课文教案1﹝教学目标﹞1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。

2.掌握*的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

﹝教学重点﹞了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。

﹝教学难点﹞掌握*的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

﹝教学步骤﹞一、导语同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑?有人说,我整天冥思苦想,埋头看书,但是效果不佳;有人说,我上课真的是认真听讲了,也觉得听懂了,但是一做题就不会了;有人说,我认真努力地学习了,付出了,可考试总是成绩平平。

我们也曾是雄心勃勃,也想卧薪尝胆,也想破釜沉舟,但面对现实中的自己又总是有些无奈。

今天,让我们走进荀子,走进他的《劝学》,希望这位睿智的思想家、教育家,能帮助我们走出困惑,给我们指明一条前行的路。

二、解题劝,劝勉,鼓励。

学,学习。

三、分析课文(一)分析第一段:1.我们已经粗略地翻译完了这篇课文,大家思考:*的中心论点是什么?(生答:学不可以已,学习是不能够停止的。

)2.从这篇*的中心论点看,这是一篇说理性很强的*,让我们很容易想到古代的老学究,穿着灰色长袍,正襟危坐,拖着长腔,讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形。

这篇*是这样吗?(二)让我们分析第二段(学生齐读,老师纠正读音)。

1.大家思考:本段一共有几个比喻句?(学生回答:五个)请读出并翻译前两个。

(青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

靛青是从蓼蓝中提取,却比蓼蓝的颜色更深;冰是由水凝结成的,却比水温度低得多)经过提取的过程,靛青不再是蓼蓝的颜色,经过凝结的过程,冰的寒冷也不同于水,说明经过某种人为或自然的变化过程,事物可以改变原有的性质。

第一句已发展成固定的成语。

(学生回答:青出于蓝而胜于蓝)这里是说明事物可以有所提高。

我们还记得孟子用了“五十步笑百步”这个比喻说明什么吗?(答:梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。

人教版必修三《劝学》教案

人教版必修三《劝学》教案

人教版必修三《劝学》教案第一篇:人教版必修三《劝学》教案教学目标:1.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

2.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

3.认识本文论述的学习意义、作用、态度、方法,并用以指导自己的学习。

4.体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。

教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

教学难点:文中比喻的含义和内在联系。

教学方法:加强诵读,在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用。

课时安排: 6 课时教学步骤:第一、二课时教学要点:熟读课文;理清思路一、整体感知1.导入新课前面我们学习了两篇有关“学习”的小议论文,白寿彝提出治学的“三个境界”,谢冕又提出“读书人是幸福人”,其实早在战国时期的荀子就以他睿智的思想告诉了我们学习的重要性以及学习的方法等。

今天让我们一起来学习《荀子·劝学》一文,领略一下荀子是如何“劝学”的。

2.介绍《荀子》学生看课本注①,教师补充。

荀子(约前313—前238),名况,战国末期赵国人。

著名思想家、文学家。

时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。

韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。

他反对迷信天命鬼神,提出人定胜天的思想;同时提出“人性本恶”的观点,但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”,因此,他特别重视人的学习,重视教育的作用。

强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。

《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

3.题解(出示投影)(提问、教师点拨)《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思,文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

《劝学》优秀教学设计(人教版高一必修三)共3篇

《劝学》优秀教学设计(人教版高一必修三)共3篇

《劝学》优秀教学设计(人教版高一必修三)共3篇《劝学》优秀教学设计(人教版高一必修三)1《劝学》是唐代诗人杜甫创作的一首长篇议论文,全文共七十八首,主要探讨了“学”的重要性和“为学”的态度。

该诗篇为高一必修三的篇目之一,充分体现出古典文学的精髓,有着不容忽视的价值。

本文将结合现代教育理论,以人教版高一必修三为基础,设计教学方案,帮助师生更好地理解和学习《劝学》。

一、教材解读1、教学目标本篇诗目的是劝诫人们应当好好读书,作为教师我们需要引导学生明白学习的必要性和方法,提高学习兴趣,锻炼学习能力。

2、教学内容本文主要从正面和反面两个角度,阐述了“学”的重要性和“为学”的态度。

教学中需要结合历史背景,理解文中涉及的文化内涵。

3、教学方法本文多采用议论文的形式,教学过程中要强调文字分析、朗读技巧、批判思维的培养以及综合能力的提高,有利于学生培养出独立思考的意识。

4、教学过程教学过程可分为四个步骤,包括预习、讲授、讨论和总结。

二、教学设计1、预习环节首先,引导学生通过课本和外部资源,阅读相关的背景资料,了解杜甫的生平、时代背景、文学成就和《劝学》的文学价值等。

通过学生了解,可以加强学生对《劝学》的兴趣和理解程度。

2、讲授环节基于学生的背景知识,教师应引导学生把文本中的文字精读,并探究篇章的结构和逻辑关系,从而发现文章的主旨思想。

教师应采用多种方式,如个案教学、情境教学等,帮助学生更好地理解文本内容。

3、讨论环节在这一阶段,教师应该引领学生进行深入的讨论,鼓励他们分析杜甫在文中所用到的语言、写作手法,培养学生的批判思维能力。

4、总结环节在课堂的结尾,教师应该对学生所学的知识和技能进行总结和回顾,加以巩固和提高。

同时,教师还可通过多种方式,激发学生的兴趣,让他们不断地深入学习,从而提高成就感和自信心。

三、教学效果通过以上的教学环节,我们能够达到以下目的:1、加强学生的阅读能力通过对《劝学》的学习,可以提高学生的阅读能力,同时开拓视野,丰富知识储备。

高中语文《劝学》教案

高中语文《劝学》教案

高中语文《劝学》教案第一章:教学目标与内容1.1 教学目标让学生理解《劝学》这篇文章的主旨和意义。

培养学生对文学作品的阅读兴趣和欣赏能力。

提高学生的语文素养和表达能力。

1.2 教学内容课文朗读和理解:《劝学》全文的朗读和理解。

文学分析:分析文章的文学特色和修辞手法。

表达训练:通过讨论和写作,培养学生的表达能力。

第二章:教学重点与难点2.1 教学重点《劝学》文章的主旨和意义。

文章的文学特色和修辞手法。

2.2 教学难点对文章深层含义的理解和解读。

对文学特色和修辞手法的分析和运用。

第三章:教学方法与步骤3.1 教学方法讲授法:讲解文章的主旨和深层含义。

互动法:引导学生进行讨论和思考。

实践法:通过写作训练,提高学生的表达能力。

3.2 教学步骤第一步:课文朗读和理解,引导学生初步理解文章内容。

第二步:文学分析,讲解文章的文学特色和修辞手法。

第三步:表达训练,通过讨论和写作,培养学生的表达能力。

第四章:教学评价4.1 评价方法课堂参与度评价:观察学生在讨论和思考中的表现。

写作评价:评价学生的写作内容和表达方式。

4.2 评价标准学生能够理解文章的主旨和深层含义。

学生能够分析文章的文学特色和修辞手法。

学生的表达能力有所提高。

第五章:教学资源与材料5.1 教学资源课文《劝学》文本。

相关文学评论和分析文章。

5.2 教学材料笔记本和笔:用于学生做笔记和写作。

投影仪和投影幕:用于展示课文和相关材料。

第六章:教学准备6.1 教师准备对《劝学》的内容进行深入研究,确保对文章的理解准确无误。

收集相关的文学评论和分析文章,以便在教学中提供更多的参考资料。

6.2 教室准备确保教室有足够的照明和适宜的温度,以创造一个舒适的学习环境。

准备投影仪和投影幕,以便进行教学演示。

第七章:教学拓展7.1 拓展内容介绍《劝学》的作者背景和时代背景,帮助学生更好地理解文章的背景和意义。

推荐相关的文学作品,让学生进一步学习和欣赏文学的魅力。

7.2 拓展方法通过图片、视频等多媒体资源,展示作者的背景和时代背景。

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人教版高中语文必修三《劝学》教案《劝学》教案教学目的一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述,明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

二、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。

教学设想一、针对教学的重点、难点,抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻,明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点。

同时,落实重、难点与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

二、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

教时安排:用两课时教完。

第一课时教学要点1.介绍作者,解题;2.正音正字;3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;4.翻译课文。

教学步骤1.导人新课从初一学过的课文《为学》导人,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。

2.简介作者荀子(约公元前313—前238)名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书,死后葬于山东兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

3.解题《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝:“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。

这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

4.范读课文,学生正音正字。

5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。

给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注,理解它们的意义和用法,并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。

学生对照注解,自读课文。

教师巡回指导,发现学生不懂的问题,进行有针对性的讲解。

6.教读:第1段,提出中心论点。

君子曰:学不可以已。

(已,停止,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。

)开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。

第2段,阐明学习的重要意义。

分三层连用比喻,证明学习的重要意义。

(1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比)蓝;冰,水为(凝成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。

(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。

)(2)木直中(合乎)绳(墨线),輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。

虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(这样)也。

(说明学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。

)(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直,金就砺(放磨石,上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。

(说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。

)正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。

第3段:阐明学习的重要作用。

这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,然后得出结论:“君子生非异也,善假于物也。

”(1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。

(学、思对比,强调了学习的作用;跛望与登高对比,登高的收获大。

两例证明利用学习、利用外物的作用。

)(2)登高而招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。

(两例证明利用自然条件的作用。

)(3)假(借助)舆马者(的人),非利足(快脚)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。

(两例证明利用工具的作用。

)(4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。

连用比喻,得出结论:那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。

第4段,阐明学习应持的方法和态度。

这一段也分三层,论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

(1)积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。

(积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累,并引出结论:圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。

)故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海。

(跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。

正反对比,阐明学习必须不断积累。

)(2)骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。

锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。

(骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。

)(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。

蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。

(蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。

) 全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心一”。

层层递进,表明学习的方法和应有的态度。

进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。

7.巩固:学生自读课文,自行口译,要能字句落实。

学生提问不明白的问题,教师解答。

8.布置作业:背诵全文;完成书后练习。

第二课时教学要点1.论述中心的三个角度2.写作特点。

教学步骤1.检查:(1)学生口头回答词义,教师讲释小结。

青,取之于篮,而青于蓝。

(于,介词。

前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。

) 君子生非异也,善假于物也。

(介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。

)假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(者,代词。

组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。

)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

(者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。

)知明而行无过矣。

(连词,表并列,可不译。

)吾尝终日而思矣。

(连词,表修饰,可译作“地”。

)假舆马者,非利是也,而致千里。

(连词,表转折,相当于“却”、“可是”。

)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

(连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。

)虽有(又)槁暴(曝),不复挺者(通假字)君子生(性)非异也(通假字)则知(智)明而行无过矣(通假字)(2)背诵课文:教师指名让学生分别背诵24段,讲评记分。

2.总结:提出问题,引导学生讨论分析,教师总结。

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?学生讨论回答后,教师总结:本文的中心论点是“学不可以已”。

就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。

这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过”,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。

第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已’’才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

(2)本文的写作特点是什么?学生讨论回答后小结:①大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。

比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。

第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。

这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与”驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。

比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。

②论证方法灵活,是本文另一特点。

全文先提出中心论点,然后分段论证。

每段说明一个问题。

第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。

论证中有时先正后反,有时先反后正。

灵活而有变化,使论辩生动有力。

③语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。

排比句使文章气势充沛,说理流畅。

本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。

3.译文君子说:学习不可以停止。

靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。

一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆。

即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。

所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能聪慧明达,行为就会没有过错。

我曾整天空想,不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚跟远望,不如登上高处能够见得广。

登上高处招手,手臂并没有增长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但是听的人却听得特别清楚。

借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是能横渡长江黄河。

君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊。

积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。

所以不积累小步,就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法。

骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。

雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。

螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存,这是因为心思浮躁不专一的缘故。

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