第5课 西方人文主义思想的起源练习题及答案解析

第二单元西方人文精神的起源及其发展
第5课西方人文主义思想的起源
【课堂达标】
1．智者学派是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是()
A．自然环境对雅典的影响
B．知识与美德的关系
C．雅典工商业的发展方向
D．人在社会中的作用
解析：选D。

本题以智者学派的研究主题设问，考查调动和运用知识的能力。

本题解答关键是对基础知识掌握牢固并能灵活运用。

2．下图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。

下列说法，不．正确的是()
A．古希腊的“神”人形化
B．在某种程度上折射出人文主义的色彩
C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”
D．古希腊的人和“神”没有任何区别
解析：选D。

古希腊时期由于受人文主义思想的影响，“神”已逐渐人形化，并非是“人”和“神”没有任何区别，故D说法错误。

3．“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。

下列西方名言在内涵上与之最为接近的是
()
A．“有知识，才有智慧”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”
D．“美德即知识”
解析：选D。

本题考查学生材料解析能力。

从材料可知，有文化就能有礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。

4．从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是()
A．对自然界本身的探讨和解释
B．以人为本，洞察宇宙，探索人生
C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用
D．放弃对自然的探讨而去研究人自身
解析：选B。

理解古希腊先哲是以“人”为中心作为研究对象，以人为本，以人的眼光探索人生，探究宇宙。

5．阅读下列材料：
材料1：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗泰格拉
材料2：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？
美德即知识。

——苏格拉底请回答：
(1)材料1属于哪个学派的思想？怎样理解此材料的观点？
(2)据材料2概括苏格拉底的伦理思想。

苏格拉底是针对雅典怎样的状况提出的？其目的是什么？
解析：本题考查古希腊先哲人文主义思想。

材料1强调人是万物的尺度，强调了人的作用，否定传统的神是万物的主宰。

体现了智者学派的思想主张。

材料2强调美德即知识，提出针对的状况和目的，依据教材回答即可。

答案：(1)智者学派。

材料1提出以人的感觉和利害作为判断是非善恶的标准，为当时的民主制度提供了理论依据，是西方人文主义精神的最初体现。

(2)美德即知识。

状况：公元前5世纪后期，雅典社会世风日下，道德沦丧。

目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

一、选择题
1．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会()
A．阻碍社会经济的发展
B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失
D．危及社会的秩序和道德
解析：选D。

由于智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方式给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担心的。

2．下面是不同的人生、生活设计，哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活()
A．以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活
B．法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等
C．建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政
D．努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值
解析：选A。

结合所学的智者学派的主要主张来认识四个选项中的标准。

3．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。

”许多人因回答不出来被它吃掉。

最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。

斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。

这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想()
A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律
C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然
解析：选A。

从希腊神话故事的内容看，主要讲述人的一生，这一故事体现了古希腊重视对人自身的探讨。

4．古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义。

这种观念蕴含的文化精神是()
A．蒙昧主义B．禁欲主义
C．人文主义D．浪漫主义
解析：选C。

本题考查再认再现知识的能力。

普罗泰格拉的这句话体现了希腊文化人文主义的本质。

5．(2011年南京高二检测)苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”是指()
A．开始实事求是说明事物的内在原因和本质
B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
解析：选C。

本题是一道概念理解性的选择题，考查苏格拉底开创了希腊哲学的新方向中“新”的内涵，考查学生对历史知识的理解能力。

A与题干不符；B属于智者学派；D是亚里士多德的贡献。

6．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧的化身”。

这主要是指他() A．首先对客观世界进行哲学思考
B．强调个人利益，创立诡辩学派
C．把讨论的重点从认识自然转移到认识社会
D．开始了对人本身的哲学认识
解析：选D。

本题结合苏格拉底的贡献进行分析。

A和苏格拉底无任何关系；B、C是智者学派的贡献；苏格拉底重视对人本身的研究，将对人本身的研究引入哲学领域。

7．柏拉图在《理想国》一书中，根据智慧品德，把每个人明确分工，其中武士们()
A．统治国家B．保卫国家
C．负责生产D．掌管立法
解析：选B。

本题考查学生对教材基础知识的把握，在《理想国》一书中，武士们的职责是保卫国家，故B正确。

8．亚里士多德说：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸，庄重是自傲与顺从之间的中庸，谦谨是无耻与羞怯之间的中庸……”下列有关亚里士多德对“中庸之道”的看法不．正确的是()
A．人生哲学是哲学体系的最重要组成部分
B．任何事物都有过度、不及和中间三种状态
C．任何行为过度与不及都会产生失误
D．中庸之道是一种明智的态度和方法
解析：选A。

本题对学生来说，虽说知道亚里士多德，但材料和备选项都是新的。

考查对材料的理解，关键是要知道“中庸”的含义。

“中庸”是一种主张，也是一种态度，指待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。

A项不符合“中庸”的本意。

二、非选择题
9．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。

阅读下列材料，回答问题。

材料1：普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”
材料2：智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。

材料3：奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。

材料4：角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。

——以上四则材料出自岳麓版、人教版
和人民版教科书
材料5：苏格拉底以自知无知为自豪，提出：“知识即美德”；“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知”；“知道得越多，才知道得越少。

”
请回答：
(1)依据材料1至材料4分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

(2)概括指出材料5中体现的苏格拉底的哲学思想。

(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？
解析：本题全面考查了有关西方人文主义思想起源的重点知识，即考查了兴起的原因、代表人物及思想观点等问题。

在解题时，一定要把材料与所学知识相结合准确地组织答案。

答案：(1)人的价值、作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。

(2)崇尚知识。

(3)希腊民主政治的需求。