十天干及十二地支的万物信息类象
十天干类象

寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫……
卯木:
卯为仲春,节令为农历二月。这时万物生长,树木碧青如琅,所以卯为琼林,卯的位置在正东方,五行属木。卯年生人,时柱碰上巳、未的,叫“兔入月宫”,一定大贵。
辰象:湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络;于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋;动物为:蛟、鱼、龙……
巳火:
巳为孟夏,节令为农历四月,这时巳火更旺,巳为大驿,所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人,逢上辰时为吉利,巳属蛇,辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”。
巳象:阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络;于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门;动物为:蛇、蚓、蟑……
午火:
午为仲夏,节令是农历五月,这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方,五行属火、土,颜色赤黄,所以有烽堠之称。同时午生肖为马,而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人,时柱最好能见辰,辰是真龙,真龙出现则马隐,这叫“马代龙驹”。
丑象:寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园;于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块;动物为:蟹、牛、龟……
寅木:
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。寅为广谷,在方位上属于东北的艮,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。寅年属虎,虎年生人时柱碰上戊辰,那就叫“广谷虎啸”,威镇万里。
易学:十二地支万物类象(收藏)

易学:十二地支万物类象(收藏)十二地支万物类象一、十二地支类象约言地支地理类象:子:湖海池塘丑:园圃田坟寅:山林桥樑卯:林木舟车辰:茔墓山岭巳:炉冶窑灶午:市道旌旗未:村寨井泉申:驿铺石径酉:岗城街巷戌:田垄营丘亥:江河港涧地支人物类象:子:丫鬟、妇女丑:牧筑耕夫寅:隐樵书史卯:船户车夫辰:鱼翁,禁子巳:炉灶、窑工午:马夫未;蚕妇申:铺兵、驿站酉:卑妾、娼妓戌:军丁、奴僕亥:道士、医伶(医生、护士) 地支脏腑类象:子:膀胱寅:胆卯:肝巳:三焦、小肠辰戌:脾丑未:胃午:心酉:肺亥:阴、肾地支饮食类象:寅卯:青色,春季所生之物。
巳午:赤色,夏季所生之物。
申酉:白色,秋季所生之物。
辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。
地支器物类象:子:胭脂、簪环。
丑:帽子、腰带。
寅:桌子、椅子。
卯:傢俱、木器。
辰:量器、米尺、筛网。
巳:炉、扇、弓弩。
午:书画、旌旗。
未:餐具、布匹。
申:碾磨。
酉:金银珠宝。
戌:盔甲、印章。
亥:图画、雨具。
地支动植类象:子:鼠、燕、蝙蝠。
丑:牛、象。
寅:狮、虎、豹。
卯:兔、狐狸、驴骡。
辰:龙、鱼、虾、鳖。
巳:蛇、蟒、蝈、蝉。
午:马、鹿、獐。
未:羊、雁。
申:猴子、猩猩。
酉:鸡、鸭、鹅、鹌鹑。
戌:狗、狼、獾。
亥:猪、熊。
寅卯相加,花草树木。
地支屋宇类象:子:后宫、后殿、内房、内室。
丑:圣殿、神祠、官署、宦地。
寅:客馆、山房、草房、茅舍。
卯:行室、雷庙、船行、木厂。
辰:龙庙、星宫、天牢、帅府。
巳:方店、炉店、炕房、厨房。
午:大堂、马厩、命馆、书斋。
未:酒店、茶房、典当、仓库。
申:碾坊、磨房、递铺、旅店。
酉:金银珠宝、铜锡铁铺。
戌:佛堂、禅房、营房、牢房。
亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。
地支室内类象:寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。
巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮箱。
未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。
酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。
丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。
地支占坟外景类象:寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。
十二地支的万物类像

十二地支的万物类像《三命通会》之说法:子:子为墨池。
凡命逢子年生者,时喜见癸亥,谓之水归大海,又谓之双鱼游墨池,必为文章士也。
丑:丑为柳岸。
丑人时见己未,乃月照柳梢,极为上格。
寅:寅为广谷。
寅生人而时戊辰者,谓之虎啸而谷风生,威震万里。
卯:卯为琼林。
卯年遇己未时者,是为兔入月宫之象,主大贵。
辰:辰为草泽。
辰逢壬戌、癸亥,即龙归大海格。
巳:巳为大驿。
巳生喜得辰时,蛇化青龙,此格为千里龙驹。
午:午为烽堠。
午生人,时利见辰,真龙出则凡马空矣,谓之马化龙驹。
未:未为花园。
未年入双飞格最妙。
如辛未见戊戌,两干不杂也。
申:申为名都。
申宫壬水生,又与艮山对,是水绕山环也。
凡命申年亥时,乃地天交泰。
酉:酉为寺钟。
酉见寅吉,谓之钟鸣谷应。
戌:戌为燎原。
戌生逢卯,号曰:春入烧痕。
亥:亥为悬河。
亥年建,生日时见寅辰二字,是水拱雷门地支子水的万物类象:动物:老鼠、鸟蝙蝠、鱼、虾、海豚等。
植物:水草、海带、荷花、水稻、菱角、芦苇等。
相貌为吉时:面黑或眼大、身体圆润、皮肤光滑等。
相貌为忌时:个矮胖、脸长黑面、瘦肩、声调不高等。
人体部位指:肾、腰、耳、膀胱、分泌物、排泄系统、生殖泌尿系统等。
人体为凶时:肾结石、性病、月经不调、遗精、盗汗、洛血、痰湿等。
类像:沟渠、池塘、灌溉、厕所、下水道、水管、消防用品、人流、车流、车站、码头、隧道、停车场、舟船、水产、农田、菜园、饮料、盐场、酱油厂等。
地支丑土的万物类象:动物:牛、鸭子、鳖、龟、驴、骡子等。
植物:地瓜、土豆、山药、萝卜、紫薯等。
相貌为吉时:脸型偏大、皮肤细腻、色泽光亮等。
相貌为忌时:个较矮、色泽蜡黄、皮肤粗糙等。
人体部位指:脾胃、腹部、嘴唇、消化吸收、皮肤、肌肉等。
人体为凶时:风湿病、糖尿病、肿瘤、皮肤病、胃肠有疾等。
环境为吉时:田园、菜园、湿地公园、宫殿、金矿、仓库、银行等。
环境为忌时:墓地、地下室、厕所、下水道、阴湿之地、污浊之地等。
静物:阴湿之地、沼泽、山洞、泥土、矿井、地下室、土包、房屋、碾磨、尸骨、祠庙、寺观、城宇、牧场、沟渠、土堆、医院、山包、坟地、水库、池塘等。
奇门天干地支的万物类象

奇门天干地支的万物类象第一、干支类象。
登明(亥):主田宅、文书、争讼、徵召事。
河魁(戌):主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。
从魁(酉):主妇人钗钏、酒器、阴私之事。
传送(申):主行移、道路、音信、为人官贵。
小吉(未):主妇人婚姻喜美、酒宴会等。
胜光(午):主文书、财帛、信息、车马等。
太乙(巳):主梦寐、窑灶、乞索,为妇人主轻薄。
天罡(辰):斗讼、官司、文书、医药等。
太冲(卯):主盗贼、门户、车船、又主分家。
功曹(寅):主官吏、老人、文字、林木等。
大吉(丑):主桥梁、道路、田宅、诅咒等。
十干类象甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为“直”。
乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为“曲”。
丙象:太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器;于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;于人性为体恤、正面、多言、激情、心思;其形为“大”。
丁象:星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望;于人体为眼睛、心脏、血管、神经;于人性为文雅、多思、神秘、智慧;其形为“小”。
戊象:霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为“方”。
己象:云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为脾、腹、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为“平”。
天干地支之象、十二支十干体象

天干地支之象、十二支十干体象地支之象子水:子癸一家但有区别,子水属于流动的水,运动的水,引申为江湖走江湖的。
子水也代表玄学,技能,聪明,淫邪。
于人体为肾,膀胱,泌尿,到年上主这人到处跑。
丑土:寒土,泥巴,湿土,沼泽,堤坝,阴中之阴不见阳光,是地下室,下水道,黑社会。
为抽象,为军营,厂矿,煤矿。
怎么用?看它干什么。
根据天干之象配合使用。
看十神透干为啥或带了什么象,比如丑土为财库,就可能为银行,是羊刃库就是军营了。
丑土还主牢狱,黑社会,干的勾当为弄财。
辛酉日主见丑为黑社会,但辛丑日柱不是,因为辛丑辛为清丑为浊,辛金为丑土中出来的,为浊中出清,有高贵之象。
寅木:为树木,木林,死木为家具,活木为家具。
引申为会所,楼宇,组织,因六壬中寅为功曹,故寅也引申为政府机关,文化场所,但是必须是以寅木为印才是政府机关的,如果寅木为财就是木材了。
于人体为头,为手,为肢体,肝胆,毛发,经脉通于毛发,故也主神经。
卯木:花木类,弯曲的,绳索木工,兵器(带羊刃时),植物,木材建材,车船街道(因为卯木为太冲),到门户上又是印星则为车。
为门窗,床,篱笆,机构,网络,肝胆,四肢,手指,腰,毛发。
辰土:湿土,泥巴,水土,水库,堤岸,池塘,水中田园,土产,牢狱(因辰为天罗地网),建筑,车辆机器,大机构,旧屋,辰为食神为中药,思想,网络,膀胱,肌肤,肩,胸。
丙辰日主,本来为食神又是辰土,为思想。
巳火:阴火,温暖,文化,文章,务虚。
与丙火不一样,巳火是阴阳的聚合物,既阴又阳,变化莫测,如果柱中有巳火,这个人的性格可能有变色龙的倾向。
还为色彩影像,网络,道路,闹市。
于人体为眼目,三焦,咽,面,神经,心脏,小肠。
午火:直来直去,特热,大火,阳光,火光,广告,文字,语言,机动,打杀,剧场。
午火为热闹的地方,体现视觉冲击力的火。
于人体为小肠,眼睛,舌,神经,血液,精力。
未土:为温土,田园,公园,庭院,林场。
为休闲,陶冶,酒店,饰物。
未也为房地产,酒店(木土之象为地产,建筑物)营造,化工,为食神时主医药。
十天干万物类象推演规律

十天干万物类象推演规律十天干是中国古代的一种时间记法,用来纪录时间和推演万物的类象规律。
它是根据天干序列和地支序列的组合而来,天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个,地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。
天干和地支的组合共同构成六十个周期,这个周期可以用来推演万物的类象规律。
天干和地支的组合形成了一个六十甲子周期,每个周期的长度是六十年。
这个周期被广泛应用于历法、农业、医学、卜筮等领域。
通过观察和研究甲子周期的规律,人们可以推演出一些天地万物的类象规律。
天干地支的组合可以用来推测人的命运和个性特征。
根据出生年份的天干地支组合,可以了解一个人的五行属性、命盘结构、吉凶祸福等信息。
比如,出生在甲子年的人属于“甲子木”,具有木性的特点,可能性格活泼、善良、坚韧。
而出生在壬子年的人属于“壬子水”,具有水性的特点,可能性格柔和、聪明、善于表达。
天干地支的组合也可以用来推演自然界的变化规律。
根据天干地支的排列组合,可以预测季节的变化、天气的变化、动植物的生长等。
比如,甲子年属于“甲木子水”,木性和水性相生,预示着这一年的生长力强,植物容易茂盛,水源丰富。
而壬子年属于“壬水子水”,水性重叠,预示着这一年的水源充沛,可能有大雨洪水的情况发生。
天干地支的组合还可以用来推演历史事件和社会发展的规律。
通过观察历史事件和社会现象发生的年份和天干地支的组合,可以找出它们之间的关联和规律。
比如,庚子年是中国历史上的一个重要年份,发生了辛亥革命、五四运动等重大事件,这些事件的发生与庚子年的天干地支组合可能存在一定的关系。
十天干万物类象推演规律是一种古老而神秘的方法,通过观察和研究天干地支的组合,可以推演出人的命运、自然界的变化、历史事件的规律等。
它是中国古代智慧的结晶,也是人类对宇宙万物规律的探索和认识。
尽管现代科学已经取代了十天干的应用,但它仍然是中华文化的重要组成部分,具有深远的历史和文化意义。
万物类象之干支定象

万物类象之干支定象甲木的象:仁慈,大树,汽车,首领,青龙,男人,算命和神秘事物,思想,电脑,头,靠山,篮球。
乙木的象:汽车,花草,绳,毛线,女人,医生,鞭子,脖子,毛发,毛笔,手,风,庄稼,飞行的东西。
丙火的象:太阳,法律,热情,文明,教育,医药,眼睛,红色,电视,电,服装,光明,音乐,美容。
丁火的象:灯光,幽默,发火,蜡烛,钩类物品,人丁,心脏,舌头,玄学之火,香火,碳火,烟,枪。
戊土的象:信用,靠山,高山,堤坝,皮肤,房地产,顽固,仓库,盔甲。
己土的象:田地,粪便,肿瘤,肌肉,傻,粮食,消极,垃圾。
庚金的象:斧子,骨头,钢铁,雪,飞机,冰雹,下雨,医院,军队,警察,刀剑,邪恶,灾难。
辛金的象:金代表响亮,珠宝,玉器,牙齿,剪刀,金银,扎针,针,飞机,鼻子,箭,受伤,锁头。
壬水的象:智慧,财富,风流,吃喝,江河湖海,鱼类,流动,石油。
癸水的象:雨露,体液,冷漠,尿,大海,鬼,眼泪,肾,小偷。
十二地支从好到坏的排列是:寅当官,亥发财,辰大吉,卯桃花,子有才,午成功,巳曲折,丑老实,未病伤,酉破损,申灾难,戌牢狱。
子的象:老鼠,小偷,文化,燕子,蝙蝠,黑夜,鬼,米老鼠,佛教,井水,孩子。
丑的象:牛和驴,坟墓,古墓,泥巴,粪便,丑陋,鞋,厕所,金库,胃。
寅的象:老虎,猫,纸张,电器,{系统屏蔽}机关,官员,汽车,岗哨,部队,棺材,森林。
卯的象:兔子,门窗,手指,花草,柳树,菩萨,绳子,小偷,屁股,脖子,胡须,肝。
辰的象:龙,国王,水库,池塘,稻田,沼泽,河沟,蚯蚓,浴池,水缸,鼻子,飞机。
巳的象:蛇,眼睛,眼镜,党员,钢炉。
午的象:马,心脏,军警,姓许的人。
更多的象等待总结。
未的象:羊,羊肉或者制品,皮肤有疤痕,病伤,柴火,袜子,车库,花园。
申的象:猴子,磨盘,钟,蛤蟆,桥,铁路,邮局快递,刀,警察,钢铁,奶奶姥姥,中年有田地晚年孤独。
酉的象:鸡和鸟,鸡蛋等,少女,幼儿园,英语,jì女,酒店,酒,锣,锁,牙,声音,表,小刀具,金玉。
五行之万物类像

五行类象炎黄曰:五行者,金木水火土。
五行可类象世间之万物。
十天干对应五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
地支对应五行:亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、丑辰未戌土。
一、1五行阴阳类象炎黄曰:五行金木水火土,乃各有其本性,以阴阳而衍生,所谓“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦",其四象者,即为:老阳少阳老阴少阴也。
金者,少阴也,阴主藏、主内,故金具有收敛、肃杀、潜藏、清净的特性;木者,少阳也,阳主露,主外,故木具有生发、舒畅、调达的特性;水者,老阴也,阴主柔、主下,故水具有向下、寒冷、滋润、静藏的特性;火者,老阳也,阳主外、主上,故火具有向上、昌茂、繁盛、炎热的特性;土者,阴阳混顿之地,故为万物之收藏之所,故土为万物之库,阴阳特性不很明显,似宇宙混顿之初,乃“一生二、二归一”之一也,故土具有生养、承载、受纳、化育的特性。
一、2.五行方位定义水者,老阴也,阴主寒,故处北方;火者,老阳也,阳主暖,故处南方;金者,少阴也,其生水,位处西方.木者,少阳也,其生火,位处东方。
土者,阴阳混顿之地,阴阳交汇而成,乃“一生二、二归一”之一,亦为“二生三”之三,所以其处阴阳之中,无论按上中下、还是按左中右,其均处中,所以位处中央。
一、3.五行万物类象五行,乃将万物由简单的阴阳两象而化为五象,各以金木水火土来代替,使类象更为丰富多彩,此与社会之发展变化相通。
五行单独类象木者, 古人称“木曰曲直”。
“曲直”,实际上是指树木的生长形态,都是枝干曲直,向上向外周舒展.因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
可类象世间一切木类之物,比如直观可见之木,如:树木、木材、木器、家具、木成品、树苗、茶叶、草药、中药等等.亦代表木类之衍生物,比如以木制浆,而造处纸,所以纸亦为木;以木之花果制,而成花茶、等等,亦属于木;从植物中提炼精华,而成食品化妆品,亦属于木;比如由植物中提炼的药品、如中成药;由木而产生之纤维产品,比如生活中之全棉之衣服、毛巾等等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
十天干及十二地支的万物信息类象
甲:五行属木,为阳木。
位居东方,于奇门中甲代表主帅、首领,在人体代表头部,于体内代表胆,毛发,功名,科甲,青色,酸味,栋梁,开始,帽子,仁慈,树木,第一位,愤怒,一数,九数,长形、方形,性直,质健
乙:五行属木,为阴木,位居东方。
奇门中乙代表日奇、医生、医药、女人等信息。
于婚姻代表妻子,于人体代表肝脏、肩,花草之木,绿色,酸味,第二位,辫子,毛发,胡须,乞丐,善良,磕头作揖,毛巾,二数、八数,仁慈,质柔嫩
丙:五行属火,为阳火,位居南方。
于奇门中为月奇,代表有权威之人,婚姻上代表第三者男人。
在人体代表小肠、额、肩,自然界中代表太阳、熊熊烈火、炽热、红色,又代表第三、急躁等。
亦代表光明、温暖、苦味、眼睛、大眼睛、笑容,数目为三数、七数。
丁:五行属火,为阴火,位居南极,故又名南极星精。
于奇门中代表星奇,丁为玉女,婚姻中代表第三者女人,于人体代表心脏、齿舌,眼睛,淡红色,苦味,形体秀丽而清高,补丁、图钉、钢钉,花朵,礼貌,微笑,灯光、烛光,生日蛋糕、火柴
戊:五行属土,为阳土,位居中央。
于奇门中代表天门、资本、钱财等。
于人体代表胃、鼻子,面部,自然界里代表山冈、高冈、高原,于人物代表军人、有钱人。
诚信、诚实、守信、坚强、稳定、稳固、呆板、城墙、黄色、甜味、五数、十数
己:五行属土,为阴土,位居中央。
于奇门中己代表地户,又代表坟墓。
于人体代表脾、脐轮、面部,于自然界中代表平原、田园、地基,甜味,做事公正、平均,黄色,于数目为六数、九数
庚:五行属金,为阳金,位居西方。
于奇门中庚为格、为贼、仇人、丈夫等信息。
于人体代表大肠、脐轮、筋、骨骼;又代表金属制品、刀具、兵器等。
于状态代表果断、刚强、杀戮,又代表白色、辣味
辛:五行属金,为阴金,位居西方。
于奇门中辛代表罪人或犯过错误之人。
于人体代表肺、骨骼、胸,又代表手链、耳环、刀具、金属制品等,亦代表辛辣、果敢、切割、新生事物、肃杀、手铐、针、铁钉、尸骨、白色,于数目为七数。
八数,各种精小金属制品。
壬:五行属水,为阳水,位居北方。
于奇门中壬为地牢,壬又可代表各种流行事物,于人体代表膀胱、胫,血液循环,习惯、主流、潮流,于大自然代表大海、江、湖、河,又代表智慧、聪明,咸味,黑色,于数目为六、九数。
癸:五行属水,为阴水,位居北方。
于奇门中癸为天网,于人体中癸代表肾脏、精、血液、人体分泌物,癸又为足、眼泪,黑色,雨露,水池、水库、水塘、沼泽、北极。
十二地支信息类象
子:五行属水,为阳水,位居北方。
子为墨池、燕子、蝙蝠、耳、膀胱、音律为宫,二十八宿为女、虚、危宿,十二宫为宝瓶座,为妇女、阴私、暗昧、孩童、肾、血液、鼠、江湖、排行第一
丑:五行属土,为阴土,位居东北偏北。
为胞肚、脾、手、山、牛、丑陋,五音为徵,蟹、龟,十二宫为摩蝎座,丑又为田园、堤岸、牛郎星、贵人、蜈蚣、牛姓、田王类姓氏、浅黄色、二数、八数,甜味,放牛蛙,排行第二
寅:五行属木,为阳木,位居东北偏东。
为胆、为手、功曹、青色、须发、老虎、猫、青龙、十二宫为人马座,木器、婚姻、文书、财帛、官吏、人、风、宾客、秀才、道士、手帕、毛发、书籍、椅子、桥梁,二十八宿中尾宿、箕宿,酸味,排行第三
卯:五行属木,为阴木,位居东方。
为肝、手指、车辆、船只、门户、正门、酸味、兔、驴、骡、木棒、桥梁、竹木、笙、笛、箱、雷电、长子、乐器、歌声、琴声、跑动、左胁、足。
五音为羽,二十八宿为氐、房、心宿,十二宫为天蝎座。
辰:五行属土,为阳土,位居东南偏东方向。
于人体代表胃、肩、胸部,又为龙、水库、天罗、陈姓、龙姓,五音为商音,又为鱼、渔民、绳索、天牢、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、皮毛、破衣、军人、狱神、争讼、打斗,于二十八宿为角宿、亢宿。
巳:五行属火,为阴火,位居东南偏南方向。
于人体代表心、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、齿,于二十八宿为翼宿、轸宿,十二宫为双女座,五音为角,又代表蛇、妇女、术人、画工、毛笔、文学、诗赋、厨师、筐、盒、砖瓦、砖窑、冶炉、灶、蚯蚓、蝉、肠道、于数目为四数、六数
午:五行属火,为阳火,位居南方。
于人体代表眼睛、小肠,于万物为马、狮子、文书、文章、娼妇、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、道路、火烛、旌旗、鸦雀、蚕丝、小豆、使者、血光、红豆、苦味,于姓氏为马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等,五音为宫,二十八宿为柳宿、星宿、张宿,十二宫为狮子座。
未:五行属土,为阴土,位居西南偏南,于人体代表脾、脊梁、肌肉,又为羊、鹰,代表平原、花园、木器厂、酒食、婚姻喜庆、词祀事、庭院、药师、井、枯井、陷阱、盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻,未为风伯,五音为徵,二十八宿为井宿、鬼宿,十二宫为巨蟹座,于姓氏为杨姓、朱姓、杜姓等。
申:五行属金,为阳金,位居西南偏西。
于人体代表大肠、经络、骨骼,于万事万物代表车辆、传送、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、兵卒、金石匠、刀具等。
酉:五行属金,为阴金,位居西方。
于人体代表肺、精血、骨,于万事万物代表鸡、凤凰、少女、口舌、官司、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、金银、首饰、珠宝玉器,二十八宿为胃宿、昴宿、毕宿,十二宫为金牛座,五音为羽,色白、辣味、钱币等
戌:五行属土,为阳土,位居西北偏西。
于人体代表胃、命门、腿足,于万事万物代表狱神、地网、网罗、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、善人、长者、猎人,士兵、强盗、网络网吧、火葬厂,二十八宿为奎宿、娄宿,十二宫为白羊座,五音为商,数目为五数、十一数,于姓氏为徐、鲁、魏、王、倪、娄等。
亥:五行属水,为阴水,位居西北偏北。
于人体代表肾脏、头部、血液,于万事万物为猪、天门、熊、野猪、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、咸味、庭院、围墙、仓库、图书、伞、笠、圆环、鱼、梅花、葫芦,二十八宿为室宿、毕宿,十二宫为双鱼座,五音为角。
于姓氏为朱、于、魏、房、任、季、。