八子负屃
龙生九子
龙生九子之八·负屃 负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁 的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰 富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可 鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也 有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而 负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘 愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把 碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看 去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更 觉壮观。
龙生九子之七·狴犴 狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼， 却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗 像。传说狴犴不仅急公好义 ,仗义执言，而且能明 辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛 ,囚 此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。 每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌 的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看， 维护公堂的肃穆正气。
龙生 九子
俗传龙子九种，各有所好， 一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟跌是也； 二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也； 三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也； 四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门； 五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖； 六曰趴蝮，性好水，故立于桥柱； 七曰睚眦，性好杀，故立于刀环； 八曰狻猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉； 九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。”
龙生九子之四·蒲牢 蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上 的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子， 却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓 得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令 声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼 形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入 云霄”且“专声独远”。
龙生九子的神话故事
龙⽣九⼦的神话故事 很多⼈都知道龙⽣九⼦的故事，但是具体是怎样的你知道吗?那九个龙⼦⼜分别叫什么名字呢?快来看看龙⽣九⼦的神话故事吧! 故事介绍： 相传，刘伯温本是⽟帝⾝前⼀位天神，元末明初，天下⼤乱，战⽕不断，饥荒遍地。
⽟帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍⽣，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王事务繁多，因此派出了⾃⼰的九个⼉⼦。
龙九⼦个个法⼒⽆边，神通⼴⼤。
他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了⼤明江⼭，⼜助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野⼼极⼤的帝王却想永远把它们留在⾃⼰⾝边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九⼦。
龙九⼦顿时呼风唤⾬，⼤发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住九⼦，便决定⽤计，他对九⼦中的赑屃说：“你⼒⼤⽆穷，能驮万⽄之物，如果你能驮⾛这块先祖的神功圣德碑，我就放你们⾛。
” 赑屃⼀看原来是⼀块⼩⼩的⽯碑，便毫不犹豫地驮在了⾝上，但⽤尽法⼒却⼨步难⾏。
原来，神功圣德碑乃记载“真龙天⼦”⽣前⼀世所做功德(善事)之⽤(功德是⽆量的)，⼜有两代帝王的⽟玺印章，能镇四⽅神⿁。
⼋⼦眼看六弟被压在碑下，不忍离去，便决定⼀起留在⼈间，但发誓永不现真⾝。
朱棣虽然留住了九⼦，但得到的却仅仅是九个塑像。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣⽽去，脱离⾁⾝返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警⽰后⼈不要⾃欺欺⼈、适得其反，避免重蹈覆辙，便让九⼦各司⼀职，流传千古。
关于九龙： 龙⽣九⼦之⼀·囚⽜(qiúniú) 囚⽜(qiú niú)是龙九⼦中的⽼⼤，平⽣爱好⾳乐，是众多龙⼦中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好⾳律。
传说，龙头蛇⾝的囚⽜⽿⾳奇好，能辨万物声⾳，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的⾳乐，因此琴头上便刻上它的塑像。
这个装饰⼀直沿⽤下来，⼀些贵重的胡琴头部⾄今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
这位富有⾳乐天赋的龙⼦，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头⽉琴、⽩族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的⼀些琴上，也都有刻着囚⽜扬头张⼝的形象。
龙子的传说
龙子的传说龙，作为中国人心目中至高无上的图腾，已有几千年的历史，“龙生九子”之说，也由来已久，但它真正被记录在案，是从明朝才开始有的，而且版本众多。
在那些不同的“九子”版本中，最被世人认可的有两个：一个是明武宗时期内阁首辅李东阳在《怀麓堂集》中所记载的“老大囚牛，老二睚眦(yá zì)，老三嘲风，四子蒲牢，五子狻猊(suān ní)，六子霸下（又名赑屃(bi xi)，七子狴犴(bìàn)，八子负屃（fù xì），老九螭吻（chī wěn)”；另一个则是明代大文豪杨慎在《升庵集》中记载的“赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒图”细数下来，这两个版本有同有异，加在一起一共出现来十二个龙子——中国传统文化中有太多玄妙，内涵往往也很宽泛，如果把它当做严谨的科学知识去解读，就不好玩了。
其他版本的还有：老大囚牛（qiú niú），老二睚眦(yá zì)，老三狴犴（bìàn），老四狻猊(suān ní)，老五饕餮（tāo tiè），老六椒图（jiāo tú），老七赑屃（bì xì）(霸下)，老八螭吻（chī wěn)，老九貔貅（谐音“皮休”）等等。
1.赑屃（音bì xì）龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神；力拔山兮托功德赑屃又名龟驼、霸下、填下，形似千年老龟，可以背驮货物，但与龟不同的是，它的脑袋被塑造成没角的龙头模样，而且四肢遍生鳞片。
传说赑屃生来力大无穷，好驮重物，曾经驮着三山五岳到处游走，而如今人们所见的赑屃，只背驮着石碑。
传说，龙子们曾助明太祖朱元璋打下大明江山，可当他们要回天庭，朱元璋的四子朱棣，也就是后来的明成祖不想放他们走，便对赑屃说：“你若能驼动太祖皇帝的功德碑，我便让你还去。
“龙生九子，凤育九雏”，你知道分别是哪九子和哪九雏吗？
“龙生九子，凤育九雏”，你知道分别是哪九子和哪九雏吗？“龙”和“凤”是中国传统文化特色的“象征图像”，凤凰是白鸟之王，和龙同为中华民族的祥瑞。
古代神话中，有“龙生九子，凤育九雏”的说法，那你知道分别是哪九子和哪九雏吗？“龙生九子”，哪九子？老大：囚牛(qiu niu)《囚牛》是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲坐在琴头上，欣赏弹拨拉炫的音乐，因此琴头上便刻上它的神像。
老二：睚眦（ya zi)《睚眦》相貌似豺，成瞪目圆视，目露凶光，平生好斗喜杀，嗜杀成癖，因此刀环、剑柄、龙吞口处便有它的神像。
老三：嘲讽(chao feng)《嘲讽》形似兽，平生好险好望，殿台角上的走兽则是它的神像，这些走兽排列着单行对，挺立在众脊的前端。
《嘲讽》不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
老四：蒲牢(pu nao)《蒲牢》形似盘曲的龙，平生好响好吼，洪钟上的龙形兽纽便是它的神像。
《蒲牢》居住在海边，虽为龙子，但却一向怕庞然大物的鲸鱼，当鲸鱼一发起进攻时，它便吓得大声吼叫，人们根据它的习性把它铸为铜钟上的兽纽，而把敲钟的木杵作为鲸鱼的形状，敲钟时让鲸鱼一下又一下的撞击《蒲牢》，使之声入云霄，传声独远，这就是龙生九子的老四。
老五：狻猊(suan ni)《狻猊》形似狮子，平生喜静不喜动，好坐又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的足部便装饰了它的神像。
老六：霸下(ba xia)《霸下》又称碧玺，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟夫便是它的形象。
霸下在上古时期长扶着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，后来大禹治水时代收服了它，它服从大禹的指挥推山挖沟，疏通河道，为治水作出了卓越的贡献。
霸下又称石龟，是中国长寿和吉祥的象征，它总是吃力的向前探着头，拼命地挣扎着向前走。
老七：狴犴（bi an)《狴犴》形似虎，平生好颂，却有威力，监狱门上部虎头形状的装饰便是它的神像。
它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子的神话故事_龙生九子的故事大全
龙生九子的神话故事_龙生九子的故事大全龙生九子是中国的古代传说，指一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异，以下是店铺为你整理的龙生九子的神话故事_龙生九子的故事，欢迎大家阅读。
龙生九子的神话故事1北京是我国传统建筑，尤其是皇家建筑最集中的地方。
这些传统建筑如：宫廷、庙宇和楼、台、亭、阁等屋角的飞檐，装饰非常精美。
飞檐上坐立着用琉璃烧制的或黄或绿的一个龙头和数目不等的龙子。
中国古代传说：龙生九子。
李东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好。
囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦(音：牙字)，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像;蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像;狻猊(音：酸尼)，平生好坐，今佛座狮子是其遗像;霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像;狴犴(音：毕案)，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像;赑屃(音：毕戏)，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
龙生九子的神话故事2龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。
虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。
这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。
玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。
他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。
龙生九子的神话故事
龙⽣九⼦的神话故事 很多⼈都知道龙⽣九⼦的故事，但是具体是怎样的你知道吗?那九个龙⼦⼜分别叫什么名字呢?快来看看龙⽣九⼦的神话故事吧! 故事介绍： 相传，刘伯温本是⽟帝⾝前⼀位天神，元末明初，天下⼤乱，战⽕不断，饥荒遍地。
⽟帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍⽣，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王事务繁多，因此派出了⾃⼰的九个⼉⼦。
龙九⼦个个法⼒⽆边，神通⼴⼤。
他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了⼤明江⼭，⼜助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野⼼极⼤的帝王却想永远把它们留在⾃⼰⾝边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九⼦。
龙九⼦顿时呼风唤⾬，⼤发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住九⼦，便决定⽤计，他对九⼦中的赑屃说：“你⼒⼤⽆穷，能驮万⽄之物，如果你能驮⾛这块先祖的神功圣德碑，我就放你们⾛。
” 赑屃⼀看原来是⼀块⼩⼩的⽯碑，便毫不犹豫地驮在了⾝上，但⽤尽法⼒却⼨步难⾏。
原来，神功圣德碑乃记载“真龙天⼦”⽣前⼀世所做功德(善事)之⽤(功德是⽆量的)，⼜有两代帝王的⽟玺印章，能镇四⽅神⿁。
⼋⼦眼看六弟被压在碑下，不忍离去，便决定⼀起留在⼈间，但发誓永不现真⾝。
朱棣虽然留住了九⼦，但得到的却仅仅是九个塑像。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣⽽去，脱离⾁⾝返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警⽰后⼈不要⾃欺欺⼈、适得其反，避免重蹈覆辙，便让九⼦各司⼀职，流传千古。
关于九龙： 龙⽣九⼦之⼀·囚⽜(qiúniú) 囚⽜(qiú niú)是龙九⼦中的⽼⼤，平⽣爱好⾳乐，是众多龙⼦中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好⾳律。
传说，龙头蛇⾝的囚⽜⽿⾳奇好，能辨万物声⾳，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的⾳乐，因此琴头上便刻上它的塑像。
这个装饰⼀直沿⽤下来，⼀些贵重的胡琴头部⾄今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
这位富有⾳乐天赋的龙⼦，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头⽉琴、⽩族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的⼀些琴上，也都有刻着囚⽜扬头张⼝的形象。
龙的九子
龙的九子长子赑屃次子螭吻三子蒲牢四子狴犴五子饕餮六子蚣蝮七子睚眦八子狻猊九子椒图长子赑屃，长得很像乌龟，喜欢背重物。
传说上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。
大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道，立下汗马功劳。
在吴承恩的《西游记》中，东海龙王曾用计让赑屃承载唐玄奘师徒过河。
可见，赑屃似乎也不是我们常见的那种普通乌龟，而是特别大而有点古怪的“神龟”或“灵龟”。
《左思赋》曰：“巨龟赑屃”；《礼记·礼运篇》也说：“鳞凤龟龙，谓之四灵。
”古人把这四者当作神灵，是说动物中根本不存在这些东西，而是人们想象和创作流传下来的。
今天，我们看到赑屃的神像，往往遗存在显赫石碑之下，吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前爬，却总是移不开步，它已成为祥瑞、和谐、长寿、吉祥、高贵的象征。
世俗君主及权贵们常以隐恶扬善之法，将自己的功德之绩刻在石碑上，企图让赑屃拖给后人，从而实现永垂不朽；同时赑屃也是中华民族忍辱负重传统美德的一种体现，据说触摸它总能给人带来福气。
次子螭吻，也叫鸱吻、鸱尾，形状像四角蛇剪去了尾巴，常为宫殿屋角上的装饰物。
《墨客挥犀》记载：“汉以宫殿多灾，术者言天上有鱼尾星，宜为其像以礼之，始有此饰也。
”相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，能喷浪降雨，可避火灾，驱除魑魅。
因此脊兽鸱吻起初并不是龙形的，有鸟形的，更多的是鱼龙形的。
到清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，被称作“好望者”。
据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊；它喜欢登高俯瞰，因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。
“鱼虬”是鸱吻的前身，故属火性，有镇邪避火功能。
三子蒲牢，形体较小的龙子，好鸣叫。
《班固赋发鲸鱼铿华钟注》：“海中有大鱼曰鲸，海边有兽曰蒲牢。
辄大鸣，凡钟欲令闻大者，故作蒲牢于上，所以撞之者为鲸鱼。
”据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼，一看到鲸鱼就会大喊大叫、落荒而逃。
关于龙的第八个儿子的故事
关于龙的第八个儿子的故事龙的第八个儿子叫负屃（fù xì），我这就给你讲个关于它的故事。
话说这负屃啊，长得那是文雅极了。
它特别喜欢那些有文化气息的东西，尤其是文字。
在很久很久以前，有一座古老的寺庙。
这寺庙的藏经阁里啊，堆满了各种各样的经书。
这些经书可都是和尚们的宝贝，是智慧的结晶。
可是呢，这藏经阁因为年久失修，有些破旧，经书也被放置得乱七八糟的。
有一天，一个和尚在藏经阁里打扫的时候，突然发现有一个奇怪的影子在墙上晃悠。
他吓了一跳，仔细一瞧，只见一条似龙非龙的生物正趴在那些经书上。
这个生物啊，身似龙形，但是却文质彬彬的，那就是负屃。
负屃看到和尚害怕的样子，就开口说话了：“小和尚，莫怕莫怕，我乃负屃，我被你这藏经阁里的经书香气吸引而来。
这些经书如此珍贵，怎能被这般凌乱放置呢？”和尚一听，这才缓过神来，心想这可能是个祥瑞之兽呢。
于是，和尚就和负屃聊了起来。
负屃那是对经书上的文字知识滔滔不绝啊，从佛经的教义到书写这些文字的书法艺术，说得头头是道。
和尚听得都入迷了，心想这可真是个文化渊博的家伙。
负屃接着说：“我看这些经书受损不少，我愿意留在此处守护这些经书，并且我能让这些经书更加充满灵气。
”和尚一听，高兴得不得了，连忙点头答应。
从那以后啊，负屃就住在了藏经阁里。
说来也怪，藏经阁里再也没有出现过老鼠咬经书之类的事情，而且和尚们每次到藏经阁读书念经的时候，都感觉自己变得更加聪慧了，好像有一种神秘的力量在帮助他们理解那些深奥的经文。
而且啊，这藏经阁因为有了负屃的守护，名声也渐渐传开了。
很多文人墨客都慕名而来，想要沾沾这藏经阁的灵气。
他们一来，看到负屃那文雅的模样趴在经书上，都惊叹不已，回去之后就把这个神奇的见闻写进了自己的文章里，这负屃守护藏经阁的故事也就越传越远啦。
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龙生九子
6.六子霸下，又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；
8.八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
5.五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
也有人一直认为它是有着龙脉的凤；
6.六子霸下，又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；
3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
也有人一直认为它是有着龙脉的凤；
龙生九子(5张)。
龙生九子的故事
龙生九子的故事本文是关于龙生九子的故事的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：传说龙生有九个孩子，名字分别是赑屃(音bìxì)鸱吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yázì)狴犴(音bìàn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bàxià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音púláo)，传说有着各种性情，各司其职。
下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。
传说龙生有九个孩子，名字分别是赑屃(音bìxì)鸱吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yázì)狴犴(音bìàn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bàxià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音púláo)，传说有着各种性情，各司其职。
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。
到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。
但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。
民间也有各种各样的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学着称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。
按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。
其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。
中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。
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龙八子之负屃
负屃立于碑文之上，注视着大地，虽未到秋季，却已然是一派丰收的景象，大地一片祥和之气。
负屃虽是龙的第八子，却有着和哥哥们不同的喜好，不喜杀戮，生性温柔，不好武功，却爱文学；满腹经伦，是集智慧、才学为一身。
经历几千年的风吹雨打，看过了几千年的人世间的悲欢离合，曾一度让负屃心痛不已，终于迎来今天的太平盛世，看到人们丰衣足食，看到硕果挂满枝头。
九月献礼，学子们也已学业有成，前途一片光明。
负屃欣然向天地乞福，吾以龙八子神之身份，乞天地赐福苍生，愿来年，农家五谷丰登，瓜果满园；愿事业者，功成名就；愿学者，学之有成；家庭幸福，国家昌盛，负屃愿永立于碑文之上赐福天下。
俗语说“龙生九子，九子不像龙”，龙是中国传统的神兽，是人们心中的信仰；龙的九子分别是囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦（音：牙字），平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座狮子是其遗像；赑屃（音：毕戏），又叫霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴（音：毕案），平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；负屃平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；螭吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
在这九子当中唯有负屃与众不同，平生好文不喜武功，因其拥有着丰富的学识，拥有着智慧，被封为智福之神，所以常被立于碑文之上，我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。
而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。
看看历史上有关负屃的造型吧。
虽然关于负屃的形象是多样的，但每一副图中都可以看出，负屃那种高傲冷艳的文学气质。
在中国，龙九子的形象不似龙的形象那么的深入人心，但龙的九子却代表着不同的九种福气，寓义着人们对生活的美好祝愿。
负屃代表的是智福，寓义着智慧、才学，但我们智之神给予你赐福，让您拥有无限的智慧。