2010年高考安徽卷满分及优秀作文集
2010年安徽的高考作文 优秀作文选辑
2010年安徽高考作文学生优秀作文选找准位置，绽放光彩河北省魏县第一中学2009级19班韩欢欢“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花，”清代的阮元穿越时空告诉我们这样一个真理：“找准位置，绽放光彩。
”李白，一生狂放不羁，渴望在政治舞台上施展自己的才华，但黑暗的官场怎容得下他这样一个个性张扬的人。
既然官场不属于自己，那么又何必固守着那个“错”的位置，于是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”他找到了自己的位置——无限的大好河山。
带着他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“长风破浪会有时，直挂风帆济沧海”的豁达，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的直率，游历天下。
李白找到了自己的位置，成为一代“诗仙”陶渊明，曾经做官，本来以为可以一展宏图，报复，等来的却是对黑暗官场的心灰意冷。
他这才意识到官场不是自己的位置，“久在樊笼里，复得返自然。
”陶渊明找到了自己真正的位置——大自然，美丽的田园风光深深地吸引着他。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是陶渊明田园生活的惬意写照。
陶渊明找准位置，归隐田园，才有了后来大量的田园诗作，陶渊明才得以流芳百世。
张继，寒窗苦读十年，三年笔试一次，等来的却是榜上无名。
怎么在一张榜上，却容不下自己的名字，悔恨、懊恼让他无眠，这一结果预示他十年的辛苦全都付诸东流，一去不复返了。
但或许，官场上没有自己的位置，又何必去强求呢？于是后来，才有了张继“江枫渔火对愁眠”的千古绝句。
张继，找准位置，中国的历史上又多了一位伟大的诗人。
司马迁找准位置，终成《史记》；蒲松龄找准位置；造就《聊斋志异》；曹雪芹找准位置，写出《红楼梦》；鲁迅找准位置，出鞘《狂人日记》……找准位置，才能逐步走向辉煌。
找准位置，胜利女神才会向你招手。
找准位置，成功之门才会为你打开。
找准位置，绽放光彩。
评语：找准位置，绽放光彩河北省魏县第一中学2009级19班栗帅帅虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，也正如清朝诗人阮元的诗“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
2010年安徽高考优秀作文4篇
一、2010年高考安徽作文题：阅读下面这首诗,根据要求作文。
吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。
[注意]①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。
②不得套作,不得抄袭。
③不得透露个人相关信息。
④书写规范,正确使用标点。
■作品注释（1）吴兴：今浙江省湖州市。
杂诗：具体内容没有在题目里明确揭示的诗。
（2）交流四水：即四水交流。
交，交错纵横。
四水：湖州市有东苕溪、西苕溪等四条主要河流。
抱城斜：环抱着吴兴城曲折地流淌着。
散作千溪：分散为若干条支流。
（3）遍：遍布，布满。
（4）菱：一年生水生草本，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。
果实有硬壳，有角，可供食用。
■作品赏析：诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。
“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，是对整形几何观的某种超越。
第二句更是关于水系分形的典型刻画，准确、生动而富有韵味。
“散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体上构成一幅分支式分形图。
水系的分形造就了居民点分布的分形。
自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而居所形成的，都是一类分形结构。
作者采用诗家惯常的人格化手法，仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为千溪万涧，遍洒人间。
水系是自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大地的厚德载物。
地理分形造就了气象的分形特征，地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。
诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生态多样性，进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。
2010年安徽高考作文
2010年安徽高考作文引言2010年安徽高考作文题目是让考生选择一个问题，并从个人的角度出发，展示自己的思考和见解。
在本文中，将讨论选择的问题并分析其重要性，随后从个人经历出发，阐述自己对该问题的看法和思考。
最后，将探讨解决该问题的可能方法和措施，并总结全文。
选择的问题：如何解决学生过重的课业负担问题？学生过重的课业负担问题是当前教育领域的一个热门话题。
随着教育体制改革的推进，以及社会竞争的加剧，学生们面临着越来越大的课业压力。
因此，解决学生过重的课业负担问题变得至关重要。
个人经历与思考作为一名即将高考的学生，我深深地感受到学生过重的课业负担给我们带来的压力和困扰。
从小学开始，我们就被灌输着要取得好成绩的重要性，这导致了我们不得不花费大量的时间和精力在功课上。
除了正常的上课时间，我们还要背诵大量的知识点，完成大量的作业和练习题。
为了应付考试，我们不得不牺牲自己的兴趣爱好和社交活动时间。
这种状况使得我们缺乏成长的空间和机会。
然而，学生过重的课业负担并不仅仅是学校和教师的责任，家长和社会也承担着一定的责任。
家长们往往对学生的成绩寄予厚望，他们希望自己的孩子能够在竞争激烈的社会中脱颖而出。
因此，他们会对孩子的学习进行过度关注和干预，进一步加重了学生的负担。
针对学生过重的课业负担问题，我认为应该从以下几个方面入手进行解决：1. 改革教育体制当前的教育体制过于注重分数，而忽视了学生的素质和个性的培养。
因此，我认为应该改革教育体制，减少学生的考试压力。
首先，可以减少考试的数量和频率，以减轻学生的负担。
可以通过引入多元评价的方法，如综合评价、口头评价等，来更全面地了解学生的实际水平。
这样能够鼓励学生在课堂上积极参与，提高他们的学习兴趣和动力。
2. 培养学生的自主学习能力除了改革教育体制，还应该培养学生的自主学习能力。
学生应该具备自主学习的能力，能够根据自己的专业和兴趣进行深入学习。
学校可以设置开放式的选修课程，让学生根据自己的兴趣选择相应的课程，提高学习的积极性和主动性。
2010年高考全国卷满分及优秀作文集
2010年高考全国卷满分及优秀作文集2010年高考全国卷满分及优秀作文集一。
原题回放阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二。
写作指导1.点评全国卷作文：直面现实直指时弊2010年的高考作文题终于出来了，让我忧喜参半。
忧的是，我在昨天写的《给高考考生的四个祝福》一文中就有一种担心，特别是作文，不要出那些凌空高蹈不食人间烟火的题目，让考生无病呻吟，那不是考查学生的能力，那是在折磨学生，是在把天才变成庸才。
而今这种担心在有些省市还是发生了。
比如北京的高考作文题，仰望星空与脚踏实地，安徽卷由清代阮元的《吴兴杂诗》交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
让考生写这首诗蕴含的哲理引发了他们怎样的思考或联想；江苏卷则以绿色生活为题写一篇文章，湖南卷更绝，以早为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
虽然不能说这些作文题出的有多不好，学生也可以写，但我总觉得已经脱离了真实的生活，甚至有故意回避真实生活的趋向，与我一贯主张直面现实的作文教学是不相容的。
让我高兴的是，我们山西用的是全国1卷试题，作文题目正好符合我的教学风格。
因为前几年用的是材料作文，所以今年变了一下形式，改成了漫画作文。
漫画画的是，四只猫正在餐桌上吃饭，丰盛的鱼摆在面前，其它三只猫都在吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说了一句让人回味无穷的话：都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？这句话精妙至极，是这幅漫画的点睛之笔，考生只要紧扣这句话，再由此现实，多角度思维，生发感想，就可以写好这篇作文。
漫画的本质就是讽刺，讽刺现实中的那些丑恶、痼疾，敢用漫画出高考作文，这说明我们可爱的命题专家已经有了直面现实的勇气，我要向他们致以崇高的敬礼！不管现实有多么的不完美，有多少令人愤怒的罪恶和不公，作为已经成人的高中生尽管需要看到生活中美好的一方面，以培养真善美的高尚情操，但同时必须具有直面现实的勇气，做一个真的猛士，正如鲁迅先生所说的那样，真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
2010安徽高考作文
2010安徽高考作文引言2010年，安徽高考作文题目引起了广泛的讨论和关注。
这是一道考验学生综合能力和思辨能力的题目，也是一次发人深省的写作体验。
本文将从不同角度探讨2010安徽高考作文，并分析其对学生思维的启迪和对社会的影响。
题目描述2010安徽高考作文的题目为《网络与现实之间》。
题目要求考生就网络与现实的关系进行阐述，探讨它们之间的联系和对人们生活的影响。
网络与现实的关系网络与现实是当代社会两个不可分割的部分。
网络是虚拟的世界，通过计算机和互联网技术实现人与人之间的交流和信息传递；而现实是实际的生活，人们通过感官与周围环境进行交互和沟通。
尽管网络与现实存在着区别，但它们之间却有着密切的联系。
首先，网络是现实的延伸和补充。
通过网络，人们可以随时随地获取各种信息，不论是新闻、科技还是娱乐，网络提供了一个便捷的渠道。
同时，网络还为人们提供了交流和社交的平台，人们可以通过社交媒体等工具与世界各地的人进行互动。
其次，网络也可以改变现实。
随着互联网的普及，电子商务、在线教育等新兴行业逐渐兴起，改变了传统的商业和教育模式。
此外，网络还为人们提供了更多的资源和机会，使得信息不再受限于地域和时间，这种便利性极大地提高了人们的生活质量。
然而，网络与现实之间也存在着一些负面影响。
首先，网络世界的虚拟性使得人们逐渐远离真实的生活。
有些人沉迷于网络游戏和虚拟社交，忽略了身边的人际关系和体验现实世界的重要性。
此外，网络也带来了信息泛滥和隐私保护的问题，人们需要更加警惕网络中存在的虚假信息和个人信息泄露的风险。
网络和现实对人们生活的影响网络和现实对人们生活有着深远的影响。
首先，网络的普及使得信息的传播变得更加快速和广泛。
人们通过网络可以了解到各种新闻和事件，更加了解社会动态。
其次，网络的兴起改变了人们的消费和生活习惯。
电子商务的发展使得人们可以足不出户购物，同时也打破了传统商业的地域限制。
此外，网络还促进了人与人之间的交流和合作，拉近了彼此之间的距离，构建了更加紧密的社会网络。
2010安徽卷优秀作文选编
例文1适宜的，才是最好的天空辽阔，可它是鸟的天堂；海洋深广，可它是鱼的故乡。
鱼不能在天上飞，鸟不能在海中游，它们都有适宜自己生存的地方。
人类的发展也是一样，要顺天时，适时而为；察地利，因地制宜；求人和，因人而育。
适宜的，也就是最好的。
几千年前的孟子在《寡人之于国也》中说过“不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。
他告诫梁惠王应顺应规律，因时而为，就会有“胜食、胜用”的富足生活，也就是王道之始了。
可现实中违反规律的事常有发生，如高科技成果运用的泛滥，让塑料大棚搞乱了季节，捕鱼器灭绝了虾米，滥采掘浪费了资源……要想不逆规律而动，除了克服人类的欲望外，就应因地制宜，分别对待。
当有的地方圈出大片农田去“筑巢引凤”办工厂时，可有那么一个山区市，没有跟风圈地，他们分析自身“人多地少，山多河少”的特点，制定了守住青山绿水，发展旅游产业的策略，走出了一条适合本地可持续发展路子。
将该地打造成了发达地区人们休闲的后花园。
试想想若在不可逆转的原生态环境中发展工业，说不定就少了千顷良田，多了一条污水河流。
别人再好的东西不一定适合自己，若不顾一切地实行拿来主义，搞得不好就像邯郸学步，将自身的步伐也忘得干干净净。
教育也是一样，它不能要求所有人都“齐步走”，而应有所差异，差异教育就要因材施教，因材施教就是特色教育。
可现实中，这种观点成了人们场面上的套话，大会上的官样文章。
实际操作时谁也不采你那一套。
没办法，学校就把所有鸡鸭鹅兔一齐往架子上赶，让好坏优劣都往高考独木桥上挤。
总之不把老糠榨出油来不放手。
不因人而育，出不了人才。
钱学森大师带着永远的遗憾走了。
不因材施教，谈不上教育。
夫子即使唤红巾翠袖，也揾不干伤心泪。
漂亮的帽子，要适合自己的头颅，否则就成了戏台上的小丑。
再美的鲜花要有适合自己生长的土壤，就像阮元在《吴兴杂诗》中写道：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”若定要“深处种荷浅种菱，不深不浅种水稻”，那你将一无所获。
2010年安徽省高考语文试卷及答案
2010年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第Ⅰ页至第5页，第Ⅱ卷第6页至第8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：1、答题前，务必在试题卷，答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2 、答选择题（第Ⅰ卷1~6题，第Ⅱ卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3 、答非选择题（第Ⅰ卷7~14，第Ⅱ卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上．．．．书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷．．．．．．．．．．．．．．．．．．、．草稿纸上答题无效。
．．．．．．．．．4 、考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。
可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。
传统的始发言行有其特定的原始行动者、待定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。
在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。
随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。
特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。
这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。
2010年安徽高考语文试题及答案解析
2010年安徽高考语文试题及答案解析第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～题。
一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。
可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。
传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。
在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。
随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。
这里特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。
这里所说的远离，其具体内涵是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。
这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系的自主性。
正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义，这里的关键在于解释。
在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统形成过程之所以造成远离原本的原因。
任何一个写下来的作品，一旦公诸于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话，作为受话人的读者不仅限于同时代人，而且有后来人。
读者可以对写作的原本作出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。
可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境，在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。
写作的原本是如此，行动的原本也是这样。
传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。
这样看，解释的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。
传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。
可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。
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2010年高考安徽卷满分及优秀作文集
2010年高考安徽卷满分及优秀作文集
一、原题回放
阅读下面这首诗，根据要求作文。
（60分）
吴兴杂诗
[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
【注意】立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
不得套作，不得抄袭。
不得透漏个人相关信息。
书写规范，正确使用标点符号。
二、写作引导
三、考场满分及优秀作文
1、凡事,适可而行后适可而止.
当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.
然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.
也许,环境只是人生选择上的一个失误.
人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说NO,没有什么丢脸和庸俗.
近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以周杰伦接班人和音乐界韩寒之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.
读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.
选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.
再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非
的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点.
葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.
人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履（60分）
2、
草木得常理共生唱和谐
安徽一考生
那是洛阳城里富丽堂皇的牡丹，红的像火，粉的像霞，白的像雪，笑靥绽放的一瞬，倾国倾城。
中原的厚土，萌发了朝霞般热情的牡丹。
那是天山峰顶冰清玉洁的雪莲，美得脱俗，美得惊心，美得销魂，莞尔一笑的刹那，沁人心脾。
天山的冰雪，滋养了明月般纯洁的雪莲。
那是干涸的罗布泊上寂寞的胡杨林，千年不死，死而不倒，倒而不朽，穿越生死的刚强，亘古不变。
西北的烈风，催生了战士般无畏的胡杨林。
正是这每一方独一无二的水土，孕育了大自然独一无二的神奇。
这是自然的法则，也是自然给予人类的恩赐。
正如江南水乡深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花那一片生机盎然的和谐。
尊重自然，了解自然，顺应自然而发展，人与自然才会和谐共生。
尊重自然，了解自然，敬畏自然法则，掌握自然法则，人们才能获得与自然共生的机会。
老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
就是要人顺应自然的法则。
美国前总统西奥多·罗斯福执政期间，曾为保护鹿而下令大肆捕杀狼，鹿的数量在一段时间激增后，超越了环境承载能力而锐减，生态平衡遭到严重破坏，长时间难以恢复。
违背自然法则行事的人类，定会受到自然的惩罚。
顺应自然，不强求，不贪婪，自然会以真挚的笑脸回馈人类。
斗星移，花开花落，幻化早已寻常事；时代更新，岁月交替，时光不依人意志。
坐看日落星闪，享受自然，更重要的是需春种秋收冬藏，顺应自然，同时谋求发展，尊重规律，同时借势生利。
自然法则虽然神圣不可亵渎，却可以加以利用。
那种在深处的菱角、浅处的稻秧，还有不深不浅处婀娜多姿的荷花，不正是因地制宜利用自然规律而留下的美好诗篇吗？勤劳的中华儿女，曾引来黄河水灌溉出了贺兰山脚下的塞上江南，也曾贯通五河水系开凿纵贯神州南北的京杭大运河，更曾推动滔滔江水带动电力的齿轮，给千家万户送去永恒的光明……合理利用自然法则求得发展，自然愿伸出双手鼎力支持。
自然法则下，人类在发展，自然在进步，人类与自然休戚与共；人类尊重自然、敬畏自然，自然就以她博大的胸怀与无私的爱心援助人类，互利共生的旋律訇然奏响，和谐世界的大门豁然敞开。
当往日黄沙漫天的塔克拉玛干沙漠上再现茂密绿洲之时；当一度萎缩的白洋淀波光粼粼，苇荡依旧之时；当昔日已被破坏的亚马孙雨林中再次响起百鸟欢歌的交响之时，自然正用她如椽的画笔，描绘一幅幅美妙的图画。
正如张晓风所言：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还想要怎样更好的世界？
冰心说：爱在左，情在右，在生命的两旁随时撒种，随时开花。
我要说：人类在左，自然在右，在地球的舞台上唱和共生的旋律。
我希望有一天，面向大海，春暖花开。
让我们手握橄榄枝，走在蓝天下，心系大自然，且行且珍惜！。