2018-2019山西省太原市高二上学期期末考试语文试卷及答案
山西省高二(上)期末语文试卷(含答案)
期末语文试卷题号一二三四五六总分得分一、默写(本大题共1小题,共6.0分)1.补写出下列句子中的空缺部分。
《兰亭集序》中交代了兰亭聚会上的人是“______ ,______ ”,各路英才,老少皆有《庄子•逍遥游》中以“朝菌”“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“______ ,______ ”由两个相同的字重叠构成的“叠词”可使描写更加生动形象,李密《陈情表》中,以______ ,______ 两句形象地写出祖母呼吸微弱、时日无多的情形,流露出作者对祖母的拳拳深情二、其他(本大题共3小题,共20.0分)2.阅读下面的文字,完成下列各题。
1919年“五四”新文化浪潮中掀起的轰轰烈烈的白话文运动,距今整整一百年了。
直到中华人民共和国成立后,白话文才真正畅行起来,半文半白的旧文风_____.在上述两个时代白话文态势的强烈对比中,可以窥见:言语之风,在相对平稳的社会中,变化缓慢;社会急剧变革时,则变化迅速,其疾如风。
当今社会行驶在快车道上,祖国面貌_____,白话文也在快速演进。
随便翻开哪天的报纸,就会发现寻常“大白话”频频出现在报纸上,如“撸起袖子加油干”“马上就办”“像钉钉子一样”…这些口语说法,百姓一望而知。
不过,时下白话文也存在些不足之处,如长文多、套话多、引用古诗文“流行语化”。
此外,有的文章_____追求“文辞斐然”,词句雕琢太过,都不流畅、不好读了;有的文章偏好“古风”,甚至偶见通篇文言的“赋”我真想问编者:( )在快马加鞭前行的新时代,应当大力提倡_____、清新的语言新风,以口语为主,杂以文言词语,让文章既不乏文采,又平易近人。
80多年前,鲁迅先生曾说:从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸上来……”《且介亭杂文二集•人生识字糊涂始》这句话今天仍深刻地有着现实意义-新时代白话文追逐的目标,应该是能否让千百万群众“好懂”。
依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是______A.一网打尽日新月异过渡精炼B.一扫而空日新月异过度洗练C.一扫而空瞬息万变过度精炼D.一网打尽瞬息万变过渡洗练下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是______A.有几个读者会把这样的文章读完?B.有几个读者不会把这样的文章读完?C.读者本来就不应该把这样的文章读完D.难道读者不应该把这样的文章读完?文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是______A.这句话今天仍深刻地有着现实意义-新时代白话文追求的目标,应该是能否让千百万群众“好懂B.这句话今天仍深刻地有着现实意义-新时代白话文追逐的目标,应该是让千百万群众“好懂C.这句话今天仍有着深刻的现实意义-新时代白话文追求的目标,应该是让千百万群众“好懂”D.这句话今天仍有着深刻的现实意义-新时代白话文追逐的目标,应该是能否让千百万群众“好懂”3.在下面一段文字横线处补恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
山西省2019学年高二上学期期末考试语文试卷 含答案
高二语文试题(时间:120分钟满分:150分)一、论述文文本阅读(9分)阅读下面文字,完成1-3题。
中国诗歌自身的调节功能中国诗歌之所以能历久而不衰,一个重要的原因是它本身有一种调节功能,其语言形式处在不断变化的过程之中。
从四言到五言到七言,随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。
二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式,随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。
此后的四言诗,如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。
中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。
四言诗一句分成均等的两半,节奏呆板。
五七言前后相差一个音节,寓变化于整齐之中,节奏活泼。
所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
为什么七言没有继续加长,发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度,加长到九言读起来呼吸急促。
这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时,格律也在逐渐严密化。
中国诗歌是从自由体(古诗)走向格律体(近体诗),但格律体确立之后自由体仍不衰退,而是和格律体并存着,各有其特长。
就一个诗人来说固然有的擅长自由体,有的擅长格律体,但两方面的训练都是具备的。
在自由体与格律体之间始终没有分成派别。
它们互相补充各擅其能,共同促使中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察,诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。
从重性情到重声色,是中国诗歌史的第一个转变,这个转变发生在晋和宋(南北朝时期的宋)之际,具体地说是在陶渊明和谢灵运之间。
这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。
明代的陆时雍说:“诗至于宋,古之终而律之始也。
体制一变,便觉声色俱开。
谢灵运鬼斧默运,其梓庆之鐻①乎。
”具体地说,这个转变主要表现在两个方面,即从重写意转到重摹象,从启示性的语言转向写实性的语言。
《文心雕龙·明诗篇》说:“俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新。
”指出了转变后的状况。
从陶到谢的转变,反映了两代诗风的嬗迭。
山西省太原市最新高二上学期期末考试语文试卷 Word版含答案
语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1—-3题。
与西方文化和西方价值观相比,中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵,追求和而不同。
春秋时期的史伯提出“和实生物,同则不继",形成了中华文化“和而不同”的思怒.“和”所具有的和谐的意义,在我国文明发展早期就有了。
《尚书·舜典》记载,帝舜命其乐官通过诗歌音乐了达到“八音克谐,无相夺伦,神人以和”,这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用,体现了早期智者对宇宙和谐的向往。
我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐,从而成为一种普遮追求.如《左传》中说:“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐."可见,我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型,对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式、价值取向。
这一思怒对儒家也产生了重要影响。
儒家经典《礼记·乐记》说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。
和,故百物皆化;序,故群物皆别.”这表明,人类的和谐在根本上来源于天地的和谐,即自然的和谐。
和谐是一切事物的生成原理,没有和谐就没有万物化生,和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。
宋代哲学家张载曾说,“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解",强调从对立到和谐不仅是天地的法则,也是社会、人生中具有普遮意义的原理.把追求永久和谐作为对待外部世界的态度,在中华文化和中华价值观中同样源远流长.《尚书·尧典》提出:“克明俊德,以亲九族。
九族既睦,平章百性.百姓昭明,协和万邦.”以后,“协和万邦”便成为中华世界观的典范。
类似的说法还有“以和邦国,以统百官,以谐万民”(《周礼·天官冢宰》)。
孔子把“和"作为同外部世界交往的原则,提出“‘柔远能迩,以定我王',平之以和也".构建一个和平共处的世界,是中华文明几千年来持续不断的理想。
太原市高二上学期语文期末考试试卷
太原市高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高一下·铜仁期中) 阅读下面的文字,完成各题。
杨乐是个艺术天才,16岁时,他在北京艺术学校学习古典音乐,仅仅一年时间,他就已经________,登上了首都剧场汇报演出的舞台。
然而他无意功名,随心而活,任似水年华从指间流过,潇洒不已。
也正是这份潇洒,让他的歌曲________,直抵人心。
在崔健的再三邀请下,杨乐终于决定从幕后走到台前,参加了著名的竞唱节目《中国之星》。
在杨乐上台表演前,推荐人崔健致辞:“如果杨乐的声音没有被这个世界听到,可能不是杨乐的遗憾,而是我的遗憾,是社会的遗憾。
” 他是整个节目中()。
从而,他的登场首次就震撼了观众,最终挺进了决赛。
与其他盛装登场的歌手不同,杨乐就如同90年代的校园民谣歌手。
他总是穿着白衬衫和牛仔裤,坐在椅子上抱着木吉他________,声音像月光般铺满了现场。
当杨乐演唱结束后,全场观众情不自禁地起立,掌声________。
从观众的反应来看,杨乐的表演完全对得起崔健的期待。
(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 轻车熟路别开生面响遏行云经久不衰B . 轻车熟路别具一格响遏行云经久不衰C . 驾轻就熟别开生面浅吟低唱经久不息D . 驾轻就熟别具一格浅吟低唱经久不息(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 年龄最大的歌手,也是崔健唯一邀请的歌手,更是最缺乏舞台经验的歌手。
B . 最缺乏舞台经验的歌手,也是崔健唯一邀请的歌手,更是年龄最大的歌手。
C . 崔健唯一邀请的歌手,也是年龄最大的歌手,更是最缺乏舞台经验的歌手。
D . 年龄最大的歌手,也是最缺乏舞台经验的歌手,更是崔健唯一邀请的歌手。
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 从而,他的首次登场就震撼了观众,最终挺进了决赛。
山西省太原市高二上学期期末考试语文试题Word版含答案byfen
太原市2016-2017 学年第一学期高二年级期末考试语文试卷考试时间:上午8:00-10 :00)说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间120 分钟,满分100 分。
第I 卷阅读题一、现代文阅读(6 分,每小题2 分)阅读下面文字,完成1-3 题鲍勃?迪伦不仅在某一方面跟萨特、克尔凯郭尔等存在主义者相通,还有人说,他跟德里达、福柯等也有不谋而合之处。
美国哲学家乔迪?罗切雷奥说: “迪伦的抗议歌曲展现了启蒙运动的社会哲学,而他那个阶段之后的作品则引入后现代主义的政治洞察与含混。
” 启蒙哲学家康德号召人使用理性不断地提升自己,并扩展自由和确保幸福。
康德相信人类的反思和社会行动能够克服那些损害自由、平等、和平和幸福的传统与权力。
康德知道人类距离这些理想还很远,但人类有能力理解不公正并实现进步。
迪伦早期的抗议歌曲指责美国的体制未能达到他们声称的启蒙运动的平等理想。
他在《飓风》中写道: “看着他遭受那些显而易见的陷害,我不禁为生活于这片土地而感到羞耻。
在这里公正是儿戏。
”他意识到进步面临强大的阻力,但他认为道德反思最终会指明正确的道路。
后现代主义不像启蒙运动那样认为普遍的真理和价值观是人类进步的基础。
迪伦放弃抗议可以说是一种后现代的转向。
他突然开始怀疑平等原则的意义: “我说出‘平等'一词,就像是婚礼誓词,但我那时太老,现在我比那时年轻。
”这段副歌的含义是,平等的理想很天真,不能像他曾经以为的那样构成清晰的进步之路。
启蒙运动有一个教义是,人类的理性能带来进步和人类的逐渐提高。
迪伦对进步表示质疑,他宣称人类头脑的成就如登月实际上埋下了毁灭的种子。
人性不但没有不断提高,世界反而被暴力统治着。
后现代主义者一个问题是,他们的行动跟他们的结论是矛盾的,按照他们的看法,就不存在批评现有社会的立场,但他们一直是最直言不讳的批评者。
他们抗议启蒙运动的理想,那就等于认为没有这些原则会更好。
这仍然包含价值判断。
他们批评用理性去追求自由,但他们仍试图把人类从理性中解放出来。
山西省太原市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题(答案+解析)
山西省太原市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读(18 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
何谓改革? 中国的改革是自上而下与自下而上;相结合的,它不变更执政者,平和有序地变革束缚生产力发展的经济体制。
与此相应的 ,还要变革阻碍社会前进的各项制度。
改革既不同于改良,也不同于革命。
“革命”常常是为了推翻政权。
我们不是,我们是巩固政权,改善政权。
当下在中国已不存在势不两立的、你死我活的两大对抗的阶级和阶级冲突。
我国也曾有过“改革是革命”一说,这是比喩,是从强调改革的艰巨性和深刻性这一角度说的。
我们也不是改良主义。
改良主义是在尖説的阶级矛盾面前,不去触动统治阶级一根毫毛,麻痹被压迫、被统治阶级。
正因为中国的改革既不同于改良,也不同于草命,才有必要建设一门全新的改革学。
改革学是以改革为研究对象、探讨改革规律的科学。
具体地说,是研究改革的目的意义、战略战术、经验教训、演化历程、评估标准以及中国特点的学科。
改革涉及的面很广,至少涉及经济、政治、文化、社会、生态文明等方面,以及这几个方面的结构、机制、规范、法律、道德、理念、政策、管理方式等内容。
改革学理论的学科化是改革和继续改革成功的先声。
改革学理论的滞后和缺失,也会使得改革事业的某些方面出现短板。
改革学应当研究中国改革的起点。
1978 年 12 月 18 日至 22 日在北京举行的党的十一届三中全会吹响改革号角,提出:“适应工作重点转移的需要,实行改革开放的方针。
”把改革开放提到“方针”的高度,这也是第一次。
会议要来改变同生产力发展不相适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式。
就在中央工作会议和十一届三中全会紧锣密鼓开会的时候,寒冷、饥饿、困苦的安微省凤阳县凤梨人民公社小岗村十八户农民冒着生命的危险按下手印,将土地分日到户,实行单干。
小岗村的改革,让中国改革有了“改革首先从农村开始”的评价。
2018-2019-太原语文试卷以及答案-范文word版 (11页)
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==太原语文试卷以及答案导语:试卷是一些纸张或电子版的答题卷或问题卷,在纸张或电子版上印有考试组织者为检测接受考试者学习情况而设定的并规定在一定时间内必须完成的试题。
以下是小编整理太原语文试卷以及答案,以供参考。
说明:本试卷含四道大题,22个小题,共8页。
答题时间150分钟。
满分120分,其中书写4分。
一、语言积累和运用(本大题含6个小题,共20分)1.运用积累在①~⑦句的横线上填空。
(8分)苦难,对于个人、民族乃至我们国家来讲都不mò生。
①“亲朋无一字,”的凄楚读来总令人扼腕叹息;②“无限河山泪,”的情景成为历史画卷上不断被复制的影像;③“ ,镜中衰鬓已先斑”的感叹总有挥之不去的苍凉。
然而面对苦难,我们却有④“ ,西北望,射天狼”的豪迈;我们还有⑤“僵卧孤村不自哀,”的忘我;秋风萧瑟,刘禹锡用⑥“ ,”唱响秋色不悲的个性宣言;吟啸徐行,苏轼用⑦“ ,谁怕?一蓑烟雨任平生”的洒脱直面风雨人生的挑战。
正所谓“多难兴邦”。
历代文人用他们的诗句诠释了中华民族钢的意志,铁的脊梁。
2.根据拼音写出汉字,给加点字注音。
(3分)mò生苍凉脊梁3.结合语境,解释上文中加点的词语。
(1分)风雨:4.下面一段话中画横线的两个句子有语病,请在原句上改正。
(2分)①随着电脑文字录入技术的应用,使人们逐渐不喜欢用笔写字了。
这一问题已经引起了有关部门的高度重视。
我国正在制订中小学生汉字书写等级标准,要求学生不仅要会认会写,还要写得规范和美观。
②学校也要加强宣传,提高同学们对汉字书写的重要性。
5.有一幅题为《武大郎开店》的讽刺漫画,店中的小二都比掌柜武大郎矮,店内对联的横批是“王伦遗风”。
请你结合《水浒传》的相关情节,说说这一横批的含义。
(3分)6.假如你是校篮球队的队长,你的好友小亮多次让你推荐他加入球队,而他的球技确实不佳。
太原市高二上学期语文期末考试试卷(I)卷(考试)
太原市高二上学期语文期末考试试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上·南充期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。
青年要立志做大事,不要立志做大官。
社会需要的是真抓实干的人,而非巧舌如簧的人;是一心为公的人,而非的人;是追求进步的人,而非贪图荣华的人。
当代青年要改变一些不合时宜、与“大气候” 的陈规陋习、陈腐风气,跟官气、躁气、暮气说再见。
学校管理层、教育主管部门以及社会各界,都需要给青年成长的时间和成熟的空间,在他们出现过失的时候少些“大棒”“板砖”和“紧箍”,而是给予的指导、正人先正己的引导,从而使其在面对象牙塔之外的纷繁世事之时,有活力又有定力,不至于,也不至于被一时的名利“遮望眼”。
摒弃“官本位”思想不能仅仅停留于倡议,或者是简单地依靠自律。
一方面要对青年学生官僚化、行政化的作风与作为进行批评、教育和矫正;另一方面,高校也要反思自身是否存在官僚化和行政化的作风。
毕竟学校不是象牙塔,学生不能对社会上热衷的事情自然而然地产生“免疫”。
解决“官本位”的问题,应该(),而不能仅仅停留在学生会的层面。
(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 好大喜功南辕北辙有的放矢老气横秋B . 好高骛远南辕北辙春风化雨老气横秋C . 好高骛远格格不入有的放矢暮气沉沉D . 好大喜功格格不入春风化雨暮气沉沉(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 不能一味地指望学生能够自然而然地对社会上热衷的事情“免疫”。
B . 不能一味地指望学生能够对社会上热衷的事情自然而然地产生“免疫”。
C . 学生不能够自然而然地对社会上热衷的事情产生“免疫”。
D . 学生不能够对社会上热衷的事情自然而然地“免疫”。
(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 从现实入手,着力解决现实问题B . 从大学入手,着力解决现实问题C . 从现实入手,努力解决深层问题D . 从大学入手,努力解决深层问题二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高三上·徐州期中) 阅读下面的作品,完成下列小题。
山西省太原市2018-2019学年第一学期高二阶段性测评 语文试卷
山西省太原市2018-2019学年第一学期高二阶段性测评语文试卷第I卷阅读题一、现代文阅读(18 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题。
英雄本是一种理想人物。
一群人或一个人所崇拜的英雄,其实就是他们的或他的人生理想的结晶,每个人,每个社会,都有他的特殊的人生理想,很显然的,也就有他的特殊英雄。
哲学家的英雄是孔子和苏格拉底,宗教家的英雄是释逆和耶稣,侵略者的英雄是拿破仑,而资本家的英雄則为煤油大王和钢铁大王,行行出状元,就是行行有英雄。
人们所崇拜的英雄尽管不同,而崇拜的心理则无二致。
每个英雄必有确足令人钦佩之点,经得起理智衡量,英雄尽管有不足崇拜处,可是我们既然崇拜,就只看见他的长处,看不見他的短处。
"爱而知其恶”就不是崇拜,崇拜是无限制的敬慕,有时甚至失去理性。
在崇拜的心理中,情感的成分远过于理智的成分,英雄崇拜的缺点在此,因为它免不掉几分盲目的迷信。
但是优点也在此,因为它是敬贤向上的表现。
敬贤向上是人类心灵中最宝贲的一点光焰,个人能上进,社会能改良,文化能进展,都全靠有它的烛照,常提醒我们人性尊严的意识,将我们提升到高贵境界。
崇拜英雄,就是崇拜他所持有的道德价值。
世间只有几种人不能崇拜英雄:一是愚眛者,根本不能辨别好坏; 一是骄矜妒忌者,自私的野心蒙蔽了一切,不愿看旁人比自己高一层;一是所谓“犬儒”,轻世托物,视一切无足道;最后就是丧尽天良者,毫无人性,自然也就没有人性中最高贵的虔敬心。
这几种人以外,任何人都多少可以崇幷英雄,一个人能索拜英雄,他多少还有上进的希望,因为他还有道德方面的价值意识。
在实际上,英雄崇拜有深有浅,不一定都达到极境。
但无论深浅,它的影响都大体是好的。
社会的形成与维系都不外借宗教政治教育学术几种“文化"的势力。
一个政治团体里有领袖能号召,能得人心悦诚股,政治没有不修明的。
至于教育学术也都需要有人开风气之先。
2019学年山西省太原市高二上期末考语文卷【含答案及解析】
2019学年山西省太原市高二上期末考语文卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文章,完成后面题目。
沉鱼落雁花愁颤马瑞芳美女有没有标准?中国和外国的标准相同还是不同?中国和外国对美女的标准有时候好像不同。
1986年在哈尔滨国际红学会上,纽约大学历史学家唐德刚教授说:如果拿西方标准衡量《红楼梦》,十二金钗没有一个符合西方对美女的要求。
西方讲究三围,要求胸围三十二英寸,腰围二十二英寸,臀围三十六英寸。
拿这个标准来对照《红楼梦》里的人物,林黛玉肯定不够,晴雯也不够,薛宝钗可能还是不够,大概只有傻大姐够。
当时我就反驳唐先生:傻大姐不可能够,因为傻大姐傻吃闷睡干粗活,她的腰像水桶,哪儿可能有玛丽莲·梦露那样的水蛇腰?这番“论争”把来自五湖四海的中外红学家都乐坏了。
中国最美的小说《红楼梦》美女成群,但是拿西方观点衡量,一个美人儿都没有!岂不成了笑话了?西方对美女要求是什么?“黄金分割”。
要求身体各部位有固定比例:头部、颈部、肩部、胸部、手臂、手、腰、腹、臀、腿、脚,互相之间有非常严格的比例,不符合比例,就不能算美女。
其实,西方黄金分割的要求和中国古代对美人的要求一致。
中国古代对美女形体要求达到两个字:“美钧”(即美均)。
美要和谐匀称,恰到好处。
西方美女哪一位可以拿出来作为看得见的标准?维纳斯——西方公认的美神。
西方社会对女性美讲究三围,说穿了就是中国人常说的丰乳肥臀和杨柳细腰结合。
西方对美女的要求,要身材和面部的黄金分割,要面容姣好。
而中国古代对美女的最高要求是什么?不是黄金分割,是外界对美人的感受,浓缩成八个字、四个典故:“沉鱼落雁,闭月羞花。
”“沉鱼落雁,闭月羞花”不是具体写美女怎么美,美女的眼睛什么样,鼻子什么样,身材什么样。
而是写外界对美女的感受,而且不是人的感受,是大自然其他生物对美女的感受,这是拟人化描写。
