推荐!2招教你最佳房术养生法
家庭实用养生大全-房中养生法-防止性衰老
家庭实用养生大全-房中养生法-防止性衰老
性生活随着人的年岁的增长会日渐减少，但正常老年人性能力并不丧失。
夫妻间正常的房事，维系着家庭的和谐、愉快和幸福，否则，将是一种憾事。
因此，怎样使性机能随着身体的寿命一同延长下去，是很重要的，以下提出的十个方面可供参考。
（１）要相信自己性机能是正常的、强健的、富有生命力的，在精神上立于不败之地，这对中年人尤为重要。
（２）要注意外表的年轻化。
人追求年轻的情绪，会使机体也随之年轻；相反，老是忧心忡忡，害怕衰老，常自叹“老矣”，在精神上做了衰老的俘虏，则很快就会跌入老人的境地。
（３）要经常运动，特别是坚持慢跑和步行，着重锻炼下半身，性机能兴衰的“要点”在腰、足。
（４）饮食方面注意营养，可适当多吃些海味类食品，因海味含“锌”多，锌被称为“夫妻和谐素”。
（５）不论退休与否都应有事业心，如果满足于抱孙子自娱，其性的老化是必然的。
（６）在专一不二的爱妻子的前提下，要保持倾慕女性的心气，这样能刺激性激素的分泌，保持不懈的性机能。
（７）生活要幽默。
幽默和诙默是永葆青春的一个最大的秘诀。
（８）性格要开朗，不为争执区区琐事而烦恼，胸怀开阔
是不老的心泉，精神抑郁会导致阳萎。
（９）力戒烟、酒、赌，睡眠充足。
（１０）每天坚持服用维生素Ｅ胶囊，可防止身体与性的衰老。
家庭实用养生大全-房中养生法-性保健法-生精固精法
家庭实用养生大全-房中养生法-性保健法-生精固精法本功法具有发动阳气、多生精液之效，能使术者性欲亢进，主动掌握理想的性生活，治疗阳痿、遗精、早泄等性功能减退症。
本功要在“意守丹田”、“意守命门”的基础上进行修练。
①意守丹田法：这里所说的丹田是指肚脐。
意守肚脐既易达真息境界，又易引入动功。
静、动、内、外同时并举。
练功开始，先将头上的浊气降下，以便于入静。
其方法是：大脑想着从头至脚浊气逐渐下降，同时肢体也随着放松（以下其它练功法皆同），这叫以意引气。
气已降到脚底，全身已经放松，两眼凝视祖窍处，然后轻闭，两耳以意封闭，也就是听而不闻。
同时将思想集中到祖窍，与闭眼后的内视线（即意视）合一，同行下达丹田，以意想着它，以意守着它。
②意守命门法：意守命门法（妇女是意守关元、气海）：命门位于正对肚脐之腰部，亦即两肾之间，又叫丹田。
在命门两侧，左、右两肾与命门之间，又有阴阳两窍，是调整命门与肾脏二者之间平衡的。
命门属火，两肾属水，二者相克，两窍居其中调和，以达到水火既济。
练功开始与意守丹田同。
先行降气，两眼向后行经玉枕、夹脊，一直下到命门处，稍停，思想（即意）就分往两窍，由后向前呼（即向肚脐前进），至中间合为一股，直达丹田。
当肚脐不能再鼓时，再由丹田向命门吸，以后就不再管它了。
如同在丹田时一样，动就动，不动就静守。
无论内动、外动，一切与前项同。
结束时之操作亦同于前项。
妇女练守关元、气海法：关元在脐下３寸处，气海在脐下１寸５处。
练功方法与男人守丹田同，只是守位不同，两个位置同时并守。
意守丹田法是本气功基本法，意守命门是在意守丹田法练成基础打好后，再加练的。
③升阳法：升阳法是一种适合于老年体弱者补助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。
这种练功法，是与守命门结合进行的。
方法是：开始入静，意达命门，以意引气，由两肾起经丹田直催睾丸，返上来催生殖器直到顶端，换气后再催（妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道）。
如是进行３６次后，即行静守命门，然后收功和搓手脸。
房中养生秘术
房中养生秘术《黄帝内经》中提到“七损八益”，实际是指自古即有的房中养生术，可以看做是古代的夫妻性生活卫生指南。
中国古代的房中养生渊源不绝，比如道教中有采阴补阳之说，把房中当作修炼的方法。
行房是不是对身体健康有好处呢?朱丹溪在《房中补益论》中很客观地论述过这个问题。
丹溪翁认为：人的一切烦恼、苦痛均来自于“火”的妄动，心为火居上，肾为水居下，水升火降，循环无端，这是正常的生化过程。
心火为君，主动，肾水主静。
心不动则身不动，心动，便生出很多欲念。
所以儒、释、道都讲究静心为修炼的入手法门。
儒家讲究正心、收心、养心、求放心，道家说静心、虚其心，释家讲心无挂碍，都是由此而来的。
心火是君火，是最主要的部分;肝、肾中也有火，为相火，是从属的部分。
如果心火不动，相火也就安守本分，不会造成什么损伤，君相各安其位，生化如常。
《黄帝内经》中的“七损八益”，根据九宫方位图，七为兑，属少女，八为艮，属少男。
当少女遇到少男上兑下艮，就构成咸卦。
咸卦是语意非常明确的一卦，就是少男少女相互感应，是对男女情爱过程的描述。
咸，下面多一个心字就是感，少男少女相遇，就会有所感应，感应之后就会想进一步接触、亲近。
从感到咸，就是从有心到无心，从有意识到无意识的一种状态。
而且咸卦是《周易》下经34个卦的第一个卦，上经30个卦主要讲天道，下经34个卦主要讲人道，而人道从男女开始，由少男少女感应开始，然后到家庭和谐，再推及到家庭以外，这样天下才会和谐，万物也会化育，生生不息。
咸卦是上兑下艮，兑代表是喜悦，而艮代表停止、终止，其中蕴含着虽然喜悦但要知止。
如果遇艮不止，一味贪欢，必然有损。
如果年少时贪欢恋欲，就算父母给的先天之体再好，也是徒然。
过了40岁，如果不节制，体内君火与相火就会灼烈躁动，耗尽肾水，只能是髓枯水尽。
房中之乐，一在于取，一在于予，只取不予是不可能的，所以，想要单单从房中术中获得补益身体的效果，是不可取的。
所以，男女相处核心就是“咸”——感其心，要注重心灵深处的“感”，有深厚的情感，夫妻生活才能愉悦。
八步房事养生之路
两 性
古代 关 于性 养生 的 内容 十分 丰 富 。 以现 代 科 学发 展 的 眼光 去伪 存 真 ，取 其 科学 部 分 ，有 利 于
睦夫 妇 、和家 庭 、寿延 年 。 占代性 爱 有八 个 “ 要 点” ，也 可 理 解 为八 个 步 骤 ，总 结 如 下 ： ・
四 是轻 柔抚 摸 敏 感 区域 ；五 是紧 抱对 方 并缓 缓摇 动 ，使 女 方 咽 部 感 到 干 燥 而 吞 咽 口水 。 ５ 徐 徐 迟 久 ， 以 和 为 贵 。 从 容 安 徐 、 抽 送 和 ．
１ 以静为 强 ，心 毋怵 荡 。性爱 贵 在宁心 静气 ， ． 排 除 恐惧 、慌 乱 、烦 躁等 情 绪 。这 可谓 是 性 爱 的 心理 准备 阶段 。
在 生 殖 器还 呈 硬 态 ｆ 态 ） 拔 出 ，不 能 全 部疲 软 生 时
（ 死态） 出。这是古人讲究性养生的主要内容。 ９
黄体 的 冲击 过 大 。只 要 双方 配合 默 契 ，就 不会 步 敏 女 士 的后 尘 了 。同 样道 理 ，平 时 的体 育 锻炼 要 合 理 ，选 择 的运 动 项 目力 求 温 和 ，不宜 参 加强 度
要谨 慎 。锻炼 过 程 中要 注 意安 全 ，保 护 身体 特 别
是腹 部免受撞 击或挤 压 。
其 次 ， 及 时 治 疗 各 种 可 能 引 起 腹 内 压 力 增 高
样 既 可 减少 痛 苦 ，而 且有 可能 避 免手 术 而保 留卵
巢 。如 果 由于害 羞或麻 痹 而延误 ，卵 巢裂 口较大 ， 无法 修补 保 留 ，就只有 切除 卵巢 了。
过 大 的 运 动 ，尤 其 是 对 那 些 需 要 爆 发 力 的 运 动 更
一年四季的房室养生法
一年四季的房室养生法一年有四季，不同的季节气候不同，中医讲“顺时而养”，也就是说要根据不同季节的特点采取相应的保养方法，房室养生就是如此。
中医认为，人体与周围环境是一个整体。
自然界与人体是相通的。
因此，随自然界的气候变化，房事养生也应随着季节的气候特点做相应的调整。
一、春季房室养生春季，阳气上升，万物欣欣向荣。
此时，房事次数应当较冬季有所增加，这样才能有助于肌体各部分组织器官的代谢活动，增强生命的活力。
《养性延命录》中说：“春，三日一施精；夏及秋，一月再施精；冬常闭精勿施。
”可见，处于春季的谷雨节气的房事活动可较夏、秋、冬三季为多。
谷雨节气里，青壮年每周1次～2次正常适度的房事不会影响身体健康，但性生活毕竟要消耗一定的精力和时间，过多地沉湎于房事之中必定会对健康、工作和学习带来不良影响；而老年人的房事当视其身体强弱而定，以少为佳。
二、夏季房室养生进入夏季以后，天气下降，地气上腾，万物都处于活跃时期，万物茂盛秀丽。
人们应晚睡早起，使情志愉快，心中没有郁怒，使体内阳气能够向外宣通开发。
因此，此季房事亦应是随其意愿，不过度约束，使肌体在“阳气浮长”之际，保持茁壮旺盛之势。
需要注意的是，燥热天气，人体脏腑功能相对减弱，暑邪易侵犯人体阳气，此时房事应适当减少。
三、秋季房室养生秋季，从立秋至立冬前，包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气。
气候由热转寒，是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛转变为阴盛的关键时期，是万物成熟收获的季节，人体阴阳的代谢也开始阳消阴长过渡。
因此，秋季养生，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼，皆以养收为原则。
此时性生活应加以收敛，克制欲望，减少性生活的次数，使体内的阳气不再过多地向外发泄。
大金-两性养生导师延时、痛经、胸部保养、内分泌调理、金手指、女性常见亚健康调理等。
QQ：2030917929四、冬季房室养生《黄帝内经·素问·四气调神大论》指出：“冬三月，此为闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。
家庭实用养生大全-房中养生法-《玉房》房中七损
家庭实用养生大全-房中养生法-《玉房》房中七损
古典医书中关于性交姿势与养生的记载很多，“七损”就是其中具有代表性的内容之一，它列举了七类性生活方面的症候及利用性交姿势进行调理的方法，今天看来也是颇为合理的，有一定保健价值，这里简单介绍一下，供读者参考。
《玉房秘诀》房事“七损”指出：一损谓“绝气”，二损谓“溢精”，三损谓“夺脉”，四损谓“气泄”，五损谓“机关阙伤”，六损谓“百闭”，七损谓“血竭”。
夫妻交合之前应安神定志和气，即先神交、后性交，才能达到性生活的和谐。
若未神交即行性交必致大汗不止，短气、心热，两目昏昏，此种病症称为“绝气”。
二损指夫妻交合时，不能达到性同步，由于男子贪爱心切，在女子未达到性高潮时就排精了，或是醉酒入房，则发生喘息气乱，咳逆上气，消渴，口干身热，情志不和，不能久立等，此种病症称为“溢精”。
三损即男子玉茎勃起不坚，精液未充而强行交合，在女子未达到性高潮时就中道泻精，这样必致精气竭绝，或饱食之后即刻交接，则损伤脾胃，饮食不化，阳痿无精，此种病症称为“夺脉”。
四损指在重体力劳动之后，汗出未干而进行房事，则会令人唇焦腹热，称为“气泄”。
五损是指大小便后，身体未定，立即进行性交，这样就会伤肝，使人筋骨疲劳，两目昏蒙，或生痈疽，血脉枯竭，日久也可造成阳痿不举，中风偏枯，此种病症称为“机关阙伤”。
六损指继发性不射精症，由于纵欲无度，使精气枯竭，独阳偏盛，阳强（性机能亢进）不倒，久久交合，精尽不出，这样就会发生大渴、目昏等症，称为“百闭”。
七损指远行初归，大汗淋漓，若
进行交合，泄精之后，再度交合，且大幅度提插，频繁不止，则生大病，造成血枯气竭，称为“血竭”。
其临床表现为皮肤紧缩，玉茎疼痛，阴囊潮湿，出现血精。
房中养生之食养法
房中养生保健法房中食养法古人倡导房中术同时，还主张适当服食药饵，以助补益。
如彭祖，这这里介绍一些简单易制有效的房中食养方法。
【作用功效】调理脏腑，平衡阴阳，调畅气血，益精固精，壮阳回春，养生益寿。
【具体方法】1．附子炖狗肉，黄狗肉500～1000克，熟附子30克、巴戟天30克，八角、小茴香、桂皮、草果、生姜、食盐、油适量，放入锅内炖熟，食肉喝汤，有温肾补脾之功，适用于脾肾阳虚所致性功能低下者。
2．肉苁蓉炖羊肾，肉苁蓉10克，淫羊藿30克，巴戟天15克，仙茅15克，羊肾1对，生姜、食盐、油适量，置锅内共煮熟服食，有补肾壮阳之功，用于命门火衰所致性功能低下者。
3．海参枸杞粥：发海参30克、枸杞子15克、大米50克，同煮成粥食用，适用于肝肾阴虚所致性功能低下者。
4．硫磺鸡：约500克重活公鸡一只，每日用硫磺粉1~2克拌米糠喂养，连续喂养20~30天，宰鸡加入适量油、盐和姜炖煮，并可配仙茅、淫羊藿各10克同煮，分两次食用，有温补肾阳作用，适用于肾阳不足，特别是性欲低下者。
5．莲山芡实粥：莲子20克，山药50克，芡实30克，党参15克，大米100克，共煮粥食用。
有补肾健脾固精之功，适用于脾肾气虚所致早泄。
6．麻雀药粥：麻雀5只，菟丝子30 克，覆盆子10克，金樱子15克，枸杞子20克，梗米100克。
先将麻雀去毛及内脏，洗净用酒炒，用砂锅煮菟丝子、覆盆子、枸杞子，取药汤与雀肉梗米同煮，加入适量食盐、葱、姜煮成粥食用。
有生精固精之功，用于肾精不足、肾气不固所致阳痿、早泄。
7．莲子银耳羹：带心莲子30克，银耳10克，红枣5只，麦冬10克，枸杞子10粒，适量冰糖，加水适量炖服。
有清心益阴固精之功，用于上盛下虚、心肾不交所致早泄。
8．玉凤回春鸡：当归6克，白芍10克，枸杞子15克，肉苁蓉10克，紫河车30克，黄芪15克，川芎3克，香附3克，鸡肉约500克，生姜、食盐少许，炖熟，吃肉喝汤。
有补肝肾、益气血功效，可用于改善女子性欲低下、阴道干涩、月经不调、面色晦暗、乳房松垂等症状，每月经期第七天开始连续食用七天，连用三个周期。
房事养生法
（三）房事食养法
首先: 多食富含优质蛋白质的食品：如精瘦肉、鱼 类、奶类、豆类制品，增强精子活力，提供精子 所需的各种氨基酸。 其次：补充与性功能有关的微量元素：牡蛎、鲱 鱼、核桃仁、蘑菇、芝麻、枸杞、红枣、鳖肉、 动物肾脏等。
补充维生素：维生素A、C、E类有较强抗氧化能 力的营养素，对提高性欲，增加精子数量和提高 精子活力，改善性功能均有良好功效。
房中术本是讲房中禁忌及却病之术 。
道教重养生之道，也主张广嗣，所以道教倡 导此术。认为可以爱精气，求得‚还精补脑 ‛。 至于后来误解为猥亵之术，乃妖妄欺诳。
北魏寇谦之曾反对‚男女合气之术‛，他说 ：‚大道清虚，岂有斯事！‛ 晋葛洪也说：‚单行房中不能致神仙，也不 能去祸致福。‛
后世道教信徒中，也没有房中术的流派，道 教全真派系出家道士，主张禁欲，更是反对 此术。
1.性，是联结夫妻的纽带。 2.性生活能产生天然‚快乐激素‛。 3.性生活有助于防病延寿。 4.性生活能使男女保持青春活力。 5.性生活能减轻女性的经前期综合征。
三、房事和谐与健康长寿
孙思邈：‚男不可无女，女不可无男，无女则意 动，意动则神劳，神劳则损寿，若念真正无可 思者，则大佳长生也，然而万无一有，强抑闲 之，难持易失，使人漏精尿浊以致鬼交之病， 损一而当百也‛ 《古今医统大全》： ‚若孤阳绝阴, 独阴无阳， 欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而 为劳‛
第三节强肾补精功法
一、疏通任督法 点神阙（脐中）、搓尾闾、揉会阴、 揉小腹 二、叩齿咽津翕周法 三、按摩下肢涌泉法（足底中，足跖 屈时呈凹陷处）
房 事 与 养 生
四、双掌摩腰法 五、壮阳固精法（适用于中老年男性 ） 兜阴囊、拿睾丸、提阳根、壮神鞭 六、培元固本法（仅用于女性） 揉乳房、抓乳房、捏乳头、拉乳头
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推荐！2招教你最佳房术养生法
一、房中术的性保健
房中的性保健可以概括为“滋阴补阳，养颜驻容”。
《玉房秘诀》记载，男女交合有七损八益：七损者，一损绝气，二损溢精，三损杂脉，四损气泄，五损机关厥伤，六损百闭，七损血竭：八益者，一益固精，二益安气，三益利藏，四益强骨，五益调脉，六益蓄血，七益益液，八益导体。
主要强调性交之时，努力避免损伤，发挥益处，才能百病不生，延年益寿。
科学研究表明，经常有性生活的夫妻通常比很少有性生活的夫妻身体健康，精神更为焕发，显得更为年轻;而从来没有性生活的人们，通常生病和衰老的几率比有性生活的人们要大，性生活能够调节内分泌和保持健康向上的生活心态。
性生活也是一种全身的运动，研究表明，一次性生活的运动量比很多次的健身舞蹈更有效。
男子的精液可以调节女子的内分泌，对于治疗内分泌失调有很好的疗效，反之亦然。
经常过性生活的夫妻会更为自信、更为乐观，能够积极面对生活的压力，舒缓工作的劳累，延缓衰老。
二、房中术的性医疗
房中术的性医疗包括房中药物、药具和手术等。
古代房中术记载的各类药方上千种，主要针对治疗男子的性功能障
碍、性病和女子调经补血之类的妇科疾病。
治疗男子性功能障碍的药物多为壮阳补药，有促进性欲的效果，比如“九子丸方”、“十精丸”等。
外丹派道书还记载了炼制”秋石”之类性激素要素的方法，这些药物多取动植物的精华提炼出来，不同于现代的化学壮阳药。
现代壮阳药，只是暂时起到刺激生殖器的目的，《彭祖经》云“奸淫所以使人不寿者……或以粉内阴中，或以象牙为男茎，而用之皆贼年命，早老速死。
”勉强的交合，外强而内虚，实质上对身体很有损伤。
反之，古代房中术保存的这些壮阳药方，不仅能够刺激性欲，而且能够从根本上治疗性功能障碍，从根本上强健身体，而不是图一时之快。
孙思邈著的《千金要方》记载的各种性医疗药方最为完备，包含有专治妇科疾病的“妇人方”、育子类的“少小婴孺方”和性病药方。
《华佗神医秘传》记载了治疗花柳病等性病所用的药方达15个。
针对女子的经方多为调经补血方，比如“七损丸”、“交接出血方”等具有很好的医学价值。
房中术是一种古老的闺中秘术和道教阴阳丹法，吸取和挖掘房中术的有益的科学部分，古为今用，正是现代科学应有的态度。
目前房中术的医学研究似乎还是一个禁区，或者没有得到应有的重视，没有能够大胆地吸收和利用。
现代医学在有些方面越来越显示了它的不足，化学药物的副作用对人体的伤害和抗生类药物的滥用，威胁到人类免疫系统的功
效，等等不一而足。
在性保健类药物上，多为亢奋类刺激药物，在治疗性功能障碍和刺激性欲上有害而无益，一时的快感却是对身体的一种透支，治标不治本，损命而伐寿，不是长久之计。
与其一味地把西方医学包括性医学全盘地照搬过来，不如学习研究我们传统的医学——道教房中术，取其精华，弃其糟粕，为我所用。
中医与西医不同，标本兼治，益多而害少，药物多取自动植物精华，少毒副作用，对性医学来说不啻为一种理想的治疗方法。