儒林外史典范人物[评析]
儒林外史20个人物形象分析
儒林外史20个人物形象分析1、王冕王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。
2、周进周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。
3、范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。
他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。
4、严致和严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。
5、严致中作者笔下的严贡生是一个十足的衣冠禽兽。
6、匡超人他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。
他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
7、沈琼枝沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。
但到了盐商宋为富府上之后，才知道是一场骗局，盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。
琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把沈大年押回常州。
沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。
《儒林外史》为一部主角不断转换的长篇小说，或者说就是一部由无数短篇交错而变成的长篇小说，基本上不可能将通过详尽描绘其一生经历，以及在坎坷的故事情节中整体表现人物的性格特点和精神世界。
所以，吴敬梓把重点分散在人的性格中最刺及目的特征上，从而深入细致地整体表现一个相对恒定的人生二者。
这就如同从人物漫长的性格发展史中截取一个片断，再让它在人们面前转上一圈，把此时此地的“这一个”，放大给人看。
这是勾画讽刺人物的一个很出色的手法，它使人物形象色彩明净，情节流动迅速，好像人物脸谱勾勒一成，这段故事便告结束，而给读者留下深刻印象的也正是这些精工提炼的精彩情节。
小说形象地刻画了在科举制度下，科学知识阶层精神道德和文化教育腐化湿疹的现状。
它借由人生百态阐明了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。
儒林外史主要人物形象分析范文(精选3篇)
儒林外史主要人物形象分析范文(精选3篇)分析（英语：Analysis）是在头脑中把事物或对象由整体分解成各个部分或属性。
尽管“分析”作为一个正式的概念在近年来才逐步建立起来，这一技巧自亚里士多德（公元前384年至322年）就已经应用在了数学、规律学等多个领域。
分析可以指：金融分析；。
以下是我整理的儒林外史主要人物形象分析范文(精选3篇)，欢迎阅读与保藏。
儒林外史主要人物形象分析11、王冕：懂事孝顺、勤奋好学、性情孤傲、蔑视权贵。
2、周进：一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。
3、范进：一个虚伪、脆弱卑微、渴求功名利禄、情感脆弱的可怜书生。
4、严致和：他是一个极其吝啬的守财奴，临死前两根手指迟迟放不下，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
5、匡超人：本质朴孝顺，后来黑化泯灭人性。
他奇妙周旋各方势力，逐步走向堕落。
他擅长吹牛撒谎，沽名钓誉，卖友求荣，忘恩负义，最终变成了一个衣冠禽兽。
6、严致中：致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。
这类人社会地位相对较高，严贡生也是由于自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求"学行端庄，文理悠长'，但是在笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。
严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋劝告一同前去汤知县那里"打秋风'，刚到高要县坐定预备喝些茶水，严贡生便进来搭讪，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开头称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。
儒林外史主要人物形象分析2周进周进对科举考试极为热衷，惋惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。
他来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，难过欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。
几个商人出于怜悯，凑钱帮他捐了个监生。
后来，借着监生的身份，他竟然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
儒林外史好人物赏析
儒林外史好人物赏析《儒林外史》是清代文学家吴敬梓的代表作，是一部以描写明清社会风貌为主线，以儒林人物的生活为主要内容的长篇小说。
小说中塑造了许多丰富多彩的人物形象，其中不乏好人物。
他们或忠诚正直，或仁义礼智，或忍辱负重，或乐善好施，都给人留下了深刻的印象。
下面就来对《儒林外史》中的好人物进行赏析。
第一，刘兰芝。
刘兰芝是小说中的女主角，她是一个聪明伶俐、善良正直的女子。
刘兰芝的丈夫刘宗敏是一个不称职的官员，他沉湎声色，荒淫无度，对刘兰芝更是百般虐待。
但是刘兰芝并没有因此而变得懦弱无能，相反，她坚强勇敢，她不仅能够忍辱负重，还能够善待他人，对待刘宗敏的家人更是恩重如山。
在刘宗敏被贬谪之后，刘兰芝更是独自支撑起整个家庭，兢兢业业地生活着。
她的坚韧不拔、善良正直的品格给人留下了深刻的印象，是《儒林外史》中的一个典型好人物。
第二，林觉民。
林觉民是一个忠诚正直、仁义礼智的好人物。
他是刘兰芝的表兄，也是一个读书人。
林觉民一直都是一个清正廉洁的人，他不愿意向权贵低头，不愿意屈从于世俗的陋规。
他对待亲人朋友都是真诚善良，对待敌人也是宽容大度，他的品格受到了很多人的赞誉。
在小说中，林觉民一直都在为正义而奋斗，他不断地为受到冤屈的人伸张正义，最终也为自己争得了一片清净的天地。
他的忠诚正直、仁义礼智的品格给人留下了深刻的印象，是《儒林外史》中的又一位好人物。
第三，程朱。
程朱是小说中的一个善良宽厚、乐善好施的好人物。
程朱是一个富家子弟，他从小就受到了良好的家教，所以他的品格一直都很高尚。
程朱对待他人都是宽容大度，他乐于助人，乐善好施，经常施舍给穷人，帮助那些需要帮助的人。
在小说中，程朱的善良宽厚、乐善好施的品格得到了很多人的赞誉，他也因此结交了很多志同道合的朋友。
他的善良宽厚、乐善好施的品格给人留下了深刻的印象，是《儒林外史》中的又一位好人物。
以上三位好人物，分别展现了不同的品格特点，但都给人留下了深刻的印象。
他们或忠诚正直，或仁义礼智，或忍辱负重，或乐善好施，都是《儒林外史》中的闪光点。
儒林外史15个人物性格特点及事件
儒林外史15个人物性格特点及事件《儒林外史》是一部中国古典文学的杰作，由吴承恩所著，故事描写了孙权时代一群文人、宦官、军阀之间的奋斗史诗。
小说中有大量著名的人物，其中不乏个性鲜明的英雄豪杰，精明能干的智者和官僚，下面我们就对这15个著名人物及他们的性格特点及其相关的事件作一简介。
1、刘备：刘备是一位杰出的政治家、军事家，他性格温和，敬重他的部属，他有着独特的政治才干，能够成功发展自己的关系网络，利用这些网络达到最大的效率。
刘备曾经率领三英战吕布，结果以刘备胜利而闻名。
2、张飞：张飞是刘备三弟，他性格极端叛逆，勇猛异常，他极其喜欢犒劳士兵，以增强士兵的热情，但往往会因为过于易怒而犯下错误。
张飞曾经单枪匹马与羌军作战，直到僵持仓皇而退去，功勋卓著。
3、赵云：赵云是刘备的忠实亲信，他勇猛富于精神，能够在任何情况下自觉顺从刘备的命令，他曾经率军镇守成都，勇敢抵御曹操的大军，从而取得了胜利。
4、关羽：关羽是刘备三弟，他不像张飞那样叛逆，而是忠诚耿直，有自制力，他多次单挑曹操部下的将军，因而闻名天下。
后来曹操与刘备会师，关羽在会师时故意拒绝曹操，以示刘备的尊严。
5、魏延：魏延是刘备的梦娥、余莲的兄弟，他勇猛仗义，因为精通兵法而受到刘备的重用，他曾经离间曹操与袁绍的关系，几次把曹操的大军击退，功绩卓著。
6、周瑜：周瑜是吴国一位著名的将领，他以智勇双全，有“水镜先生”的美誉，他与刘备相交甚密，曾经3次发动攻打曹操，但都以失败而告终。
最后他受到了胜负双方的尊重，被称为“吴王”。
7、鲁肃：鲁肃是吴国的一位智者，他虽然属于文人，但性格却相当坚定，有着坚毅勇敢的精神。
鲁肃在袁绍与曹操的关系濒于破裂时提出“三地分封”的方案，从而结束了战争，受到了袁绍和曹操的赞誉。
8、袁绍：袁绍是袁家的首领，性格懊恼，有勇有谋，在战争中常能取胜，但也常受挫，后来与曹操大战，袁绍败给曹操，由此被后世称为“大败之绍”。
9、曹操：曹操是三国时代魏国最强大的领袖，曹操的性格复杂，既有果敢的勇气，又有鬼斧神工的智慧，他曾经多次战胜敌人，创立了魏国，使魏国一统中原。
儒林外史人物形象评析
儒林外史人物形象评析
引言
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，以描写儒林中人物的命运和形象为主线。
通过对小说中的人物形象进行评析，我们可以更深入地了解吴敬梓的创作思想和人物塑造技巧。
人物形象评析
1. 老实巴交的刑秀才
刑秀才是《儒林外史》中的一个重要角色，他身上具有儒林中的典型形象。
刑秀才秉承传统儒家的品德观念，深信通过读书能够得到功名和社会地位。
尽管他智力一般，但他的勤奋和诚实让人钦佩。
吴敬梓通过刑秀才的形象，反映出当时士人的现实处境和对命运的无奈。
2. 心机深沉的林文典
林文典作为小说中的反派角色，他展现了一个虚伪、阴险的形象。
林文典凭借着一手好文才和精明的智谋，在儒林中博得了一定的声望。
然而，他为了达到自己的目的，不择手段地陷害他人，呈现出一种冷酷无情和心机深沉的特点。
林文典的形象成为了小说中道德堕落的象征，也是对当时社会黑暗面的揭示。
3. 乐于助人的张经
张经是《儒林外史》中的一个次要角色，但他的形象却给人留下了深刻的印象。
作为刑秀才的朋友，张经一直以来都乐于助人，为他人排忧解难。
他的善良和仁爱精神体现了吴敬梓对人性的赞美和对友情的赋予特殊意义。
结论
通过评析《儒林外史》中的人物形象，我们可以看到吴敬梓对当时士人命运的关注以及对人性和友情的思考。
刑秀才、林文典和张经这些人物形象生动地展示了清代儒林中的各种风貌，揭示了社会的现实和道德的困局。
吴敬梓通过对这些人物的塑造，使小说更具有代表性和思想深度。
中考语文《儒林外史》典型人物分析
3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。
10.文人雅集
①湖州莺脰湖高士集会（娄三娄四公子，杨执中，牛布衣，权勿用，张铁臂，蘧公孙，陈和甫）
通过对范进的塑造，对封建科举制度进行了无情的揭露和有力的批判。
范进性格分析
1)热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举，他பைடு நூலகம்然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。
中考语文《儒林外史》典型人物分析
《儒林外史》
典型人物分析
1.范进
《儒林外史》以生动的语言，通过对话、外貌和细节描写，运用夸张、对比等讽刺手法，刻画了一个深受科举制度毒害的儒生范进的形象。
他二十岁开始应考，考了三十五年，屡试不中，但依旧热衷于科举。他不顾戴孝在身，跑到高要县汤知县那儿去打秋风，丁忧期间，吃大虾元子，说明他迂腐、虚伪。身为主考而不知苏轼为何人，说明他没有真才实学，迂腐无能。范进中举前唯唯诺诺，对胡屠户等人的谩骂逆来顺受，怯懦麻木；中举后，与张静斋官场应对，显示了他圆滑世故的一面。
《儒林外史》人物形象分析范文精选4篇
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。
小说形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。
以下是整理的《儒林外史》人物形象分析范文(精选4篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、蘧公孙本名蘧来旬，字駪夫，浙江嘉兴人。
因为祖父蘧祐做过南昌知府，所以被称为“蘧公孙”。
小说中，他首次出场是在第八回《王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交》。
蘧公孙的人物原型是吴敬梓的好友李本宣。
2、杨执中杨允，字执中。
是《儒林外史》中的一个重要人物，从第九回在二娄公子和邹吉甫的谈话中被提起，一直到第十三回退场，在近五回的篇幅中都有杨执中的出现。
从人物塑造的角度来看，身为名士的杨执中是书中性格鲜明的一个人物，并在全书中担当了某些“极重要的讽刺主题”。
3、鲍文卿南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。
后来自己成立了戏班子，经常在杜家兄弟家活动。
4、陈四老爷陈木南，太平府人。
住在南京，寓在东水关董家河房。
和表弟徐九公子借银子去结交妓女，后欠了债务还不了就跑到福建去找表弟。
5、汤奉如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。
而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。
其中汤奉就是个典型的例子。
(1)王冕外貌描写：他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。
遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍，惹的乡下的孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。
人物简介：王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。
东家给的点心钱，他都攒着来买书读。
后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。
靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。
王冕天资聪颖，不满二十岁就上知天文，下知地理，学贯古今。
但也性情孤傲，蔑视权贵，远离功名富贵，知县来请，王冕也不赴约;朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在那里隐居终老。
儒林外史 人物评价
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儒林外史典范人物[评析]
一、腐儒的典型——周进、范进
读过《儒林外史》的人~总也忘不了书中的周进、范进这两个人物~他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫~这是两个腐儒的典型。
二人在中举之前都是很穷困的~受尽别人的白眼和嘲讽。
周进六十多岁还是个童生~依靠在村子里私塾中教书糊口~以后随姐夫经商记帐~在贡院参观时~“周进看着号板~又是一头撞将去。
这回不死了~放声大哭起来?‘众人劝着不住。
金有余道?你看~这不是疯了吗?好好到贡院来耍~你家又不是死了人~为甚么这号啕痛苦是的?’周进也听不见~只管扶着号板哭个不住。
一号哭过~又哭到二号、三号~满地打滚~哭了又哭~哭的众人心里都凄惨起来。
金有余见不是事~同行主人一左一右架着他的脖子。
他哪里肯起来~哭了一阵又是一阵~直哭到口里吐出鲜血来。
”后来商人们答应为他捐一个监生进场~他就破涕为笑~趴到地上磕头~表示要变驴变马来报答他们。
范进也是一个连考二十余次不取的老童生~他是一个从二十岁考到五十四岁才中举~而心理惨遭巨大摧残的典型人物。
他在生活中受尽凌辱~他要去考试~岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。
”听到中举的消息后~他起初不敢相信~既而拍着手大笑道?“噫；好；我中了；”欢喜得发了疯。
直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。
多年的愿望实现了~从此可以升官发财~他怎能不欣喜若狂~以致神经错乱呢。
从这两个人物身上~我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。
它深深的腐蚀着文士的心灵~使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。
作者以其悲愤和辛酸的笔触~写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。
二、贪官污吏的典型——汤奉、王惠
如果可怜的读书人一旦考中了进士~便可以名正言顺的踏入仕途。
而那些原本可怜的读书人一旦做了官~很快便会成为贪官污吏。
其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。
书中这样描绘汤知县?“次日早堂~头一起带进来的是一个偷鸡的积贼~知县怒道?‘你这奴才~在我手里犯过几次~总不改业~打也不怕~今日如何是好?’因取过朱笔来~在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字?取一面枷枷了~把他偷的鸡~头向后~尾向前~捆在他头上~枷了出去。
才出得县门~那鸡屁股里喇的一声~屙出一泡稀屎来~从额颅上淌到鼻子上~胡子粘成一片~滴到枷上。
两边看的人多笑。
第二起叫将老师父上来~大骂一顿‘大胆狗奴’~重责三十板~取一面大枷~把那五
十斤牛肉都堆在枷上~脸和颈子箍得紧紧的~只剩的两个眼睛~在县前示众。
天气又热~枷到第二日~牛肉生蛆~第三日~呜呼死了。
”
南昌太守王惠~也是一个贪官的典型。
他念念不忘“三年清知府~十万雪花银”的通例~他一到任~衙门里就满是“戥子声~算盘声~银子声~衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散~合城的人~无一个不知道太守的厉害~睡梦里也是怕的。
”
这些官吏就凭借科举得意~升官发财~作威作福?而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。
这就进一步暴露了科举制度的罪恶~同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。
三、八股迷的典型——马静、鲁编修
科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段~八股文自然就成了文章的正宗。
于是无数的封建文人~孜孜不倦地钻研八股文~其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。
《儒林外史》中塑造的马二先生~是一个为举业而耗尽终生的受害者~但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”~他甚至迷信八股到这样的程度~他说?“举业二字~是从古及今~人人必要做的。
就如孔子在春秋的时候~那时用‘扬言行举’做官~故孔子只讲得个‘言寡尤~行寡悔~禄在其中’~这便是孔子的举业。
??就是夫子在而今~也要念文章~做举业。
断不讲那‘言寡尤~行寡悔’的话~何也?就日日讲究‘言寡尤~行寡悔’~那个给你官做?孔子的道也就不行了。
”马二先生是一个出入考场二十四载~依然以“生员”终身的白丁~但他仍执着的做举业的热衷鼓吹者~他“劝导”匡超人说?“古语说得好?‘书中自有黄金屋~书中自有千钟粟~书中自有颜如玉。
’而今什么是书?就是我们的文章选本了。
”
这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉~而且也点出了他们不自觉的原因~正在于举业是他们能做官的唯一途径~这就触及了封建社会的根本弊端?以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。
另一个八股迷鲁编修认为?“八股文章若做的好~随你做什么东西~要诗就诗~要赋就赋~都是一鞭一条痕~一掴一掌血?若是八股文章欠讲究~任你做出甚么来都是野狐禅~邪魔歪道。
” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级~实现了其人生的最高理想。
但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。
他出场后的开场白是?“做穷翰林的人~只望着几回差使。
现今肥美的差~都被别人钻谋去了。
白白坐在京城~赔钱度日。
况且弟年将五十~又无
子息~只有一个小女~还不曾许字人家~思量不如告假返舍~料理些家务~再作道理。
”作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”~其画外音显然是说~以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职~除了徒有虚名外~没有任何实际意义。
四、正面典型——王冕、杜少卿
《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺~而且有对正面人物的肯定和歌颂。
作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子~王冕和杜少卿是其中的典型代表。
作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”~“隐括全文”~并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。
王冕出身田家~天文地理经史上的大学问无不精通?而又安于贫贱~以卖画为生~不与权贵相与~作者通过他的嘴~抨击了科举制度~“这个法却定得不好~将来读书人既有此一条荣身之路~把那文行出处都看轻了。
”在作者看来~文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”~才能免于“功名富贵”的牢笼~堪称“品地最上一层。
”这在当时是有一定的批判意义的。
正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的~他不热衷功名~反对八股科举~不愿做官~被视为“自古及今难得的一个奇人”。
在他身上蔑视科举的思想尤为突出。
他说“这学里的秀才未见得好似奴才。
”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽~也是批判。
他敢于怀疑权威~对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。
他说“朱文公解经~自是一说~也是要后人与诸儒参看。
而今丢了诸儒~只依朱注~这是后人固陋~与朱子不相干。
”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定~也是对朱熹这一权威的否定。
杜少卿轻视礼教~反对歧视妇女~反对纳妾~具有初步的民主主义思想。
他仗义疏财~平等爱人~是作者心目中的理想人物。