山重水复疑无路,柳暗花明又一村
《游山西村》原文翻译及赏析优秀9篇
《游山西村》原文翻译及赏析优秀9篇陆游《游山西村》原文篇一莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文及注释篇二译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
译文及注释篇三译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村比喻
山重水复疑无路,柳暗花明又一村比喻山重水复疑无路,柳暗花明又一村比喻:山重水复疑无路，柳暗花明又一村诗句现在常用来形容什么？1.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”现在常用来形容：一件难以解决的事情有了解决的方法。
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村：比喻绝境中的希望和转机,给人以安慰和鼓励。
告诉我们在绝境中不能灰心，要完全的努力下去。
道理：体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理.3.出自：宋代诗人陆游的作品《游山西村》，全诗原文：游山西村[宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
扩展资料：1、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”常用来形容突然出现的新好形势。
2、原文：游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
3、译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
4、简析：《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
2023山重水尽疑无路 柳暗花明又一村--诗句解析
2023山重水尽疑无路柳暗花明又一村--诗句解析一、山重水尽疑无路柳暗花明又一村的意思陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。
宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
二、山重水尽疑无路柳暗花明又一村--全诗赏析名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”出自南宋诗人陆游的《游山西村》游山西村作者：陆游年代：宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏析：该诗写于1167年(南宋孝宗乾道三年)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。
诗人心中当然愤愤不平。
对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。
秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。
这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
山穷水复疑无路柳暗花明又一村的意思
山穷水复疑无路柳暗花明又一村的意思游山西村正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的'热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌!从今后，若是您(农家)同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
作者简介陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。
宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
译文作者：陆游年代：宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏析该诗写于1167年(南宋孝宗乾道三年)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。
诗人心中当然愤愤不平。
对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。
秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村赏析
山重水复疑无路，柳暗花明又一村赏析这首《山重水复疑无路，柳暗花明又一村》出自宋代著名诗人苏轼，这首诗抒发出诗人当时旅途中的心境和景色，也把当时人们的感受展现得淋漓尽致，令后人敬佩。
这首诗描写的是诗人行走在山重水复的路上，四周山峦景色秀美，但道路又曲折复杂，让诗人不知道自己该走哪条路，进退两难。
诗中还有“柳暗花明”这句话，描写沿途一簇簇杨柳影婆娑，绿柳下有一片片花香，让人心旷神怡。
但当诗人再往前走，又看到另一个村庄，由此可见，这里的路线千变万化，可谓前路多舛错。
苏轼在诗中把行进的路景对照出了人们的生活状态，他把村落的形象联想到人们的生活状态，表达出人生的艰辛，一路上坎坷不平，前路漫漫，未知凶险。
比如，苏轼说：“柳暗花明又一村，村庄里住着形形色色的人，每个人都有自己生活上的苦难，有些人乐观向上，有些人消沉不振，有些人拼搏奋斗，有些人沉默寡言。
”诗词中蕴含着苏轼深厚的文化底蕴，表达出了他对社会现实情况的远见卓识。
苏轼在古代是一位伟大的诗人，他把宋代社会的氛围，困难与现实生活的苦楚都写了出来，使诗词表达的更真实，更有感染力，穿越千年，让人们着实感动。
诗词中还体现了苏轼自身的精神信念，他把他的内心深处的梦想和希望抒发出来，表达出来他对未来的展望，叹望生活中的辛酸，终有一天会有新的希望，有新的光明，前路虽有磨难，但只要坚持下去，就一定会有新的景象，让人心中更充实。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”不仅仅是一首诗，更是苏轼心中的精神追求，他坚持自己的梦想，希望能够在这艰苦的旅途中找到出路，发掘出自己的精神家园，即使四周山峦迷茫纷繁，也要敢于勇敢地向前走，一定能找到出路，走出阴霾，迎来曙光。
这首诗是苏轼对生活和未来的深刻思索，它表达了诗人对前方希望和未来憧憬，人生中坎坷难关也不要急躁，只要坚持不懈，就终会有新的景象在前方，不断改变，走出黑暗，踏上新的征程。
苏轼以这首《山重水复疑无路，柳暗花明又一村》给了我们很强的精神支撑，令我们懂得承受苦难，勇敢面对，不忘初心，珍惜生活，勇敢前行，勇往直前，不断改变，拥抱未来，改变自己，迎接新的改变，保持乐观和勇气，直至一切美好。
山重水复疑无路 是谁的诗句
山重水复疑无路是谁的诗句
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这是唐代诗人陆游所写的名
篇《游山西村》，是一首描写山水田园的诗歌。
在诗中，陆游描绘了一幅美丽恬静的山水田园画卷，以“山重水复”
形容险峻的山路，表现出他的旅途历程中的困难险阻，而“疑无路”
则表现出他对旅途的不确定性和疑虑不安。
但是，经历了险阻之后，
他又看到了“柳暗花明又一村”，表现出他的心境被自然景致所感染，对生命的期许与信心，以及对大自然的赞美之情。
这首诗深邃而精美，用简洁而又生动的文字表达了人生的坎坷，以及
对自然的热爱与敬畏之情，展现了诗人独有的文化品位和审美情趣。
它是中国古典文学中的佳作，也是传世的文化瑰宝。
在今天，这首诗依然在人们心中留下了深刻的印象，并广泛地被诵读
和传播。
越来越多的人，尤其是在快节奏的现代社会中感到压抑和迷失，通过品味这首诗篇，也许可以从中找到沉思与反思，找到新的方
向和信心。
总之，这是一首蕴含着哲学思考的诗，在其朴素的语言之中呈现出丰
富多彩的意境，展示出诗人的文学才华和审美境界。
它是中国文学中的一颗耀眼明珠，也是中华文明中的一个璀璨篇章。
山重水复疑无路的哲理
山重水复疑无路的哲理“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，相信大家对这句诗特别耳熟能详吧！你知道这句诗的意思吗？我来告诉你吧！“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这句诗是出自陆游写的《游山西村》。
这句诗的意思是：一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。
而在我们的生活中，也经常可以碰到这样的事情，我也去说你吧！记得有一次我在做作业，才开始做的还是在行如流水般地写着。
可是，突然一个难题出现在我的眼前，我凝思苦想了好长时间，我把各种能试的方法都试过了，可是还是没有一点儿头绪，我只好先放下这个“拦路虎”，先写下面的题目。
很快，我把整张试卷写完了，刚想松口气的时候，就心想：不行，我刚把这张试卷写完了，还得再检查一遍，看看有没有漏的题目。
想到了，就要做。
我重新拿起试卷，一题一题的反复检查起来，当我再次遇到那个“拦路虎”的时候，我没有退缩，而是继续努力，我赢定要想出一切办法解决这个难题！我拍拍脑袋，使自己清醒清醒，刚想要自己放弃而把这个难题交给妈妈的时候，妈妈的一句话立刻回响在我的耳边：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”是啊！不就是一道题目嘛，有什么能难倒我的？我继续拿起笔，继续凝苦思考着，终于……我有了一些些头绪，渐渐地，我开始从焦躁变成平静再变成喜悦，因为，我终于想出了这道题目的答案！只有真正哉至“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的寓意，就要用自己实际行动去领悟它——只要人们直面现实，直面重重的艰难险阻，不退却，勇于开拓，发愤行进，那么，前方将就是一个充满著光明与期望的世界。
简评：事例结合生动有趣，使得文章整体耐看很多。
“咔！咔！”讲台上忽然收到的声音并使我心中一怒。
走跌一看看，指着数学老师手中抱着一摞试卷，正而令后排同学展开递送就是一次考试！我接过试卷，便写下了出来，整个教室里都充满著了奋笔疾书的“沙沙”声和擦拭卷纸的声音。
我轻松地翻越了一座座小山丘，面前这时却有一座高耸入云的孤峰直插云霄。
《陆游游山西村》诗歌鉴赏答案及译文
《陆游游山西村》诗歌鉴赏答案及译文陆游游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
作者及背景简介：爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。
宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。
居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。
这道诗作于次年春。
诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的喜爱之情。
理解诗的意境：1、“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”。
写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。
“足鸡豚”，形容菜肴很丰盛。
“足”，“足够”。
“豚”，小猪，这里泛指猪。
2、“山重水复疑无踟，柳暗花明又一村”。
这一联描绘了山水复杂的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。
这两句写的是眼前景，述的是真实感受。
重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。
两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。
它给人以坚持不懈的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。
3、“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。
前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。
春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿载简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。
这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
4、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。
这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
练习题：1、用诗句填空。
（1）、本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的一句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
游山西村的颈联
游山西村的颈联
题目：
游山西村这首诗的颈联是什么
答案：
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
扩展：
1、首联
首联是“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，意思是“不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁”。
2、颔联
颔联是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，意思是“山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村”。
3、颈联
颈联是“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，意思是“吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存”。
4、尾联
尾联是“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，意思是“今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门”。
《山重水复疑无路》古诗解析
《山重水复疑无路》古诗解析山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这是一句出自杜甫的《月夜忆舍弟》的古诗，以其深情的语言和意境描绘令人沉醉。
这首诗描绘了作者在月夜时对舍弟的忆亲之情，同时也抒发了他对于命运无奈的感受。
下面将对这首古诗进行进一步解析，分析其诗意和寓意。
首先，从字面上理解，“山重水复疑无路”揭示出作者内心的困境和无助，山呈重重叠叠之势，水形复复不尽之态，使人产生无路可寻之感。
这种情绪和境况对应于作者所处的时代背景，杜甫生活在唐朝末年，当时天下大乱，战乱频繁，民不聊生，社会动荡。
他作为一个痛感时代动荡的诗人，通过这样的写作手法，表达了自己对困境的无奈感和迷茫。
接下来的“柳暗花明又一村”则表达了作者对未来的希望和憧憬。
柳暗花明，暗示出在黑暗之中也有光明的希望，一村又一村的出现，也展示了生活的持续和希望的存在。
通过这句诗的构思，作者传递了积极向上的力量。
从整体上看，这首诗以一个困惑迷茫的心态开始，然后通过描绘美好的景物，将情绪逐渐转向积极向上。
另外，这首诗的形象描写也非常细腻，给人以视觉、听觉上的享受。
比如，“柳暗花明又一村”中的柳暗和花明给人以画面感，使读者似乎置身于其中，感受到了那种光明的希望。
同时，在语言表达上，作者运用了“重复”的手法，点明了山与水的数量之多，刻画出厚重的感觉。
这样的描写技巧不仅增强了作品的艺术感染力，也让读者更加容易产生共鸣。
此外，这首古诗也带有一定的哲理意味。
作者在诗中表达了对人生和命运的思考。
山重水复，表明了生活中的坎坷和艰难，而柳暗花明则描述出希望和转机。
通过这两种对比，杜甫告诉读者，每个人都会经历困难与挫折，但只有保持积极向上的态度，才能找到生活的出路。
这种对人生的哲理触达也让这首诗有了更深层次的内涵。
总的来说，杜甫的《月夜忆舍弟》这首古诗通过山重水复和柳暗花明的对比，不仅展示了作者的情感，表达了对命运的无奈，也给予读者一种积极向上的思考和希望。
这首诗运用了细腻的形象描写和深刻的哲理意味，使读者在阅读中沉浸于作者的情感之中，也给人以一种启示和思索。
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山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
[译文] 一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
[出典] 南宋陆游《游山西村》注：1、《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2、注释：腊酒浑：腊月里酿造的酒，称为腊酒；浑，浑浊。
酒以清为贵。
足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
山重水复：山水环绕。
柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
箫鼓：吹箫打鼓。
追随：紧跟着。
春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴的古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时乘着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
3、译文1：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年仍有丰足的佳肴款待客人。
当山和水不断出现在我眼前，正疑惑无路可行之时，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在我眼前。
吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近。
布衣素冠，简朴的古风依旧完好保存。
从今往后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地在夜晚敲响农家朋友的柴门。
译文2：不要讪笑农人自酿的腊酒浑浊味薄，丰收的年景(山民)待客有充足的鸡豚佳肴供人享用。
山岭重迭，水流宛转依人，似乎让人怀疑前无路径，柳荫丛中簇簇花放，村舍蓦然映入眼中。
乐声伴随着人们方知春社节日将至，村民衣饰简朴犹有古老民风。
从今若能容许我清闲无事，乘月漫游；我会杖藜而行，不分时间深夜扣门请宿，乘兴而行。
译文3：不要笑话农人田家，腊酒浑浊不清；丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。
山峦重重，水路弯弯，正疑无路可走；柳荫深深，鲜花簇簇，豁然又是一村。
吹箫击鼓前后相随，原来春社已近；穿衣戴帽简单朴素，依旧古风留存。
从今以后如能容我，趁着月色闲游，我会随时拄着拐杖，敲响你家柴门。
4、陆游生平见自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
和桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！5、此诗写于孝宗干道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。
诗人心中当然愤愤不平。
对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。
秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。
这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
这是一首纪游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指上年腊月酿制的米酒。
豚，是小猪。
足鸡豚，意谓鸡豚足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社”为土地神。
春社，在立春后第五个戊日。
这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。
这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。
而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。
然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”无时，随时。
诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。
于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！6、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
这是一联脍炙人口的名句。
既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。
表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。
当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。
我们受教育的每一个人都是社会的个人，而社会便是许多个人的有机组合，我们的教育不能离开社会而独立存在；学校教育必须呈现现在的生活—真实而生气勃勃的生活。
我们的孩子从诞生之日起，就无法选择亦无法摆脱地成为了社会一员，他们短暂而又漫长的人生之路便与社会形成了不可脱离的关系，他们必在这个复杂多变的社会中度过其一生，既然如此，我们如若仅寄希望于学校的理想式的教育，那么我们的教育岂不就成了欺骗？因此，笔者认为，真正的教育不仅能在孩子的心里种植美好，也应直面现实的人生。
我们只有让学生亲自参与社会生活、从事社会实践，他们才能在内心感受到生活的馈赠、体验生存的价值。
一次简单的实践所获得的感悟远超过空洞乏味的说教。
7、在鼓浪屿，你可以暂时逃离城市那种车马的喧嚣，让你自己放松下来。
在这里，你可以享受那一刻自我的安静。
漫步在鼓浪屿的街头巷尾，你仿佛穿越在民国时期。
那些被岁月洗礼的墙角，静静的告诉着那一段时光。
当你在纵横交错的小巷迷路时，突然发现找到出路，是否有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉？那些曾经走过的路,我不是走着吗?在这里，曾经的人们穿梭在迷宫式的小巷里，完成他们生与死的轮回。
8、我的家乡藏在大山皱褶的小山村里，连绵的山峰，似乎走到了绝境，一转角，映入眼帘的是：历经沧桑的山峰用苍老的胳膊环绕着十几户半旧的瓦房。
颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的味道。
到我们村是一条蜿蜒于大山深处的土路，狭窄的小路镶嵌在绿油油的水田旁，真是曲径通幽。
村里的乡亲正忙着要插秧呢。
看他们正专心致志地忙活着手里的活儿，他们边干活边念叨家里的趣事，爽朗的笑声响彻整座大山。
这时，青翠的山峰，勤劳的人儿，倒映在清澈的水田中，构成了一幅淡雅的小水墨画。
9、人间很多事，看起来完了，其实没完；看起来没完，其实常常完了。
用诗来说，前者是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，后者是“枝条始欲茂，忽值山河改”。
因此，智者和达者看人生，多能不斤斤于盛衰荣枯，他们是失马的塞翁，不以得为得，也不以失为失，因为在许多方面，得就是失，失就是得。
这种得失之间的哲理，汉朝贾谊在《服鸟赋》里，说得深刻－－祸兮福所倚，福兮祸所伏。
忧喜同门兮，吉凶同域。
一切祸中都有福份，一切福里都藏祸根，归根起来，忧喜吉凶，都是一窝里的东西，实在难以保证纯度。
所以，智者达者从祸中看到福份的一面，或从福中看到祸根的一面，而不患得患失。
智者达者以外，另有一种颇富这种色彩的“美者”－－智达派的唯美主义者，他们能从另一角度，抢眼人生。
他们认为：人生不但有祸福相依的一面，也有丑八怪的一面、不漂亮的一面，人过一辈子，不该把自己或自己跟人的关系弄成这一面。
人不该在这一面上发展下去、浪费下去，而该尽量追求相反的一面。
这另一面，就是唯美的一面。
10、“其实路不在脚下，而是在身后。
每个人的前方都是不确定的，所以前方没路”。
看了好久。
想了好久。
想到了很多名人对“路”的诠释。
屈原曾经谦逊执著地说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
引得很多有志之士为了理想而义无反顾地奋斗。
陆游在游山西村时迷路中突然看到村庄而兴奋地感慨：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
所以后来很多人都坚定用“车到山前必有路”来安慰曲折的人生。
鲁迅也曾感慨地说过：“希望是本无所谓有，无所谓无的。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”很有鼓舞的力量。
因为他道出了很多人的心声：“路是人走出来的，每个人都有权力去抒写自己的人生”。
美国作家弗罗斯特曾写过一首诗《未选择的路》，有这样一句话一直难忘：“黄色的树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
”有时精彩的人生更需要突破与创新。
很多人都崇尚“走自己的路，让别人去说吧”的个性与执著；也有很多人很残酷地如小沈阳玩笑中说的那样“走别人的路，让别人无路可走”。
“桃李不言，下自成蹊”，可是现实生活却往往并不是你真诚，温暖地待人就能同样得到别人的友好与尊敬。
人心的淡漠让“诚信”在现代社会显得更尤为珍贵。
想到了自己的人生，一直把平淡安宁的生活视为理想。
总以为只要脚踏实地地走好自己的人生，不贪图捷径，就一定会让生活稳妥、温暖、顺利地前行。
可是生活却远没有自己想像得那么容易与简单。
物质、精神、亲情、爱情、友情、疾病、理想等等等等，它们总会以各种各样的形式干扰、阻碍、催促着你去应对生活的方方面面。
不断打磨考验着你的意志，摧残着你的心灵。
在这样摸爬滚打的生活中，很多时候自己就好像失去了缅怀过去，畅想未来的勇气和力量。
就这样懒惰地随波逐流着，再也不去想对与错。
好与坏。
行路难，行路难，多歧路，路安在？也许所有的磨难都只是一时的困顿，还是用李白的一句话来做个总结与激励吧。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”很多年后，相信那些曾让自己压抑，发狂的困境只是人生海洋中的破碎的浪花。
激打自己的同时也赋予难忘的美丽。
11、山水之美，古今皆谈，这来源于山的灵性和水的神韵。
山水之乐，在于拥有一双善于观察的锐眼，在于拥有一颗感悟的慧心，在于拥有一份“行到水穷处，坐看云起时”那淡然从容的心态。
山，无论是沉稳敦厚，绵延横亘，还是险峻挺拔，巍峨磅礴；水，无论是灵动聪慧，新奇秀丽，还是浩浩荡荡，汹涌澎湃，都要用心去读、去品，才能悟出其中的内涵与韵味来.通过读山品水，可以领悟到人生的喜怒哀乐，世事的兴衰变迁，来寻觅自己的精神家园。
流连于山光水色之间，徜徉于名山大川之中，登高则情满于山，观海则意溢于水，吐纳珠玉之声，卷舒风云之色，仪态万状，咫尺千里。