传播学第三章
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传播学概论第三章传播学研究史和主要学派
（二）美国源流：
1.杜威----约翰·杜威 （John Dewey,1859--1952）是美国最有声望 的哲学家、社会学家， 实用主义的主要代表之 一。
2.库利： 查尔斯·库利（Charles Cooley,1864--1929) 自我发展理 论的创始人 ——“镜中自我”。我 们是在人际传播中通过别人的反映 (反馈)来评价自己的行为。与他人 的信息交流犹如一面镜子，能帮助 自我概念的形成。
定的科学方法加以揭示 人类有能力开发设计出揭示社会现象客观性的科学方
法 任何关于社会现象的理论和假设，都能通过一定的科
学方法得到证明或否定
美国传播学研究的主流学派，也称传统 学派。主要代表学者有拉斯维尔，拉扎 斯菲尔德，霍夫兰，克拉帕，施拉姆等。 这个学派主要是从行为科学的角度出发， 采用经验性实证方法研究传播现象，因 而成为经验学派。
创立的“场论”和“群体动力 论”——，具有很强的实践性和 应用性
最先提出“守门行为”和“守门 人”概念，成为揭示新闻或信息 传播过程内在的控制机构的重要 理论
3．霍夫兰
卡尔·霍夫兰（Carl Hovland,1912----1961），教授， 著名实验心理学家，宣传与传播研 究的杰出人物。 著作： 《大众传播实验》 《传播与劝服》
库利认为：人类传播是历史前进的 动力，跨越时代的整个社会改革机 车的发动机就在信息交流中。
3.帕克（1864～1944） 美国社会学最具影响的人， 第一位大众传播研究者， 影响实证主义的方向。
4．米德：乔治·赫伯特·米德
(George Herbert.Mead,186象
《人民的选择》（1948） 《美国士兵-----述评》（1949） 《社会科学中的数学思想》（1954） 《社会研究的语言》（1955）
大众传播学第三章
• 香农—韦弗模式 • 《传播的数学理论》
拉斯韦尔的传播过程模式
• WHO • Says what • In which channel • 谁（传播者） • 说什么（讯息） • 通过什么渠道（媒介）
• To whom
• With what effet
• 对谁说（受传者）
• 有什么效果（效果）
拉斯韦尔的五个W模式
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人际传播的动机、目的和功能最终都要 落实在人际关系上。 • 人际关系P90
（二）人际传播与自我表达
身势语的传播功能
• • • • • 强调语言 补充语言 代替语言 控制语言 表达超语言的意义
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外观形象与自我表达
外观形象既包括身高、体形、脸型、 发型等身体特征，也包括通过服装、饰物、 随身携带品的使用等形成的氛围特征。
三、人际传播与库利 的“镜中我”
库利在1909年出版的《社会组织》一书中提出“镜中自我”概 念：人的行为在很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主 要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等， 是反映自我的一面镜子，个人透过这面镜子认识和把握自己。
镜中我包括三层意思：
• 1、我们想象自己在周围人们心目中的个人形象。 • 2、我们对他人的这种认识进行解释。 • 3、由此形成自我和自我意识。
感受器： 动物体表、体腔或组织内能接受内、外环境刺激，并将之转换 成神经过程的结构。 效应器： 传出神经纤维末梢及其所支配的肌肉或腺体一起称为效应器。
人体有： 信息接收装臵——感官系统 信息传输装臵——神经系统 记忆和处理装臵——大脑 输出装臵——发声等表达器官及控制这些 器官的肌肉神经
人内传播的特性（P85）
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《传播学概论》第三章
欧洲： 古埃及：纸莎草 ——公元前3000年 阿拉伯人：羊皮纸
唐朝，中国造纸术由阿拉伯人传入欧洲 1150年在阿拉伯人统治下的西班牙开设欧洲 第一个造纸厂 法国、意大利在13世纪，德国在14世纪，英 国在15世纪末，荷兰在16世纪，美国费城 （当时英属）在1609年先后造纸
1946年，埃克特等人研制成功的世界第一台 电脑主机 “埃尼阿克”
在电话高度网络化的基础上形成 它除了具有其它传播的特点之外，还具有自己 的主动性、参与性、交谈性和操作性特点
有声语言、图像、文字、声音、传真通信、娱 乐性服务融为一体 报纸、广播、电影、电视的网络化、数字化 交流方式的改变、生活方式的改变
自我传播（人内传播） 人际传播 组织传播 大众传播
自我传播： 个体对信息的加工过程，即个体自我进行的思 维活动。 思考；自言自语；陶醉——心理活动
人际传播： 个人与个人之间的传播活动，即个人与个人之 间互相沟通信息、交流思想感情的社会行为。
组织传播： 组织内部及内部与外部的信息交流。 内部：协调关系； 外部：适应环境。
4，大众传播时代（电子传播时代） 19世纪开始 电报、电话、留声机、无线电、广播、电影、 电视、通讯卫星
1920年的美国，匹兹堡的KDKA电台； 1936年，英国广播公司开始定时播出电视节 目； 1946年，美国无线电公司推出了NTSC彩电制 式； 1962年7月美国发射“电星一号”通信卫星。
从世界范围看，印刷传播时代是与现代化、 现代性、 现代文明这一系列事物的生成相一 致、相同步的。
“正是印刷术的发明（而不是别的） 使历史从 中世纪发展到近代； 这期间， 能够阅读的大 众日益增多导致了思想的广泛传播， 思想的 广泛传播又推动了哲学与科技的变革。这些变 革最终推翻了 教士和贵族的统治，从而产生 了崭新的政治、 经济、社会、文化和宗教制 度。” ——［美］阿特休尔：《权力的媒介》
传播学 第三章
符号意义包含情感意义 如“爸爸”和“父亲”的意义一致，但感情 爸爸” 父亲” 色彩不同，前者口语化，亲昵；后者书面化， 庄重。又如“摊贩” 庄重。又如“摊贩”和“走鬼”等等 走鬼” 符号的情感意义大量依靠副语言来实现，如 声调的变化，语气等。
人的传播活动中，一方面要追求符号的准确 意义，另一方面符号的模糊意义也不容忽视， 有时，符号的模糊意义反而比科学、准确的 表达要显得清晰。 如我们形容一个人漂亮，可以说她“ 如我们形容一个人漂亮，可以说她“美得倾 国倾城” 国倾城”，而不是一一形容她鼻子如何，有 多高，眼睛有多大。“倾国倾城” 多高，眼睛有多大。“倾国倾城”是一个很 模糊的概念，但却令人心向往之。
山寨 shān zhài zhà 传统解释： 1.亦作“山砦”。 2.筑有栅栏等防守工事的 1.亦作“山砦” 2.筑有栅栏等防守工事的 山庄。 3.泛指山村。 4.旧时绿林好汉占据的 3.泛指山村。 4.旧时绿林好汉占据的 山中营寨。 新解释： “山寨”一词源于广东话，其主要特点为仿 山寨” 造性、快速化、平民化。
2、任意性和约定性 符号的能指和所指的关系是任意约定的。对于同一 所指各国语言却有着不同的能指去指称它。 符号的形成是一个历史的、文化的过程。符号的能 指和所指之间的关系虽然在形成时期是任意的，但 并不意味着可以随意进行能指和所指的关联。 随着社会生活的变化，能指与所指的关系绝非墨守 成规、泥古不化，而是在逐渐地发生变化。
非语言符号的类型
语言符号的伴生符，也称副语言。如声音 的高低、大小，速度的快慢，文字的字体、 大小、粗细等等 体态符号，如动作、手势、表情、视线、 姿势等 物化、活动化、程式化的符号，如仪式和 习惯、服装和饮食、音乐和舞蹈等
第二节人类传播中的意义交流
什么是意义 人对自然事物或社会事物的认识，是人给 对象事物赋予的含义，是人类以符号形式 传递和交流的精神内容 语言符号的暧昧性 1.语言符号本身意义的模糊 1.语言符号本身意义的模糊 2.语言符号的多义性 2.语言符号的多义性 传播过程中的意义 传播者的意义、受传者的意义、情境意义
《传播学》第三章
《传播学》第三章传播学第三章传播学作为一门关于传播现象和传播过程的学科，对于理解和分析现代社会中的信息传递和意义生成具有重要意义。
第三章是《传播学》这门学科中的关键章节，它主要涉及到传播学中的基本概念、理论和方法。
本文将对传播学第三章的内容进行全面详述，旨在帮助读者更好地理解和应用这门学科。
一、传播学的基本概念在第三章中，我们首先要了解传播学的基本概念。
传播学是研究人类之间信息传递的科学，它关注的是通过符号系统进行的信息沟通和交流活动。
传播学的研究对象包括媒介、受众、信息源等要素，并通过分析它们之间的相互作用揭示出信息传播的规律和特点。
其次，还需要了解传播学的核心概念——传播过程。
传播过程是指信息从一个源头传递到接收者的过程，它包括了识别信息、编码信息、传输信息和解码信息等环节。
传播过程是信息传递的基本单元，了解传播过程的规律可以帮助我们更好地理解和解读信息的意义。
二、传播学的理论框架在第三章中，我们还需要了解传播学的理论框架。
传播学的理论框架是对传播现象进行解释和分析的理论体系，它可以帮助我们理解信息传播的规律和机制。
其中，传播效果理论是传播学中的重要理论之一。
它研究了信息传播对接受者的影响和效果，包括认知效果、情感效果和行为效果等。
通过研究传播效果，我们可以更好地了解信息对受众的影响程度，为传播实践提供理论指导。
另外，还有传播流动理论和传播行为理论等。
传播流动理论研究信息在社会中的流动和传播过程，以及不同信息载体之间的互动关系；传播行为理论则研究人们在信息传播过程中的行为和决策过程，分析人们在信息接受和传递中的动机和行为特征。
三、传播学的研究方法在第三章中，我们还需要了解传播学的研究方法。
传播学的研究方法包括定量研究和定性研究两种主要方法。
定量研究是通过量化的数据和统计方法进行研究的方法，它可以帮助我们了解大规模受众的行为和态度等；定性研究则是通过深入访谈、观察和文本分析等方法进行研究的方法，它可以帮助我们深入了解受众的观点和认知过程。
传播学教程第三章 人类传播的符号和意义
《红楼梦》是中国许多人所知道，至少， 是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿 论，单是命意，就因读者的眼光而有种种： 经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看 见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱 秘事……。
——鲁迅《集外集拾遗补编•<绛洞花主>小引 》
咸阳城东楼
【唐】许浑
一上高楼万里愁 蒹葭杨柳似汀洲 溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼 鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋 行人莫问当年事 故国东来渭水流
特点：
1.互动双方通过象征符来交流或交换 意义。
2.交换意义的双方必须要有共通的意 义空间。
3.个人与社会具有相互制约关系。个 人必须适应社会，同时个人又是参 与社会创造的主体。
意义：是人对自然事物或社会事物的认识，
是人为对象事物赋予的含义，是人类以 符号形式传递和交流的精神内容。
符号意义的分类：
• 学习难点：
理解米德的象征性社会互动理论
• 媒介 即讯息。媒介是社会发展的基本动
力，每一种新的媒介的产生都开创 了人类交往和社会生活的新方式。
——麦克卢汉
• 马歇尔·麦克卢汉（1911 年－1980年），加拿大人， 20世纪原创媒介理论家。 在剑桥大学留学，获得剑 桥博士学位。主要著作有 《机器新娘》（1951年） 和《理解媒介》（1964 年）。
1. 明示性意义与暗示性意义 2. 外延意义与内涵意义 3. 指示性意义和区别性意义
• 实例应用分析： 在分析“中国信息化水平测试报告”
过程中的象征性社会互动
新约-约翰福音(John)
• In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
传播学第三章
第三节 传播制度研究
• 传播制度： • 指社会制度中对大众传播活动直接或
间接地起着制约和控制作用的部分， 一定的社会制度对大众传播的控制体 现着与之相一致的传播制度。
“那种认为媒介是独立的力量，能够随意影响 和型造社会的老看法，过于简单而且已经 过时。所有的制度都必然在某种程度上对 它们的媒介加以管制和控制。基本的原则 是，在任何社会对它的传播机构所施加的 控制都是从这个社会中产生出来并代表它 的信仰和价值观的。”
思想源泉：马列主义－斯大林理论，混合了黑格尔的 思想与19世纪俄国人的思想
主要目的：为苏维埃社会主义制度的成功和发展做贡 献，特别要服从政党的专政
媒介使用者：忠诚和正统的党员
媒介控制：政府采取政治手段来监督并控制经济命 脉
媒介禁忌：批评党的目标
媒介所有权：公有
与其他三者的主要区别：国有并被严格控制，媒介 只作为国家工具而存在
– 2、接近性——议题和事件距离受众有多近？
– 3、重要性——议题和事件对本地受众来说有多重 要？
– 4、人情味——议题和事件能激发多少感情？
– 5、显著性——议题和事件中的人物有多出名？
• 6、反常性——议题和事件发生的不可能性和令人 惊讶的程度如何？
– 7、冲突性——在个人、组织、国家之间，或者人类和 环境之间有多少分歧与破坏？
主要目的：提供信息、娱乐，进行销售，但主要用于 了解真相、监督政府
媒介使用者：任何有经济力量可以使用媒介的人
媒介控制：依靠“思想自由市场”实现“真理的自 我修正过程”
媒介禁忌：诽谤、亵渎、无礼，战时煽动叛乱
媒介所有权：主要为私有
与其他三者的主要区别：监督政府的工具，也满足 其他社会需要
弊端：
传播学第三章
• ⑶非此即彼（either-or thinking） • 即走极端。非此即彼只看到两个对立的极端， 而不管两个极端之间还有一系列过渡状态。 • ⑷自我投射（unconscious projection） • 指使用语言表达时，会不自觉地将主观意见投 射到客观事物上，加进个人评价。
• （二）非语言符号 • 非语言符号是指除语言之外的其他所有传 播信息的符号，一般包括鼓声、烽火、标 志、图像、手势、表情、姿态、病症、口 哨、气味等。 • 语言学家爱德华•萨丕尔把非语言符号称 为“一种不见诸文字、无人知晓但大家全 都理解的微妙代码（elaborate code）。”
五、语言符号和非语言符号
• 1、语言的陷阱 • 针对语言与它所表达的实际事物的关系， 普通语义学分析了以下几种情况，对此 如不注意，便会导致传播的偏差，而这 些情况在使用语言的过程中又恰恰容易 被忽略。 • ⑴语言是静态的，现实是动态的 • ⑵语言是有限的，现实是无限的 • ⑶语言是抽象的，现实是具体的
• 2.视觉性非语言符号 • 视觉性非语言符号中有象征和实义两种。 • 象征符号往往代表一种抽象意义，是特定 文化的结晶和标志，蕴含着丰富的情感内 容；而实义符号用简洁明了、形象直观的 方式表达某种比较确定的意义。
注意危险
禁止驶入
人行横道
• 3.听觉性非语言符号 • 凡是作用于人的听觉器官的非语言符号， 都可视为听觉性符号，如鼓声、口哨、汽 笛、乐声等。
• 非语言符号在成功的信息传播中，占有很 大的分量。 • 非语言符号可以分为三类： • 1、体语 • 2、视觉性非语言符号 • 3、听觉性非语言符号
• • • • • •
1.体语 一般说来，体语有三种类型： 一是动态的动作 二是静态的姿势 三是有声无义的“类语言”(Paralanguage) 语言表达明确的信息，体语流露含混的情绪； 语言是有意的传播，体语是无意的显示。但 语言和体语在人际传播中不可分割，缺少哪 一样都会给传播活动带来困难。
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• 3、社会、文化因素 • 它包含两层含义：社会价值标准体系和 受众的文化取向。
例：美国媒介竭力保护的神圣领域（布里德） A、宗教 B、家庭 C、爱国主义 D、社区 E、医疗 F、法律与正义
• 4、信息自身的因素 • 也就是说信息自身是否有较强的传播价 值。
例：美国地方电视台选择新闻的标准：
– 1、时效性——议题和事件有多新，有多近？ – 2、接近性——议题和事件距离受众有多近？ – 3、重要性——议题和事件对本地受众来说有多重 要？ – 4、人情味——议题和事件能激发多少感情？ – 5、显著性——议题和事件中的人物有多出名？
• 5、受众的因素 • 传播的目的或者说把关的目的是在于 争取更多的受众和有效的受众。
6、技术因素
A、不同媒介的技术 B、不同规模的媒介组织所拥有的设备与技术
• 7、个人因素 • 首先，是个人的世界观、价值观。 • 其次，是个人的个性特征，包括其个性、 创造力、经验、、能力等。 • 第三，是个人的传播方式，包括个人编 码水平、个人的传播能力。
媒介所有权：主要为私有
与其他三者的主要区别：监督政府的工具，也满足 其他社会需要
弊端：
①大众传播媒介不受政府控制，但是受到资 本控制。媒介所有者形成了垄断，使得其 他声音的发出者根本无法进入这个领域， 自然谈不上意见的自由竞争。 ②大众传播媒介为了获取利润，多注意肤浅 和刺激性的新闻事件，娱乐内容也缺乏积 极性和创造力。
思考：你所喜爱的电视节目主持人，在传播时 体现了什么样的个人特质？
第三节 传播制度研究
• 传播制度： • 指社会制度中对大众传播活动直接或 间接地起着制约和控制作用的部分， 一定的社会制度对大众传播的控制体 现着与之相一致的传播制度。
―那种认为媒介是独立的力量，能够随意影响 和型造社会的老看法，过于简单而且已经 过时。所有的制度都必然在某种程度上对 它们的媒介加以管制和控制。基本的原则 是，在任何社会对它的传播机构所施加的 控制都是从这个社会中产生出来并代表它 的信仰和价值观的。” ——梅尔文· 德弗勒
希尔伯特、彼得森、施拉姆等：
《报刊的四种理论》
1、集权主义理论 2、自由主义理论 3、社会责任理论 4、苏维埃理论
• 一、施拉姆的报刊四种理论
• 1、集权主义理论：（君主独裁式） 发展于：16、17世纪的英国；现在很多地方仍被 广泛接受并采用。 思想源泉：君主和政府绝对权力的哲学思想。 主要目的：支持、推进现政府的政策，为国家服 务。 媒介使用者：取得皇家特许的人。
例一：美国地方电视台所受的法律法规影响 A、宪法第一修正案；B、诽谤法；C、联邦 通讯法； D、联邦通讯委员会（FCC）的其他法规 例二：美国海湾战争期间的新闻管制 A、封闭战场敏感区域；B、记者团制度，禁 止个人采访；C、“人盯人”战术；D、发 放基本准则表；E、新闻发布会
• 2、经济因素 • 也就是传播者在把关的时候，必须顾及由 信息带来的经济压力。 美国电视台所受的经济因素影响 A、所有权 B、广告商 C、受众/消费者
思想源泉：马列主义－斯大林理论，混合了黑格尔的 思想与19世纪俄国人的思想 主要目的：为苏维埃社会主义制度的成功和发展做贡 献，特别要服从政党的专政 媒介使用者：忠诚和正统的党员
媒介控制：政府采取政治手段来监督并控制经济命 脉 媒介禁忌：批评党的目标
媒介所有权：公有 与其他三者的主要区别：国有并被严格控制，媒介 只作为国家工具而存在
• 三、传播者的权利 有一般性权利和专业性两种，新闻传播界 的人员的权利有五种： （1） 采访权 ：传播者的首要权利。 （2）报道权 ：是指记者有传送，报道 公众所关心的消息情报的权利。 （3） 批评权：：这一权力意味着记者 拥有对报道对象的言行进行议论和批评的 权利。 （4）专业保密权 ：又叫新闻来源守密 权。 （5）安全保护权
第三章 传播者
第一节 个人层面的传播者
传播者处于信息传播链条上的第一个环节， 是传播活动的发起人，也是传播内容的发出者。
一、传播者的角色 • 传播角色：指处于一定社会地位的传 播者依据社会对他的要求所表现出的 行为模式。 • 角色可分为普通角色和职业角色。
• 二、传播者的特点 代表性 自主性 专业性 集体性 复杂性
媒介控制：政府特许、指导、颁发执照，时有新闻 检查。 媒介禁忌：批评掌权的政治机构或官僚。
媒介所有权：私有或公有。
与其他三者的主要区别：虽说不一定为政府所有， 但一定是执行政府政策的工具。
• (1)报刊必须对当权者负责，维护国王和专 制国家的利益。 • （2）报刊必须绝对服从于权力或权威，不 得批判占统治地位的道德和政治利益。 • （3）对报刊应严加控制和检查，对违反有 关规则的应加重处罚。
第二节 媒介组织
一、媒介组织及其地位 1、媒介组织的定义 媒介组织是专门从事大众传播活动以满足 社会需要的社会单位或机构。 • 2、媒介组织的独特地位 • 首先，媒介组织是一种公共事业单位。 • 其次，媒介组织是一种信息产业机构。 • 第三，媒介组织是一种社会机构。
• • • •
二、对媒介组织的质疑与批判 1、媒介组织与意识形态 2、媒介组织与文化产业 3、媒介组织与媒介文化
媒介控制：社群意见，消费者行为，媒介职业道德
媒介禁忌：对公认的个人权利和重要的社会利益的 严重侵犯媒介所有权：私有；除非政府为了保证为公众服务 而接管媒介
与其他三者的主要区别：必须履行社会责任，如果 做不到，需有人迫使其执行
• 4、 苏维埃理论（国家统管式）
发展于：产生于前苏联（不过前纳粹德国和意大利也 采用过类似方式）
• 6、反常性——议题和事件发生的不可能性和令人
惊讶的程度如何？
– 7、冲突性——在个人、组织、国家之间，或者人类和
环境之间有多少分歧与破坏？
– 8、视觉冲击力——采集到的有关议题和事件的画面有 多吸引人？
– 9、娱乐性——议题和事件能产生多少直接的满足？例
如微笑或者大笑、冷嘲热讽、好奇心的满足等等。 – 10、话题的热门程度——对于议题和事件，现存的受众 兴趣如何？
• 新闻二： 美联社电：三名在“五一”节外出游玩 的中国少女被人拐骗，被卖到离家乡 830公里的地方与陌生人结婚。据《人 民日报》报道，其中一名少女试图逃跑， 遭到家人的毒打，后来，富有同情心的 邻居凑足750元，为她赎回自由。第二 名少女冒九死一生的危险从人贩子手中 逃脱。第三名则是由警察找到的。（选 自《新闻理论教程》1986年版）
• 3、接近性 • 指传播者在信仰、民族、专业、个性、 距离等方面与受众愈接近、愈相似， 就容易产生好的传播效果。
• 4、熟知性 • 在传播活动中，增加与受众接触的次 数和信息互动的频率，就能使受众产 生“熟人”印象，形成亲近的倾向
• 5、悦目性 • 一般认为，传播者对受众具有悦目性， 那么传播者本人及其所传信息则易为 受众所接受和喜爱。
• 三、媒介组织的运作
• • • • • • • • • 1、媒介组织与信源的关系 （1）分离的关系 （2）合作的关系 （3）同化的关系 2、传播者与受众的关系 （1）支配的关系 （2）疏离的关系 （3）圈层的关系 （4）服务的关系
四、守门人和守门理论
•“ 把 关 人 ” 又 称 为 “ 守 门 人 ” （gatekeeper），是由库尔特· 勒温在 《群体生活的渠道》一文中提出的。
案研究》
（3）施拉姆
“在信息网络中到处都设有把关人。 “其中包括记者，……；包括编辑，……； “包括作家，……；包括出版公司编 辑，…… ―包括电视、电影的制片人，……；包括影片 剪辑人员，…… ―包括图书管理员，……；包括教员，…… ―包括负责汇报的官员，…… ―甚至可以包括餐桌旁的丈夫，……‖
• 3、 社会责任理论（自我约束式）
发展于：20世纪的美国 思想源泉：霍京的著作，报业自由委员会的报 告，媒介从业者的实践，媒介自律守则 主要目的：提供信息、娱乐，进行销售，但主 要用于把冲突转化为讨论 媒介使用者：任何想表达意见的人
1947年，美国新闻自由委员会《自由而负责的新闻 事业》 ①现代传播媒介要供给真实的、概括的、明智的关 于当天事件的论述，它还要能说明事件的意义 ②现代传播媒介应当成为一个交换评论和批评的论 坛 ③现代传播媒介要描绘出社会各个成员集团的典型 画面 ④现代传播媒介要负责介绍和阐明社会的目标和美 德 ⑤现代传播媒介要使人们便于获得当天的消息
四、传播者的责任
• • • • 契约性责任 社会性责任 法规性责任 国际性责任
五、传播者的赢效因素
• 1、权威性 • 指传播者具有使受众相信、听从的力量、 威望和地位的特质。 • 体现在四个方面： （1）权利和地位上 （2）资历和威望上 （3）专业特长上 （4）能力和才华上
• 2、可信性 • 指传播者具有使受众承认和信赖的一 系列特质。包括诚实、信誉、骨气及 公正无私
第三节 传播制度研究
• • • • 二、阿特休尔的媒介三种体系 1、 西方媒介体系 2、 东方媒介体系 3、 南方媒介体系
第三节 传播制度研究
• 三、传播制度理论评析 • 1、传播制度理论是依据资本主义制度 提出来的 • 2、传播制度理论是依据北美观点提出 的 • 3、传播制度理论应该不断修正与修改 • 4、传播制度理论在分析问题是的切入 点值得商榷
作业：
• 1、课后思考题3、5、6、9。
• 新闻一： • 今年十一月四日，在河南省唐河县的 会议室里，举行了一次授奖大会。成 都市两位公安干警受四川省成都市公 安局的委托，向唐河县参加营救成都 三名少女的群众表示慰问与谢意，并 向三十五名干部和群众颁发了奖金和 奖品（《人民日报》1981年12月21日）
• 2、 自由主义理论（自由竞争式）
发展于：1688年后，为英美采用；也影响其他地方
思想源泉：弥尔顿、洛克、密尔等人的启蒙思想著作； 理性主义和自然权利的基本哲学思想 主要目的：提供信息、娱乐，进行销售，但主要用于 了解真相、监督政府 媒介使用者：任何有经济力量可以使用媒介的人