《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》 文言文 重要知识点 梳理汇总大全
《桃花源记》文言文重要知识点梳理汇总大全一、填空题1. 《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑人，东晋时期著名的诗人，他生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”。
2. 本文概括而成的成语是世外桃源，现在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美好的世界。
二、解释下列词语。
1.缘溪行（沿着、顺着）2. 芳草鲜美（新鲜美好）3.落英缤纷（落花）（繁多的样子）4.复前行（又）5. 欲穷其林（尽）6. 林尽水源（尽头）7.才通人（仅仅、只）8. 屋舍俨然（整齐的样子）9. 桑竹之属（类）10.悉如外人（全、都）11.仿佛若有光（隐隐约约，形容看不真切）12.黄发垂髫（指老人）（指小孩）13.阡陌交通（田间小路）（交错相通）14.乃大惊（于是、就）15.鸡犬相闻（可以互相听到）16.具答之（详细）17. 便要还家(通“邀”，邀请）18.咸来问讯（全、都）19.率妻子邑人（率领）（妻子和儿女）（同乡的人）20. 来此绝境（与人世隔绝的地方）21.遂与外人间隔（于是、就）（隔绝、不通音讯）22.乃不知有汉（竟然）23.无论魏晋（不要说，更不必说）24.此人一一为具言所闻（对、向）（详细）25.皆叹惋（感叹）26.延至其家（邀请）27. 此中人语云（告诉）28.不足为外人道也（不值得，不必）29. 便扶向路（沿着、顺着）（先前的）30. 处处志之（做记号）31.及郡下（到）32.诣太守（拜访）33.遣人随其往（派）34.寻向所志（寻找）（标志）35. 欣然规往（打算，计划）36.未果（没有实现）37.寻病终（随即，不久）38.豁然开朗（形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮)39.怡然自乐（愉快的样子）40.遂迷（终于）41. 后遂无问津者（问路。
这里是“访求、探求”的意思。
津，渡口）三、古今异义词1．阡陌交通交通：古义：交错相通，指道路纵横交错，四通八达。
《桃花源记》文言知识点整理
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《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：食物的味道鲜美。
（2）阡陌交通古义：交错相通。
今义：交通运输。
（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶，老婆。
（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：没有出路的地方。
（5）说如此古义：像这样。
今义：这样。
（6）缘溪行古义：沿。
今义：缘故；缘分。
（7）余人各赴延至其家古义：请。
今义：延长，延伸。
（8）后遂无问津者古义：渡口。
今义：口液。
（9）便得一山古义：此处为看到。
今义：用为助词。
（10）不足为外人道也古义：不值得。
今义：不满，不充分。
（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很想。
（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。
今义：不管（连词）。
（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。
今义：似乎，好像。
（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。
今义：乐观，畅快。
3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。
（作为）B此人一一为俱言所闻。
（给，替）C不足为外人道也。
（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。
复前行：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》是中国古代文学名著之一，全文描绘了一个幻想中的理想社会。
在这篇文章中，我们将对《桃花源记》的主要知识点进行归纳总结，希望能帮助读者更好地理解这部作品。
一、《桃花源记》的作者及写作背景《桃花源记》的作者是东晋时期的道士陶渊明。
陶渊明是一位文学家、政治家和道家学者，他在写作这篇文章时，正处于政治挫折和生活困顿的阶段。
因此，他通过这篇文章表达了自己对理想社会的向往和追求。
二、《桃花源记》的故事情节故事发生在一个偶然发现的桃花源中。
一位渔夫无意中发现了一个隐藏在山林中的小溪，顺着溪水一路向上，最终发现了一个宛如仙境般的桃花源。
这个桃花源中住着一群世外高人，他们过着平和自由的生活，与外界毫无联系。
三、《桃花源记》的主题思想主题思想主要包括人与自然和谐相处、理想社会的设想、追求心灵的净土等。
通过描述桃花源中人们的生活方式和社会结构，陶渊明传达了人们对理想社会的向往，并倡导了人与自然和谐相处的理念。
四、《桃花源记》的文学价值《桃花源记》被认为是中国古代文学史上的一篇优秀作品，具有较高的文学价值。
它以简洁清新的语言描绘了一个理想中的桃花源，展现了作者对理想社会的向往和追求，深刻表达了人们的心灵诉求。
五、《桃花源记》的现实意义在当今社会，人们对于心灵净土和理想社会的向往依然存在。
《桃花源记》提供了一种理想社会的设想，为人们思考现实社会的问题提供了一种启示。
通过对这部作品的深入解读，我们或许能够找到实现社会和谐稳定的路径。
以上就是对《桃花源记》的知识点归纳总结，希望有助于读者对这部作品有更深入的了解。
《桃花源记》虽然是一部古代文学作品，但它所体现的人文关怀和社会理想主义精神却具有永恒的价值，值得我们去深入思考和探讨。
愿我们在追求理想社会的道路上，能够从中获得一些启示和帮助。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
桃花源记知识点归纳完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是中国古代文学名著之一，是东晋时期文学家陶渊明创作的一篇短篇散文。
本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳，帮助读者更好地理解和欣赏这篇杰作。
一、作品背景《桃花源记》写作于东晋时期，是陶渊明在当时政治动荡的局势下，表达对现实社会的不满和对理想世界的追求的产物。
通过描绘一个隐秘而宁静的理想乡村，作者传递了他对自然、人性和社会的思考和态度。
二、故事梗概《桃花源记》故事发生在一个偶然的时机。
陶渊明偶然间迷入一个隐藏世外桃源，那里的居民与外界完全隔绝，过着和谐、快乐的生活。
他们不知世间的纷扰和恶劣环境，年复一年，代代相传，形成了自给自足的社区。
陶渊明在这里度过了数月的时光，感受到了久违的宁静与自由。
最终，他决定告别桃花源，回到现实社会。
三、主要人物1. 陶渊明：本文的作者，文学家，也是故事中的主要角色。
他代表了普通人对现实社会困苦生活的厌倦，对理想世界的渴望。
2. 桃花源居民：他们生活在一个与外界隔绝的世外桃源。
他们勤劳守望，与自然和谐共生，过着幸福快乐的生活。
四、主题思想1. 恢复原始生活：《桃花源记》表达了对原始生活的向往和追求，在现实生活困顿的情况下，人们渴望回归自然，恢复纯真和宁静。
2. 乡村幸福：文中描绘了桃花源居民和谐、快乐的生活状态，强调了农村生活的优点与价值。
3. 对现实社会的批判：《桃花源记》通过隐喻的手法，批判了当时的政治腐败和社会不公，体现了作者对社会现实的无奈和反抗。
五、艺术手法1. 自然描写：《桃花源记》以丰富细腻的自然描写为主线，通过描绘桃花的盛开、山水的美丽、鸟语花香的景象，展示了自然的神秘而美好。
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13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”答：表明事情真实可靠，真实的历史人物，亦真亦幻的故事，让结局充满传奇1、与本文有关的成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境）（3）无人问津：津，渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
2、对联：黄发垂髫享太平，美好理想寄桃源。
5、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景 点拨：既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻并怡然自乐。
” 6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来点拨：（1）自然环境：优美富饶。
（2）社会环境：安定和平。
（3）人文环境：自由快乐。
7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么它的含义是什么 点拨：世外桃源，借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
8．第二段作者是从哪些方面入手描写的请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。
例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。
9．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。
（谈出自己的想法即可） 10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活他们为什么不愿离开答：不足为外人道也。
源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。
11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容答：（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。
桃花源记中考考点知识梳理
桃花源记中考考点知识梳理一、文学常识1. 作者- 陶渊明，东晋诗人。
名潜，字元亮。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2. 出处二、重点字词1. 通假字- “要”通“邀”，邀请。
如“便要还家”。
2. 古今异义- 鲜美- 古义：鲜艳美丽。
例句：“芳草鲜美”。
- 今义：（味道）新鲜。
- 交通- 古义：交错相通。
例句：“阡陌交通”。
- 今义：各种运输和邮电事业的总称。
- 古义：妻子和儿女。
例句：“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义：男子的配偶。
- 绝境- 古义：与人世隔绝的地方。
例句：“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义：没有出路的境地。
- 无论- 古义：不要说，（更）不必说。
例句：“无论魏晋”。
- 今义：表示在任何条件下结果都不会改变。
3. 一词多义- 舍- 舍弃。
“便舍船”。
- 房屋。
“屋舍俨然”。
- 寻- 寻找。
“寻向所志”。
- 不久。
“寻病终”。
- 做标记。
“处处志之”。
- 标记。
“寻向所志”。
- 为- 作为。
“武陵人捕鱼为业”。
- 对，向。
“不足为外人道也”。
三、句子翻译1. 缘溪行，忘路之远近。
- （渔人）顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
2. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
- 忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。
3. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
- （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
4. 阡陌交通，鸡犬相闻。
- 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
5. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
- 人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
6. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
- 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
《桃花源记》知识点整理(最新)-桃花源记知识点归纳总结
《桃花源记》知识点整理一、文学常识：《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。
二、给加点的字注音：俨．yǎn然阡陌．．qiān mò垂髫．tiáo 诣．yì间．jiàn隔问津．jīn此中人语．yù云三、给下列句子划分朗读节奏：1.武陵人 /捕鱼为业。
2.缘溪/行，忘/路之远近。
3.土地/平旷，屋舍/俨然。
有/良田美池桑竹之属。
4.阡陌/交通，鸡犬/ 相闻。
5.黄发/垂髫，并/怡然自乐。
6.自云/先世避秦时乱。
7.率/妻子邑人/ 来此绝境。
8.问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。
四、重点字词解释：1.缘．溪行，忘路之远近缘：沿着。
2.落英．．缤纷落英：落花。
3.仿佛．．若有光仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
4.有良田美池桑竹之属．属：类。
5.悉．如外人悉：都。
6.具．答之具：详尽，详细。
7.此人一一为具言．．所闻具言：详细地说出。
8.便扶向．．路扶：沿、顺着。
向：先前的，原来的。
9.及．郡下，诣．太守及：到。
诣：拜见。
10.处处志．之志：动词，做标记。
11.寻向所志．．所志：所做的标记。
（所+动词=名词）志:做标记。
12.欣然规．往规：计划。
13.未果．．，寻病终未果：没有实现。
寻：随即，不久。
14.后遂无问津．者津：渡口。
15．豁然开朗．．．．豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。
形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。
16.屋舍俨然．．俨然：整齐的样子。
17.阡陌交通．．．．阡陌：田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通：交错相通。
18.黄发垂髫．．．．黄发：旧指长寿的特征，这指老人。
垂髫：垂下来的头发，这里指小孩子。
（借代修辞）五、重点字词归纳：（一）一词多义1.寻：①寻．向所志（动词，寻找）②寻．病终（副词，不久）2.舍：①便舍．船（舍（shě），动词，舍弃，离开）②屋舍．俨然（舍（shè），名词，房屋）3.中：①中．无杂树（中间）②晋太元中．（年间）③其中．往来种作（里面）4.志：①处处志．之（动词，做记号）②寻向所志．（志，独字译为“做标记”。
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《桃花源记》知识点梳理【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
【文学常识】本文选自《陶渊明集》，作者：陶渊明，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋著名诗人。
这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了武陵渔人发现桃花林，进入桃花源，出而复寻的过程。
【重点字词读音】俨．然阡陌．．垂髫．诣．太守间．隔问津．此中人语．云【释词及译文】1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
为：动词，作为。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为业。
2、缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
缘：沿着，顺着。
逢：遇到，碰见。
鲜美：新鲜美好。
落英：落花。
缤纷：繁多的样子。
译文：（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
（地上）芳草遍地鲜艳美丽，落花纷纷。
3、渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
异：惊异，诧异。
这里是“对……感到惊异”的意思。
复：再。
前：名词作状语，往前。
穷：尽。
译文：渔人对此非常诧异。
再往前走，想要走到那片林子的尽头。
（“甚异”“欲穷”两个词语，生动地2出武陵渔人的心理活动，设置了悬念，为下文做了铺垫。
）4、林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
仿佛：隐隐约约，形容看不真切。
若：好像。
译文：桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，里面隐隐约约好像有光似的。
5、便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
舍：离开。
才：仅仅、只。
译文：（渔人）于是离开船，从洞口进去。
初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。
6、复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
豁然：开阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。
属：类。
译文：又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。
7、阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
阡陌：田间小路。
相闻：可以互相听到。
悉：全，都。
译文：田间小路纵横交错，四通八达，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都跟桃源外面的人一样。
8、黄发垂髫并怡然自乐。
黄发垂髫：指老人和孩子。
并：都。
译文：老人和小孩都安闲快乐。
9、见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
乃：于是，就。
具：详细。
译文：那里面的人见了渔人，于是感到非常惊讶，问他从哪里来的。
渔人详细地做了回答。
10、便要还家，设酒杀鸡作食。
要：通“邀”，邀请。
设：准备，安排。
译文：有人就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜款待他。
11、村中闻有此人，咸来问讯。
咸：全，都。
问讯：打听消息。
译文：村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
（10、11两句，表现桃花源中人们的热情好客。
）12、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。
妻子：妻子儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
遂：于是，就。
间隔：隔绝、不通音讯。
译文：他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
（交代桃花源中的人来到此地的原因。
）13、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
乃：竟然，居然。
无论：不要说，更不必说。
为：对、向。
叹惋：感叹惋惜。
译文：他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
渔人为他们详细的介绍了自己所听到的事，听罢他们都感叹惋惜起来。
（说明了桃花源中人与外界隔绝的久远。
）14、余人各复延至其家，皆出酒食。
余人：其余的人。
延：邀请。
译文：其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
15、停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”语云：告诉（渔人）说。
不足：不值得，不必。
译文：渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。
村里的人告诉他说：“这里的事不值得对外边的人说啊。
”（村里人的叮嘱，暗示了桃花源中的人不愿意与外人交往的心理，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”一事埋下了伏笔。
）16、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
既：已经。
扶：沿着，顺着。
向：先前的。
志：做记号。
译文：渔人出来后，找到他的船，就顺着旧路回去，处处做了记号。
17、及郡下，诣太守，说如此。
及：到了。
诣：拜访。
译文：到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。
18、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
即：立即。
遣：派遣。
志：做的记号。
遂：终于。
得：取得，获得文中是找到的意思。
译文：太守立即派人跟他前去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了(方向)，再也找不到通往桃花源的路了。
（“遂迷”“不复得路”渲染了桃花源的神秘，增添了故事的传奇色彩，暗示了桃花源是虚构的理想所在。
）19、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
欣然：愉快的样子。
规：打算，计划。
译文：南阳刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事，高高兴兴地打算前往。
20、未果，寻病终。
后遂无问津者。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
问津：询问渡口，这里是“访求、探求”的意思。
译文：但没有实现，不久因病去世了。
此后就再也没有探寻桃花源的人了。
【字词解释】（一）通假字便要还家要：通“邀”，邀请。
（二）古今异义1、率妻子邑人来此绝境妻子（古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶。
）绝境（古义：与人世隔绝的地方。
今义：山穷水尽的地步。
）2、阡陌交通交通（古义：交错相通。
今义：各种运输事业的总称。
）3、芳草鲜美鲜美（古义：鲜艳美丽。
今义：食物味道好。
）4、无论魏晋无论（古义：不要说，更不必说。
今义：表条件关系的关联词。
）5、不足为外人道也不足（古义：不值得。
今义：不充足，不够。
）6、缘溪行缘（古义：沿着，顺着。
今义：缘故、缘分。
）7、遂与外人间隔间隔（古义：隔断，隔开。
今义：距离。
）8、余人各复延至其家延（古义：邀请。
今义：延长，延伸。
）9、寻向所志向（古义：从前的。
今义：向着。
朝着。
）10、得其船，便扶向路。
扶（古义：沿着，顺着。
今义：搀扶，扶着，扶持。
）（三）一词多义1、舍：①便舍．船，从口入（离开，动词）②屋舍．俨然（房屋，名词）2、志：①处处志．之（做记号。
动词）②寻向所志．（做的记号，名词）3、寻：①寻．向所志（寻找，动词）②未果，寻．病终（随即，不久，副词）4、为：①武陵人捕鱼为．业（作为）②不足为．外人道（对，向）③此人一一为．具言所闻（对，向）5、中：①中．无杂树（中间）②晋太元中．（年间）③其中．往来种作（里面）6、闻：①鸡犬相闻．（听见）②闻．有此人（听说）7、属：①有良田美池桑竹之属．（类）②神情与苏、黄不属．（类似）③属．引凄异（连续）8、其：①复前行，欲穷其．林（这、那）②既出，得其．船（他的，代渔人的）③其．中往来种作（代词，代桃花源）9、之：①忘路之．远近（助词，用在定语和中心词之间，译为“的”）②闻之．，欣然规往。
（代词，代这件事）③处处志之．（音节助词，无意义）④渔人甚异之．（代词，代这种景象）（四）词类活用1、林尽水源尽：形容词用作动词，消失。
2、渔人甚异之异：形容词用作动词的意动用法，对……感到惊异。
3、欲穷其林穷：形容词用作动词，穷尽。
4、处处志之志：名词作动词，做记号。
5、未果果：名词作动词，实现。
（五）同义词1、都——①悉如外人②皆叹惋③咸来问讯④并怡然自乐2、沿着、顺着——①缘溪行②便扶向路3、邀请——①便要还家②余人各复延至其家【与本文有关的成语】1、世外桃源：不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2、豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。
指一下子出现了开阔明亮的境界。
也形容一下子明白了某种道理。
3、无人问津：每人探问渡口。
比喻事物已被冷落。
4、怡然自乐：怡然：喜悦的样子。
形容高兴而满足的样子。
5、落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
6、阡陌交通：田间小路纵横交错，形容道路四通八达。
7、鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
【理解性默写】1、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？他的含义是什么？世外桃源：不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2、写桃林美景的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
4、体现桃源人热情好客（淳朴民风）特点的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
5、桃花源中美丽风光的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
6、《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
7、《桃花源记》中从穿着的角度表现桃花源与世隔绝的句子：男女衣着，悉如外人。
8、《桃花源记》中，桃花源人自己表明来桃花源居住原因的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
9、《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源之中人们生活安乐自在的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
10、桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
11、桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
12、桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也。
”【内容理解】1、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？答：寄托了作者对和平（没有战乱）的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求。
2、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的美好愿望；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
3、渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？答：桃花源的人害怕世人进来干扰和破坏他们与世隔绝的和平、安宁的生活，不想把外面的人世纷争带进桃花源。