丁兰尺的使用方法
鲁班尺的尺寸与使用
鲁班尺的尺⼨与使⽤鲁班尺的尺⼨与使⽤风⽔学具体的操作⼯具有两件，⼀是罗经，⼆是鲁班尺。
时下流⾏的是钢卷尺，它的鲁班尺格式、尺⼨很不统⼀，有的是42.9厘⽶、有的是50厘⽶、还有的是50.4厘⽶，并不准确。
那么鲁班尺的标准尺⼨应是多少？⼀、典籍依据：1、天⼀阁所藏明代《鲁般营造正式》记：“鲁般尺乃有曲尺⼀尺四⼨四分。
分⼋字，即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。
2、《鲁班经》记载：“鲁班尺乃有曲尺，⼀尺四⼨四分，其尺间有⼋⼨，⼀⼨准曲尺⼀⼨⼋分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。
凡⼈造门，⽤以尺法也。
”3、鲁班尺主要是⽤于丈量门的尺⼨，俗语称，“宁造⼗家坟，不造⼀家门”，为什么如此慎⾔修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅⼗书》“论开门修造”说，以古⼈的风⽔观论，建筑物门户有沟通天地造化的奇功——即所谓“通⽓”。
《阳宅⼗书》云：“夫⼈⽣于⼤地，此⾝全在⽓中，所谓分明⼈在⽓中游若是也，惟是居房屋中⽓，因隔别所通⽓，只此门户⽿，门户通⽓之处，和⽓则致祥，乖⽓⾄此则致唳，乃造化⼀定之理，故古之先贤制造门尺，⽴定吉⽅，慎选⽉⽇，以门之所关最⼤故⽿。
”这段话，体现了古代风⽔理论的⼀个重要观点：门户为咽喉。
在“天⼈合⼀”的⼼理背景下，出⼊由之的⼤⼩门户，被设想出了和⽓、乖⽓，致祥、致戾的神奇意蕴。
造门安门，成为举⾜轻重的事。
在古⼈看来，门户得体，顺应天地造化，不悖⾃然规律，就能同⼈们⽣存其间的“⽓”取得和谐。
否则，“乖⽓则致戾”，要吃苦头的。
门的尺⼨关涉这⼀切。
“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。
《阳宅⼗书》说：海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉⽆差。
盖昔公输⼦般，造极⽊作之圣，研穷造化之微，故创是尺。
后⼈名为“鲁班尺”。
4、清《⼯部⼯程做法则例》中就开列出⼀百⼆⼗四种按鲁班尺裁定的尺⼨，分为添财门三⼗⼀个，义顺门三⼗⼀个，官禄门三⼗三个，福德门⼆⼗九个。
鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间⽤的。
鲁班尺怎么用？一分钟学会用的“风水神器”！
鲁班尺怎么用？一分钟学会用的“风水神器”！终于等到你，幸好，我，一直在这里！关注上面蓝字国学易经紫微斗数学习紫微斗数，八字命理，风水知识，相学知识，宗教知识，国学文化，传统经典，心灵感悟，精美短文！总有一篇，温暖触动你心灵！相信很多人都听说过“鲁班尺”这个名词，鲁班尺全称“鲁班营造尺”，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八字，一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。
在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，可以光宗耀祖，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。
倘若能在家居风水中妙用鲁班尺，对于改善家居风水可谓事半功倍。
那么，我们普通人能快速学会使用鲁班尺，并在装修中运用到吗？答案是肯定的，四叔总结了一些鲁班尺使用的简明方法——鲁班尺分为上下两层，上面叫做门公尺，下面叫做丁兰尺。
门公尺是用来阳宅建筑用的，用于活人的房屋用具丈量。
上面有财、病、离、义、官、劫、害、吉（或作本）八个字。
八个字为一个循环，一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半，大约43厘米。
财义官吉（本）四者为吉，病离劫害四者为凶。
每寸又分四小格，有四种意义各主吉凶，用红黑字标明，红为吉，黑为凶。
‘丁兰尺’又称‘阴尺’，尺长是曲尺（十寸尺）的一尺一寸八分，主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量，并定吉凶。
这鲁班尺用法其实简单，尺子上写的很清楚，四红，四黑。
要是尺寸落在红上，那就代表这吉，反之则凶。
但鲁班尺和曲尺（十寸公尺）还有搭配之法，《阴阳书》云：一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫，皆星之名也。
惟有白星最吉。
用之法，不论丈尺，但以寸为准，一寸、六寸、八寸乃吉。
纵合鲁般尺，更须巧算，参之以白，乃为大吉。
俗呼之“压白”。
其尺只用十寸一尺。
这说的就是曲尺上的讲究，门的尺寸要是落在一寸，六寸，八寸里，就叫压白，意思就是吉，为好门的意思，但难就难在这两把尺子都要用好才可以，必须把门取的，用鲁班尺量落在红上，完了在拿曲尺量还搭在白上。
鲁班风水尺的使用方法
鲁班风水尺的使用方法寸长短中藏着吉与凶，这是中华几千年风水学理论所验证，并为美国现代建筑科学所阐明的。
无论是装修、买房、租房、置办家具，都不可不察，鲁班尺可以帮您吉凶自知，做自己的风水大师。
测量尺寸吉凶的“风水鲁班尺”。
据传说是鲁班发明的。
华夏先贤通过千年的实践中感知：尺寸长短中其实也蕴藏着吉与凶。
装修家居、选购家具时，用鲁班尺量一下，尽量选择尺寸吉利的。
不要用尺寸不吉利的。
打个比方，您要贴瓷砖，那么瓷砖的长与宽就要选择吉利的尺寸，否则家中的瓷砖成长上万，都是凶暴的尺寸，那还得了？无论是装修房屋，还是置办家具，尺寸大小都必须要注意，因为不同的尺寸，其中蕴含着吉与凶的暗示。
必须通过鲁班尺的测量才能提前把握，趋吉避凶。
这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，并且在香港、台湾、东南亚、北美华人社会以及中国沿海发达地区广为采纳。
鲁班尺它在尺带上从上至下四行分别为：中国传统尺寸、鲁班尺（量家宅、家具之用）、丁兰尺（量阴宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。
从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于测量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，建筑房屋或测量其它阳宅物体时，以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利，反之黑色则凶。
从上往下数第三行丁兰尺的刻度，专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字，亦每字管四项，每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。
鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。
通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。
我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪！与建筑物类似，家具都有标准的、常规的尺寸。
如果要用鲁班尺，是用该尺去量取，除去整尺，不足整尺的余数（尺寸）正好落在鲁班尺的吉数上。
使用方法：鲁班尺有阴尺、阳尺之分，使用上按上阳、下阴使用。
【鲁班尺正确用法图解】
【鲁班尺正确用法图解】鲁班尺也叫“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类似于如今工匠所用的曲尺。
相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
鲁班尺主要用途就是在于丈量门的尺寸。
鲁班尺背后的科学性鲁班尺沿用至今，除了蕴含着符合中国传统价值观的风水学之外，自然亦有其严密的科学性。
美国建筑科学家曾调查了许多“闹鬼”的房子，最后得出一个结论：这类房子都有一个共同特点，它们的次声波强度远远高于其他建筑。
次声波是频率低于20赫兹的声波，人耳不能直接听到，对人的神经系统和心血管系统有一定程度地损害，有时候会使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病。
用鲁班尺上的风水学来控制住宅和家具的尺寸，恰好能避开次声波的共振频段。
现代的鲁班尺古人造物讲究吉祥，建筑和家具的尺寸都是经过鲁班尺精确测量的。
故宫里面，所有大殿门口包括家具等一些器物，都是根据鲁班尺的尺寸做的。
例如门口的尺寸，清《工部工程做法则例》开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸，其中有添财门31个，义顺门31个，官禄门33个，福德门29个。
严格的制作尺寸保证了故宫建筑吉祥数字“九”的频繁出现，符合帝王对“九五之尊”、“永久”、“江山天长地久，永不变色”等寓意的要求。
合理的比例尺寸也让故宫建筑经久不衰、美轮美奂，令人为中华民族古老先民的智慧所折服。
鲁班尺的标准尺寸为46厘米，古代鲁班尺长46.08厘米，鲁班尺的长度也有其科学性。
故宫太和门庭院的深度为130米，宽度为200米，其长宽比值为0.65，与黄金分割比0.618也非常接近。
从大明门到太和殿的庭院中心是1.5045公里，而从大明门到景山的距离是2.5里，两者的比值为0.618，正好与黄金分割比等同。
这些黄金比例尺寸，很大一部分也得益于鲁班尺的辅助。
黄金分割比是一种隐藏的科学美，传统工艺造出来的精品多数遵循着这一比例。
除了建筑物尺寸外，红木家具的尺寸很多也经过鲁班尺测量。
一件型美艺绝、有着极高收藏价值的红木家具不仅贵在它的材质，更是贵在它严格的尺寸、完美的比例上。
鲁班尺的尺寸与使用
鲁班尺的尺寸与使用风水学具体的操作工具有两件,一是罗经，二是鲁班尺。
时下流行的是钢卷尺，它的鲁班尺格式、尺寸很不统一，有的是42.9厘米、有的是50厘米、还有的是50.4厘米，并不准确。
那么鲁班尺的标准尺寸应是多少?一、典籍依据：1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。
分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉"。
2、《鲁班经》记载：“鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。
凡人造门,用以尺法也。
”3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟,不造一家门”，为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造"说，以古人的风水观论，建筑物门户有沟通天地造化的奇功-—即所谓“通气"。
《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺，立定吉方,慎选月日，以门之所关最大故耳。
"这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：门户为咽喉。
在“天人合一"的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。
造门安门，成为举足轻重的事。
在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。
否则,“乖气则致戾”,要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切.“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺”。
《阳宅十书》说：海内相传门尺数种，屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差.盖昔公输子般，造极木作之圣,研穷造化之微，故创是尺.后人名为“鲁班尺”。
4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个,福德门二十九个。
最新实用鲁班尺的用法
最新实用鲁班尺的用法近年来，风水鲁班尺在风水界很是流行。
图中所示即为其中的一种，它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。
这种风水尺在使用时非常方便，有许多客户自己就备有这种风水鲁班尺，但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何？鲁班尺分为上下两层，上面叫做门公尺，下面叫做丁兰尺。
门公尺是用来阳宅建筑用的，用于活人的房屋用具丈量。
上面有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字。
八个字为一个循环，一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半，大约43厘米。
每个字有分别占四个星，分别是：财：代表吉，指钱财、才能。
财德：指在财、德善、功德方面有表现。
宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
六合：合和美满。
六合为天地四方。
迎福：迎接福。
福为幸福、利益。
病：代表凶。
指伤灾病患及不利等。
退财：损财、破财之意。
公事：多指因公家的事如贪污受贿及桉件官司等。
牢执：指牢狱之灾。
孤寡：指有孤独寡居的行为。
离：代表凶，指六亲离散分开。
长库：古有监狱之说。
劫财：破耗及耗损财。
官鬼：指有官煞引起之事。
失脱：物品失落、人离散之意。
义：代表吉。
指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
添丁：古时生男孩叫添丁。
益利：增加了财资利禄。
贵子：日后能显贵的子嗣。
大吉：吉祥吉利。
官：代表吉，指有官运。
顺科：顺利通过考试而获中。
横财：意外之财。
进益：收益进益。
富贵：有财有势。
劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
死别：即永别。
退口：指有孝服之事。
离乡：背井离乡。
财失：财物损失或丢失。
害：代表凶，祸患之意。
灾至：灾殃祸患到。
死绝：死得乾乾净净。
病临：疾病来临。
口舌：争执争吵。
本：代表吉，事物的本位或本体。
财至：即财到。
登科：考试被录取。
进宝：招财进宝。
兴旺：兴盛旺盛。
一般丈量东西时候都要选择吉祥的字上。
【财头、本尾，抓内不抓外】。
财本之间的红字，怎么用都不会错。
【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。
惟须留意红字里有些字不能乱用。
要注意的是住宅的大门只装本门与财门两个字，义门是寺院、道观、学校等聚义的地方用，住宅大门用义字反会有灾祸临门，比如家里面人不和气等，官门是政府部门用的，住宅的大门用的话会有官司诉讼甚至牢狱。
【鲁班尺正确用法图解】
【鲁班尺正确⽤法图解】鲁班尺也叫“鲁般尺”，为建造房宅时所⽤的测量⼯具，类似于如今⼯匠所⽤的曲尺。
相传为春秋鲁国公输班所作，后经风⽔界加⼊⼋个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
鲁班尺主要⽤途就是在于丈量门的尺⼨。
鲁班尺背后的科学性鲁班尺沿⽤⾄今，除了蕴含着符合中国传统价值观的风⽔学之外，⾃然亦有其严密的科学性。
美国建筑科学家曾调查了许多“闹⿁”的房⼦，最后得出⼀个结论：这类房⼦都有⼀个共同特点，它们的次声波强度远远⾼于其他建筑。
次声波是频率低于20赫兹的声波，⼈⽿不能直接听到，对⼈的神经系统和⼼⾎管系统有⼀定程度地损害，有时候会使⼈产⽣恐怖的幻觉，诱发⼼脏病。
⽤鲁班尺上的风⽔学来控制住宅和家具的尺⼨，恰好能避开次声波的共振频段。
现代的鲁班尺古⼈造物讲究吉祥，建筑和家具的尺⼨都是经过鲁班尺精确测量的。
故宫⾥⾯，所有⼤殿门⼝包括家具等⼀些器物，都是根据鲁班尺的尺⼨做的。
例如门⼝的尺⼨，清《⼯部⼯程做法则例》开列出124种按鲁班尺裁定的门⼝尺⼨，其中有添财门31个，义顺门31个，官禄门33个，福德门29个。
严格的制作尺⼨保证了故宫建筑吉祥数字“九”的频繁出现，符合帝王对“九五之尊”、“永久”、“江⼭天长地久，永不变⾊”等寓意的要求。
合理的⽐例尺⼨也让故宫建筑经久不衰、美轮美奂，令⼈为中华民族古⽼先民的智慧所折服。
鲁班尺的标准尺⼨为46厘⽶，古代鲁班尺长46.08厘⽶，鲁班尺的长度也有其科学性。
故宫太和门庭院的深度为130⽶，宽度为200⽶，其长宽⽐值为0.65，与黄⾦分割⽐0.618也⾮常接近。
从⼤明门到太和殿的庭院中⼼是1.5045公⾥，⽽从⼤明门到景⼭的距离是2.5⾥，两者的⽐值为0.618，正好与黄⾦分割⽐等同。
这些黄⾦⽐例尺⼨，很⼤⼀部分也得益于鲁班尺的辅助。
黄⾦分割⽐是⼀种隐藏的科学美，传统⼯艺造出来的精品多数遵循着这⼀⽐例。
除了建筑物尺⼨外，红⽊家具的尺⼨很多也经过鲁班尺测量。
⼀件型美艺绝、有着极⾼收藏价值的红⽊家具不仅贵在它的材质，更是贵在它严格的尺⼨、完美的⽐例上。
75张高清照片，清晰展示鲁班尺和丁兰尺，方便随时查询
75张⾼清照⽚，清晰展⽰鲁班尺和丁兰尺，⽅便随时查询本⽂分三部分：第⼀部分为鲁班尺和丁兰尺简要介绍；第⼆部分为分段⾼清照⽚，每段显⽰10公分，总共75段，总长7.5⽶。
第三部分为鲁班尺和丁兰尺的⽂字说明。
⼀、鲁班尺和丁兰尺简要介绍鲁班尺，全称“鲁班营造尺”，和现在⼤家平时测量使⽤的曲尺（以⽶为单位）功能相同，在古代是建造房宅时必须使⽤的测量⼯具。
传统鲁班尺相传为春秋鲁国公鲁班所作，后经风⽔界加⼊⼋个有特殊含义的字，⽤以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
鲁班正在⼯作现代鲁班尺鲁班尺产⽣不久即融合了丁兰尺，成为度量、矫正建筑局部构件尺⼨的重要参考。
现在经过改进后，如下图，⼜融⼊⼨、厘⽶。
它从左⾄右共分四排，其分别是传统的⼨、鲁班尺、丁兰尺、厘⽶四种标尺。
四合⼀鲁班尺鲁班尺⼜名“吉凶尺”，由于其极为特殊的功能，在房屋建造、建筑⽂化、风⽔⽂化中越来越受到⼈们的重视，也因此被越来越多的⼈⼴泛使⽤。
⼆、分段⾼清照⽚0-10公分10-20公分10-20公分20-30公分30-40公分40-50公分40-50公分50-60公分60-70公分60-70公分70-80公分70-80公分80-90公分80-90公分90-100公分90-100公分100-110公分110-120公分120-130公分120-130公分130-140公分140-150公分140-150公分150-160公分150-160公分160-170公分160-170公分170-180公分170-180公分180-190公分190-200公分190-200公分200-210公分200-210公分210-220公分210-220公分220-230公分220-230公分230-240公分230-240公分240-250公分240-250公分250-260公分250-260公分260-270公分260-270公分270-280公分280-290公分280-290公分290-300公分300-310公分300-310公分310-320公分310-320公分320-330公分320-330公分330-340公分330-340公分340-350公分340-350公分350-360公分360-370公分360-370公分370-380公分380-390公分380-390公分390-400公分390-400公分400-410公分400-410公分410-420公分410-420公分420-430公分420-430公分430-440公分440-450公分440-450公分450-460公分460-470公分460-470公分470-480公分470-480公分480-490公分480-490公分490-500公分490-500公分500-510公分500-510公分510-520公分520-530公分520-530公分530-540公分540-550公分540-550公分550-560公分550-560公分560-570公分560-570公分570-580公分570-580公分580-590公分580-590公分590-600公分600-610公分600-610公分610-620公分620-630公分620-630公分630-640公分630-640公分640-650公分640-650公分650-660公分650-660公分660-670公分660-670公分670-680公分680-690公分680-690公分690-700公分700-710公分700-710公分710-720公分710-720公分720-730公分720-730公分730-740公分730-740公分740-750公分740-750公分三、鲁班尺的相关说明鲁班尺在测量后，刻度停留在下列三类之⼀，就意味着【吉】，【普通】和【凶】。
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丁兰尺的使用方法
丁兰尺，度量阴宅之尺寸，长一尺二寸八分，一尺约合38.78公分，分十格上面刻有「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字，使用时以吉字为宜。
某些地区木匠所使用的，也是建筑吉祥用具。
丁兰为汉代孝子，相传少年丧母，及长，刻木像之如生。
曹植《灵芝篇》曰：“丁兰少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致三牲。
”所谓“丁兰尺”，即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺，它后来也用于建筑尺度的大量。
这种尺在刻度上分“丁”、“害”、“旺”、“苦”、“义”、“官”、“兴”、“失”、“死”、“财”、“两仪”等大格，每大格下又各有数小格，如：“死”下有“失财”、“退子”、“死别”、“离乡”四格，“财”下有“宝库”、“六合”、“进禄”四格。
建筑尺度中要避开“死”、“苦”、“失”、“害”数格，而取“丁”、“旺”、“义”、“官”、“兴”、“财”等格，以此讨吉避凶。
丁兰尺-分类分天、幽两种尺码，因神明属天界，故製作神像时应参照天界尺使用，其分财、病、离、义、官、劫、本、害几类，各类中并有添丁、进益、顺利、口舌、无嗣、失财、离乡、死别等…吉凶项；至於製做墓碑、神主牌、棺木之尺寸，则又需以幽界尺為依归，幽界尺则分為丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财等十单元。
丁兰尺-用法 1.在专用卷尺
中间有二行红黑相间的字尺，其上大字的就是文公尺，其下小字的则是丁兰尺。
2.文公尺用於神及活人居家、庙、佛俱尺寸； 3.丁兰尺用於死人坟墓建筑、祠堂家庙、公妈桌上及祖先用祭拜用具。
4.我们安神位会用的神桌左、右空间、神桌、佛联高度、神明炉放置位置、金身放置位置、鉅桌放置位置、二尊神的间格…等，均以所求吉利字通知神明，因此要使用吉利红字，最多人用是财至、益利、大吉。
5.我们安神位用於公妈龕放置位置、公妈炉放置位置、鉅桌放置位置及公妈桌高，最常用1尺公妈龕兴旺、3.7寸公妈炉纳福，5.3吋公妈炉大吉，6.8吋公妈炉放置位置进宝。
丁兰尺-使用丁兰尺因使用范围及使用者有限，故所分的十格，目前尚无较合理具体的含意解释，如有此资料者请惠提供汇整。
鲁班尺与丁兰尺因来源年代不同，同一尺度间常有吉凶互见情形；又如较大尺寸经多次使用时，则更难分辨两种尺之间的吉凶，使用者大多各依用途，各取吉利尺寸，互不融通与干扰。
近来工商发达，已将两种尺同时纳入一般捲尺中，使用者非常方便可以相互对照，建议使用时儘量取两种尺同為吉利的尺寸，且取吉利范围中较靠近中央的尺寸，避免因长度不同造成的误差。
丁兰尺-尺法主要用途，建造坟墓、神位、公妈桌位。
总共有十个字，分为丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失，財，每
字分四小格，每个字以台尺为准，壹寸贰分。
其含义如下：丁：丁字，生子,添丁。
害：害字，遇小人,伤害,灾害,病灾。
旺：旺字，进財,旺盛.。
苦：苦字，悲苦,损財,生病。
义：义字，厚利,而行財运。
官：官字，升官,进財利。
死：死字，痼疾,重病,意外伤亡。
兴：兴字，蒸蒸日上。
失：失字，失败致破产。
財：財字，財源滚滚。