医古文28
医古文重点整理(参考二)

《汉书·艺文志》序及方技略1、了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,《方技略》的大致内容。
2、了解秦汉以来图书典籍的播迁经历。
掌握课文中的重要词语。
文章难点:对《方技略》中神仙、房中两种应予以正确评价。
(一)用字和词语1、燔(灭) 2、闵1、(仲尼) 没2、从衡3、(之) 败4、书 (缺)5、建 (藏书之策)6、诏(光禄大夫)7、数术8、条 (其篇目)9、指意10、删 (其要) 11、原 (人血脉)12、起 (百病)13、度 (箴石)13、(假药味之) 滋14、因(气感)15、辩(五苦)16、水火17、(于)平18、及(失)19、中医20、(之) 际21、节文22、寿考23、怵惕24、(有)述25、(一) 守26、原(诊)27、晻昧28 序 ( 方技 )(三)今译1 、战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。
至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。
译文:战国纵横错杂,群雄纷争,诸子各家学说杂出纷乱。
到了秦朝,为这件事担忧,于是焚烧书籍,用来愚弄平民。
2 、医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。
译文:医经是推求人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征,用来阐发人体的本源,区分死生的界限,而酌情采用针刺、砭石、汤药、艾灸等治疗方法,调配各种药剂以适应治病需要。
3 、经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。
译文:经方是根据药物的寒温,测度疾病的深浅,凭借药物性味的功能,依据气候感应适宜的情况,辨明药物各种性味,运用寒凉与温热的方剂,使郁闭疏通,使结症解开,使身体恢复到正常的状态。
一、扁鹊传1.注意先秦两汉时期的词语较多地具有本义义项的特点,学习时应举一反三。
2.了解司马迁所写的这一最早医家传记的写作特点,领会本文所展示的扁鹊形象,及“六不治”尤其是“信巫不信医”的意义。
医古文重点归纳

医古文重点归纳扁鹊传(《史记》)P41一、通假字1.国中治穰过于众事。
(穰,通“禳”,祛除邪恶的祭祀)2.故暴蹷而死。
(蹷,通“厥”,昏厥。
)3.治病不以汤液醴灑。
(灑,通“酾”,过滤的酒)4.案扤毒熨。
(案,通“按”,按摩)5.诀脉结筋。
(诀,通“决”,疏通。
)6.揲荒爪幕。
(荒,通“肓”,膏肓;幕,通“膜”,横膈膜。
)7.嘘唏服臆。
(服,通“愊”,郁满。
)8.使良医得蚤从事。
(蚤,通“早”,及早。
)9.臣是以无请也。
(无,通:“毋”,不。
)10.自知伎不如扁鹊也。
(伎,通“技”,技术。
)二、古今字1.揲荒爪幕。
(爪,同“抓”,疏理。
)2.以郄视文。
(文,同“纹”。
花纹)3.长终而不得反。
(反,同“返”,返回)4.厉针砥石。
(厉,同“砺”,磨刀石。
此作动词,磨)5.八减之齐。
(齐,同“剂”,药剂。
)6.病应见于大表。
(见,同“现”,显现。
)7.五脏之输。
(输,同“腧”,腧穴。
)三、异体字1.瞚——瞬 2.——睫四、重点词语1.少时:年轻时。
2.过:到;来到。
3.奇:认为……不寻常。
4.谨:敬词。
恭敬地。
5.遇:接待。
6.閒:秘密地;悄悄地。
7.敬诺:恭敬地答应。
8.上池之水:未沾到地面的水。
9.殆:大概。
10.垣:墙。
11.特:只是。
12.或:有时。
13.治:正常。
14.而:你们。
15.閒:病愈。
16.治:举行。
17.精神:正气。
18.何如:多少;多长。
19.雞鸣:鸡鸣时辰。
雞,“鸡”的异体字。
20.收:收殓;装殓。
21.能:到。
22.诞:欺骗。
23.易:改变;矫正。
24.咳婴:刚会笑的婴儿。
25.终日:很久。
26.以管窥天:从竹管中看天空。
喻见识小。
27.以郄视文:从缝隙中看图纹。
喻见识小。
28.曲:委曲。
29.止:语气词。
30.股:大腿。
31.眩:眼睛昏花看不清。
32.挢:翘起。
33.举:救治。
34.弃捐填沟壑:“死”的婉言。
35.服臆:气郁满胸中。
服,通“愊”,郁满。
36.涕:眼泪。
37.忽忽:泪珠滚滚貌。
医古文翻译

医古文重点句子(521出品,必为精品)1.扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。
今主君之病与之同,不出三日必间。
”居二日半,简子寤。
〔译文〕扁鹊说:“血脉正常,你们惊怪什么呢?从前秦穆公曾经如此,七天后醒了过来。
现在您主君的疾病跟秦穆公相同,不出三天必然痊愈。
”过了两天半,简子就苏醒了。
2.使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。
人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。
〔译文〕假使像圣人那样预先洞察隐微的病情,能让高明的医生及早治疗,那么疾病可以治愈,身体可以存活。
人们所担忧的,是担忧疾病多;而医生所担忧的,是担忧治病方法少。
3.即如佗言,立吐虵一枚,县车边,欲造佗。
佗尙未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。
”〔译文〕病人就按照华佗说的去做,立刻吐出一条蛇状的寄生虫,把它悬挂在车边,想去拜访华佗。
华佗还没回家,他的小孩在门前玩耍,迎面看到来客,便自言自语道:“好象遇到过我父亲,车边挂的寄生虫就是证明。
”4.佗语吴曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔。
动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。
“〔译文〕华佗告诉吴普说:“人的身体要得到运动,只是不应当使身体疲惫罢了。
活动后水谷精气得以消化,血脉能够畅通,疾病就不会产生,比如门轴不会腐烂就是这个道理。
5.即慨然曰:“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也。
”乃焚弃向所习举子业,一于医致力焉。
〔译文〕(朱丹溪)便慨然地说:“读书人能精通一门技艺,用来推行由己而及于众人的仁爱,即使在当世没有出仕,也像做官一样了。
”于是全部毁弃原先所学的科举学业,专心在医学方面尽力。
6.左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。
若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉?〔译文〕左丘明曾说:“仁德之人的教诲,它的益处真大呀!”确实如此啊。
像丹溪翁这样的人,大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友,又怎能因是医生而轻视他呢?7.医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。
医古文翻译

医古文重点句子(521出品,必为精品)1.扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。
今主君之病与之同,不出三日必间。
”居二日半,简子寤。
〔译文〕扁鹊说:“血脉正常,你们惊怪什么呢?从前秦穆公曾经如此,七天后醒了过来。
现在您主君的疾病跟秦穆公相同,不出三天必然痊愈。
”过了两天半,简子就苏醒了。
2.使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。
人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。
〔译文〕假使像圣人那样预先洞察隐微的病情,能让高明的医生及早治疗,那么疾病可以治愈,身体可以存活。
人们所担忧的,是担忧疾病多;而医生所担忧的,是担忧治病方法少。
3.即如佗言,立吐虵一枚,县车边,欲造佗。
佗尙未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。
”〔译文〕病人就按照华佗说的去做,立刻吐出一条蛇状的寄生虫,把它悬挂在车边,想去拜访华佗。
华佗还没回家,他的小孩在门前玩耍,迎面看到来客,便自言自语道:“好象遇到过我父亲,车边挂的寄生虫就是证明。
”4.佗语吴曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔。
动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。
“〔译文〕华佗告诉吴普说:“人的身体要得到运动,只是不应当使身体疲惫罢了。
活动后水谷精气得以消化,血脉能够畅通,疾病就不会产生,比如门轴不会腐烂就是这个道理。
5.即慨然曰:“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也。
”乃焚弃向所习举子业,一于医致力焉。
〔译文〕(朱丹溪)便慨然地说:“读书人能精通一门技艺,用来推行由己而及于众人的仁爱,即使在当世没有出仕,也像做官一样了。
”于是全部毁弃原先所学的科举学业,专心在医学方面尽力。
6.左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。
若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉?〔译文〕左丘明曾说:“仁德之人的教诲,它的益处真大呀!”确实如此啊。
像丹溪翁这样的人,大概就是古代所说的正直、诚信、博学多闻的良师益友,又怎能因是医生而轻视他呢?7.医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。
医古文重点归纳

医古文重点归纳扁鹊传(《史记》)P411.国中治穰过于众事。
(穰,通“禳”,祛除邪恶的祭祀)2.故暴蹷而死。
(蹷,通“厥”,昏厥。
)3.治病不以汤液醴灑。
(灑,通“酾”,过滤的酒)4.案扤毒熨。
(案,通“按”,按摩)5.诀脉结筋。
(诀,通“决”,疏通。
)6.揲荒爪幕。
(荒,通“肓”,膏肓;幕,通“膜”,横膈膜。
)7.嘘唏服臆。
(服,通“愊”,郁满。
)8.使良医得蚤从事。
(蚤,通“早”,及早。
)9.臣是以无请也。
(无,通:“毋”,不。
)10.自知伎不如扁鹊也。
(伎,通“技”,技术。
)1.揲荒爪幕。
(爪,同“抓”,疏理。
)2.以郄视文。
(文,同“纹”。
花纹)3.长终而不得反。
(反,同“返”,返回)4.厉针砥石。
(厉,同“砺”,磨刀石。
此作动词,磨)5.八减之齐。
(齐,同“剂”,药剂。
)6.病应见于大表。
(见,同“现”,显现。
)7.五脏之输。
(输,同“腧”,腧穴。
)1.瞚——瞬 2.——睫1.少时:年轻时。
2.过:到;来到。
3.奇:认为……不寻常。
4.谨:敬词。
恭敬地。
5.遇:接待。
6.閒:秘密地;悄悄地。
7.敬诺:恭敬地答应。
8.上池之水:未沾到地面的水。
9.殆:大概。
10.垣:墙。
11.特:只是。
12.或:有时。
13.治:正常。
14.而:你们。
15.閒:病愈。
16.治:举行。
17.精神:正气。
18.何如:多少;多长。
19.雞鸣:鸡鸣时辰。
雞,“鸡”的异体字。
20.收:收殓;装殓。
21.能:到。
22.诞:欺骗。
23.易:改变;矫正。
24.咳婴:刚会笑的婴儿。
25.终日:很久。
26.以管窥天:从竹管中看天空。
喻见识小。
27.以郄视文:从缝隙中看图纹。
喻见识小。
28.曲:委曲。
29.止:语气词。
30.股:大腿。
31.眩:眼睛昏花看不清。
32.挢:翘起。
33.举:救治。
34.弃捐填沟壑:“死”的婉言。
35.服臆:气郁满胸中。
服,通“愊”,郁满。
36.涕:眼泪。
37.忽忽:泪珠滚滚貌。
38.厉针砥石:研磨针石。
中医医古文繁体字

Hale Waihona Puke 01.構构51.鬱郁52.隻只53.憲宪54.叢丛55.雜杂56.僅仅 57.嚇吓58.壘垒59.晝昼60.歷历61.竄窜62.膽胆63.遞递 64.點点65.對对66.嚴严67.奪夺68.爾尔69.臺台70.礬矾 71.豐丰72.膚肤73.穀谷74.關关75.觸触76.達达77.濕湿 78.護护79.劃划80.膠胶81.撓挠82.業业83.薦荐84.薑姜 85.塵尘86.盡尽87.舊旧88.劇剧89.懼惧90.臘腊91.憐怜 92.灑洒93.癢痒94.滅灭95.畝亩96.惱恼97.竊窃98.鑰钥 99.殼壳100.瓊琼
01.
獻献02.竅窍03.響响04.厭厌05.簽签06.憂忧07.撲扑 08.礙碍09.備备10.邊边11.燦灿12.劑剂13.遷迁14.擺摆 15.闆板16.蓋盖17.嘗尝18.彙汇19.癤疖20.變变21.標标 22.濱滨23.潑泼24.竈灶25.纔才26.瘡疮27.懺忏28.適适 29.徹彻30.爛烂31.遲迟32.熾炽33.籌筹34.醜丑35.傳传 36.廟庙37.亂乱38.鬥斗39.層层40.癱瘫41.歸归42.擊击 43.壞坏44.塊块45.夥伙46.獲获47.確确48.觀观49.態态
医古文词汇
《扁鹊传》1.国中治 穰过于众事。
(通:禳, 祛除邪恶的祭祀 ) 2.故暴 蹷而死。
(通 : 厥,昏厥。
) 3.治病不以汤液醴灑。
(通 :酾,过滤的酒)4案 扤毒熨。
(通 : 按摩)5诀 脉结筋。
(通 : 疏通。
)6. 揲 荒爪幕 。
(通 : 肓 , 膏肓;通 : 膜 , 横膈. 7嘘唏 服臆。
(通 :郁满。
) 8.使良医得 蚤从事。
(通 :早 ,及早。
) 9.臣是以 无 请也。
(通: 毋,不。
) 10.自知 伎不如扁鹊也。
(通 : 技,技术。
)华佗传》1 .昕 卒 头眩堕车。
(通 : 猝 ,突然。
) 2. 下 利 先常啼。
(通 : 痢 ,泄泻。
) 3.故当死。
(通:固 ,一定。
) 4.何忍无急 去药。
(通 : 弆 ,储藏。
)5. 考 竟佗。
(通: 拷,拷打。
)《养生论》1. 较而论之 。
(通: 皎 ,明白地。
)2.嚣然思食。
(通 : 枵,空虚。
) 3. 颈处 险而瘿。
(通 : 岩,山区。
)4. 芬之使香而无使 延 哉?(通 : 脠 ,腥味。
)5. 攻之者非一 涂 。
(通 : 途 ,途径。
)6. 思虑 销其精神。
(通 : 消 ,减少。
)7. 是由桓侯抱将死之疾。
(通 : 犹,好比。
)8. 志以厌衰。
(通 : 已,已经。
)9. 薰辛害目。
(通 : 荤。
)《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。
( 通: 猝,突然。
)2. 而方震 栗。
(通 : 慄,战慄,发抖。
)3. 撰用《素问》……。
(通:选,选取。
)4. 并 平脉辨证。
(通 : 辨,辨治。
)5. 经络府 俞 。
(通 : 腧,腧穴。
)《黄帝内经素问注》序1. 而云世 阙。
(通:缺,缺失。
)2. 大济蒸人。
(通:烝,众多。
)《串雅》序 《扁鹊传》1.揲荒 爪 幕。
(同“ 抓”,疏理。
) 2.以郄视 文 。
(同“ 纹”。
花纹) 3.长终而不得 反 。
(同“ 返 ”,返回) 4.厉针砥石. (同“砺”,磨刀石.此作动词 ,磨) 5.八减之 齐 。
医古文
《扁鹊传》1.少时:年轻的时候2.奇(之):以…为奇,意动用法3.谨(遇):恭敬4.遇(之):接待5.閒(与):与“私”同义,私下6.(传)与:给7.(与)公:代词,你8.毋(泄):不要9.上池之水:未沾到地面的水10.悉(取):全、都11.殆(非人):大概12.以(其言):按照13.垣(一方):矮墙14.一(方):副词,乃、竟15.或(在齐):有时16.当(晋召公时):值、正当17.专(国事):独揽18.皆(惧):感到恐惧19.(血脉)治:正常20.而(何怪):代词,你21.(必)閒:病愈22.居(二日半):到23.(治)穰:通“禳”,除过消灾的祭祀24.(暴)蹷:通“厥”,气逆上而晕眩倒地25.何如:什么26.收(乎):殓葬27.(未)能:及28.(未)尝:曾经29.生(之):使…活使动用法30.得无:莫不是。
得无…乎,莫不是…吧31.诞(之):欺骗32.(诞)之:代词。
我33.因(五藏之输):依循34.(之)输:同“腧”,腧穴35.诀(脉):通“决”,疏导36.搦(脑髓):按摩37.(揲)荒:通“盲”,膏肓。
揲,持38.爪(幕):用指甲掐39.(爪)幕:通“膜”,膈膜40.湔浣:洗涤41.漱涤:洗涤42.易(形):矫正43.曾(不可以):竟然44.咳(婴):小儿笑声45.终日;良久46.以管窥天:用竹管窥天47.(以)郄:空隙。
郄,“郤”的异体字;郤,通“隙”,空隙48.(视)文:同“纹”,图纹49.写(形):审察50.见(于):显现51.(不)瞚:同“瞬”,眨眼52.挢(然):举起53.窃(闻):私下54.弃捐填沟壑:“死”的婉言55.(不得)反:通“返”56.(未)卒:完57.因(唏嘘):于是58.服臆:心气郁结59.(流)涕:眼泪60.(长)潸:眼泪61.忽忽:忧伤62.厉(针):同“砺”,研磨63.(以)取:选择64.更(熨):更替65.更(适):又,再66.但(服汤):只67.(复)故:原样68.客(之):把…当做客人69.腠理:肌表70.寡人:古代君主的自称71.左右:君主两旁的侍从72.好(利):喜好73.(退)走:逃跑74.(问其)故:原因75.司命:古代传说中掌管生命的神76.(体)病:患疾病77.(逃)去:走、离开78.使(圣人):假使79.(得)蚤:及早80.可(己):治愈81.(所)病:担忧82.(不能)适:调适83.阴阳:阴阳84.(阴阳)并:偏聚85.(形)羸:身体瘦弱86.重(难治):很87.贵(妇人):以…为尊88.带下医:妇科医生89.伎(不如):医技90.由(扁鹊):遵循《华佗传》1.(数)经:儒家经典著作2.举(孝廉):推举3.孝廉:汉代选举人才的科目4.(黄琬)辟:征召5.(不)就:依从6.养性:养生7.(年)且:将近8.节度:指服药方法和注意事项9.辄(愈):就10.(七八)壮:量词,一灸为一壮11.应(除):立即12.(某)许:处所,此指部位13.行(差):即,将要14.(行)差:病愈15.刳(割):剖开16.(便)饮:喝17.须臾:一会儿18.无所:没有地方19.膏(摩):药膏20.视(脉):诊察21.下(之):使…下,使动用法22.苦(四支烦):患23.(四)支:同“肢”,肢体24.(不)汗:出汗25.(而)绝:死去26.(共)正:居住27.或(难其异):有人28.难(其异):质问29.(宜)殊:不同30.(并)起:病愈31.自如常:像原来一样32.卒(头眩):通“猝”,突然33.(扶)将:把34.中宿:半夜35.诣(佗):到…去36.劳事:房劳之事37.御内:房劳之事38.省(之):探望39.交接:房劳之事40.(中)间:间隔41.一(如):完全42.胃管:中脘穴43.(胃管)讫:结束44.(不)得:中45.中(肝):刺中46.甘(减):一天天地47.怀躯:怀胎48.(故)令:使49.不时:不及时50.之(厕):到、往51.虿(螫=螯):蝎类毒虫52.螫(其手):刺53.无赖:无奈54.温汤:汤药55.渍(手):浸、泡56.卒(可):很快57.数(为):屡次58.煖(之):暖,加热59.除名:除去名籍,取消原有身份60.有顷:一会儿61.(已)结:深结62.促(去):速63.(五日)卒:死64.应时:立刻65.(所)刻:预计、限定66.病(咽塞):患病67.车(载):用车68.语(之):告诉69.向来:刚才70.(卖)饼:面食71.(蒜)齑:蒜汁72.(大)酢:醋73.县(车边):悬挂74.造(佗):往75.逆(见):迎面76.(我)公:代指华佗77.(车边)病:寄生虫78.无何:不久79.(留)书:书信80.属(使):嘱咐81.嗔恚:愤怒82.不快:有病83.(寿)俱:全部84.不足:不值得85.故(自):还要86.痛痒:义偏于“痛”87.寻(差):随即、不久88.竟(死):终于89.脉(之):诊脉90.斯须:一会儿91.食顷:吃一顿饭的时间92.(三升)许:左右93.左右:两旁94.(针)鬲:同“膈”,膈腧穴95.伤娠:小产96.案(脉):依据97.(妇)稍:逐渐98.小(差):略微、稍微99.多(脊痛):常常100.(长)可:大约101.见(业):立102.笃重:同义词,同指重103.(此)近:大概104.当(得):方才、刚刚105.暂(还):短暂106.累(书):屡次107.书(呼):写信108.敕(郡县):命令109.犹(不):还、还是110.信(病):确实111.(四十)斛:十斗112.收(送):拘捕113.考验:审讯验实114.首服:同“首伏”,犹言坦白,供认伏罪115.(实)工:高明116.(所)县:维系117.含宥:宽恕118.考竟:刑讯致死119.养(吾病):此指故意拖延,不予根治120.病困:病危121.散(两钱):药物的剂型,药末122.(两)钱:指钱匕,古代量取药末的器具123.将(爱):调养124.故(当死):必定125.卿(今):你,对人表示亲热的称呼126.去(药):藏127.已(故):随后128.(适)值:赶上、遇到129.见(收):被130.全(济):保全131.劳动:活动132.(使)极:疲惫133.(五)禽:鸟兽总称134.沾濡:沾湿湿润135.因(上):就136.善(针术):擅长137.凡(医):凡是138.(皆)瘳:治愈139.(为)率:比例140.轻(体):使身体轻便141.处所:处处142.云:文末语气词《丹溪翁传》1.讳(震亨):指已故尊长的名2.日记:一天的记忆量3.(千)言:言语4.治(经):研究5.(拜)焉:拜谒6.(起)之:代词,指疾病7.向(所习):以前8.一(于医):专一9.时方:当时10.鲜(克):少11.(鲜)克:能12.治(装):整理13.叩(之):叩问14.寺人:宫中近侍15.旁(通):广泛16.褊(甚):谓心胸狭窄17.(愈)笃:诚恳18.北面:面向北19.敷扬:传播宣扬,陈述并加以阐发20.一(断):完全21.涣焉:消散貌22.末(疾):四肢23.良(验):的确24.声闻:声誉、名声25.消息:斟酌26.寻(其):探求27.指归:主旨28.辐凑:亦作“辐辏”,聚集29.凡几:共计多少30.(得)诸:之于31.班班:明显貌32.(无)伦:次序33.盖(得之):大概34.(酒且)内:谓行房事35.治(入参膏):配制36.促(灸):急忙37.内观:内视38.辟如:通“譬”,辟如39.大吐:使…吐得厉害40.衣裾:衣襟41.皮工:制革工匠42.皱(其皮):使…皱43.少选:一会儿44.恻然:同情、怜悯45.庶几:或许46.靡(所):没有47.靳靳:固执、拘泥的样子48.卒(与):终究49.声随影附:形影不离50.亹亹:勤奋不倦貌51.春秋:年岁、年事52.(乃)徇:顺从53.节宣:此指饮食起居54.(不)友:结交55.拂(衣):愤怒56.(去)就:亲近57.(将)浼:玷污58.卓卓:超群不凡貌59.庶(使):希望60.蓍龟:蓍草与龟甲,古代占卜用具61.利害:义偏于”害“,祸害62.源委:指水的发源与归宿63.毓(神):养育64.一(语):或65.不暇:来不及66.(利)溥:广大67.信(矣):确实68.(直)谅:诚实可信69.少(之):轻视《汉书·艺文志》序及方技略1.(仲尼)没:同“殁”,死亡2.从衡:合纵连横,从同“纵”,衡同“横”3.患(之):忧虑4.燔(灭):焚烧、烧毁5.迄(孝武帝):到6.书(缺):文字7.简(脱):书简8.朕(甚闵):古代君主对自己的自称9.闵(焉):同“悯”。
医古文
2.医之不朽者也。(定语后置。定语:不朽者。)
3.不知艺即道之有形者.(定语后置.定语:有形者)
4.虑此外必有异案良方,可以拯人、可以寿世者.(定语后置。定语:可以拯人、可以寿世者。)
《医案四则》
1.谓宜去其旧而新是图。(宾语前置。宾语:新)即去旧图新。意为除去积滞而后才图求生复正气。是:宾语前置的标志。
2.俞穴流注。(通:腧。)
《医案四则》
1.乃以衽席及荐阙其中。(通“缺”,使„空缺)
2.而我顾投以参,术,陈皮,芍药十余贴。(通:帖.)二、古今字
《扁鹊传》
1.揲荒爪幕。(同“抓”,疏理。)2.以郄视文。(同“纹”。花纹)3.长终而不得反。(同“返”,返回)4.厉针砥石.(同“砺”,磨刀石.此作动词,磨)5.八减之齐。(同“剂”,药剂。)6.病应见于大表。(同“现”,显现。)7.五脏之输。(同“腧”,腧穴。)《华佗传》
3.颈处险而瘿。(通:岩,山区。)
4.芬之使香而无使延哉?(通:脠,腥味。)
5.攻之者非一涂。(通:途,途径。)
6.思虑销其精神。(通:消,减少。)
7.是由桓侯抱将死之疾。(通:犹,好比。)
8.志以厌衰。(通:已,已经。)
9.薰辛害目。(通:荤。)
《伤寒论》序
1.卒然遭邪风之气。(通:猝,突然。)
2.而方震栗。(通:慄,战慄,发抖。)
阿从其言,寿百余岁。(听从)
所苦正同。(指示代词,„„的病)
长可尺所。(左右)
使人手摸知所在。(„„的地方)
《养生论》
愧情一集,涣然流离。(一旦)
田、种一也。(一样)
一于医致力焉。(专心)《丹溪翁传》
与人交,一以三纲五常为去就.(完全)《丹溪翁
医古文
一、翻译题1、战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。
至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。
2、医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。
3、经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。
4、传曰:“先王之作乐,所以节百事也”乐而有节,则和平寿考。
及迷者弗顾,以生疾而殒性命。
5、但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。
皮之不存,毛将安附焉?6、厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。
痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉?7、观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。
省病问疾,务在口给;相对斯须,便处汤药。
8、蛰穴栖巢,感物之情盖寡;范金揉木,逐欲之道方滋。
而五味或爽,时昧甘辛之节;六气斯沴,易愆寒燠之宜。
9、大庇苍生,普济黔首。
功侔造化,恩迈财成。
日用不知,于今是赖。
10、梁陶宏景雅好摄生,研精药术。
以为《本草经》者,神农之所作,不刊之书也。
惜其年代浸远,简编残蠹,与桐、雷众记,颇或踳驳。
11、洎周之王,亦有冢卿,格于医道,掌其政令,聚毒药以供其事焉,岁终稽考而制其食,十全为上,失四下之。
12、然而载祀绵远,简编亏替,所详者虽广,所略者或深。
讨简则功倍力烦,取捨则论甘忌苦。
永言笔削,未暇尸之。
13各擅风流,递相矛盾。
或篇目重杂,或商较繁芜。
今并味精英,钤其要玅,俾夜作昼,经之营之。
14、夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。
15、咸日新其用,大济蒸人,华叶递荣,声实相副。
盖教之著矣,亦天之假也。
16、冰弱龄慕道,夙好养生,幸遇真经,式为龟镜。
而世本纰缪,篇目重叠,前后不伦,文义悬隔,施行不易,披会亦难。
岁月既淹,袭以成弊。
17、庶厥昭彰圣旨,敷畅玄言,有如列宿高悬,奎张不乱,深泉净滢,鳞介咸分。
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丹溪翁传五
原文翻译:
論曰:昔漢嚴君平①,博學無不通,賣卜成都。
人有邪惡非正之問,则依蓍龜爲陳其利害②.與人子言,依於孝;與人弟言,依於順;與人臣言,依於忠。
史稱其風聲氣節③,足以激貪而厲俗④翁在婺得道學之源委⑤,而混迹於醫⑥或以醫來見者,未嘗不以葆精毓神開其心⑦至於一語一默,一出一處,凡有關於倫理者⑧,尤諄諄訓誨,使人奮迅感慨激厲之不暇⑨左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。
若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友四,又可以醫師少之哉?
注释:
①嚴君平:名遵,西汉蜀郡(今四川成都)人。
②蓍龜:蓍草和龟甲。
利害:义偏于“害”。
危害。
③風聲:风度声望。
氣節:志气品节。
④激貪:使贪婪的人感动。
激,使…感动,使动用法。
厲俗:使风俗得到劝勉。
厉,通“励”,使……劝勉,使动用法。
5道學:即宋元理学。
源委:本末。
6混迹:犹“置身”。
7葆精毓(yu育)神:保全精气养育神气。
葆,通“保”,保全。
毓,养育。
開:开导;启发。
⑧倫理:人伦大理。
⑨激厲:即“激励”。
激动勉励。
厉,通“励”,勉励。
⑩仁人之言,其利溥(pu普)哉:有仁德的人的话,它的益处真大啊!溥,广大。
①直:正直。
諒:诚信
12少:轻视。
用如动词。
翻译:
评论说:从前汉朝的严君平,博学没有什么不精通,在成都街头卖卜。
人们ト问邪恶不正当的事情,就根据蓍草龟甲给他们陈述其中的危害。
跟做儿子的人讲,依据于孝行;跟做弟子的人讲,依据于顺从;跟做臣子的人讲,依据于忠心。
史书上称赞他的风度声望志气品节,能够使贪婪之人感动,使风俗得到劝勉丹溪翁在婺州许文懿处学到理学的本末,而隐迹在医学界。
有因医事来求见的人,总是用保全精气养育神气来开导他们的思想。
至于或语或默,或出或处,凡是有关伦理道德的,更加几次三番地教导,使人精神奋发、感情激越、激动自勉也来不及。
左丘明说:“有仁德的人的话,它的益处真大啊!”这是确实的。
象丹溪翁这样的人,大概是古代所说的正直、诚信、博学的有益的朋友,又能因医师而轻视他吗?。