政治社会化综述
政治社会化的理解
政治社会化的理解
政治社会化是指一种特定的社会形式，它利用社会性行为、政治行
为和文化活动来反映特定社会大环境中社会间文化关系的结构。
它吸
引了大量研究者，因为它不仅展示了社会应当遵循的原则，而且能够
在社会发展过程中促进社会各种类型之间的友好关系。
政治社会化在
社会思考层面涉及具体人们的行为、价值观和社会性系统结构，涉及
政治、经济、法律和文化等方面的综合活动。
它是一种政治的过程，
是社会变革的历史，将社会政治协作融入社会活动中。
政治社会化旨在提高政治性意识，让社会对政治变革的认知得以改变、加强。
它刺激了政治实践和社会参与，强调公民参与、实现社会公平。
它扼杀了社会不平等和不安定，暗示政府只有通过有效的政治和经济
措施才能创造出更加和谐的社会。
它同时催动改革，促使政府和社会
相互合作，让道德伦理适应社会发展中的变化。
政治社会化也有其负面影响，其中最大的一项是它可能破坏社会整体
的质量和安定，因为它可能以暴力的方式挑起双方的矛盾，造成社会
内部的分裂和动荡。
此外，政治社会化有可能使社会变得更加不公正，因为政治社会化将让某些人倚老卖老，利用当前社会制度来维护其特
殊地位和利益。
然而，尽管政治社会化也具有一些弊端，但它在促进政治变革、追求
公正和促进社会进步方面具有积极的作用。
多少个国家和政治团体已
经开始重视政治社会化，他们认识到它的重要性和价值，以期营造一
个更具有包容性的社会环境。
只要双方按照相应的规范进行利益交换，政治社会化就可能在不同政治大环境中发挥其积极作用，建立一个更
加强大、有效和公平的社会概念。
政治社会化的名词解释
政治社会化的名词解释在现代社会中，政治是人们不可忽视的一部分。
政治社会化是指一个个体把政治观念和行为纳入自身认同和行为的过程。
它是一个个体如何逐渐理解政治并参与政治的过程，也是一个个体如何通过政治参与来实现自己权益和改变社会的过程。
政治是指控制社会资源和权力分配的一系列行为和制度。
人们参与政治社会化的过程中，会逐渐形成一系列的政治观念、政治信仰和政治行为。
这些政治观念和行为受到家庭、学校、媒体等社会机构的影响。
首先，家庭在政治社会化中起着重要的作用。
家庭是一个个体最早接触社会的地方，家庭成员的政治观点和行为会对个体产生深远的影响。
在一个支持政治参与的家庭环境中，孩子们往往更容易形成积极的政治观念，并愿意参与政治行为。
其次，学校在政治社会化中也扮演着重要的角色。
学校不仅是知识的传授者，也是政治观念和价值观的传播者。
通过学校的政治教育，个体可以了解国家政治制度和国际政治关系，培养公民意识和责任感，促使其更加积极地参与政治。
另外，媒体的影响也是不可忽视的。
媒体是政治信息的传播者，通过新闻、电视、互联网等渠道，传达政治观点和政治行为，影响个体的政治社会化过程。
然而，媒体的政治倾向和报道方式也会对个体产生一定的偏见和影响。
政治社会化不仅仅是一个个体对政治的认同和参与，也是一个社会对政治的反映和检验。
通过政治社会化，个体可以实现自己的权益，改变社会的不公平现象，并推动社会的进步和发展。
政治社会化是人们实现自由、平等和公正的重要途径，也是一个社会的良性发展的基石。
然而，政治社会化并非一蹴而就的过程，个体需要付出努力来理解政治并参与政治。
在政治社会化的过程中，个体可能会遇到各种挑战和困难，例如政治腐败、群体利益冲突等。
但只有通过不断地学习和参与，个体才能逐渐实现政治自觉和政治目标的实现。
总之，政治社会化是一个个体在理解政治、参与政治的过程。
家庭、学校和媒体等社会机构对政治社会化起着重要的影响。
通过政治社会化，个体可以实现自身权益，改变社会的不公平现象，并推动社会的进步和发展。
政治社会化
政治社会化政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成整治意识和立场的过程。
它是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的互动过程，是社会意识继承与创新的统一，是一个持续不断的过程。
政治学家对政治社会化有不同的定义，其中有代表性的主要是：政治社会化是人们学习政治知识和技能的过程。
政治社会化是社会塑造其成员政治心理和政治意识的过程。
政治社会化是政治文化的代代相传的方式。
政治社会化是政治文化形成、维持和变迁的过程。
上述各家定义，实际上包含了政治社会化的两个方面的含义和内容：一方面，从社会成员个体的角度讲，政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的知识、价值、规则和规范的过程，通过这种学习和实践，一个自然的人转变成为一个具有一定政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向的社会政治人；另一方面，从社会整体的角度讲，政治社会化是一个社会将政治文化（普遍的政治知识、价值、规则和规范等）通过适当的途径广泛传播过程，通过这种传播，社会中人们所具有的政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向传授给新一代社会成员。
是政治文化的形成、维持和改变的过程，也就是一个社会内政治取向模式的学习、传播、继承的过程。
在社会的政治领域，对社会成员进行政治训练，使之具备必要的政治知识，以适应社会的政治生活。
这就最通俗意义上的政治社会化。
政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和政治立场的过程。
政治社会化的过程实际上是两个运动过程的辩证统一。
一方面，对于政治体系中的个体成员来说，政治社会化是社会成员通过教育和其他途径，获得政治态度、政治信仰、政治知识和政治情感，从而形成政治人格，成为政治人的过程。
另一方面，对于政治体系来讲，政治社会化又是政治体系塑造其成员的政治心理和政治意识的过程。
政治社会化具有三个特点：第一，政治社会化是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的过程。
第二，政治社会化是对社会政治意识继承与创新的统一。
政治社会化
政治社会化政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成整治意识和立场的过程。
它是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的互动过程，是社会意识继承与创新的统一，是一个持续不断的过程。
政治学家对政治社会化有不同的定义，其中有代表性的主要是：政治社会化是人们学习政治知识和技能的过程。
政治社会化是社会塑造其成员政治心理和政治意识的过程。
政治社会化是政治文化的代代相传的方式。
政治社会化是政治文化形成、维持和变迁的过程。
上述各家定义，实际上包含了政治社会化的两个方面的含义和内容：一方面，从社会成员个体的角度讲，政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的知识、价值、规则和规范的过程，通过这种学习和实践，一个自然的人转变成为一个具有一定政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向的社会政治人；另一方面，从社会整体的角度讲，政治社会化是一个社会将政治文化（普遍的政治知识、价值、规则和规范等）通过适当的途径广泛传播过程，通过这种传播，社会中人们所具有的政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向传授给新一代社会成员。
是政治文化的形成、维持和改变的过程，也就是一个社会内政治取向模式的学习、传播、继承的过程。
在社会的政治领域，对社会成员进行政治训练，使之具备必要的政治知识，以适应社会的政治生活。
这就最通俗意义上的政治社会化。
政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和政治立场的过程。
政治社会化的过程实际上是两个运动过程的辩证统一。
一方面，对于政治体系中的个体成员来说，政治社会化是社会成员通过教育和其他途径，获得政治态度、政治信仰、政治知识和政治情感，从而形成政治人格，成为政治人的过程。
另一方面，对于政治体系来讲，政治社会化又是政治体系塑造其成员的政治心理和政治意识的过程。
政治社会化具有三个特点：第一，政治社会化是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的过程。
第二，政治社会化是对社会政治意识继承与创新的统一。
推进市域社会治理现代化工作的综述
推进市域社会治理现代化工作的综述市域社会治理现代化是一个综合性、系统性的工作，旨在推进社会治理能力的提升，促进城市社会的和谐稳定发展。
在当前快速城市化进程中，推进市域社会治理现代化具有重要的意义和使命。
首先，市域社会治理现代化促进了城市社会管理体制的创新和优化。
传统的城市管理模式已经无法适应当今城市发展的需求，需要加强城市社会治理体制改革。
现代化的城市社会治理体制应该更加注重社会参与和民主决策，推动社会治理主体多元化，形成政府、企事业单位、社会组织和居民群众共同参与的格局。
其次，市域社会治理现代化提高了社会治理能力和水平。
通过建立健全的社会服务体系，完善社会管理机制，提升城市的治理能力。
同时，城市社会治理现代化还需要加强信息化建设，将信息技术应用于社会治理，提高治理效能和精准度，更好地满足市民的需求。
再次，市域社会治理现代化加强了社会公平和正义。
在现代化的城市社会治理中，应该坚持公平正义的原则，推动社会资源的合理配置和分配，解决社会矛盾和问题，推动社会发展的均衡和协调。
同时，加强法治建设，维护社会秩序和安全稳定，保护公民权益，提高全民的获得感和幸福感。
最后，市域社会治理现代化需要加强国际交流与合作。
在全球化的背景下，城市社会治理已经成为关注的焦点，各国城市智慧化和治理现代化经验值得借鉴和学习。
通过加强国际交流与合作，可以引进国外先进的城市治理理念和技术，提高我国城市社会治理现代化的水平。
总之，市域社会治理现代化是一个复杂而又长期的过程，需要各方共同努力。
政府要承担起主导作用，引导社会参与，推动制度创新；社会组织要积极发挥作用，为市民提供服务和参与机会；居民要主动参与社会治理，积极承担社会责任。
只有通过全社会的共同努力，我们才能够推进市域社会治理现代化，实现城市社会的和谐稳定发展。
近年来，城市社会治理现代化工作成为各级政府重点关注的课题之一。
在推进市域社会治理现代化的过程中，我们要转变观念，加强体制机制创新，提高社会治理能力，促进社会关系和谐稳定，提升城市治理水平，推动城市社会的可持续发展。
政治社会化的本质及其功能
政治社会化的本质及其功能政治社会化是指个体通过社会化途径，逐渐接受并适应社会与政治的各种规范、价值观和行为模式的过程。
政治社会化的本质是个体与社会、政治文化的互动，其功能是培养个体对政治现实有深刻认知、正确的政治态度和正确的政治价值观，在政治决策和政治行为中能够正确运用。
本文将通过具体的例子展示政治社会化的本质及其功能。
首先，政治社会化的本质是一种不断的进程。
在这个过程中，个体逐渐接受并适应了社会和政治文化中的各种规范、价值观和行为模式。
政治社会化的过程是个体不断认知、学习和适应社会和政治文化的一个过程。
举个例子，在中国传统文化和现代文化的冲击下，年轻人可能会面临对传统价值观的颠覆和对新思想的接受。
这个过程中，年轻人需要不断适应这种变化，同时对自己的政治观念的变化保持警觉。
其次，政治社会化的本质是参与。
政治社会化不仅是个体接受规范、价值观和行为模式的过程，还是个体参与政治文化的过程。
通过参与政治活动，个体可以更加深入地了解政治现实、政治制度和政治文化，从而更好地适应和应对政治现实。
比如，中国民间的网络直播和社交媒体平台给了民众更多的机会参与政治讨论和表达自己的政治观点，增强了他们的政治参与感。
其三，政治社会化的本质是知识。
在政治社会化的过程中，个体需要逐渐了解政治制度、法律、公共政策、社会问题等方面的知识，以便更好地参与政治。
政治知识可以帮助个体了解政治现实，更好地分析政治问题，并对政治事件做出正确的判断。
例如，美国的公民教育课程广泛涉及美国历史制度、法律和公共政策，帮助公民了解政治现实。
这些知识可以帮助公民更好地参与政治，从而对未来的政治决策做出更好的决策和贡献。
其四，政治社会化的本质是文化因素的影响。
文化是社会和政治的基础，它的价值观和行为规范对于政治社会化具有重要的影响。
举个例子，北欧国家拥有一种称为“麻省理工学院文化”的文化，这种文化注重理性思考、独立自主、公平公正和对所有人的平等待遇。
政治社会化名词解释
政治社会化名词解释政治社会化是指个人在集体生活中逐渐接受和适应政治制度、政治文化以及政治行为的过程。
政治社会化是一个渐进的过程，它开始于个人的家庭和教育环境，并逐渐扩展到社会的各个领域。
在家庭中，父母和其他亲人的价值观和行为方式对个人的政治社会化起着重要作用。
教育体系也是政治社会化的重要渠道，通过课堂教学、课外活动和学校规则，个人逐渐了解和接受政治制度及其运作方式。
此外，媒体、社交网络、同伴之间的互动和社会组织等，也对政治社会化产生影响。
政治社会化包括个人接受政治价值观、政治知识的学习和理解，以及参与政治活动等方面。
个人接受政治价值观是政治社会化的基础，它涉及个人对权威、民主、平等等政治理念的认同和尊重。
政治知识的学习和理解是政治社会化的重要内容，它包括对政治制度、政治参与方式和政治决策等方面的了解。
此外，政治社会化还需要个人参与政治活动，例如选举投票、政治组织和社会运动等，以实际行动表达并追求个人的政治价值观。
政治社会化对个人和社会都具有重要意义。
对个人而言，政治社会化有助于形成良好的政治认同和政治参与意识，提高个人的政治素质和政治能力，并增强个人在政治决策中的话语权和影响力。
对社会而言，政治社会化能够增强公民的政治责任感和社会参与意识，促进民主政治的发展和民主文化的培育，推动社会的公正和和谐发展。
然而，政治社会化并非一帆风顺，存在一些挑战和障碍。
例如，个人所处的家庭和教育环境可能存在政治偏见或暴力行为，影响政治社会化的正常进行。
政治机构与个人之间的疏离和信任危机，也可能导致政治社会化的困难。
此外，社会的群体利益和社会主义价值观之间的冲突，也可能干扰政治社会化的过程。
为了促进良好的政治社会化，政府、家庭、教育机构、媒体和社会组织都承担着重要责任。
政府应加强政治教育和民主制度的宣传，建立公平和透明的政治环境。
家庭和教育机构应注重培养学生的政治意识和政治素质，提供多样化的政治教育资源。
媒体应提供客观准确的政治信息，激发公众的政治参与意识。
政治学--政治社会化
选举及其他政治活动场合;参与者、总统就职典 礼、阅兵 社会政治组织：政党、利益集团
6
二、政治社会化的功能
从社会成员个体的层面来看，政治社会化使他们 获得了适应社会政治生活所必需的政治知识、政 治态度和政治技能：训练个人，政治依属和政治 忠诚；关于政治体系的专门知识和感情；对政治 活动的明确的观念 从政治文化的层面来讲，政治社会化是政治体系 维持、改变政治文化的重要手段 从政治体系的层面来看，政治社会化是影响体系 正常维持与运转的关键因素：，支持政治系统， 并使其合法化，整体倾向性与非同质性（亚政治
第五章 政治社会化
第一节 政治社会化的含义及特点
一、政治社会化的定义
社会化：自然人 社会人，餐桌上的礼仪、地 址的正确表述方式、个人卫生的准则，《鲁滨孙 漂流记》 政治社会化
◇
政治社会化是社会成员学习政治知识和技能的过程： 社会成员个体学习，自然人 政治人，面对党旗宣誓、 唱国歌时起立脱帽，承认政治人物（从总统到警察）的 权威 ◇ 政治社会化是社会塑造其成员的政治心理和政治意识 的过程：政治体系教化（主要是主导政治意识） ◇ 政治社会化是政治文化传递和延续的过程：政治文化
文化）
7ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2
二、政治社会化的特点
政治社会化是社会成员与政治体系之间相互联系、 相互影响的互动过程：主动与被动 政治社会化是对社会政治意识继承与创新的统一： 儒家文化与法治 政治社会化是一个持续不断的过程：终生学习与 教化
3
第二节 政治社会化的主要媒介与功能
一、政治社会化的主要媒介
家庭：父母是孩子的第一个老师，父（母）子关 系与人际关系，大多数人投与父母一样的票 学校：思想政治课、教育部让中小学生学唱样板 戏 、《社会主义好》、《没有共产党就没有新 中国》，教育程度与政治能力 同辈团体;协会、俱乐部、沙龙… 工作场所：学习实践科学发展观、热爱党的教育 事业、基层党组织、工会 大众传播媒介：“第四种权力”，《联邦党人文 集》、《炉边谈话》，“知识鸿沟”与话语权， 新闻自由 5
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政治社会化综述摘要：政治社会化开始于20世纪20年代到30年代美国对公民教育问题的研究，自这一概念被提出之后，国内外政治学界的诸多专家学者对此进行了不同视角的分析研究，通过对国内外政治社会化研究资料的收集整理，对政治社会化的概念、国内外专家学者对政治社会化的研究概况进行综述，并对当前中国推行当代中国马克思主义大众化，即中国马克思主义主流意识形态的社会化进行思考，提出自己的一些看法。
关键词：政治社会化综述一、政治社会化的概念综述什么是政治社会化？学术界对此众说纷纭，国外比较有代表性的见解有如下几种。
K.P.兰顿认为：“政治社会化是人们把自己所属的社会团体对社会的信仰和观念融合到自己的态度和行为模式中去的过程，是政治社会代代相传政治文化的方式。
” [1]阿尔蒙德也说：“政治社会化是政治文化形成、维持和改变的过程。
”[2]理查德·道森和肯尼斯·普鲁伊特说：“政治社会化是公民学习获得的、对政治世界形成一定认识的过程，是将其政治标准和信仰从一代传给下一代的方式。
”[3]陈秉公认为：“公民政治社会化是政治文化实现的过程，是指一定的政治统治体系为了维护其政治统治，通过一定的渠道将政治文化传授给社会成员的过程。
”[4]格林斯坦认为：“政治社会化包括生活史上每一阶段中，正式的和非正式的、有意的和无计划的政治上社会态度的学习。
这种政治学习不仅包括明显的政治学习，也包括影响政治行为意义上的非政治学习，如政治上社会态度的学习，及政治人格特征的学习等。
”[5]詹姆斯·施瓦兹则把政治社会化看成是培养政治人的过程：“政治社会化是获得为扮演政治角色所必需的价值、规范、知识和技术。
以上价值包括爱国心、信仰现存政府的合法性、民主的意识形态、信仰政府人员的合法权威、容忍少数人的看法、参与等。
政治社会化的目标是创造…政治人‟；那就是在心理上涉及政治决策的发展。
”[6]理查德·布朗加特和玛格丽特·布朗加特则把政治社会化看成是“一个通过社会互动而形成政治态度和政治行为的过程”。
[7]国内的政治学家对此也提出了他们的看法，如黄甫生、刘凤健认为“政治社会化是社会有意识地塑造其成员政治意识、培养其成员政治人格的过程。
”[8]施雪华对此也作出了自己的界定，他认为“政治社会化是人们通过学习和接受一定的政治文化而获得政治属性，形成政治人格的过程，同时也是一定的政治文化传播的过程，是二者的有机统一。
”[9]张关宏、胡雨春认为“政治社会化就是政治文化的形成、维持和改变的过程，也就是一个社会内政治取向模式的学习、传播、继承的过程。
”[10]从以上的见解可以看出，研究者视角和出发点的不同直接导致了对政治社会化解读的差异，而且差异还比较明显。
大体而言，学界关于政治社会化的理解可以归纳为如下几个类型：第一，政治社会化是社会政治文化的传播、维持与创新的过程。
第二，政治社会化是个体学习政治知识和政治技能，内化政治文化以适应政治角色的过程。
第三，政治社会化是政治体系利用政治文化塑造政治人的过程。
第四，政治社会化是培养政治人格的过程。
第五，政治社会化是政治文化的代际传递方式。
二、现代西方政治学者的政治社会化研究综述（一）现代西方政治学者的政治社会化研究综述现代意义上的政治社会化研究是在20世纪初期开始的，其发源地是资本主义经济发达的美国。
政治社会化开始于20世纪20年代到30年代美国对公民教育问题的研究，其中移民同化和爱国主义是最主要的话题，这方面的成果大量出现在当时与教育相关的文献中。
美国学者格林斯坦从思想史的角度归纳了贯穿在早期政治社会化研究领域中的主要思想线路。
[11]20世纪50年代以来，美国政治社会化研究主要集中于以下十个方面：生命周期中的政治社会化；政治学习过程；政治社会化对不同人的影响；特殊人物尤其是精英人物的政治社会化；跨代的政治社会化；跨文化的政治社会化比较；政治社会化的内容；亚群体和亚文化的多样性；政治社会化因素和政治社会化机构；政治社会化过程和制度的关系等。
其关注的焦点有政治社会化与政治稳定的关系、政治社会化与政治文化的关系、政治社会化与民主政治的关系、个体政治观念体系的形成过程及影响因素、政治社会化过程及其规律、童年期和青春期政治信仰和政治行为模式的恒久性、重大事件对个体政治观念的影响等。
在20世纪六七十年代，学术界比较注重不同政治体系下政治社会化的比较研究。
[12]在政治社会化研究方面成就卓著的学者及其代表作主要有赫伯特·海曼的《政治社会化：政治行为之心理研究》、戴维·伊斯特和杰克·旦尼斯的《政治系统中的儿童》、杰克·旦尼斯独著的《儿童的世界》、格林斯坦的《儿童与政治》、肯尼斯·普热维特的《政治社会化》等，在政治学界产生了重大的影响。
20世纪80年代以来，政治社会化越来越成为一个世界性热门话题，一系列国际学术会议相继召开。
20世纪80年代末以来，作为政治教育和政治社会化研究的主要团体，国际政治学会政治教育研究委员会也组织了许多学术研讨活动，其参与者多是西方国家的政治学学者、教育学者和心理学家。
其近年来的研讨的主题有“欧洲政治社会化”、“政治社会化机构之功能的潜在倾向和无意倾向”、“民族认同感和少数民族的政治社会化”、“人权与政治教育”、“面向21世纪政治教育和政治社会化的反思”、“制度转换中的政治意识和公民教育”等，这些话题凝聚了学术界的注意力，促进了政治社会化研究领域的拓展。
在这个背景下，西方政治学界近年来推出了一批比较有分量的政治社会化研究著作，如可劳森主编的《东西欧青年的政治社会化》（1990年）、艾奇洛夫主编的《政治社会化、公民教育和民主》（1990年）、休斯的《俄罗斯青年的政治社会化》（1992年）、法纳恩等主编的《民族主义、种族特点和认同：多国比较分析》（1994年）等[13]，还有为数众多的论文、报告，西方国家的政治社会化研究在此期间达到了很高的水平。
（二）现代西方政治学者的政治社会化研究评析西方国家（主要是美国学者）对政治社会化的研究，表现出了三个共同的特点：首先，其理论的展开主要是建立在精心设计的调查及对丰富的数据资料进行精密的数理分析的基础之上的，或者是采用试验的方法，即建立与现实类似的可以控制的模拟环境，考察试验对象在模拟环境中的反应，这完全不同于前人所做的纯粹定性的推理。
其次，现代西方学者关于政治社会化的研究几乎没有例外，都是从心理学的角度切入的。
再次，在研究重点上，西方政治学者几乎不约而同地把主要的精力集中到了儿童时期。
同时，在早期的研究中，大多数研究者把社会化对象视为被动的信息接受者，而在一定程度上忽视了来自对象的反馈作用。
三、当代中国的政治社会化研究综述（一）当代中国的政治社会化研究述评当代中国作为最大的社会主义国家，其占主导地位的政治文化是以马克思主义为核心的。
马克思主义政治思想不仅是政治社会化的基本内容，而且还是推进中国政治社会化的行动指南。
当代中国对政治社会化的研究有两个直接的来源：第一，它可以溯源至19世纪中期马克思的有关论述以及前苏联社会主义国家政治社会化的理论与实践。
从马克思、列宁到毛泽东、邓小平、江泽民，在思想内核上一脉相承。
第二，现代西方政治社会化研究的方法和成果。
中国政治社会化研究的现实基础是20世纪80年代开始的改革开放及由此带来的社会整体转型，经济发展和社会的变化，给个体的社会适应造成一定的困难，在这种情况下，开展政治社会化研究成为了社会发展及个体自身的迫切需要。
20世纪80年代中期以来，中国政治社会化理论研究开始兴起，并且涌现出了一批代表性的成果。
其代表性人物有王沪宁、高洪涛、王慧岩、李元书、马振清等。
王沪宁在其《比较政治分析》一书第六章“政治文化”部分，就政治社会化进行了比较全面的论述，这是国内政治学界就政治社会化问题较早正面探讨的尝试之一。
他从政治文化传承的角度切入，把政治社会化看成是“一个政治共同体内部传播政治文化的过程”。
这种传播是沿着两个方向展开的：一个是个体学习获得政治态度、政治观念、政治情感和政治信仰，从而形成政治自我与政治行为模式；另一个是共同体政治文化的纵向传播，即社会政治文化遗产代际传递。
其具体进程和水平与“政治体系的稳定与不稳定、活跃与不活跃、有效与无效、得到支持与受到反对有密切的关联”。
[14]接着，高洪涛在他的《政治文化论》中就政治社会化作了新的解读。
他视政治社会化为一个社会政治取向和社会模式的学习、融合、传播、继承的过程。
[15]在这个意义上，他把政治社会化分解为三个互相联系的层次：个人学习和建立政治取向的行为模式以及政治人格的过程和方式，建立个人在一定政治系统内扮演政治角色所必需的政治价值、态度、信仰、知识和情感的过程；政治体系把自己认可的政治取向模式和行为规范传授给所有社会成员的过程；政治取向模式和行为规范的代际传播过程，也是政治文化的持续相传的方式和过程。
在政治学界对政治社会化研究影响最大的当推王慧岩的《当代政治学基本理论》，该书对政治社会化问题进行了细致深入的探讨。
王慧岩认为政治社会化就是政治教育培训过程，是一定的统治阶级为了维护其政治统治，通过一定的渠道将其政治文化传授给社会成员的过程。
这个过程一方面表现为政治体系主导的政治教育和培训，另一方面则表现为公民个体自主的有意识的政治学习，通过学习确立个人的政治观念、态度和行为方式。
此外，它还表现为政治文化的横向和纵向传播。
王慧岩认为政治社会化是贯穿人的一生的漫长过程，同时它在人生的不同阶段，其内容和形式的表现也大不相同。
政治社会化不仅会影响到个人的政治角色扮演，而且会影响到整个社会，影响到政治体系本身。
[16]20世纪90年代末期，李元书发表的系列论文对政治社会化举行了更为深入的研究，如《政治社会化的动力机制》、《政治社会化：涵义、特征、功能》、《论政治社会化的一般过程》和《政治传播学的产生和发展》等，在吸收国内已有研究成果、借鉴西方政治社会化研究方法的基础上，提出了许多独创性的见解。
如他把政治社会化看成是“由相互联系的三个基本过程和对立统一的两个基本方面构成的动态的有机体系”，[17]揭示了影响和制约政治社会化形成和发展的诸矛盾，如主动性和制约性、适应性和冲突性、多样性和统一性、延续性和发展性等矛盾，对于理解政治社会化过程有一定的帮助。
还应该指出的是，马振清的博士论文《中国公民政治社会化问题研究》是迄今为止国内在公民政治社会化研究方面比较有分量的成果，由黑龙江人民出版社出版，共10章22万字，涉及的内容有政治社会化的基本理论，政治社会化的理论基础，当前中国公民政治社会化的时代背景、政治认同、政治参与、个体素质及当前中国公民政治社会化的对策建议等，文章吸收了国内外政治社会化研究的方法和成果，资料丰富，视野开阔，提出了不少新的见解。