学习了《中国马克思主义与当代》课程有哪些收获

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《中国马克思主义与当代》心得体会

《中国马克思主义与当代》心得体会

学习《中国马克思主义与当代》心得体会科学对我们来说并不是一个陌生的词汇,有人曾说“科学是一把双刃剑,在人们享受科学成果的同时也要承担科学发展带来的弊端。

”这样的说法我并不否认,科学发展是人类进步、人类文明发展的标志,凡事都有两面性这是自古以来的道理,所以人类要进步、人类文明要发展,就必然要承担进步与发展带来的结果。

学习《中国马克思主义与当代》这门课程后,对科学的继承与发展我有了更进一步的认识与理解。

一方面,科学的图景常常都是集猜想、反驳、经验、验证四位一体的“杂合体”,就像是Windows的ta的补丁们,不断纠错交结在一起;另一方面科学又像是一个“问题小孩”,其继承与发展都存在很多问题,好的坏的、简单的困难的、清晰的模糊的、肯定的纠结的??我们在继承科学前辈们留下的技术与经验时,会对其提出质疑和进行反复验证,直至其理论与实践都是客观存在贴合实际的。

这就是科学的继承,是反复验证而不是盲目接受。

同样的,科学的发展也是在科学继承的基础上进行的,科学发展也需要反复提出质疑、进行验证、投入实践。

在《中国马克思主义与当代》课程中马克思主义的方法论与世界观都是建立在科学的基础上,跟当代始终坚持贯彻科学发展观不谋而合。

就如《中国马克思主义与当代》课程中关于当代科学技术部分内容,马克思恩格斯对于科学和技术的讨论在当代得到了有效印证,科学观念的转变与更新引发了技术革命,带动了产业革命,促使整个世- 1 -界都发生了翻天覆地的变化。

当代,综合国力的竞争越发激烈,而且科学技术在其中占据着十分重要的地位,这就迫使我们必须要不断强化自身的自主创新能力,创建一个具备创新性与科学性的国家。

随着时间的推移以及各行各业的发展,科学技术的价值目标以及社会评价越来越受重视与关注,但在继承与发展科学技术的同时要注意区别于科学主义,在这里我们就要尤为重视马克思的“异化”思想。

在当代,科学是文化的集中体现,求真的同时不能忽略科学“为善”的价值,在继承与发展科学技术时必须要有道德与责任的担当。

心得体会:当代中国马克思主义、21世纪马克思主义(最新)

心得体会:当代中国马克思主义、21世纪马克思主义(最新)

心得体会:当代中国马克思主义、21世纪马克思主义(最新)心得体会:当代中国马克思主义、21世纪马克思主义(最新)《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)在绪论部分,开宗明义地阐明了新时代中国特色社会主义思想的历史地位和理论贡献,强调这一思想“是新时代中国共产党的思想旗帜,是国家政治生活和社会生活的根本指针,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义”。

只有深刻认识这一思想的历史地位和理论贡献,才能做到真学真懂真信真用,才能不断增强贯彻落实的内生动力和行动自觉。

一、在勇于洞察时代中创立新时代的马克思主义与时俱进是马克思主义的理论品格,也是马克思主义的力量所在。

自19世纪中叶马克思主义诞生,再到列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,无一不是顺应时代大势、解决时代问题、推动时代发展的理论结晶。

正如恩格斯所说,我们的理论“是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容”。

每个时代有每个时代的马克思主义,随着时代、实践和科学的发展而发展,已成为马克思主义及其中国化发展的基本规律。

新时代中国特色社会主义思想的历史方位是新时代,逻辑起点也是新时代。

这个新时代,凝练地说,就是世情、国情、党情深刻变化的新时代。

从世情看,当今世界正处于百年未有之大变局,又一次处在历史的十字路口,“世界怎么了?”“应该怎么办?”十分紧迫地摆在了世人面前。

从国情看,当今中国正处于从富起来到强起来的关键时期,改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大前所未有,如何更好地坚持和发展中国特色社会主义,十分紧迫地摆在了国人面前。

从党情看,我们党管党治党取得显著成效,但“赶考”依然在路上,如何应对“四大考验”、克服“四种危险”,十分紧迫地摆在了全党面前。

世情、国情、党情的深刻变化,不仅呈现出各自的特点,而且相互交织、叠加在一起,进一步增加了认识问题和解决问题的复杂性艰巨性。

新时代中国特色社会主义思想,正是在这样的时代背景中应运而生。

马克思课程学习总结5篇

马克思课程学习总结5篇

马克思课程学习总结5篇第1篇示例:马克思主义是一种哲学思想体系,其理论深刻地影响了20世纪的政治运动和社会变革。

马克思主义的理论核心包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

在大学课程中学习马克思主义理论,是培养学生批判思维和社会责任感的重要途径。

下面,我将就我在学习马克思主义课程中的体会和收获做一次总结。

学习马克思主义理论让我对社会历史和社会现实有了更深刻的认识。

马克思主义以历史唯物主义为基础,强调社会的变革是由经济基础的变化引起的。

通过学习马克思主义理论,我了解到了社会历史的发展规律,理解了社会结构和社会关系的根本性质。

马克思主义理论也帮助我透视社会现实,揭示了社会现实背后的阶级矛盾和利益冲突,让我对社会问题有了更加深刻的洞察和理解。

学习马克思主义理论让我对社会主义和共产主义的理想有了更加清晰的认识。

马克思主义理论催生了社会主义和共产主义的理想,提出了消灭私有制和实现共产主义的思想。

通过学习马克思主义,我了解到社会主义和共产主义的理想所代表的是人类对自由、平等、公正的追求,是对社会不平等和剥削的反抗。

这让我对社会主义和共产主义的理想有了更加深刻和清晰的认识,坚定了我对这些理想的信仰和追求。

学习马克思主义理论让我对个人的社会责任和担当有了更深刻的认识。

马克思主义理论强调社会的发展是由人类自己来创造和影响的,每个人都有责任和义务为社会的发展做出贡献。

通过学习马克思主义理论,我认识到人类社会的发展是靠每个人自己的努力和奋斗来实现的,每个人都应该为社会的发展和进步承担起自己的责任和义务。

这让我对自己的社会责任和担当有了更加深刻的认识,激励我更加积极地投身到社会实践中去,为社会的发展和进步贡献自己的力量。

学习马克思主义理论让我对批判思维和理论分析能力有了更加清晰的认识。

马克思主义强调对社会现实的批判和分析,要求我们站在批判性的角度去观察和认识社会,不断深化对社会现实和社会问题的认识。

通过学习马克思主义理论,我了解到批判思维和理论分析能力对于认识社会和改变社会至关重要,这也激励我更加努力地提高自己的批判思维和理论分析能力,为认识和改变社会做出更多的努力和贡献。

《中国马克思主义与当代》读书报告

《中国马克思主义与当代》读书报告

读《共产党宣言》及感想姓名:王磊学号:2016310492 组别:第3组组长名字:段小宇卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领《共产党宣言》对于当代世界的发展、当代无产阶级运动具有重要意义与巨大推动作用。

《共产党宣言》作为国际共产主义运动第一个纲领性文献,是马克思主义诞生的重要标志,它指出了为共产党的目标而奋斗与争取实现共产主义终极目标之间的联系。

自从1848年2月发表以来的160多年里,它指引着一代又一代的无产阶级革命者为了广大无产阶级的命运而抗争,为了人民的命运而奋斗。

1.《共产党宣言》的思维框架在《共产党宣言》的正文框架上,引言部分主要讲的《宣言》的发表背景与目的;正文第一章“资产者与无产者”讲的是资本主义社会中资产阶级与无产阶级两大阶级的互相矛盾、互相斗争,以及资产阶级的产生发展、历史作用与必然灭亡的历史命运和无产阶级的产生、发展与历史使命;第二章“无产者和共产党人”主要论述了无产阶级的政党——共产党的性质、特点、目的与理论原理;第三章“社会主义的和共产主义的文献”阐述共产党的主义和指导思想,批判错误思潮;第四章“共产党人对各种反对党派的态度”讲无产阶级革命者在现实中的斗争策略《共产党宣言》标志着马克思主义的诞生,它第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,使得社会主义从空想走向了科学,它指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流,促进了社会主义运动的蓬勃发展。

可以说,《共产党宣言》是我们共产党整个理论的源头。

自从发表以来,它就成为了世界无产阶级的锐利思想武器,拉开了世界无产阶级运动的帷幕,象征着一个波澜壮阔的历史史诗的开始,指出党在阶级斗争中要将坚定的原则性和适度的灵活性相结合,要建立广泛的无产阶级统一战线,同时指出所有制问题是革命运动的基本问题以及暴力革命的必然性和必要性。

我们知道马克思主义主要包括三大组成部分,一是马克思主义唯物论辩证法,即马克思主义哲学;二是马克思主义政治经济学;三是科学社会主义。

马克思课程学习总结

马克思课程学习总结

马克思课程学习总结马克思课程是一门非常重要的课程,通过学习这门课程,我们可以更加深入地了解马克思主义的基本理论和方法论,也能够更加全面地理解和掌握马克思主义的发展历程和应用价值。

在这门课程的学习过程中,我收获颇丰,下面我就来谈谈我的一些感受和体会。

首先,通过学习这门课程,我对马克思主义的基本理论有了更加深入的认识和了解。

在课堂上,我们详细地学习了马克思、恩格斯创立的唯物史观、阶级斗争、生产力、生产关系等基本理论,并通过具体的案例和实例进行分析和应用,使我们能够更好地理解和掌握这些基本理论。

同时,我们还学习了马克思主义的方法论,例如辩证唯物主义、历史唯物主义等,这些方法论可以帮助我们更加深刻地认识和分析问题,提高我们的思维能力和分析能力。

其次,这门课程让我更加全面地了解了马克思主义的发展历程和应用价值。

我们学习了马克思主义的起源和发展过程、国际共产主义运动的历史、社会主义和共产主义的理论与实践等内容,这些知识让我能够更好地认识和理解马克思主义的全貌。

同时,我们还学习了马克思主义在中国的应用,包括中国共产党的创建、毛泽东思想、中国特色社会主义等,这些知识对于我们了解中国的历史和现状具有重要的意义。

再次,这门课程让我更加深入地认识了自己。

通过学习马克思主义的基本理论和方法论,我们能够更好地审视自己的思想和行动,更好地认识到自身的弱点和不足。

在课堂上,我们也积极地与教师和同学交流,不断地反思自己的观点和思维方式,这对于我们的成长和发展具有重要的促进作用。

最后,我对这门课程的学习体会是,这门课程不仅仅是一门理论课程,更是一门让我们成长和拓展思路的课程。

通过学习这门课程,我们能够更好地认识自己,更加深入地理解和掌握马克思主义的基本理论和方法论,从而更好地为社会和国家的发展做出贡献。

总之,在这门课程的学习过程中,我收获颇丰,不仅仅是对马克思主义的认识更加全面深入,更是对自我认知和发展有了新的提升和启示。

我相信,在今后的学习和生活中,这些收获将会对我产生深刻的影响和作用。

马克思主义学习心得体会(通用6篇)

马克思主义学习心得体会(通用6篇)

马克思主义学习心得体会(通用6篇)心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。

语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。

下面是小编精心整理的马克思主义学习心得体会(通用6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

【篇一】马克思主义学习心得体会通过对马克思主义的学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法理论,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,通过学习,我知道了马克思主义的含义,了解了马克思主义科学性与革命性的统一,马克思主义最鲜明的政治立场,马克思主义最重要的理论品质,马克思主义最崇高的社会理想等。

我们要努力学习和自觉应用马克思主义,在理论与实践结合中学习和掌握马克思主义,要把马克思主义作为行动的指南。

在学习中我潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。

在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,给我带来了深远意义。

在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。

因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。

学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点,才能更好的理解和运用马克思列宁主义:一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义当前,在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中,经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识,许多重大问题需要回答,许多领域需要开拓,所以作为大学生的我们,掌握马克思主义的基本原理,用马克思主义武装自己就显的尤其重要,要做到这些,我们就必须第一,学习理论,武装头脑,努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫,在掌握马克思主义的立场,观点,方法并用以指导实践上下功夫第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。

中国马克思主义与当代 读书报告—对社会主义从空想到科学的理解

中国马克思主义与当代  读书报告—对社会主义从空想到科学的理解

阅读书目:《社会主义从空想到科学的发展》作者:恩格斯对社会主义从空想到科学的理解——读《社会主义从空想到科学的发展》有感摘要:作为一部阐述科学社会主义思想来源、理论基础和基本原理等内容的著作,恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书中说明了以空想社会主义为主要思想来源,以唯物史观和剩余价值学说为推动力的科学社会主义的发展历程,并阐述了资本主义基本矛盾的发展将必然导致社会主义的出现。

这些认识对于我们处在当前的社会背景与社会主义建设进程中有着重要的指导意义。

关键词:空想社会主义;科学社会主义;剩余价值学说;唯物史观;无产阶级《社会主义从空想到科学的发展》是科学社会主义的基本理论著作,也是恩格斯阐述科学社会主义思想来源、形成机制和胜利原因的经典文献。

本书是恩格斯根据自己的著作《反杜林论》的三章改写而成,《反杜林论》写于1876年5月底到1878年7月初,写作的直接原因是为了消除杜林的影响。

杜林理论打着“社会主义”的金字招牌,以“科学”的伪装出现,在德国党内产生了很大影响,恩格斯为了捍卫马克思主义运动,避免小资产阶级的空想社会主义思潮在工人队伍中泛滥,写下了这部丰碑式的著作。

一. 从空想社会主义到科学社会主义作为科学共产主义诞生的先决条件之一,19世纪初期是空想社会主义发展的顶峰。

法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文是这一时期空想社会主义的杰出代表。

这一时期的空想社会主义者在新的历史条件下把空想社会主义理论水平提高到了以往的空想社会主义者所没有到达也不可能到达的高度。

恩格斯说过:“德国的理论上的社会主义永远不会忘记,它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个人的肩上的。

”在《社会主义从空想到科学的发展》第一章节,恩格斯详细介绍了三大空想社会主义,既说明了他们的学说中积极先进的因素,也指出了其学说中存在的漏洞和不足之处。

恩格斯在文中说到:“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。

解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,所以只有从头脑中产生出来。

中国马克思主义读书报告

中国马克思主义读书报告

2. 自己认为对的观点,为什么?
本书对当代马克思主义的阐述非常完备清晰,其实更多的内容应该是马克思主义中国化阐述,结合中国的实际情况,对邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想进行了分析解说,更可贵的是结合了中国的政治格局、中国面临的发展问题、环境问题、民生问题、科学发展问题等等问题。

如果要对全书各个内容进行分析恐怕几万字也很难述说,因此,我想针对其中某一方面进行阐述介绍,这点也与助教确认过。

针对现在最非常严峻的环境问题,我想对这一方面进行一点讨论分析。

首先,本书对发展与环境的关系分析非常透彻,发展与环境紧密联系,没有环境支撑的发展是不可想象的,而且环境问题是可持续发展的前提,如果没有解决好环境问题,可持续发展以及科学发展观很难从根本上得到实行。

如果过度追求发展的速度,那么不可能实现可持续的发展,必须要从发展速度为西安,GDP至上这个错误的观念中跳出来,正如老师所提到的那样,可持续的关键是“转变”,而不是走“转移”、“转嫁”的路线,确实,要想根治环境问题最关键方法之一就是转变发展模式。

马克思曾经提出的“为人类同。

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学习了《xx马克思主义与当代》的收获
马克思主义是博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。

简单来说,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,即人的解放学。

是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现。

中国马克思主义与当代,即是把马克思主义中国化以及把马克思主义当代化结合起来,这是理论界的共见,对马克思主义在中国的发展也有重要的意义。

马克思主义中国化是中国共产党人的伟大创造。

马克思主义中国化研究,是社会科学研究的根本任务,深入研究马克思主义中国化的基本规律与当代走向,必须以马克思主义中国化的科学内涵为前提,以马克思主义中国化的历史经验为基础,以马克思主义中国化的现实任务为关照。

这几个方面是相互联系、有机统一的。

马克思主义中国化的科学内涵和基本特征,突出表现为时代性和实践性。

依据时代性和实践性的统一,马克思主义中国化经历了不同内容和特点的两次历史性飞跃,形成了相互承接的两大发展阶段,产生了一脉相承又与时俱进的两大理论体系。

在90年的马克思主义中国化历史进程中,我们形成了三条基本经验,即:
坚持马克思主义基本原理同时代特征和中国实际相结合是马克思主义中国化的基本原则,实现这一基本原则,关键在于从时代要求和社会实际出发,把实践作为“结合”的逻辑起点;坚持以与时俱进的科学态度探索客观规律是马克思主义中国化的活力源泉,永葆这一活力源泉,关键在于全面把握革命、建设与改革的基本规律;坚持马克思主义的群众观点和群众路线是马克思主义中国化的根本特征,强固这一根本特征,关键在于把人民群众的利益需求与创造精神紧密结合起来。

把握科学内涵、总结历史经验、揭示基本规律,是为了更科学地将马克思主义中国化推向前进。

在当今时代条件下和当代中国,继续推进马克思主义中国化,必须着重关注三大基本问题:
一是必须密切适应时代的新变化,紧紧围绕和平与发展的时代主题,紧扣和平、发展、合作的时代潮流,深入研究在经济全球化、政治多极化、文化多元化、科技信息化大背景下马克思主义中国化的发展走向,回答和解决时代新变化提出的新问题。

二是必须适应国情的新发展,紧紧围绕社会主义初级阶段这一基本国情和全面建设小康社会这一战略目标,紧扣人民群众在新的发展过程中的新期待,深入研究在当前全面建设小康社会关键时期马克思主义中国化的发展走向,回答和解决围绕新发展提出的新问题。

三是必须密切适应执政的新要求,紧紧围绕如何提高党的执政能力和保持党的先进性这两大主题,紧扣党在新的历史条件下面临的各种新考验,深入研究在长期执政条件下马克思主义中国化的发展走向,回答和解决执政新要求提出的新问题。

以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体提出的“三个代表”重要思想和以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的科学发展观等重大战略思想,是对邓小平理论的丰富和发展,它们同属于一个理论体系——中国特色社会主义理论体系。

中国特色社会主义理论体系“是马克思主义中国化最新成果”。

这里讲的“最新”,是一个历史性的“时代”概念,即中国特色社会主义理论体系是在新的时代条件下回答中国所面临的新的历史课题而形成的具有划时代意义的理论体系。

它是对毛泽东思想的继承,又是对毛泽东思想的发展。

这一发展的实质就在于它的当代性,它是当代中国的马克思主义。

在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。

当代中国马克思主义仍有一个不断“当代化”的问题。

正如党的十七大报告所指出的,中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。

坚持这一点,在当前,一方面要清醒认识我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,必须以此作为推进改革、谋划发展的根本依据,不能脱离国情、超越阶段而急于求成;另一方面要充分看到新世纪新阶段我国经济社会发展呈现的阶段性特征,更加注重发展的全面性、协调性、可持续性,更加注重公平正义、民主法治、社会和谐,更加注重把握我国全面参与经济全球化所遇到的新机遇新挑战,更加注重分析我国工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展所提出的新任务新课题。

总之,要“大力进行理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色”。

马克思主义中国化体现了真理的具体性。

世界上没有抽象真理,一切以条件为转移。

在中国,是马克思主义中国化;在世界,是马克思主义民族化。

不论搞革命还是搞建设,都只能在马克思主义指导下,从实际出发,独立探索适合自己国情的发展道路,固定的模式是没有的,也是不可能有的。

正如列宁所说,马克思主义一般原理的应用,“具体地说,在英国不同于法国,在法国不同于德国,在德国又不同于俄国。

”当然,在中国更不同于其他各国,因为中国在国情上更具有特殊性。

马克思主义当代化体现了真理的过程性。

世界上没有一成不变的所谓永恒真理。

事物是过程,实践是过程,认识是过程,真理也是过程。

马克思主义并没有结束真理,而是在实践中不断开辟认识真理的道路。

马克思主义是历史的产物,但它之所以没有成为历史的陈迹,关键就在于它与时俱进,当代化是其永恒的追求。

正如列宁所说:
“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西;恰恰相反,我们深信:
它只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面把这门科学推向前进。


马克思主义中国化与当代化的统一体现了真理具体性与过程性的统
一。

"中国化内在地包括当代化,但当代化并不等于就是中国化,它还包括马克思主义基本原理同时代特征相结合的一面。

国际环境历来是我们党确立路线方针政策的重要基础。

当代中国同世界的关系发生了历史性变化,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。

党的十七大报告提出,要“统筹国内国际两个大局,树立世界眼光,加强战略思维,善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战,营造良好国际环境。

”这也是我们党历来坚持的基本方法。

毛泽东同志十分重视研究中国国情,认为认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。

同时他又十分重视研究世界,在抗日战争时期就明确指出,中国已紧密地与世界联成一体,自力更生是我们基本的立脚
点,中国与世界紧密联系的事实也是我们的立脚点。

邓小平同志在强调我们的现代化建设,必须从中国的实际出发的同时,也明确指出,无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。

他强调:
“世界形势日新月异,特别是现代科学技术发展很快。

现在的一年抵得上过去古老社会几十年、上百年甚至更长的时间。

不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。

”因此,坚持和发展马克思主义,必须既立足中国国情,又放眼世界。

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