高三语文专题复习训练(新课标-江西)：论述类、实用类文本阅读26
2023届江西省部分地区高三4月语文试卷分类汇编：论述类文本阅读(含答案)
论述类文本阅读江西省上饶市2023届高考二模语文试卷（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
1921《阿Q正传》在北京《晨报附刊》分章连载。
当时主编《小说月报》的沈雁冰说：阿Q这人，要在现社会中去实指出来，是办不到的；但是我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟。
“总觉得阿Q这人很是面熟”一语，道出了阿Q令人产生精神反思的深刻意义。
冯友兰先生在《中国哲学史新编》一书的绪论中说：哲学是人类精神的反思。
所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。
《阿Q正传》是鲁迅精神反思的全面结晶。
鲁迅不仅反思自己，而且希望通过阿Q这个艺术典型唤起中国人的精神反思。
几千年来，精神胜利法这种精神现象在中国是很突出的。
明末清初，利玛窦、南怀仁等传教士携“西学”来华，中国知识分子便喜欢以一种“老子化胡”式的想象来理解“西学”，以保持对“中学”的自信。
譬如黄宗羲曾说，“勾股之术，乃周公商高之遗，而后人失之，使西人得以窃其传”。
这种唯我独尊、鄙夷四方的观念在中国人头脑中充斥了几千年，降至近代，鸦片战争一声炮响，帝国主义列强用大炮打开了中国的大门。
然而在致命的打击面前，中国封建统治阶级却拒绝正视现实，承认失败，以总结教训，重振国风，反而文过饰非，“用瞒和骗，造出奇妙的逃路来”，靠虚假的精神胜利来麻醉自己和国民的灵魂。
于是，精神胜利法就成为近代中国一个普遍的精神现象。
因此，对中国人来说，至关重要的就是需有人来大喝一声，使之猛醒，实现精神的自觉。
鲁迅所扮演的历史角色，正是这一重任的承担者。
塞万提斯通过堂吉诃德这一不朽形象表现了人类容易脱离客观物质世界的发展变化、陷入主观主义误区的普遍弱点。
鲁迅则通过阿Q这一活生生的艺术形象，表现了当时中国的一种昏聩颟顸、自欺欺人的精神现象，同时也反映了人类易于逃避现实、退入内心、寻求精神胜利的精神机制。
《阿Q正传》可以说是哲学小说。
阿Q是一位与世界文学中堂·吉诃德、哈姆雷特等典型形象相通的着重表现人类精神机制的特异型的艺术典型，可以简称为“精神典型”。
江西省南昌市2024-2025学年度高三语文第一轮复习训练题(三)(含答案 )
2024——2025学年度南昌市高三第一轮复习训练题语文(三)（信息类文本阅读）一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ“重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量?——人类学家项飙访谈（节录）康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。
当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。
原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。
但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。
当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。
对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。
这种心态是“时间的暴政”造成的。
在这样的场景下，我提到“附近的消失”。
“附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。
比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。
这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。
但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。
这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。
在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。
【高考复习方案(江西省专用)】高考语文二轮复习精品课件专题八 论述类、实用类文本阅读
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专题八 论述类、实用类文本阅读
真 题 体 验
病毒有修复4000种人类混乱基因的特殊能力。把准确 的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有 缺陷的细胞，这是修复这些细胞最好的方法。这种基因疗 法还可能用来修复癌细胞的DNA。 (选自《在岩石上漂浮》，有删改)
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专题八 论述类、实用类文本阅读
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考情实录
3．阅读篇幅一般在一千字左右，考查角度比较稳定， 主要集中在理解和分析综合两种能力上，三道试题主要涉 及理解文中重要概念的含义、分析概括文章内容和作者观 点态度等方面。另外，做题时一定要注意题干要求是选择 “正确(或恰当)的一项”还是“不正确(或不恰当)的一 项”，形成良好的做题习惯。 2014年高考，论述类、实用类文本阅读命题样式稳定， 应以2013年考查的题型为训练重点。备考时要逐一落实对 设错类型的认知，如以偏概全、无中生有、强加因果、偷 换概念、断章取义、张冠李戴、混淆范围等等，只有掌握 了这些设题陷阱，才能顺利判断出选项的正误。
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专题八 论述类、实用类文本阅读
真 题 体 验
必须刚好依附在细胞膜的“接收器”的位置。即使在理想 的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一 次能使它们正确地连接。这就可以解释为什么通常的病毒 只对特定的细胞起作用。狂犬病和感冒则是最明显的例外， 它们能感染的范围极广。 一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入 细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病 毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。 当病毒进入细胞，它就开始回复成它自己了。要理解 它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。 核酸存在于每个活的细胞和病毒中。它们有两种基本 种类——DNA和RNA。DNA构成基因组合。这意味着一个
高考语文一轮总复习测评卷—论述类文本阅读(江西省新课标) .doc
2011年高考语文一轮总复习测评卷—论述类文本阅读（江西省新课标）【说明】本试卷共39分，考试时间45分钟。
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分，每小题3分)正视“人肉搜索”的双重效应当下的互联网世界，“人肉搜索引擎”正成一大热词。
古时江湖悬赏，各路高手追拿逃犯，此犯便被唤作“人肉”。
而对于“人肉搜索引擎”，网络版“百度百科”这样解释：利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人挤人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为“一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。
“人肉搜索”几乎成了网络侦探，在巴黎抢夺金晶火炬者，众网民搜之；四川范老师震中落跑，众网民搜之；“辽宁女”哀悼日辱骂灾民，众网民搜之……一个帖子，好比寻人启事，发动万千网友，终将此人找到。
于是，当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下，无可遁逃地承受众目睽睽下的评说甚至讨伐。
有人说，“人肉搜索”体现了一种彻底的信息民主，网上人人平等，人人参与，信息共享。
何况网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎也代表着一种道义力量。
由于网络是个隐身世界，留在网上的恶言恶行往往找不到责任人，“人肉搜索”的出现，对自认为可以胡言乱语发泄一气扬长而去者形成了一种约束和威慑。
最典型者莫过于“周老虎”事件，假虎照甫出江湖，便有眼里揉不下沙子的网友质疑，许多人从各自的专业角度提出有根有据的论点并互相印证，自发形成一股网络舆论，“周老虎”徒留笑柄。
“人肉搜索”的出现，对“网上没有人知道你是一条狗”这句老话构成了挑战。
不过，“人肉搜索”的善良初衷，未必就一定能达到维护道义的目的，尤其是在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断，进而不顾对方的隐私权利，将其姓名、电话、单位、身份证号码等一一公布，这就有侵犯公民权益之嫌。
比如，最近一名网名叫“Die豹”的重庆女大学生在网上发表了“地震很舒坦”的言论，并被“人肉搜索”找出其真实的相片、姓名，所以不得不休学以避压力，这就引发了人们对于新的网络暴力形式的担忧。
江西省2023届高三下学期二轮复习验收考试语文试卷含答案
2023届高三模拟测试（第二次）语文（答案在最后）本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
20世纪是我国学术发展成果丰硕的时期，沈从文先生深耕物质文化史研究领域，对中国古代的服饰、丝绸、染织、瓷器、家具等物质文化史专题都有所建树，《中国古代服饰研究》一书是其代表作之一。
它尤其注重寻找文物背后的文化与史实，揭示服饰和穿着者背后的故事及其所蕴含的社会历史信息，进而探寻历史发展规律以及社会存在和社会意识的关系。
沈从文首先在博物馆开展了系统的调查研究。
就算是在北京数九寒天、滴水成冰却没有增暖设备的艰苦条件下，沈从文硬是“转了十年”。
其间他研究过的丝绸、铜器、玉器、瓷器、绘画等诸类文物数不胜数，由此大体掌握了这些文物的基本特征和变化发展规律。
随后，他又在不同类别文物研究过程中，对社会历史发展规律进行观察、总结、提炼。
沈从文在研究商代服饰时，发现安阳殷墟墓出土人形雕像“辑录了较多用不同材料反映不同衣着体型的商代人形”，“这些人形，不仅反映商王朝不同阶层，可能还包括有甲骨文中常提到的征伐所及，当时与商王朝对立各部族”。
他注意到，在殷商时期，殷王朝“主要征伐的对象有两个，即西南的戎羌和东南的淮夷。
至于荆蛮成为征伐对象，时间似较后。
这些在玉、石、铜上的人物形状，可能有一部分正是各个敌对而又强有力的西羌和东夷人形象。
特别是铜器上的卷发人形，必有寓意，不会是偶然出现的”。
他通过对稍早时期商代人形雕像服装的研究，不仅搞清楚了当时服饰的阶层信息，同时也加深了对商代社会历史环境状况和早期民族分布的了解，而且还令之前的推断更加真实可信，可谓以小见大。
古代社会中治史者世代延续，史籍文献内容虽然比较多，但是大多都并未从当时历史环境角度对服饰名物进行记述，其记载带有一定的简单性和片面性。
面对这类问题，沈从文坚持细致研究，去伪存真，得出结论。
(江西专用)(新课标)高三语文二轮专题复习训练26语言基础知识+论述类、实用类文本阅读
（江西专用)(新课标)高三语文二轮专题复习训练26语言基础知识＋论述类、实用类文本阅读(江西专用)（新课标）高三语文二轮专题复习训练26语言基础知识＋论述类、实用类文本阅读一、语言基础知识（18分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是( )A．光纤．（xiān)皈．依（guī)称．心如意(chèn) 车载．斗量(z i）B．拓．本（t) 粗犷．(guǎng)挑拨离间．（jiān）洞见症．结（zhēng)C．雾霾．（m i) 否．认(fǎo）锃．光瓦亮（zèng) 长吁．短叹(xū）D．佣．金(yòng) 靓．妆（jìng）拈．花惹草(zhān) 咬文嚼．字（ji o）2．下列词语中,没有错别字的一组是( ）A．嬉闹股份制劳燕分飞骨鲠在喉B．编纂笔杆子各行其是竭泽而鱼C．狂躁白内障前倨后躬唉声叹气D．赝品摄相机要言不烦磕磕绊绊3．依次填入下列句子横线上的词语,最恰当的一组是（)①作为“梅兰竹菊〞四君子之首，梅为历代文人雅士所________.②中国独特的建筑体系分布到很广大的地区。
这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，________同属于一个体系，________大同小异,如弟兄之间同属于一家的关系。
③马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是________。
A．喜爱或是或是浮光掠影B．钟爱不仅而且浅尝辄止C．钟爱或是或是浅尝辄止D．喜爱不仅而且浮光掠影4．下列各句中，标点符号使用无误的一项是( )A．季羡林先生曾说：“如果翻译的是不需要的垃圾，翻译再多有什么意义？至于‘翻译强国'的标准是什么、怎么定、谁来评？都说不准.〞B．环境保护部部长周生贤表示，要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资〞行业（高污染、高能耗、资源消耗型），集中开展钢铁、涉砷行业专项检查，巩固饮用水源保护区集中整治成果。
2023届江西省高三教学质量检测语文试题含解析
阅读下面的文字，完成下面小题。 在五千年文明发展史中，无论是朝代更迭还是社会动荡，中国古代村落一直是最为稳定的社会基本单 位，而且都是官方乡村组织的基本载体。 自村落出现迄于战国，一直以宗法血缘组织编制乡村。村落之内均聚族而居，一个村落由若干个家族 组成。虽然此时的村落不具备经济、政治与军事的独立性，只是生产与生活单位，但社会管理都以村落为 基本单位，赋役征发与分封赏赐也以村落为基本单位，村落一直是最为稳定的社会基本单位。 战国以来，村落功能逐渐完备，村落内部的社会结构出现了多元化，村落也成为较为独立的社会存在。 在各王朝乡村管理体系的变迁中，虽然一直以地缘行政组织编制乡村，经历了乡里制、乡村制以及都保制、 里甲制等编制方式，但每一种方式都是以村落为基本单位，作为行政体系的乡村基层组织与作为自然聚落 的村落高度重合。 秦汉时期，乡里制成为乡村组织的通制，乡里不仅实现了对绝大多数村落的覆盖，而且还构建起里与 自然村落有机统一的村落组织体系。王朝政府在进行乡里编制时虽然规定了乡里规模与户数，但在具体操 作时因村设里，多数情况下各村落均设一里。自然村落不仅未被行政组织打破，反而成为行政组织所依托 的载体。 魏晋南北朝时期，乡村组织形态虽然不断变化，但对村落的依托并未改变。至唐代，南朝的乡里制转 化为乡村制，以里正行其职。乡之下直接以村落为基层单位，设村正为一村之长。《通典》载：“在田野者 为村，别置村正一人，掌同坊正。”村正“掌同坊正”，而坊正“掌坊门管钥，督察奸非”，也即以治安 为主。村正除治安外，还作为里正的助手出现，协助里正进行乡村管理。当然，在唐代的乡村社会，里正 是乡政行使者，是县级政府的直属胥吏，权限、责任远过于村正，村正只是一个自然村落之首，具有典型 的民间色彩，但这恰恰反映了王朝政权对村落地位的重视。 随着中央王朝越来越倚重于田土之征，对人户的控制不断削弱，直接影响着乡村社会的基础。因而， 宋元时期乡村管理实施了都保制，以加强对人口的直接管理。在这一管理体系中，既以人户数量为单位编 制村落，又依原有村落体系适当调整，两者有机统一，村落的完整性同样得以保存。 明清时期乡村管理实施了里甲制，仍然是依托村落而设。里甲制虽然明确规定一甲 10 户、一里 110 户， 但要求各地在执行中对畸零户就地消化。所销畸零户，就定在编制里甲过程中多出 110 户的户数。各地在 实际编制里甲的过程中，对于畸零户各有变通。除了一些较大的村落一村设置二里或若干里、一些较小的
(江西专用)高三语文总复习：专题11 论述类、实用类文本阅读.pdf
专题十一 论述类、实用类文本阅读 [复习建议] 本专题建议用时6课时 课时划分教 学 内 容教学方式对应课时第1课时(讲授课)明确设误类型，把握高考考向师生互动 合作探究合作探究课时25第2课时(讲授课)点拨读文技巧，锁定命题区间师生互动 合作探究合作探究课时26第3课时(讲授课)掌握解题技法，快速准确作答师生互动 合作探究合作探究课时27第4课时(习题课)模拟高考限时检测，综合提能，专题验收(一)教师批阅 查漏补缺习题讲评课时27第5课时(习题课)模拟高考限时检测，综合提能，专题验收(二)教师批阅 查漏补缺习题讲评课时28第6课时(习题课)模拟高考限时检测，综合提能，专题验收(三)教师批阅 查漏补缺习题讲评课时29 [考题试做] 阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分，每小题3分) 联觉，是指各种感觉之间的相互联系和影响，是一种感觉兼有另一种感觉的心理现象。
联觉最常见的现象是通过温度、形状、气味、声音或味道感知色彩。
比如，红、橙、黄，类似于太阳和烈火的颜色，往往引起温暖感，是一种暖色；蓝、青、紫，类似于碧空和寒水的颜色，常常引起寒冷感，是一种冷色。
前者是进色，给人向前方突出的感觉；后者是退色，给人向后方退让的感觉。
色调的浓淡也使人产生远近之感：深色调使人感到近些，浅色调让人感到远些。
联觉是一种真实稳定的感受。
最初，人们认为联觉不过是对儿时的认知记忆和联想。
也有人认为，当一个人说数字5是红色、数字6是绿色的时候，这种联觉描述是一种比喻形式。
但是，都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力。
于是，科学家们开始提出也许这种现象可以从生物学上得到解释。
有研究者认为，这种紊乱现象是由大脑中最原始的边缘系统，或者说主管情绪的大脑区域造成的异常活动。
这是一种所有人都会产生的现象，只不过一些人对此有意识。
西班牙实验心理学研究员阿莉西亚·卡列哈斯说：“建立在客观数据基础上的所有理论都认为，联觉现象是因大脑不同区域之间存在额外联系而造成的。
2023届江西省高三二模(二轮复习验收检测)语文试题(含答案解析)
2023届江西省高三二模（二轮复习验收检测）语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
能源的开发和利用既是人类文明史的重要内容之一，也是人与自然发生互动关系的一个主要方面。
历史上曾经历多次重大能源变革，每一次新能源的开发利用，都极大地促进了生产力的提高和文明的进步。
近代以来，能源的重要性与日俱增，能源丰富及能源技术领先的国家，其经济增长速度往往更快。
今天，能源更是关乎各国民生乃至国家安全的重大战略问题。
人类历史上第一次意义重大的能源进步，是对火的利用。
大约五十万年前，人类已经学会了用火。
火使人类走出了茹毛饮血的时代，增强了体质，提高了智力，人口数量随之增加，活动范围不断扩大。
通过用火来获取有机物中累积的太阳能，人类首次支配了自然力，这是人类文明史上的巨大进步。
人类历史上第二次重大能源进步是距今万年前后农业的诞生。
通过种植作物与驯养家畜，人类更有效地把太阳能转化为食物、热量和动力。
农业文明时代的燃料是薪柴，动力有人力、畜力、风力和水力等。
距今约六千年前，乌克兰大草原上的人们将马驯化为驮兽。
公元1000年左右在波斯出现了风车。
水车源自中亚和东亚，从欧亚大陆到北非，在大河溪流之畔，经常能看到水车。
化石能源的开发和利用是人类历史上第三次影响深远的能源进步。
迄今被人类开发利用的化石能源有泥炭、煤炭、石油和天然气等。
荷兰是第一个采用泥炭为主要燃料和动力的国家，由此开启了人类利用化石能源的时代。
英国藏有丰富的煤炭资源，且有很长的煤炭利用史。
在此基础上，18世纪的英国发生了近代史上最重要的能源技术革命，即高效利用煤炭的蒸汽机的发明和应用。
这一变革使英国突破了制约经济发展的能源瓶颈，实现了经济腾飞并确立了世界头号强国地位。
石油是一种比煤炭能量更高且更容易储存和输送的化石燃料。
整个20世纪，人类严重依赖石油，使石油成为决定国际事务、影响世界历史变迁的主要因素之一。
江西统编版高考语文论述类文本阅读专题练习(含答案)
江西统编版高考语文论述类文本阅读专题练习(含答案)一、论述类文本阅读1．阅读下面文字，完成下面小题。
中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外，还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。
他们以自身文化人的气质，崇尚和追求唐代诗人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。
在绘画创作中，他们以诗人的思考方式，把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯称的“文人画”。
诗人的思考方式，实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的“迁想妙得”，及后来唐代画家张璪所言的“外师造化，中得心源”的绘画理论，将表现的对象在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。
中国文人画家的这种诗人的思考方式，是大文化学养背景下成就的结果。
诗人和音乐家一样，在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言，更接近感情的本质，也更显得纯洁与透明。
中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出的“传神”的艺术理念为要求，以追求作品的出神入化为最终目的。
如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》，以两种粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象。
另外，中国文人画家又以诗人的拟人化手段将表现的对象人格化。
如明代画家徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中”。
基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中，比单纯追求形象与色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。
他们不仅追求表现对象的“实”处，还以太极中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现的形象延伸到一个更大的审美空间，达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。
如八大山人的《鱼鸭图卷》、齐白石的《雏鸡》等作品。
中国的文人画家以大文化学养背景铸就了“心旷神怡、超然物外”的冲淡平和的心态，所以在作品中容易叙述心灵的情怀。
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训练二十六[语言基础知识＋论述类、实用类文本阅读]一、语言基础知识(18分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是( )A．光纤．(xiān)皈．依(guī)称．心如意(chèn) 车载．斗量(z i)B．拓．本(t) 粗犷．(guǎng)挑拨离间．(jiān) 洞见症．结(zhēng)C．雾霾．(m i) 否．认(fǎo)锃．光瓦亮(zèng) 长吁．短叹(xū)D．佣．金(yòng) 靓．妆(jìng)拈．花惹草(zhān) 咬文嚼．字(ji o)2．下列词语中，没有错别字的一组是( )A．嬉闹股份制劳燕分飞骨鲠在喉B．编纂笔杆子各行其是竭泽而鱼C．狂躁白内障前倨后躬唉声叹气D．赝品摄相机要言不烦磕磕绊绊3．依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一组是( )①作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所________。
②中国独特的建筑体系分布到很广大的地区。
这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，________同属于一个体系，________大同小异，如弟兄之间同属于一家的关系。
③马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是________。
A．喜爱或是或是浮光掠影B．钟爱不仅而且浅尝辄止C．钟爱或是或是浅尝辄止D．喜爱不仅而且浮光掠影4．下列各句中，标点符号使用无误的一项是( )A．季羡林先生曾说：“如果翻译的是不需要的垃圾，翻译再多有什么意义？至于‘翻译强国’的标准是什么、怎么定、谁来评？都说不准。
”B．环境保护部部长周生贤表示，要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资”行业(高污染、高能耗、资源消耗型)，集中开展钢铁、涉砷行业专项检查，巩固饮用水源保护区集中整治成果。
C．细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。
D．“春季高考也玩穿越！”2012的春季高考作文以《回到……》为题，对此，走出考场的考生们互相交流心得：回到童年，回到过去，回到激情燃烧的岁月……5．下列各句中，没有语病且句意明确的一项是( )A．1969年的某天，有一只野猫闯进了日本漫画家藤子不二雄的家里，画家忙里偷闲为这只野猫抓掉跳蚤，而正是这场经历，他灵感一闪，画出了一只“机器猫”。
B．一个由各行业年轻人组成的民间义工组织，在汶川特大地震发生后，招募3000多名义工和数十辆车，执行了1.8万多人次的志愿服务，转运物资3万多吨。
C．在10月26日上午，北京市公安局为一批因奥运会安保工作而推迟婚期的青年民警举行了一次盛大的集体婚礼，208对新人在国家体育场“鸟巢”旁缘定终身。
D．民族唱法一贯强调唱曲要唱情，所以即便一首歌的歌词写得很精彩，且唱出来的情感与歌曲的词意背道而驰，就不但感动不了人，反而会使听众觉得索然无味。
6．下列关于名著的说明，不正确的一项是( )A．关羽败走麦城被杀后，刘备悲愤不已，举大军伐吴，誓要“踏平东吴”，不料被东吴的陆逊“火烧连营七百里”。
逃往白帝城后，刘备忧郁成疾，性命危在旦夕。
于是，刘备召集大臣吩咐后事，将太子刘禅托付给了诸葛亮。
这就是《三国演义》中“白帝城托孤”的故事。
(《三国演义》) B．有一天，林黛玉敲怡红院的门找贾宝玉，袭人误以为是丫头，便拒绝开门。
黛玉受到严重挫伤，那一夜，她“倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了”。
第二天，她看见落花满地，便触景生情地写出了那篇有名的《芙蓉女儿诔》。
(《红楼梦》)C．觉慧因参加学生运动被囚禁在家，闲逛时在梅林里碰见了奉太太之命来摘梅花的鸣凤，觉慧告诉鸣凤，将来一定要娶她。
鸣凤凄然地说，她害怕梦做得太好，不会长久。
(《家》) D．卡西莫多是一个外表丑陋但内心善良的人。
他是弗罗洛收养的弃儿，在认清弗罗洛的真实面目之前，对弗罗洛唯命是从；当他认清弗罗洛的真实面目之后，极力保护爱斯梅拉达，使其不受弗罗洛的凌辱。
(《巴黎圣母院》)二、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成问题。
书法的人文精神与价值取向书法艺术是一种饱含人文精神的艺术，古人对书法的人文精神多有论述。
柳公权曰：“心正则笔正。
”苏轼说：“古之论书者，兼论其平生。
苟非其人，虽工不贵也。
”明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。
”古往今来，强调书家的人格地位，书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。
书法作为一门独立的艺术，与其他艺术一样，各自有属于自己的美学内涵与价值，它不需要嫁接或附属于非原生态的环境来生存。
但是，书法是一种标榜的艺术，书法作品在彰显艺术魅力的同时，书法家的人格、学识因素也会凸现出来。
所以说书法是一种人文的艺术、人格的艺术也未尝不可。
世上没有纯粹的艺术，尤其是书法这门必须承载汉字，并通过汉字以表达事物和情感的艺术。
那么，书家的作品，即使是书写他人原创的作品，首先也是经过书家的人格认可，且注入了自己饱满的情感后才书写出来的，每幅作品都无疑会镌刻上自己的人格烙印。
艺术家提供的产品必须能满足人们的精神需要，这就是艺术家的良知与社会责任。
艺术家为了能生产合格的产品，必须从精神的、道义的、物质的、社会的、生活的多个方面进行投入、筛选、填充、调试，甚至是反复地加工提炼，否则他的产品就不合格，就不可能获准“上市”。
所以，书法家与其他艺术家一样，艺术的修炼必须也是人格的修炼和人文领域诸多学科的学识与涵养。
作为书家，恪守做人的原则，充分把握作品的思想性与艺术性，这是必须要做到的。
人文精神是人文知识分子应有的一种品格，一种情怀，是这个阶层的精神特征。
中国有传统文化所坚持的以社会为本位，以仁爱为中心，以修身、养性、齐家、治国、平天下为目的的人文精神；西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。
由此看来，人文当是一种精神追求，是一种价值取向或者思维方式。
书法是一门人文气息非常浓厚的高雅艺术，如果不强调作品丰富的内涵，不提升其精神品质，一味地浮躁铺张，则只会消耗书法的艺术生命。
眼下有人提出了书家“学者化”的口号，提倡加强书家人文素质和传统国学的综合修养。
有人说：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者，未之见也。
”书法作为传统文化优秀的组成部分，古代文化人的一切活动，须臾不离笔墨。
文化人以儒、以道、以释、以诗词文章，以其人生的全部经历模铸了书法，书法也全息地映射了文化人的生存状态。
有人这样说书法：“少年比才气，中年比传统，晚年比学养。
”一个“学养”，道出了文化底蕴的积淀，不唯需要熟读经史，留心艺事，更需要长时间涵泳体察。
书法作为传统文化的一部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。
作为当代人，多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知，用关注文化国粹的热情来关注书法的发展，这是我们今天必须做到或者极力追求的。
7．关于“书法”的解说，下列说法正确的一项是( )A．书法是有着自身美学内涵与价值，不依附于非原生态的环境而独立生存的人文艺术。
B．书法是承载着汉字，注入了书法家的饱满情感，彰显出艺术魅力的一种纯粹艺术。
C．书法是通过汉字表达事物和情感，凸现着书法家人格和学识的淡泊名利的标榜艺术。
D．书法是渗透着所有艺术家社会良知与责任感的人文气息非常浓厚的一门高雅艺术。
8．关于“书法的人文精神”的理解，下列表述不正确的一项是( )A．柳公权、苏轼等人关于“书品即人品”的人格主义评价，蕴含着浓厚的书法人文精神。
B．书法家从精神、道义等方面提炼作品并镌刻上自己的人格烙印，方能创作出有人文精神的作品。
C．书法家加强文化底蕴的积淀，注重人生的涵泳体察，其书法的人文精神就会得到滋养。
D．书法作为传统文化的一部分，其发展史就是以追求个性解放为目的的一部人文精神史。
9．下列理解和分析，符合原文内容的一项是( )A．作为艺术家尤其是书法家，必须恪守做人的原则，进行艺术的修炼，提升自己的人格和学识涵养。
B．中国的人文精神以社会为本位，以仁爱为中心，是比西方追求个性解放的人文精神层次更高的精神追求。
C．书法家以其人生的全部经历模铸书法，因此其作品也部分地映射了书法家的生存状态，这就是我们常说的“字如其人”。
D．多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注以及知识分子的社会良知，去关注书法的发展，是当代书法家今天唯一的价值追求。
三、语言综合运用(15分)10．阅读下面的《边城》片段，根据要求改写。
祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。
祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。
”翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。
到了家边，翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的云。
要求：(1)运用第一人称(可选“翠翠”或“爷爷”为描述角度)；(2)运用心理描写、动作描写、语言描写；(3)符合原文情境，情景交融；(4)不少于200字。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________训练二十六1．A [解析] B项，挑拨离间．(jiàn)；C项，否．认(fǒu)；D项，拈．花惹草(niān)。