《游褒禅山记》写作特点
游褒禅山记写作技巧
游褒禅山记写作技巧游褒禅山记是唐代文学家王之涣创作的一篇诗。
这首诗以游褒禅山的经历为背景，描绘了作者在山中的所见所闻，表达了对自然景色的赞美和对人生的思考。
在写作技巧方面，我们可以从以下几个方面展开讨论。
要注重描写细节。
描写细节是写作中的重要技巧，能够使文章更加生动形象。
在游褒禅山记中，王之涣通过描写山中的自然景色，如“翠微路踏青，褒禅山参差”，“巨石如虎口，云气似龙肝”等，使读者仿佛置身于山中，感受到了山的壮美和神秘。
因此，在写作中，我们也可以通过描写细节来增强文章的感染力，使读者更容易产生共鸣。
要注重情感表达。
情感是文学作品的灵魂，也是读者与作品产生共鸣的桥梁。
在游褒禅山记中，王之涣通过对自然景色的赞美和对人生的思考，表达了他对大自然的敬畏之情和对人生的追问。
例如，“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这些句子充满了对生活的热爱和对人生的思考。
因此，在写作中，我们也可以通过情感表达来增强文章的感染力，使读者更容易产生共鸣。
要注重结构安排。
结构安排是文章组织的重要手段，能够使文章更加条理清晰。
在游褒禅山记中，王之涣将文章分为了两个部分，第一部分是对山水景色的描绘，第二部分是对人生的思考。
这样的结构安排使文章内容紧凑有序，读者可以更好地理解和接受作者的观点。
因此，在写作中，我们也可以通过合理的结构安排来使文章更加条理清晰，使读者更容易理解和接受我们的观点。
要注重语言运用。
语言运用是写作中的基本功，能够使文章更加流畅自然。
在游褒禅山记中，王之涣运用了许多修辞手法，如比喻、夸张、对偶等，使文章更加生动有趣。
例如，“山呼万岁出风声，泉涌万斛发云雪”，这些句子通过修辞手法的运用，使文章语言更加美丽和富有感染力。
因此，在写作中，我们也可以通过运用各种修辞手法来使文章更加生动有趣，增强文章的表现力。
以游褒禅山记为例，我们可以从描写细节、情感表达、结构安排和语言运用等方面总结出一些写作技巧。
游褒禅山记知识点归纳总结
游褒禅山记知识点归纳总结
1、游褒禅山记——宋代散文：《游褒禅山记》是宋代文学家苏轼的一篇散文作品，主要记录了他游褒禅山时的所见所闻。
该文描绘了褒禅山景色的优美，抒发了对自然风光的钟爱，表现出文人对宁静禅修的向往，以及对艰苦奋斗的理想的憧憬。
2、直抒胸臆：文中“苏轼”此次游褒禅山，仿若内心历程的一次表达，以“赤忱”的态度，把内心的情绪毫无保留地表达出来，这是该文的最大特点。
如描写太平寺是“太平殿内一片清明，犹如一处乐游之境”、“山林尽翠，清风吹拂，气候甚温和”等等。
3、艺术风格：苏轼在《游褒禅山记》中采取抒情议论相结合的艺术手法，运用理性与感性的综合表达，勾勒出三个不同层次的景象。
第一层次描绘褒禅山的外景；第二层次叙述苏轼的心境变化；第三层次抒发苏轼的价值观与言论。
王安石《游褒禅山记》写作背景赏析
王安石《游褒禅山记》写作背景赏析《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。
该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。
“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
背景本文是王安石34岁时(1054年)从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山，三个月后以追忆的形式写下的。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。
12年后(1070年)罢相。
他不顾保守派反对，积极推行新法。
提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
赏本文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。
这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。
全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
第1段：从篇首至“盖音谬也”。
记述褒禅山命名的由来。
文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。
作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。
说明现在看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。
因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。
“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。
这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。
接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。
“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。
其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。
之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。
之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
游褒禅山记知识点
游褒禅山记知识点《游褒禅山记》是唐代文学家杨万里所写的一篇散文，以游览褒禅山的经历为主题，描绘了一幅山水秀丽的图景。
这篇作品在文学史上具有重要意义，不仅因为其艺术价值，更因为其中蕴含了丰富的文化和哲学意味。
下面就让我们来探索一下《游褒禅山记》中的一些知识点。
一、文学特点《游褒禅山记》是一篇散文，以游览褒禅山的经历为主线，交织着对自然景物的描写、对人与自然关系的思考以及对人生意义的哲思。
作品运用丰富的比喻、插词和感叹句等修辞手法，展示了作者独特的文学风格。
同时，通过对山水的形容和心灵的交融，表达了对山水之美的热爱和对人生追求境界的思考。
二、艺术意境《游褒禅山记》以其独特的艺术手法创造出一幅优美、宁静的山水画卷。
文章以褒禅山为背景，通过对山、石、水等自然景观的精彩描绘，表现了大自然的壮丽与恬静。
同时，通过对自然与人的交流互动，展示了人与自然的和谐关系。
这种艺术意境带给读者一种宁静、舒适的感觉，引发对山水之美以及人生境界的思考。
三、文化内涵《游褒禅山记》中蕴含了丰富的文化内涵。
首先，在叙述游览褒禅山的过程中，杨万里引用了许多典故和古人名句，如“千岩万壑人踪灭，一寺两峰声色喧”等，展示了他对历史和传统文化的熟悉和倾慕。
其次，通过对山水的描写，揭示了中国人对自然的崇拜和对山水的审美情感。
这种传统文化的积淀与表达方式，使得《游褒禅山记》具有了独特的文化价值和审美意义。
四、哲学思考《游褒禅山记》中融入了许多哲学思考的元素。
作者在游览褒禅山的过程中，不仅仅是欣赏山水之美，更是通过这样的体验来思考人生和人的处境。
文章中提到“持疑向问，虽不能解意，犹可以转念”、“四时之景皆有变化也，而世人益求全者不可以得”等，表达了对人生价值、真理和人的追求的思考。
这种哲思，使得《游褒禅山记》超越了景物描写，具有一种深刻的思想内涵。
通过对《游褒禅山记》的学习，我们可以进一步了解唐代文学的风格特点，感受到自然景物所蕴含的美学和哲学意义。
《游褒禅山记》 讲义
《游褒禅山记》讲义一、作者及作品背景王安石（1021 年 12 月 18 日－1086 年 5 月 21 日），字介甫，号半山。
抚州临川（今江西省抚州市）人。
北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年（1054 年）任舒州通判时所写的一篇游记。
这一时期，王安石正处于仕途的上升阶段，他满怀政治抱负，积极思考国家的前途和命运。
二、文章内容解读（一）第一段“褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰‘褒禅’。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’。
今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也。
”这一段主要介绍了褒禅山名字的由来以及华山洞得名的原因，同时指出了碑文中“花山”被误读为“华山”的错误。
通过对山名和碑文的描述，为下文的游览埋下伏笔。
（二）第二段“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。
’遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
”此段详细描述了游览褒禅山的经过。
先介绍了前洞，平坦开阔，游览的人很多。
而后重点描写了后洞，洞内幽深寒冷，前进艰难但景象奇异。
由于有人担心火把即将燃尽而提议退出，作者也随之而出，出来后又后悔没有极尽游览的乐趣。
这一段通过作者的亲身经历，揭示了“力足”“火明”却未能深入探究的遗憾。
（三）第三段“于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
王安石《游褒禅山记》的写作特点
王安石《游褒禅山记》的写作特点王安石《游褒禅山记》的写作特点《游褒禅山记》写作特点1.因事说理，叙议结合本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。
文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。
文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。
前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。
记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
2.重点突出，详略得当本文的主旨在于阐述要有志尽吾志的观点，另外也涉及深思而慎取的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。
记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。
第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。
前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。
记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之悔详。
议论部分对应记叙部分，也有侧重。
议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。
议游华山洞的心得，又议志较详，议力物从略。
3.文笔简洁，语言凝练本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。
全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。
文中的一些句子，如入之愈深，其进愈难，而其见愈奇，夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
王安石《游褒禅山记》赏析
王安石《游褒禅山记》赏析王安石《游褒禅山记》赏析在王安石的集子里，游记文并不多。
但他的《游褒禅山记》却写得相当出色。
这不止是说作为唐宋古文八大家之一的王安石，在这篇游记里表观了杰出的散文艺术才能，更值得重视的是这篇游记表现了作为政治改革家的王安石的学识、见解、魄力和气度。
可以说，运用高超的写作技巧，通过一定的具体事例，精确而充分地阐述一种人生哲理，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一，是这篇《游褒禅山记》的显著特色。
顾名思义，游记文是记叙游览观赏的文章，因而免不了要描绘山川之胜，风物之美，并且免不了要抒发由这山川风物所引起的内心感受。
一般的游记文也就往往侧重于写景、抒情，而王安石的这篇《游褒禅山记》却是把写景、抒情同叙事、说理结合起来，融为一体。
并且从中寄托政治上积极进取的怀抱，体现了对社会人生的执着追求的精神，这是很可贵的。
王安石早年做地方官到过东南一带的许多地方，后来在京城做官，又曾北上远至宋辽边界。
他所到之处，登临游赏，或有所感，或有所悟，提笔写下诗词散文，大多联系着历史、现实、国计、民生，反映出他的政治理想。
这篇《游褒禅山记》正是他作了鄞县知县，又在安徽作了三年舒州通判之后，于宋仁宗至和元年，即公元1054年写的。
褒禅山就在今天安徽的含山县。
《游褒禅山记》一开始便紧扣题目，从褒禅山写起。
“褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰‘褒禅’”。
“浮图”和“禅”都是梵语的译音。
在这里“浮图”指和尚，“禅”指佛家的修行。
这几句是说，山之得名是由于唐代慧褒和尚生前居住在这里，死后又埋葬在这里。
“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
”“庐”是房舍，“冢”是坟墓。
这个开头对褒禅山的名称来由、地理位置作了一番踏勘考订。
接着文章由褒禅山引出了华山洞。
“距其院东五里，所谓华山洞者。
以其乃华山之阳名之也。
”阳，是山的南面。
这几句，指出华山洞之得名是由于它地处褒禅山的南面，而褒禅山本来叫华山。
游褒禅山记
总结文言虚词“其”的用法
1 代词 （1）人称代词，相当于“他、他们、它” 例“以其求思之深而无不在也” “以其乃华山之阳名之也” （2）人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲 例：“然视其左右，来而记之者已少”
（3）第一人称，我、自己 例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” （4）指示代词，那、那些 例：“其好游者不能穷也”
游褒禅山记
王安石
←褒禅寺
褒禅寺里的僧人→
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞Leabharlann 思考初中我们学过用文言文写作的游记有《小石潭记》、《醉翁亭记》 等，这些游记共同的侧重点是什么呢？ 抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。
它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行 大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心
精要得当、平实深刻、言简意丰
课堂基础检测
卒：卒葬之 疲敝之卒 卒胜敌军 卒业（毕业）
死 士兵 最终，终于 完毕，终了
词类活用：
⑴始舍于其址
⑵①名之曰褒禅
②而莫能名者
筑舍定居，名词活用为动词。 说清楚，说明白，名词活用为
命名，称呼，名词活用为动词。 动词。
穷尽，走到头，形容词活用为
2 副词 （1）表示反问的语气，可译为“难道” 例：“其孰能讥之乎？” （2）表示测度的语气，可译为“大概”
例：“其皆出于此乎？”
（3）表示婉商语气，可译为“希望” 例：“汝其勿悲”
（4）表期望语气，可译为“一定不要”
例：“尔其无忘乃父之志”
3 连词 （1）用于并列的分句，表示选择，可译为 “还是”、“是……还是……” 例：“呜呼！其真无马耶，其真不知马也? ” （2）用于表示假设，可译为“如果”。 例：“其如是，孰能御之？ ” （３）表假设
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《游褒禅山记》写作特点
这篇文章不同于那些单纯描绘游览所见的游记，也不同于以记游为主，用极少的笔墨画龙点睛地抒发感慨的游记，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论。
其中理实事丰，由事及理浑然天成的效果，得益于作者在铺垫和详略安排上的良苦用心。
首先，作者在行文的组织安排上颇费了一番琢磨之功，处处为说理铺路搭桥，使记游与说理自然和谐地结合起来。
在文章的首段，作者就对褒禅山名的由来加以说明，紧接着对华山洞旁仆道石碑的残文加以考证，看似在为华山正音，实是为后文论述要“深思而慎取”埋下伏笔。
在记游洞经过时，更是伏笔连连。
写前洞“记游者甚众”，后洞“比好游者尚不能十一”，“来而记之者已少”，与下文中“夫夷以近，则游者众，险也以远，则至者少”遥相呼应。
“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”则为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”作了有力铺垫。
“力足以尚入”、“火尚足以明”却与怠者俱出，终不能极游之乐而生的悔意，自然而然地生发出了下文对志、力、物三者的感悟。
文章记游处处从游山体会落笔，笔笔都为后文议论张本；而体会又处处从游览的经历、见闻说起，可谓是前呼后应，环环相扣。
其次，因为本文是借记游来说理，所以文章的结构布局，材料的取舍也是经过仔细斟酌的。
文章先叙后议，前半篇记游，描绘山川风貌；后半篇议论，表现深邃哲理，记游与议论之间，结合得紧密，过渡得自然，材料安排有详有略。
第一部分的记叙比较简略，惟独多说了说路旁的仆碑，这是第四段说理的需要。
在介绍游洞的过程时，开头仅用二十个字简要介绍了前洞情况：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也”，而把笔墨重点放在后洞的游览中。
先写洞的寒冷与深邃，再写四人入洞后不同反应，然后，写作者与怠者游洞半途而返，最后表达了自己有志、有力与有物之时，未能尽兴的悔意。
这一段对人们探幽的行为与心理动态的记叙颇详，这是因为文章的主旨都是由游后洞而来，这样处理能给人以清晰而深刻的印象。
从风格上看，这篇文章也是有自己鲜明特点的。
它行文明快，一方面，发扬了中国古代
散文由小见大、借事论理的思维传统。
古人往往从小处着笔，由细微处见精神，可谓是“一粒沙里见世界，半瓣花里说人情”，而那深刻的道理正是因为从日常耳闻目睹的事件中得来的，所以令人倍感信服。
王安石的这篇散文就是用游褒禅山这么一件小事，得出了三个至深的道理。
抽象的道理因用具体的事件去阐述而显得生动形象，具体叙事也因道理的隐寓而增加了自身的意义和深度，理与事虚实相映，相得益彰。
另一方面，这篇文章语言简约质朴，文笔曲折畅达，文章通篇没有文笔的渲染，华丽的词藻，只把最强烈的感受用最简洁的笔法写出，显得笔力峭劲，不沾不滞，为了给文章增加气势，文中还用了二十个“其”字，读起来节奏鲜明，文气贯通，不但没有杂沓繁复之嫌，反而显得简洁稳健，踔厉风发，这和欧阳修《醉翁亭记》中连用二十个“也”字有异曲同工之妙。
除此之外，文中的一些精辟语句也多有警策之用。
像“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，明说游洞，暗说哲理。
“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，既是游山所得，也是本文要旨，能给人上进的力量；而“深思慎取”更是有着不朽的生命力。
王安石散文素有阳刚之美，常给人以思想上的启发、理论上的诱导和情绪上的感染，这得益于王安石胸襟开阔，见识超远，因小见大，就事论理。
本文虽然只是一篇游记，但质朴简洁的语言中却闪烁着深邃的思想光辉，显示出王安石作为一代政治家、思想家、文学家的风范。