《论语》全文及翻译
论语七则原文及翻译
论语七则原文及翻译《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作之一。
是《四书》之一。
以下是小编整理的论语七则原文及翻译，欢迎阅读。
1第一则原文翻译原文：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去②也。
君子去仁，恶乎③成名？君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠沛⑥必于是。
”译文：孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。
贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。
君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。
知识点总结：（一）词语与句子1、“富”与“贵”有别，“贫”与“*”有别。
富：财产多、富裕。
贵：地位高、显贵。
反之则谓“贫”、“*”。
2、不以其道以：用、按照。
道：方法、途径。
“其道”：正当的方法。
“其”是指示代词“那”，加在“道”之前起限制作用。
并非“其”有“正当”之意。
3、恶乎……“恶”犹“何”;“乎”犹“于”。
“恶乎……”意为“凭什么……”。
4、无终食之间违仁无：没有。
违：离开、避开。
注意不是“违反”。
5、于是是一个短语，不同于现代汉语的连词“于是”。
于：在。
是：这，指代仁德。
“于是”犹言“和仁德在一起”。
（二）语法1、是仁之所欲也“是”作主语“这”，复指前边的“富与贵”，此类“是”易误为联系动词。
一般认为先秦“是”尚未发展出联系动词的用法。
2、“恶乎”的语序是疑问代词宾语前置。
可以借《曹刿论战》中“何以战”一句的复习帮助学生理解。
3、“所+动”短语“所”字与动词性成分结合，转化为名词性短语。
它所表示的意义相当于现代汉语中“……的”。
例如“所见”、“所闻”。
故文中“所欲”、“所恶”这样的结构，我们可以据此判断“欲”与“恶”是动词。
孔子《论语》全文及翻译
孔子《论语》全文及翻译-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One11、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” 译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实交友是否守信老师传授的知识，是否复习了呢”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” 译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” 译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
” 译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
国学经典《论语》全文及译文
国学经典《论语》全文及译文篇一1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”【译文】孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便为所欲为，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”【译文】孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以靠着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
《论语》全文翻译
《论语》全文翻译《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，以下是《论语》的全文翻译（共20篇）：第一篇：学而子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”第二篇：为政子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盂之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
子产举于昭陵，鱼肠乎其中而无脊，鲍叔牙乎其中而不缺脊，吕不韦乎其中而异于彼诸侯。
且也贤者各自爱，亲之则畏，疏之则怨。
惟伊大孝之人，南面而已矣。
”第三篇：八佾孔子问政：“八佾舞于庭，是可忍也？”子曰：“可以，文武之道，未坠于地，在上也，民其血狂之。
”第四篇：里仁子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
”第五篇：公冶长公冶长以终身之粮，换一宝瑞，三月而末也。
子曰：“怨乎？似之拙与？否则？”第六篇：雍也雍也之言，虽舜、舞、之言舍予，吾必听之。
如用之，则行之；不如用之，则攘臂而扔之。
第七篇：里储里储善耕而不善莳，以耕为先，莳则不及也。
树木成畦，不立而芸，其过之矣夫！子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉叟哉？人焉叟哉？”第八篇：公山公山弗扰以费，召，子欲之，以其子之妻召之。
子曰：“公山弗扰以费，完者其如之何？”第九篇：先进子曰：“先进于礼乐，野人也。
后进于礼乐，君子也。
如用之，则吾从先进。
”子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。
”第十篇：泰伯泰伯问：“荀卿治国，何如？”子曰：“好问，其哲不愧。
再拜而谢之。
彼问于我，我对而未尝见其人。
”第十一篇：子罕子罕言利，与命与仁。
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”第十二篇：公孙龙公孙龙三略不望复见于天下，夫然后三年之丧，天下之久丧也。
《论语》十则原文及翻译
《论语》十则原文及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（为政）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（为政）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（为政）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（里仁）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（述而）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
《论语》十则全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (学习方法、学习乐趣、学习态度) 孔子说：“学习了知识然后时常去温习它，不也快乐吗？有志同道合的朋友从远方到这里来，不也高兴吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？“2、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？" （品德修养）曾子说：“我每天多次地进行自我反省：替别人谋划办事是不是尽心竭力了呢？与朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是都复习过呢？”3、曰:"温故而知新,可以为师矣." （学习方法）孔子说：“温习学过的知识然后能得到新的理解和体会，凭借这一点就可以当老师了。
”4、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." （学习方法）孔子说：“只学习却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就有陷入邪说的危险。
”5、子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." （学习态度）孔子说：“仲由啊，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。
”6、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." （学习态度）孔子说：“看到贤人就要想着向他看齐，看见不贤的就要自我反省（看自己有没有同他相似的毛病）。
”7、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." （学习态度）孔子说：“几个人一起走路，一定有能当我老师的人在其中，选择他们的优点来进行学习，（看到自己也有）他们那些缺点就要改正。
8、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”（品德修养）曾子说：“读书人不可以不刚强勇毅，因为他的责任重大路途又很遥远，把实现人的理想作为自己的使命不也重大吗，到死才停止不也遥远吗？”9、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." （品德修养）孔子说：“碰到寒冷的天气，才知道松柏树是最后凋谢的。
《论语》全文翻译完整版(二十篇)
目录《论语》——学而------------------------------------------------------------------ 2《论语》——为政---------------------------------------------------------------- 14 《论语》——八佾---------------------------------------------------------------- 25 《论语》——里仁---------------------------------------------------------------- 37 《论语》——公冶长------------------------------------------------------------- 45 《论语》——雍也---------------------------------------------------------------- 57 《论语》——述而---------------------------------------------------------------- 70 《论语》——泰伯---------------------------------------------------------------- 84 《论语》——子罕---------------------------------------------------------------- 94 《论语》——乡党--------------------------------------------------------------- 105 《论语》——先进--------------------------------------------------------------- 115 《论语》——颜渊--------------------------------------------------------------- 127 《论语》——子路--------------------------------------------------------------- 137 《论语》——宪问--------------------------------------------------------------- 148 《论语》——卫灵公------------------------------------------------------------ 163 《论语》——季氏--------------------------------------------------------------- 175 《论语》——阳货--------------------------------------------------------------- 182 《论语》——微子--------------------------------------------------------------- 190 《论语》——子张--------------------------------------------------------------- 195 《论语》——尧曰--------------------------------------------------------------- 203《论语》——学而【本篇引语】《学而》是《论语》第一篇的篇名。
(完整版)《论语》原文及翻译
《论语》十二章翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”《学而》翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来,不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗?”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"《学而》翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？"3。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑,五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4. 子曰:“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》翻译：孔子说：”在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."5.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆.”《为政》翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。
6。
子曰：“贤哉回也，一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”《雍也》翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。
颜回的品德多么高尚啊！”7。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《雍也》翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”8。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
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l un y u qucnw e n j i f m y i《论语》全文及翻译-----------z i yu e xu e e sh i x i zh i b u y i shu o h u y du p e n g z i yu M fm g l c b u y i l e h u r e 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人y i w e kon g z 1 shu o 译文孔子说:xu e le y d jsh i ch dg w e x i h e li E x i b u sh i h 宙y U ku d rm y o zh it（51 g d do h e “学了又时常温习和练习，不是很愉快吗有志同道合z 1 yu e2、子曰：“qi db y a nl in g s e xi 31 y 1 r en巧言令色，鲜矣仁。
”y i w e kon g z 1 shu o 译文孔子说:hu m y c n qi 沁y u rrfin li 3 du i xi E de zh ezh o g r e sh i h 的sh c oy o r e d e de“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”c e n g z 1 yu e3、曾子曰：w u r i s m sh 宙g w u sh e n w e r e mcu e b u zh a n g h u y u p e n g y o ji a o e b u x in h u chu c n “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传y i w e cen g z 1 shu o 译文曾子说:w o m!i ti a dcu yao du o c i f 3 x 1 n g z i j 1 w e bi e r en ch u zh u y i zu o sh i sh i f cu “我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否”z 1 yu e4、子曰：“j m z 1 sh w u qi u b ao j u w u qi U a min y u sh i er sh ei y u y d ji u y ou dm e zh ei g y a 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉y i w e kon g z 1 shu o 译文孔子说:j u z 1 ch i b u zhu iqi u b a o z u zh u b u zhu iqi u a y i zu o sh il in g min y c n t c “君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈”z 1 yu e5、子曰：“b u hu a r e zh i b u j 1 zh i hu di b u zh i r en y E不患人之不己知，患不知人也。
”y i w e kon g z 1 shu o 译文孔子说:b u p a m e r e li a oji e z i j 1 ji u p a z i j 1 b u li d ji e bi e r en“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”z 1 yu e6子曰：“sh i s a b 3 y i y c n y 1 b i zh i yu e s i w u xi e 《诗》三百，一言以蔽之，曰：’思无邪。
’”y i w e kon g z 1 shu o 译文孔子说:sh ij in g s a n b a i l in g w u sh cu y O n g y j u hu a k e y 1 g d ku o j i “《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：z 1 yu e7、子曰：“w u sh i y o w u e zh i y u xu e s ai sh i e l i s i sh i e b u hu o w u sh i e zh i ti a min g 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命y i w e kon g z 1 shu o 译文孔子说:w o sh w u su i y ou zh i y u xu e w e n s a n sh i su i d en g l 1 y i shu ohu a “我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话z 1 yu e8、子曰：“wei gu er zh i x in k e y 1 wei sh i y 1温故而知新，可以为师矣。
”y i wen kon g z 1 shu o f u x i ji u zh i sh i sh i y d u nen Q in g w u dao x in de don g x i ji u k e y 1 p in g zhe zu o译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做z i yu e j m z i zh o甘 b u b i xi ao r enb i 廿 b U zh o9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”y i w e kon g z i shu o j m z i tu dn ji e q unzh 01 g e b u h u xi a n g g o ji e xi a r e h u xi ① ggo ji e e b u tu cnji e 译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结z i yu e xu ee b u s i z e w a g s i e b u xu e z e dai10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”y i w e kon g z i shu o d u sh u b u sh e r u s i kao yu e xu e yu e h u t u s i k ao b u d u sh u ji u w u su o译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所z i yu e y cu hu i n u zh i zh i h u zh i zh i wei zh i zh i b u zh i w e b u zh i sh i zh i y e11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”y i w e kon g z i shu o zh O n gy C ji a o g e n i du i dai zh i y u b u zh i de t a i d u b a zh i d a o de ji u sh i译文孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是z i yu e r e n e w u x in b u zh i q i k e y e12、子曰：“人而无信，不知其可也。
”y i w e kon g z i shu o r e n w u x in y u b u zh i n e n g g a sh e me译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么kon g z i w e j i sh i b a y i w u y u t ing sh i k e r e y e sh u b u k e r e y e13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”y i w e kon g z i shu o j i sh i t a y d ngti a z i de w u daozh eir C g z a i z i j i de z o n g mi a 丨i w u dao zh ey en g 译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样z i yu e ga j u l e er b u y in a e b u shai g14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”y i w e k&n g z i shu o g an j u zh epi ① sh i zh u t i kuci l e qu e b ug O f e n y o uch(C qu e b u bei sh ① g 译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤z i yu e ch e gsh i b u shu o su i sh i b u ji cn j i w a g b u ji u15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”y i w e kon g z i shu o y i qi cn de sh i b u y a o z ci p in g hu o le zu o wen de sh i b u y a o z a i y i l tn le译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，z i yu e ch d w e dao x i s i k e y i16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”y i wen kon g z 1 shu o z S o ch 印丨i ji e zh ei l 1 wdn shdn g s i y e zh i d e译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。
”z i yu e j m z i y u y u y i xi S r e y u y u l i17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”y i w e kon g z i shu o j m z i t ongxi S dao y i xi S or ent oigxi ao s i l i译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
”z i yu e ji dnxi dns i q i yen ji a b u xi dn er n 百z i x in g y e18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”y i w e kon g z i shu o ji a daoxi dn r e n y a oxi a g t e k dnq i ji end 0)b u xi 印der e n y a f a x in g z i j i译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己z i yu e xi u m u b u k e di e y e f en t u zhiqi d g b u k e w m y e y u y u y u h e zh u 19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛”y i w e kon g z i shu o xi u m u w u f a di e ozhu o f en t u de qi cn g b i w u f a f e shu e w o n e g n d t e z e y a g译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样z i yu e min e h ao xu e b u ch i xi a w e sh i y i wei zh i wen y e20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之’文’也。